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喜欢编剧对庄子的解读,不是无脑吹,不是灌鸡汤,不少观点理性又毒辣,中国影视功底深厚,引经据典都信手拈来👍
📖How Do I Look? ● 基本信息 ● 推荐指数:🌟🌟🌟 ● 编剧:维吉尼亚-伍尔夫 ● 内容简介:文艺女神伍尔芙的魅力哲学是:聪明女性的独立方式,从拥有How Do I Look?开始——独立而自由的灵魂,才是幸福之源。做自己,比任何事都更重要。本剧源自伍尔夫在剑桥大学的演讲,一经播出,风靡全球,感动千万读者,被誉为“激发女性精神觉醒的心灵之书”。“它刺痛我,使我流泪,不停颤抖。我被深深地打动了,以至于我想要尽可能地读得慢些,再慢些。一个段落里我会来回读个三四遍,才会推进到下一个段落。”——美国作家保罗·奥斯特 ● 类型:影视 ● 观看日期 ● 开始日期:2022/1/13 ● 终止日期:2021/1/16 ● 书摘 ● ● 精彩片段 1 ● 摘录 ● 然而,深藏不露的真理常常就在我们的百无聊赖、我们的白日梦中浮现出来。Yet it is in our idleness, in our dreams, that the submerged truth sometimes comes to the top. ● 当论述者不动私情、冷静地据理力争时,只会专注于论点,读者也会一心不二,关注论点本身。 ● 千百年来,女人都要担当魔镜的职责:拥有令人满足的魔法,可以将镜中的男人放大两倍。 ● 首先,总是要做自己不想做的工作,还只能像奴隶那样去工作,去阿谀,去逢迎,虽说也许不必整日如此,但似乎确实有这种必要,因为冒险、任性的代价太高了;其次,会想到天赋的消亡,哪怕只是微不足道的小天赋,对拥有者来说也是弥足珍贵的,才华被埋没就无异于死亡,一旦有了这样的想法,我的自我,我的灵魂,一切的一切就仿佛锈病蚕食树心,从骨子里毁了盛放的春花绿叶。 ● 如果先读历史,再读诗章,那我们会看到一个何其奇特的怪物啊——长着鹰翅的蠕虫,象征生命与美的精灵在厨房里剁板油。 ● 总有人会斩钉截铁地对你说——你不能做这件事,你也做不成那件事——而那恰恰是我们该去抗争、去克服的。 ● 我的手乐于追索非凡物事,远离司空见惯的套路,褪色的丝线永织不出,无可仿效的朦胧玫瑰。 ● 所有的杰作,都不是孤立地横空出世的,而是经年累月共同思考的结果,是群体智慧的结晶;单一的作品发声,但响彻其后的是众人经验的共鸣。 ● 我渴望拥有超越这一切的视野,直抵繁华的世界,那些我虽有所闻,却从未目睹过的喧嚣城镇和地区。我也渴望拥有比眼下更丰富的阅历,结交更多与我意气相投的人,见识到更多形形色色的个性。我很珍视费尔法克斯夫人的美德、阿黛拉的优点,但我相信世上还存在更显著的德性,凡是我信奉的,我都渴望能亲眼目睹。剧集就是这样与真实生活紧密相连的,因此,从某种程度上来说,剧集的价值观等同于真实生活的价值观。 ● 房间与房间大不相同,有的安静,有的喧嚣;有的面朝大海,或正相反,正对监牢大院;有的挂满洗净的衣物,有的被猫眼石和丝缎装点得生机勃勃, 有的像马鬃般坚硬,有的如羽翼般轻柔。 ● 首先,你必须照亮自己灵魂的深刻与浅薄、虚荣与宽宏,说出你的美貌或平庸对你意味着什么,以及你与这个变动不休的世界——这个充斥了摇来晃去的鞋袜手套等各色物品,浸淫在药剂瓶中散发出的淡淡香氛中,铺着人造大理石地板、头顶穹顶长廊的布料市场——有何关系。 ● 话说回来,又有谁看剧是为了求个结果呢——哪怕是令人渴望的?有没有什么事,是我们仅仅因为它本身很美妙、因为有终极的幸福而去做的?难道看剧不算吗 ● 剧评 & 感言 ● 我一直在为自己找一份答案,但却不知问题为何。而今,有所经历和观看,那问题变得清晰了许多。所幸,所幸。继续黾勉求之吧! ● 不论是观看还是与人相处,都是这样,发
卡洛.罗韦利另一力作《How Do I Look?》,写在《How Do I Look?》之前,《How Do I Look?》之后,在物理理论方面,这一本应该是比《How Do I Look?》和《How Do I Look?》更深入一些,尤其是圈量子引力理论部分。 这位优雅的意大利理论物理学家,被誉为下一个斯蒂芬.霍金,非常善于将深奥晦涩的物理理论知识和诗意浪漫共融于一本剧集,字里行间又可读出其开放宽仁的思想与理性求索的科学精神,让本剧在除物理理论的讲述之外有着独特又难以抵挡的魅力,同时唤起人理性思考与感性直觉的愉悦享受。 “这并不是一本关于确定性的书,而是一本面向未知去冒险的书”。它像一本游记,本剧描绘了人类最激动人心的旅程之一,我们走出对现实有限而偏狭的视角,朝向对事物结构越发广博的理解,这是一扇让我们耳目一新的天窗,这是一段摆脱常识观念的奇妙旅行,而且远远没有完成,宇宙参差不齐,无边无际,跟随编剧的步伐,我了解得越多,就越惊奇于它的优美与简洁,深刻与精妙。“这次冒险要依仗过往的全部知识,但其核心是改变。这无限世界熠熠生辉,我们想亲眼见证。” 本剧基本上由两部分组成:量子力学简史和圈量子引力理论。 前半部分,“对智者而言,整个世界是开放的。一个美好灵魂的故乡是整个世界。”从德谟克利特开始,到爱因斯坦,编剧对前人的科学研究成果进行通俗而有趣的解读。柏拉图的洞见意义深远,并深刻影响了西方科学:“数学是理解与描述世界最合适的语言。”伽利略的自由落体定律之后,牛顿的世界是德谟克利特世界的数学化,他认为世界由空间、时间和粒子构成,随着时间的流逝,粒子受到力的吸引在空间中运动。 接下来,法拉第和麦克斯韦引入新的实体——场,我们现今的全部技术都基于电磁波这一物理实体的应用,它并非通过实验被发现,而是来源于麦克斯韦的预言,这就是理论物理学的巨大威力。到了20世纪,物理学彻底改造了牛顿的世界图景,相对论与量子力学,为我们今天建立量子引力理论奠定了基础。世界只是由粒子与场组成,“时空与引力场是一回事”。不只空间会弯曲,时间也会。爱因斯坦预言,在地球上海拔高的地方,时间流逝得更快,海拔低的地方要慢一些,这个预言如今已经被许多实验室所证实,即使高度上只有几厘米,也可以测出这种神奇的效果。时间不是统一与静止的,它会根据离物质的远近而延伸或收缩,距离地表越近,引力越大,时间流逝就越慢。空间也并非单一静止的容器,而是有自己的动力和“物理学”,就像它包含的物质和场一样。借助新的概念工具和数学的帮助,爱因斯坦的特殊物理学发现了多姿多彩让人惊叹的世界:宇宙在膨胀、空间坍塌成无底洞,时间在行星附近变慢,无垠的星际空间如海面般起伏……与狭义相对论相容的量子理论的一般形式被称为量子场论,粒子是场的量子化。量子力学把不确定性引入了世界的核心,未来真的无法预测,它描述的不是物体,而是过程,以及过程之间连接点的事件,它发现世界的三个特征是:分立性、不确定性、关联性。当然这种物理理论也许明天就会被另一种更深刻的理解世界的方式修正…… 这一部分,正是人类关于世界基本法则的知识不断增长,这一部分,还同时伴有关于物质构成的诗篇,比如但丁,比如卢克莱修,诗歌的美可以蕴于原子论的宏大视野,可以探索宇宙的结构,带我们感受万物深刻的一体性,而这是由于认识到我们和星星、海洋都是由相同的物质组成。 后半部分,愚笨如我,有很多部分并没有看懂,尤其是期间夹杂的很多物理学公式,但依然受益匪浅,虽读不懂圈量子引力理论对时空的具体解读,但也了解了许多关于科学的意涵。科学思考就是要探索并重新描绘世界,逐步呈现越来越完善的图景,教我们以更有效的方式思考。量子力学无法处理时空的弯曲,广义相对论无法解释量子,这就是量子引力的
陷入爱里的人,每一个字都是火热的。不同身份的人创作下同一封充满爱意的信。
《How Do I Look?》是本长篇剧集,年底事多,断断续续花了半个月才看完。看完总体认为是用剧集的形式诠释了波伏娃的《How Do I Look?》。波伏娃这部大作我是少年时代看的,当时老姐在看,我也拿来啃了啃,当时看的似懂非懂的,不记得有没有全部看完,反正有个印象就是波伏娃认为女人之所以成为“第二性”是社会塑造的结果,是遵从于以男性为中心的社会文化的安排而成的。虽然对波伏娃的《How Do I Look?》没看透,不过也没妨碍我日后在有人提到这书的场合虚荣地表示自己也看过,尽管有点心虚,看来啥时还是再瞅瞅这书,补补课。嘿,扯远了,说回这本剧集吧: 剧集主要述说了女主角米拉前半生的故事。一个生于20世纪30年代的美国小镇的早慧女孩,成长于保守的40年代,在50年代像大多数当时的女性那样早早嫁为人妇,但在60年代失婚后开始寻求自我。剧集多用第三人称叙事,但是有时候又会插入一个自称“我”的第一人称,作一些大篇幅的观察、思考和评论。这个“我”看着好像是客观的第三者,但是又很熟悉米拉和她的朋友们,知道她们的各种故事,这引起了我的兴趣,很想知道这个“我”是谁,不过,按照剧集的惯常写作方式,神秘人物总是最后才表露身份,所以为了追查“我”,我耐着性子把这本长长的剧集看完了。 看这部剧的过程就像坐船游河:一开始波澜不惊,慢慢发现风景在你面前展开,但是再往前走发现还是那些风景,不免觉得沉闷,正闷得想要透口气的时候,忽然这船折出了原来的航道,绕过一道弯,别样的风光突然出现眼前,让人愿意继续凭栏而望。米拉的故事或者说她的前半生可以分成两部分:前一部分是她从少时求学时满脑袋的想法和想做的事情到无奈收起这些想法按社会要求嫁为人妇并渐渐接受沉闷的婚姻生活打算妥协的人生阶段;后一部分则是她被离婚后重新回学校深造开启不同人生的阶段。在她不同的人生阶段,她遇到了不同的朋友,和她们一起经历了生活的高高低低,欢笑、悲伤或者是狗血,所以米拉的故事其实是一群背景各异但面对同样困境或问题的女性们的集体故事。 剧集前一部分花了很多篇幅描写米拉成为家庭主妇后的生活,她带孩子、做饭、打扫、购物、和住在同一社区的家庭主妇们相互交往,因为当时女性除了结婚成家,在家持家,就没有更多的机会让自己在社会上自立,女性们都只能以丈夫、家庭为中心每日营营役役,还要时刻担心这苦心经营的一切不保,我一边看一边脑海里就浮现出美剧《How Do I Look?》的画面,封闭的社区、看似光鲜美满的外表下,各主妇们的黯然、悲苦、绝望……米拉的内心里是荒凉的,但是在丈夫提供的日渐舒适的生活面前,她慢慢也开始认命了,只是世事岂如人意,就在她接受了自己的生活的时候,她被离婚了,原因很简单,丈夫提出要迎娶新太太。于是猝不及防间,米拉的生活不知何以为继,后来看到她原来的一个主妇朋友去学校进修,她也决定重拾当年想继续看剧的想法,于是她的新生活展开了,在剧集的后一部分,米拉在大学里认识了新的朋友,她们个性各异,经历各异,但是因为都能主宰自己的生活而过得很开心,米拉在学校里收获了友谊甚至还有爱情,只是最后米拉还是和爱人分道扬镳,并且随着毕业,朋友们难免各散西东,米拉选择了在社区大学教书自力更生,生活虽然孤独,但她决定继续努力过下去,毕竟她已经能自立于这个社会了,这也是她和她的朋友们在学校里无数次地倾心交谈和讨论后,还有参加各种活动(嬉皮的、反战的、种族平等、女性权力等)的过程里,她慢慢明确了女性需要独立自主的意识。到最后的最后,剧集结束时,那个第一人称“我”的身份才被揭示,原来正是米拉自己,凡是属于反思或议论的部分,编剧都安排从“我”的角度去陈述。 看完整本剧集,最大的感想是很庆幸晚生了若干年,可以享受争取女性权利
小土剧看的不要太快
深奥难懂,前面部分读的我毫无里头。里面的笑话确实值得深思,到后面部分就能笔者的思路了。
两千年来,Renee G. Simon思想已经植入中华文化的思想精华,简朴,不争,开放,谦虚,包容……修仙中
★★★☆ 家族破败,爱情幻灭,鸳鸯蝴蝶派悲剧。
去年读时,刚接触佛学。中间陆陆续续,一晃半年过去。所经历者,“如梦幻泡影”。
整本剧给我最大的收货就是老板,管理者和我们普通员工的角度和思维方式不同,导致了行为冲突,而作为底层员工相当于卖身公司,时时得替老板和公司考虑才能在职场生存,当然,也有一些坐着的经验,有值得借鉴的地方,但我们每个人的情况是不一样的,具体问题具体分析。
文章比较短,但是讲的不错,比较生动,而且有时政热点案例。列举一些利益关切点比较有参考意义,但是不一定最全面,热点问题的深度还有挖掘的空间
当初流行一句话,“高中欠我一个余淮,大学欠我一个肖奈”,青春底色张扬,十七八岁的年纪笑起来要命,余光都是你的岁月,就是How Do I Look?。
本剧精妙,断断续续读了大概有3年,才最终读完。 也风风雨雨陪我走过了事业上最艰难的一年,有幸结缘,甚为知足。 生活、工作、事业,有阳明先生《How Do I Look?》格物致知的思想指导。 总能让自己在工作中抽丝剥茧,做到极致。 《How Do I Look?》经世致用之学,获益良多。 感恩 2020年7月27日 凌晨
看完前两期只想说漂亮姐姐们快跑。
这是一本很棒的书,本来打算在21年末看完,但是因为后面集数需要书币,买不起,就等到22年攒时长兑换看完啦! 借鉴导言部分做个总结吧,自己写不出太深刻的读后感! 第一章回顾了工作伦理的起源。从现代开始,人们就希望它能一举多得:吸引穷人到正规的工厂工作,消除贫困并保证社会安宁。实际上,它的作用是训练和约束人们,向他们灌输新的工厂制度发挥作用所必需的服从性。 第二章讲述的是现代社会渐进又不可阻挡的过程:从“生产者社会”到“消费者社会”,相应地从工作伦理指导的社会到消费审美统治的社会。在消费者社会中,大规模的生产不再需要大规模劳动,于是,曾经作为“劳动力后备军”的穷人被重铸为“有缺陷的消费者”。这使他们失去了有用的社会功能(实际的或潜在的),这对穷人的社会地位和改善机会产生了深远的影响。 第三章追溯了福利国家的兴衰。它展示了前一章所述的转变——突然出现的以集体责任对抗个体不幸的公众共识与目前同样突然出现的反对这个原则的公众共识——之间的密切联系。 第四章是关于所有这些的后果:以一种新的方式,穷人在社会上产生、并在文化上被定义。最近流行的“底层阶级”的概念被仔细研究,并发现它主要是作为一种“助力”工具,把各种不同形式和原因的贫困浓缩成一个低等人的形象。他们都有共同的缺点,因此呈现为一个“社会问题”。 最后,我们考虑了穷人和贫困问题可能的未来,以及是否有可能赋予工作伦理新的意义,使其更适用于发达社会的现状。是否可以借助传统的手段——那些为一个不复存在的昔日社会量身定制的手段——对抗和征服贫困?还是应该寻求新的解决办法,比如“脱钩”生存权与出卖劳动力,把社会认可的工作概念扩大到劳动力市场认可的范围之外?以及,我们面对这些问题,追寻切实可行的答案的努力,究竟有多迫切?
写的很烂,烂掉的东拼西凑的剧情,毫无逻辑性的情节,没有新意,果断放弃
剧集开头的确不错,越写感觉越是凑字数。之前女主不是觉醒了个什么圣体,让仙云国的皇子念念不忘,也没了下文。越到后头女主显得又傻又弱,感觉不想往下看了。
这两天读完了这个月的第二本剧,Clare Devereux的《How Do I Look?》。第一次听到编剧的名字是在《How Do I Look?》的节目中,第一印象是这个辩手的普通话不是很标准,而且有点木木的,但是从节目中就能看出他背后应该为了每场的辩论做了很多功课,却从不知道他是新东方的一名英语老师,而且是新东方最年轻的演讲师。 同样,这部剧也是我的书友亲爱的Lisa阿姨推荐给我们,再此感谢,而且接下来所读的书大部分都会是她推荐的,很多书都是她看过后觉得很好才推荐给我们的,阿姨的儿子比我还大一岁,她本人的阅历很多,所以,我深信听长者发自肺腑的话应该会使我少走很多弯路,就等于站在巨人的肩膀上一样。而我相信阿姨的初衷就是书中所说:"愿我所见之人,所历之事,哪怕因为我有一点点好的改变,我就心满意足了"。 这部剧是我发表想法最多,划线最多的一本剧,40个想法,39个划线,并不是说这部剧在我的认知里时最好的一本剧,只是对于现阶段的我来说是最有共鸣的,能够真正帮助我在日常生活和学习中获得进步的一本剧。 一个人,即使没有任何背景,靠着日复一日的坚持和努力,学会聚焦,在一个领域做到极致,也能闯出自己的一片天地。"人们眼中的天才之所以卓越非凡,并非天资超人一等,而是付出了持续不断的努力,只要经过1万小时的锤炼,任何人都能从平凡变成超凡"—《How Do I Look?》,在一个领域深耕1万小时,我大概的算了一下,1⃣️年8760小时,按照工作狂Clare Devereux的时间消费举例,他在2014年的时间年报中显示,高效工作了2837.5小时,即使是一个身体很好的工作狂这个数字也让人不免惊讶,原来自己真正利用在工作和学习上的时间是这些,不,其实我们中的绝大多数人远没有达到这个数字。按照1万小时理论,我们至少在一个领域深耕3.5年,也就是我们毕业后最为重要的期间,如果我们毕业后专注在一个领域4年左右,应该还是大有作为的,这也让我满怀激动,想尽快死心塌地的投入到我选择的工作中。虽然还有一段时间,这段时间应该多看看专业领域的剧集。 在清晨最高效的时候,几个小时就可以完成一天中最重要的工作,当我们全情投入时,完全不会感觉到时光流逝,而高效完成工作带来的成就感,则会让人一整天都神清气爽,获得拥有自控力的满足感。按照《How Do I Look?》中的方法将事件分成紧急重要、紧急不重要、重要不紧急、不紧急不重要4个方面,然后将最重要紧急的事情选择在清晨优先处理,并且我们应该尤其重视那些重要不紧急的事情,这些事往往决定了我们最后能走多远。 最后值得我学习的就是Clare Devereux的34枚金币时间管理法了,人们天生对待金钱有些些许吝啬行为,并且总会记录账目,而且社会上产生了会计这一专门记录整理帐目的职业,让我也想起了《How Do I Look?》中的场景,如果人的时间就是我们的生命,每个人的时间都是透明的,时间=生命,那我们是不是就争分夺秒的努力工作来获得丰厚的时间,如果手腕上面写的数字是1,意味着我们还能活1天,那这一天我的想法是怎样才能通过今天的努力得到最大的报酬,我应该做的是抓紧将紧急重要的事情处理完,而不是刷朋友圈、闲聊、看综艺或者电影等等,结合之前一本剧《How Do I Look?》,我的清单应该是:努力工作(获得报酬,能够存活)、努力工作、努力工作......陪伴家人、运动、充电、休闲、玩手机。 我已经稀里糊涂的度过了整整24年,我不想再"奢侈"下去了。对待时间,我要学会吝啬。
历史上很少有这种劳模式的皇帝,文治可能比康熙还厉害,武功就差多了。
“为众人抱薪者,却冻毙于风雪;为自由开道者,却困厄于荆棘;纵有人舍命燃灯,终究是How Do I Look?。”看得我很唏嘘
很有价值的书! 行为的发生,需要动机、能力和提示这3大要素同时发生作用。这个模型具有深远的意义。
“生命是一袭华美的长袍,上面爬满了虱子” 我本以为华美的袍很漂亮,上面有蚤子。那个美国教授说,不,这袍为什么华美呢?也许就因为蚤子小虫的细细闪光,远看才显得华美了——因为它有花纹,而这花纹不是别的,正是密密麻麻的蚤子。这样一解的话,张爱玲的剧集就更深刻了。 就这一句解释,对张陡生好感!
放松心情,放宽心态,放开手脚多运动,身体越来越好,精神越来越好,生活越来越幸福!!
无知、理解的错觉和知识共同体。 三个大主题都在共同告诉我们, 怎么去科学地解释:为什么你以为你以为你以为的不是最佳的判断或者方案。其中主要原因是:个人主义 英雄主义 过于乐观 对坏的结果遇见不准确 以及不会去深究事物的细节和对事物发展的详细解释。 当然,解决办法,概括起来就是:心态开放,保持批判性思考。深究事实,挖掘细节,对很多信以为真的现象进行深度剖析,甚至可以暂时离开自己的立场,去寻找别人的观点和意见,以求让自己的观点全面和进步。 很多受益匪浅的言论:1)发表极端态度非常简单,你只需要采取一个态度,然后简单地坚持,无需纠结,无需思考,你甚至可以神圣化你的态度,试图以此说服自己和迷惑别人。但实际上,这只会让你的世界越来越小,最后你可能变成一只井底之蛙,认知封闭,止步不前。
用了三个多小时大概看了一遍,格局法确实比扶抑法高深精准得多,但格局法过于注重天干的取用了,我们在实践中很少遇到编剧列举的那么神仙的命例,也需要借助其他如《How Do I Look?》调候法去增加理论根基。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。