无名书影

Musafir

Musafir

★ 7.7
1957年
印度

《Musafir》,其他作品,印度出品,1957年上映。

用户评论

冰蓝
冰蓝 5.5

慎入!! 两天加上后面基本跳着看看完了 总结一下 女主傻白甜 白莲花 玛丽苏还圣母的不行 别人打她一巴掌她还得给别人一个甜枣这种 我觉得题材可以 就这个女主人物设立的有些失败 八成的事件都需要依靠男二和她的助理 不能像姥姥南先生他们一样一样独当一面 阴阳师的手段写的有些少 这部剧应该是大女主题材 结果变成了霸道总裁文 就挺失败的 全文下来 要我是女主眼睛早就哭瞎了 关于男主争议挺大 我挺喜欢的 他的生活环境决定了他孤傲的性格 对待女主...仁者见仁吧 然后说一下剧情 开篇一个大bug 婴儿就知道是雌雄同体 我就很疑惑 既然都长了 那应该会被认为是男孩 直到女性器官开始发育才被认为是双性人 所以 按照正常的逻辑应该是这样: 女主被当男孩 然后爸妈那一家子欢欢喜喜过了十几年 结果发现女主是阴阳人 这时候女主的世界崩塌 看尽人心冷暖 就不会变的圣母 然后被送到姥姥那 花上两三年治愈 这样许美金那条线就可有可无 要么被伤得狠不接受朋友 要么被治愈都可以 然后跟着姥姥那些事一加 接着去治病遇见男主 然后到女主人生转折点 改命 我个人觉得不改的好 这样的话 男女主就是青梅竹马 也许男主也会很早知道女主是阴阳人就不会有太多误会 而且跟着男主上学学知识 文化水平高智商在线 其次就是女主跟着男主 要镇压男主邪骨 必然要学本事 成为阴阳师 这样有本事有智商不圣母再加上小时候经历而造成的孤冷性格 大女主 不就成了! 男女主感情线也更顺利 主线就清晰了 当然要是改了 就主走阴阳师的路子 依靠自己 后面可能再虐一虐感情线 这样也可以是大女主 专心搞事业嘛 总之 觉得有些可惜吧…

刘思瑾思密达🎏
刘思瑾思密达🎏 5.4

很有意思的一本剧,像儿童绘本一般,轻松中又吐露着编剧对生活的想法还带点哲学意味

凌宛凝
凌宛凝 2.1

一部娓娓道来的故事,从第一角度和第三角度穿插进行,像记者带着镜头去探索发现的故事呈现。 斯特里克兰有两种人生,让我想到红尘中才华横溢的李叔同和出家后的修行极致的弘一法师。 在拥有过世俗的便士安稳后,走向另一个追寻灵性的自我,斯特里克兰走向艺术的路何尝不是一次信仰的匍匐? 斯特里克兰回归本性,何尝不是众人潜意识中的那个隐藏在灵魂深处的人性本元?羡慕而唾弃;崇拜而嫉妒;憎恶而同情。人就是一个矛盾体,没有是非对错的绝对。 你以为你是谁?你什么也不是!你就是你,万亿尘埃中的一粒红尘,落地,风卷,无痕。 看完书才发现书的海报是高更的自画像。

川岛甜葵
川岛甜葵 4.3

张鲁一演的太好了,俞亦秀是极致的疯子,传统和新思想的渴望在他身上割裂又统一,关键他自己会说“我知道我很割裂”哈哈哈哈

千帆过
千帆过 8.7

是本让我开阔眼界的好剧。编剧非常接地气,充分考虑了工薪阶层朝九晚五,不能有很多时间投资理财的特性。很多观念都非常有趣,理想投资,资产再平衡,投资分类降低风险,还有我最喜欢的预算部分。预算和时间的类比,工作和购物的类比都令人耳目一新。

Yishan🐢一珊
Yishan🐢一珊 9.8

美其名曰定时更新这好好的一天两更变成了固定一更,还短小…………这么鸡贼的编剧也没谁了

风行天上™
风行天上™ 3.3

图文并茂,言简意赅,看完才知道自己有那么多不知道的,真的是长知识了!

李翼林
李翼林 9.9

五千年,历史车轮滚滚向前,脑际间不断有这些词语掠过…… 创业艰难,守业更难……得道多助,失道寡助……仁政、爱民、安民……无为而治…… 塞翁失马,焉知非福……官场失意,文坛、书场得意…… 以史为鉴,可以知兴替,以人为鉴,可以明得失…… 嘘——全都是古人说的 一本看迟了的书!还会再来的!

Genies
Genies 7.7

书中出现了几次“逆淘汰”,触目惊心。严重污染的生态环境,是应该下狠手彻底治理了。做一个好人比做一个坏人更难,英雄流血又流泪的时代,谁还会是下一个英雄?

行者傅
行者傅 1.1

对剧集、报纸、电视的分析很到位,随着最近二三十年计算机互联网的发展、,特别是最近十年手机移动互联网的发展,已经进入了一个无节操、无下限的全民娱乐时代。

杨俊铄💃🌸🍷
杨俊铄💃🌸🍷 9.8

和电视上的情节不太一样。当然,并不是说一定按电视剧本,因为是改编的。这一篇对案情的过程描述得不够详细,情节不够跌宕起伏。

🍀Wenhan
🍀Wenhan 5.4

全书重点小结: 产品和思想变得流行的一个理由就是渐进性改善。 社会的影响是靠人们口头传播的,像树木开枝散叶一样,一传十、十传百。人们喜欢与身边的亲朋好友分享自己的新奇故事、感兴趣的信息。 口头传播确实比传统广告的传播在两个关键点上更有优势。其一,口头传播并非推销活动,没有强烈的劝说语气,而广告经常会像王婆卖瓜一样自卖自夸 其二,口头传播更加有目的性。公司尽力用广告推销自己的产品,力图无止境地增加自己的客户群,让更多的顾客对他们的宣传产品感兴趣。 怎样才能把重点投放和后期执行做好呢? 首先要对市场做一个前期流行趋势调查,这样对我们会有一些帮助。 口碑传播主要是为了保持人们对自己的良好印象 非常规之事被认为是一种超乎想象并引人注目的事件 普通人的心智不能同时处理七个以上的单位 为了应付复杂,人们学会了把一切加以简化。 一个竞争者如想增加市场份额,要么排挤掉上方的品牌(但这种做法通常行不通),要么把自己的品牌与其他公司的品牌关联起来。 心智不会接受新的、不同的事物,除非其与旧的事物有所关联。 这就解释了这样一个现象,你有了全新的产品后,告诉潜在顾客该产品不是什么,往往要比告诉他们该产品是什么还管用。 竞争者的定位和你自己的定位同等重要,有时甚至更为重要 “关联”定位是一种典型的定位方法。如果一家公司不是第一,则他一定要尽早占据第二的位置,那可不是一件轻松的任务。 要想找到一个独特的位置,你必须放弃传统的逻辑思维。 最为重要的是,成功的定位需要始终如一,必须坚持数年如一日。 你如果想现在成功,就不能忽视竞争对手的地位,也不可离开自己的位置。 不要宣传自己的愿望 不要用事实来挑战认知,赢的总是认知 不断重复 “正宗货”就像初恋,永远在潜在客户的心目中占据着一个特殊的位置。 建立领导地位的主要因素是抢先进入人们的心智。维护领导地位的主要因素则是强化最初的概念,这是评价一切跟随者的标准。 企业的实力来自产品的实力,来自产品在潜在客户心智中所占据的定位。 领导者该做的恰恰相反,应该抓住每一个机会。这就是说,应该克制自己的傲气。一旦发现哪种新产品有市场前景就马上跟进推出。 想使拦截行动行之有效,时间是关键。你得在新产品还没有在潜在客户的心智里扎根之前就主动去拦截它。 多品牌战略实际上就是单一定位战略,以不变应万变的战略。 一种令人产生惊讶的方式就是打破常规,提出有悖于人们思维定式的产品、思想或服务。 不管是公司的产品,还是人们的思想,一定要提炼出它们的非凡吸引力,才能让人们记住,才会激起人们的广泛讨论。 人们倾向于关注某些打破人们思维定式的事情。 做出选择的最终依据不是绝对收益,而是相对收益。 正像自然界的很多动物一样,人们也喜欢站在社会阶层的顶端,享受这种被人敬仰的优越感。 杠杆原理也意味着需要帮助人们显示成就。确实如此,因为人们想显示自己比别人做得更好、达到了更加优越的水平,需要一种有形并且可视的标志来展示这种超越他人的优越地位。 因为公司提供了社交货币,客户可以非常自豪地将这种公司徽章展示在Facebook或者微博上,客观上起到了品牌宣传的效果。 口碑也可以来源于自身的投票选择过程。在流行趋势投票中获得优胜的诱惑可以促使选手们向朋友大肆宣传,以获得更多支持。不过人们的宣传和拉票行为,从客观上宣传了公司的产品和思想,并自发地支持了相应的品牌。与公司的直接宣传不同,他们可以让宣传者在比赛中有获胜的成就感。 “请不要外传”(第一部分提到的秘密酒吧)。它们都是运用这种稀缺性与专用性的特点让顾客更有归属感,像自己开的公司一样。 假如某些商品难以购买,就会引起顾客的注意

杨娜(二姑娘)
杨娜(二姑娘) 8.8

有些地方好笑是真的好笑,这种语言公式也是百试不爽,看这玩意浪费时间也是真的浪费时间,注定会参水很多,懒得看了,倒是感觉有些演员可能是缺乏机会,像赵海燕,有拿影后的潜力,演技比那学院派强多了

君清澜
君清澜 5.4

如果别离已是无疑,那就好好告个别吧 D.H.劳伦斯在一篇名为《Musafir》的散文中写到:“爱,是世人的幸福。但幸福不是圆满的实现。爱是聚。但是,无散,就无所谓聚。在爱之中,一切融为欢乐与赞美。没有先前的分离,便没有如今的聚首。万物一旦融为完美的一体,在爱之中就不再发展了。爱的运动,正如海潮,在此刻达到了高潮,还必须有退潮”。 庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“与人居,长子老身(3)死,不哭,亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然。是其始死也,我独何能无概然?察其始而本无生;非徒无生也,而本无形;非徒无形也,而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我噭噭然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。” 庄子的妻子死了,惠子来吊,庄子正叉着腿坐在地上敲击瓦盆唱歌。 惠子说:“你和老伴过一辈子,她为你养大了孩子,自己却衰老了,现在人家死了,你不哭也就够了,却在这里敲着瓦盆唱歌,这不是太过分了吗!” 庄子说:“不是这样的呀。她刚死的时候我岂能不悲伤!然而推究起来,她最初本来是未曾有生命的,不但没有生命,而且本来也没有什么形质可寻;不但没有形质,而且怕是连精气也没有。她在那恍惚迷离的状态中,一变就有了气,气再变就有了形,形再变才有了生命。现在又由生而变成了死,这就像春夏秋冬四季运行一样。现在她还安安稳稳地睡在天地之间,而我在旁边嗷嗷地哭不停,自以为这是对不懂天命的表现,所以就不哭了。” 庄子在《Musafir》里写道:“生也死之徒,死也生之始,孰知其纪!人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死。若死生为徒,吾又何患!故万物一也。” 万物有消有长,人有生有死,天地万物都是相同的,都是气的聚合离散。

西生
西生 5.5

一本剧提供了非常好的思考视角,学习历史果然还是要从很多方面入手。

张小虎
张小虎 9.8

身边很多学佛的朋友,把冷漠当出离心,把对自己好当菩提心。用因果破受搪塞原委逃避责任。执着于贪痴嗔慢疑里,学一万年的佛,也是枉然。不辨是非,如何圆觉本初。不识真伪,如何慧明正见。不去恐惧,如何发菩提心。何为佛?愿渡恒河沙。漫天飞沙,可见你渡?没有慈悲心,不能救人救己,一味逃避在蜗壳内,修一万年,离佛十万八千里~

蓝色日落.
蓝色日落. 6.5

先关注她的抖音,又看到了这部剧。书里都是大白话,没有高深的管理术,很多方法论都可以用在生活中。每集数末尾的导图很好,高度概括又提炼重点。

磁针石
磁针石 8.8

这本兵法篇又可以说是玄武篇,讲的是裴昀参军后与卢湛的故事,并附有裴昀和祝静思的前辈因缘。

九月没书读
九月没书读 5.4

正如萨提亚说:     不要因为我的离开而悲伤,要为我曾经来过而庆祝。     因为那本来就是界限之外,你多得的。 看到成长经历过的伤,不再执着一再自怜和自恋、不放过自己与他人,学着疗愈,成长,成熟。

文光
文光 3.3

鲁迅的剧集,总给人一种压抑的旧时代的窒息感,在那个新旧交替的时代,少部分人中兴起的更先进思想和绝大多数保守思想的激烈碰撞下,人性被揭露的淋漓尽致。 感慨百年之前人们愚昧和旧时代封闭的同时,我一直在想,现在的我们同他们相比又发生了什么样的改变。科学的发展和思想的解放使我们生活在一个幸福的时代,可是我好像还能看到很多阿q祥林嫂闰土和人血馒头的影子,科学的发展和思想的认知都存在一定的局限性和深刻的时代烙印,再过百年看现在,我们可能依旧愚昧,因为人性很难改变。 为什么历史总是相似的,什么又是人性,我还没有形成立体的认知,带着好奇和疑惑继续走下去吧。

步惜欢
步惜欢 5.4

我觉得演得挺好的,已经超出我对国产剧的预期了

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