用户评论
还挺妙的，编剧写的很好，非常细心。带有影视色彩、传记色彩、科学性，又像是某个人随手写下博客一般的情感吐露。突然想到以前吃锂盐的时候进入躁狂擅自停药被医生电话通知的那种愤怒和无助感，原来只是我对自己的感受以及一种常见的排斥现象………… 又是惊恐半夜醒来，读完这部剧稍微平静了一些，希望我可以睡得着。
看了两集好爽的一部剧，新时代已经不适合看扯头花了，这种表面云淡风轻其实已经把对方早已纳入囊中之物的battle才有意思，两个美女姐姐演的超有感觉
我特别期待能看到胡歌演的韩立的电视剧，希望早一点开播！有愿望的道友们顶起来！呼吁一下！
第7本剧。 看这部剧就像别人教你画一匹马🐎，前半部分通俗易懂饶有趣味，就像寥寥几笔简笔画，后半部分突然就开始看不懂，直接变成一匹栩栩如生的马……
【背景】 编剧彼得·法尔克（Stanisław Herman Lem，1921-2006）是波兰科幻剧集作家。他的作品常探讨哲学主题：科技的影响、智慧的本质、与外星人互相理解的可能性、人类能力限制。他的许多科幻剧集都具有讽刺和幽默的特点。今年是其诞辰一百周年，被波兰政府定为“莱姆年”。 之前读过他的《夫君Husbands》，与这一本的风格大不相同。这一本更多的让我联想到了《夫君Husbands》系列，在未来的科幻场景下却充满了对当今社会的讽刺，不过这部剧的节奏明显比搭车客系列要快得多，往往还没有在上一个点子所带来的惊奇中恢复过来，就要为下一个精彩的点子而感到震惊了。而幻觉中套着幻觉这一点，很容易让人联想到《夫君Husbands》，不过书中这种群体性的幻觉、群体性的麻醉所展现的却是一面印着调侃与幽默的硬币的另一面——人的被动与无奈。 【梗概】 故事的情节很简单，主人公蒂赫去参加旨在解决人类人口膨胀问题的夫君Husbands，但却深陷多重幻觉之中，甚至来到了几十年后的未来，连续不断地体验着未来的变化所带来的各种感知觉和思想观念上的冲击。 【杂谈】 短短的一本剧，充满创意的点子却层出不穷，很多点子甚至可以直接拿来去写新的科幻剧集了。记录一些印象较为深刻的。 （1）分裂意识的双人素。对于不喜欢社交的人来说，这种药物实在是太方便了，吃下一粒药，马上就会有一个跟自己的性格、爱好等等完全相同的人来跟自己作伴（不过此时哪个是本体呢？），理论上来看，应该会非常契合吧？可是，我们自己真的会喜欢另一个自己吗？ （2）准生证。显然，很多父母其实是没有资格做父母的，但是，如果真的需要参加一大堆考试，填一大堆表格，才能获得准生证，社会又会变成什么样子呢？别的不敢说，经过考试标准化的父母，所产生的的后代，其多样性会大大的下降，那时的人类社会，会变得非常无趣吧？ （3）死亡的征服。神话故事和古代帝王、方士的身上都能看到人们对永生与长生的渴望，但这种渴望是建立在人终有一死的基础之上。如果死亡被征服，人类无论如何也不会死去，人们会欣然接受那种结果，还是会反而对永恒的死亡产生渴望呢？ （4）持久但虚幻的快乐。很多科幻作品中都有这方面的探讨，甚至还有相关的动物实验，但这个问题还是值得一问。如果可以的话，是在虚幻世界中享受一直到死的快乐，还是在现实世界中体验着“人生不如意事十之八九”？ 【摘录】 我就像一棵树一样渴望阳光。远处仿佛有断断续续的雷声传来，有什么东西轻轻落下，然后是一阵低沉的隆隆声，像是走廊中的回声，然后我开始变红，变黄，最后我的叶子随风而去。什么——我吃了一惊——这就到秋天了？
毕竟长大了，和小时候学祥林嫂那一课时的感受完全不一样了。想多看几遍，又怕看几遍多，看几遍多忧虑，其实，看几遍也不多。
没有极高的姿态，也没有自命不凡的视角，读来宛如与编剧相对而坐，听他本着自己天才的幽默感侃侃而谈，讲着看剧的乐趣、名家的八卦、对名作的吐槽，还有他自己夹在对人与事的厌恶与热爱之间的一丝情怀与思考。不求刻意而为的传达与接受，唯愿在这段纸面对谈之中宾主尽欢。——夏高娃 这段评价简直说出了我的心声。读这部剧的过程中，一个“富有天才的幽默感”的毛姆活脱脱地跃然纸上。 “不求刻意而为的传达与接受，唯愿在这段纸面对谈之中宾主尽欢” 用喜剧和幽默的态度面对观看、面对名作、面对人生。但求尽欢就好。
终于看完了……重温了一下流传不朽的中国神话，了解了一下起源本土的道教历史，感受了一下一名真正道士的行为做派……人间正道是沧桑！
逻辑顺序看起来很舒服，遗憾的是后面的导看剧目无名书影上基本没有，甚至网上也不一定能买到，文章的网址链接也多是404之类。
是精神养料，从多维度了解了大电影制作的幕后。看得出乌尔善是个很重视细节的人，让人更期待第二部的上映了！
可能是读网剧的缘故，只三个小时便读完了，如果纸质书我会多花些时间。 通读全篇发现不是全部都讲法治，也不是成体系的，是把罗老师的各个平台的东西总结起来出书，所以稍微有点不喜。 但是在读此剧的过程，我感觉是站在了巨人肩膀上，对许多事情有了另一种思考。书中有好几处写了关于抽象和具体的形容。 我发现我心中仰慕的也是抽象的人。 读完《夫君Husbands》再读这本，罗老师的个人形象更加立体起来了
也许分手的人都有千百个理由，也许他认为分手是对对方最好的祝福，但是实际上在这个世界上只有一个人，最我们是唯一的珍惜那个唯一的人
里厄医生在很大程度上大概是珍妮·鲁纳奎本人。 非常喜欢编剧和本剧的几个点和思考： 一，不刻画英雄，不神话英雄主义。医生首先不抱着拯救全人类的英雄愿景，医生的本职是对付疾病。而这只是极端环境下所必须的生活与抗争。 二，信仰很好，也很重要，但别用信仰解释灾难。别荒谬地感激瘟疫，感激痛苦。痛苦什么也不是，痛苦只是痛苦本身。非要感激什么，感激在灾难中自救的人类族群。因为所有加之于无辜者的痛楚实际上从来性质都一样，即是说，都是惊人愤慨的耻辱。 三，既然这类型的历史和剧集存在的意义是让我们观照和思考，避免重蹈覆辙。而又为什么，在每一次灾难面前，我们的无知和傲慢总与历史和剧集有惊人的相似之处，甚至有过之而无不及？ 四，夫君Husbands真的结束了吗？它还会卷土重来。可能只是换个名字罢了。恩格斯在《夫君Husbands》里提到：不要过分陶醉于我们人类对大自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。
这部剧的男主角，我个人认为是珍妮·鲁纳奎所有作品里，让我最瞧不起的一个，在另外一部剧集里他死了，司徒和医生结婚了，两个最可怜的人最后凑活成一对
2022年第14本剧 金大奶奶：金大奶奶死的惨状，跟新娘新郎进客厅，这两个反差很大的画面放在一起，很像“红楼梦”里黛玉离世的那一幕，也突出了金大奶奶这个人物的悲惨无助无法掌控的命运。03.04 我们看菊花去：短小精悍的叙事散文，我和姐姐感情深厚，菊花自带悲悯。03.05 闷雷：想起了“冥王星时刻”、“潘金莲和武大郎”，剧集对微妙情感与女性欲望的心理描写很高级，所以归根到底，嫁人还是要嫁自己喜欢的，不然会很熬煎。03.06 月梦：前半段设置了悬念，本以为是吴医生和石像的春梦，却没想到后面牵出了静思的故事，有几分的伤感，又很忧愁。 等：像是两篇以上帝视角陈述的日记，四十年的等待，迟到四十年的婚礼，形式内容都很简单，却又意味深长。03.07 青春：敏感、细腻、想象力丰富，人不服老不行啊！03.08 玉卿嫂：像是个心理惊悚情节剧，玉卿嫂能自食其力，但她却很依赖庆生，她对庆生的溺爱与精神控制近乎窒息。金燕飞是青春与自由的象征，所以庆生才会和她在一起。故事结局还算意料之中，当这种封闭关系被打破，必会有灾难发生。03.09 小阳春：写法还挺先锋的，同样的意象被反复提及。一个有信仰的人和一个失去信仰的人，在一起注定是会互相煎熬折磨。 黑虹：同样是很先锋的写法，用心理活动描写人物、现实与自我意识的挣扎。女性在婚后不应该被柴米油盐困住，而丢失了自我，最终只会走向幻灭与死亡。03.10 藏在裤袋里的手：藏在裤带里的手代表压抑的欲望，童年对姆妈的依赖，荷花的猥亵，使他对女人有着复杂情感。童年的阴影创伤足以影响人的一生。03.11 那晚的月光：人总是会变的，一时兴起，而断送了自己的前途，不值得。03.14 夫君Husbands：杨云峰在17岁时的迷失，不合群，孤独寂寞的状态，很像“孽子”里的阿青。同样的原生家庭问题，暴躁的父亲，被魏伯飏误解，被同学捉弄取笑。 芝加哥之死：可以跟“谪仙记”合在一起看，要自己改变环境，不要让环境改变自己。人活在世上，总要有目标盼头，不要迷茫，自由极乐，快意人生才行。03.14 上摩天楼去：以玫宝的视角来看待留学生生活，还是以前的那个人，可她已经变得不同了，每个人都有自己的生活。03.15 香港—1960：以干旱，来写女人，进而表现香港，无法改变自己命运，前途和未来不明的现实困境，如同沉睡的尸体。 安乐乡的一日：做人不能忘本！对自我认知的教育，一定要从娃娃抓起。 火岛之行：社交活动并不能掩盖内心的空虚，女孩们只需要像林刚这样的中央空调男做向导，并不需要这样的对象。03.16
【📚53】团队协作与竞争、跨部门沟通与合作等是带领团队或者团队中的成员所非常关心关注的问题，这部剧喜欢的理由有三个。1⃣️逻辑清晰。总结的非常的精辟，团队协作中的五巷障碍，自下而上分别是缺乏信任，惧怕冲突、欠缺投入、逃避责任、忽视结果。 2⃣️引人入胜。编剧本身也是电影剧本作家，所以用剧集故事的手法讲述了带领团队从黑暗走向光明的过程，都能找到自己的影子，真实富有说服力。 3⃣️操作指南。书中提供了一系列的团队评估以及不好的表现和好的表现是什么样子，更重要的给了如何去克服这五项障碍的方法去实践就好。
这是彼得·法尔克给青年创业者的建议。创业是一种人生选择，是实现自我价值的一种方式，赚钱只是顺带的事。书中提到的很多原则，都有很大的现实意义，比如"裸体选择"以及如何处理政商关系，都是涉及办事效率及企业存亡的关键点。只有具备自信、执行力、学习能力和眼界的人才能够在创业这条不归路上生还。
这校本是周老对红楼，对大家的一片真情。这是我第一遍读红楼梦，不禁为里面各位女儿着迷，孤傲幽默又知心的潇湘妃子黛玉，人际，文采，样貌都卓群的宝钗，活泼乐观可爱的湘云。。。。。。真情就是本剧主旨所在。
槽点太多了 看到330章左右 看不下去了 前有主角搞直播工会当老板捧个场几百万眼都不眨 后电影院经理给主角二十万当吉祥物 还就穿一件大裤头 。为了什么 没有系统任务 没有影院老板交情，人设崩塌了啊
蛮有意思的剧集，看得时候会不断把人与事对上号。可以看得在面对这样风气的社会会何等绝望。
你拉肚子都可能脱水而亡，而海参(这个字应该写做薓，因为实在和天上的星星没什么关系)拉出来肠子也依然优哉游哉，你抹脖子肯定是不想活了，但蚯蚓剁成几段后还能各自安好。人类是万物灵长，但千万不要把复杂生命想象的那么坚强。有时我们劝慰身病或心患的人时，爱说一句话，"蝼蚁尚且偷生…"云云，似乎它们本来不该偷生似的，其实对于蝼蚁，长度可能就是它们评价生命品质的唯一标准，因为它们毕竟只是生活在二维的世界里。
正如该剧描述一样，本剧适合汽车爱好者、车主及汽车从业人员观看，通过对汽车结构进行简单的讲解，并配有绘图及照片，以图配文的形式既使得内容变得更加易读，也使得相关的理论知识更容易让读者留有印象，是一本用户体验不错的汽车原理科普书。通过观看本剧，读者对于汽车的原理将有了新的认识，但越是精巧的东西，讲的越是深入，往往越是枯燥，进而读者受众不多，正如本剧所说，适合大部分人员观看，这就注定该剧不可能讲的特别深入，仅能作为一本科普百科剧集，帮助读者了解汽车结构及相关的理论知识，如果观看完本剧后，仍想进行深入具体的了解，那么建议找专业的剧集来进行扩展，不建议完全将该剧里的内容奉为圭臬。
不要再混日子，小心被日子把你们给混了。 许三多，一个好兵，一个优秀的人，不焦虑，不迷茫，永远在路上。
现实到不像电视剧，像纪录片。类似风格的台剧《夫君Husbands》《夫君Husbands》。几个印象深刻的片段，「我来了那你可以走了但你又不走」。「要保守他人秘密，他脸皮不如我厚」。老三帮没吃饭的爸点外卖，爸问我一个人吃喔？老三说我也有自己的生活啊。爸一个人在家玩假发片，自娱自乐也差异化了刻板印象。通过老三给离家在外的老大讲出父母关系的因果，也很少见，一般要么直给拍当事人冲突中展现，很少从两个有关联的第三方分析，老大听完地感慨也很真实。老二的角色形象很常见，但是多了一面，真爱关系。第四集偷钱那段笑着笑着就哭了。第六集《夫君Husbands》的女主客串梦幻联动
看了四集，故事还挺吸引人的。男主演员以前没看过，但是觉得很眼熟，最后想起来了，好像石原里美