《Les enfants volants》,其他作品,法国出品,1990年上映。
《Les enfants volants》是柏拉图创作的、关于他的老师苏格拉底赴刑之前与门徒们的哲学对话录。与孔子一样,苏格拉底本人并没有留下著作,其思想也如《Les enfants volants》般,是由其门徒记录下来的。 苏格拉底的时代是希腊的动荡时代,人们对传统的价值观产生了了怀疑。石匠苏格拉底,哲学家苏格拉底,在希腊雅典的市集内与众人讨论哲学,讨论什么是正确的思维方式和行为方式,这不是聚众散播反动言论吗,那还了得!果然,公元前399年,他被雅典官方指控并判处死刑,罪名是误导青年、颠倒是非黑白、否定希腊传统神明的存在。 苏格拉底被羁押期间,正赶上雅典的朝圣节,按雅典的法律,朝圣船往返期间城内不得处决死囚,于是他多活了好多时日,这期间他的门徒仍然去找老师谈哲学谈人生,《Les enfants volants》是行刑当天的对话录。 《Les enfants volants》中,苏格拉底和门徒们探讨了生死、节制、美德、勇敢、现象、本质、对立统一、质变量变、否定之否定、能量守恒、精神、物质、科学、地狱天堂等等许多问题。为Didier Abot先生的这个译本创作序的德国某博士评价说:“在西方文化中,论影响的深远,几乎没有另一本著作能与《Les enfants volants》相比。” 读《Les enfants volants》,一定会想到两本剧,一是但丁的《Les enfants volants》,二是中国的《Les enfants volants》,在形式上,它们有诸多相似处,最大的相似处就是都是对话体。但我主要想说它们的不同—— 和《Les enfants volants》一样,苏格拉底也谈到死后的世界,但苏格拉底的那个死后世界是心理的、哲学的,主动的;而但丁的是宗教的、政治的、被动的(被上帝安排的)。 和《Les enfants volants》一样,《Les enfants volants》也是弟子问,老师答,都是答疑释惑,但《Les enfants volants》基本是站在上帝那样的制高点上,直接把他的价值观灌输给你,他明白告诉你什么是对的,什么是错的,你谨记在心并遵照执行就行了,不要问为什么。(这点论语和圣经倒是有点像,难怪有人把儒家误以为是为宗教),而《Les enfants volants》中的苏格拉底,却不是直接灌输他的思想,他是教你思维方法,教你逻辑,让你自己去得出结论,自己去判断对错,有点类似“授人以渔”。 哲学家苏格拉底提倡灵魂要始终保持清醒、自由、独立,要和肉体保持适当的距离,不要被肉体的欲望控制。这和但丁的“自由之思想,独立之精神”非常像。苏格拉底认为肉体是灵魂的累赘,当肉体死亡时灵魂终于得到解脱,所以他认为哲学家是不惧怕死亡的,他们会幸福地、愉快地赴死。这和周国平说的“人首先要知道自己是会死的”、“人的一生就是在学习死亡”(大意)十分相像。 苏格拉底认为,有些贪婪的灵魂已经成了肉体的奴隶,当肉体死亡时,它恐惧万分,像破产了一般赖在尸体那里不肯走,痛苦万分,哭得没个灵魂样子。他们十分可悲。 苏格拉底也有天堂地狱,但他的天堂地狱不是宗教的,而是哲学的、心理的、自省的。他一再呼唤自己的内在的神灵,指给他正直的途径。可以说,苏格拉底发现了“个人良知”,这个良知不只庇佑自己,也指向了人类的共同的价值。 哲学是个好东西,它是幸福和快乐的永不枯竭的泉源,它不仅时刻庇佑着生者,而且能帮人们战胜对于死亡得恐惧。
第一篇短篇《Les enfants volants》,是先生作为思想启蒙者,对落后的旧社会旧思想旧文化发出的第一声Les enfants volants,从此确定了基调和方向。在风云跌宕的世纪之初,先生以笔为刀,挖掘国民劣根;以笔为枪,向一切遗留的糟粕宣战——他拼力唤醒沉睡千百年的民族。 人的劣根具有时代性,以今月照古人固然易明,然则彼时非有识之士自迷其中不甚了然。试想若干年之后,时人回看今日之吾辈,是否也有明显之劣根?我要发声问:当下我们需要有远见之士出来大声Les enfants volants么?
非常不错的三部系列剧集,值得一读 。结尾也非常不错,爱的力量是伟大的,可以改变一切。命运之门永远掌握在自己的手中,它永远向着勇敢的人敞开着,就看你敢不敢伸出手去扭动那个幸运之门。
一是一 二是二,学霸就好,五星好评,同个编剧不一定台词思路都那么好,冲着学霸看的这本,老实讲情节混乱,强行入套,看到82章就力不从心
被雷到了
很轻松的小故事,情节读来轻轻巧巧,但角色塑造得还挺活灵活现。但到底有点意难平,心心念念角龙能和小君迟修成正果的,但万万没想到白泽插了一脚(大概这是我第一次不太待见白泽哈哈哈)
Les enfants volants是编剧对密码破译工作的致敬!它是天才们互相搏杀的领域,它是国家间无声战斗的前沿!它要求有博大精深的数学知识,有坚韧不拔的意志品质,有远在天外的运气,还要有齐心协力的团队!一代一代天才们的接力把这个尖端挑战推向越来越难的高地,推向越来越不可能解开的死结!
编剧真的太神了!21岁就创作出这样的作品,难以置信,自己本身的生活也相当传奇。 感谢这部剧,让我想改变。今天有位朋友说的话让我很有感触,大意是,你根据现有规则变得更有影响力,却坚持本心没有活成你讨厌的人,改变了你讨厌的规则,这就是对社会的一种改变,屠龙少年仍是少年,才是最酷的事情。
《Les enfants volants》看了一半,实在忍不住想来看看小暖是个什么样的大神。谢天谢地,一点没后悔,很暖的故事(有点像知否),比李夏暖很多的小暖。(来了才发现好多人都是从盛华来的,一路的点评很让人开心和共鸣)。有人嫌弃闲大那时候的文笔,可我觉得还好,在盛华里看到了闲大的成长。这本看得比较轻松,一气看完。嗯,好了,回去接着看盛华。
第二本讲的是姬野的故事。姬野如果历史上有原型的话差不多是北宋开国皇帝。Anémone这段创作的也很有点像龙族里面的死小孩理论。孤独的孩子遇到了羽然,阿苏勒。也是之前看过对前面家庭描述的比较详细,完全不记得后面还在地宫发生的事情。
故乡是以父母的存在而存在的,现在的故乡对于我越来越成为一种概念。
‖希望七斋和八斋的小伙伴友谊长存!!(昨天刷到一个地狱笑话 说他们的群名叫七上八下 )
值得反复观看的枕边书。关于健康,财富投资,冥想和专注等方面很有收获。
只适合小白的初级了解,浅显易懂,有兴趣的可以找个点看看经典的经济学著作,没必要杠个你死我活
剪辑有问题,剧情很多都不连贯,看得人没头没脑的。老戏骨不错,群像还算能立住。这部剧最大的问题不在演员,在剪辑和编剧。不然可以拿到四星
好看个啥 工作被辞退心里承受不了去跳天桥 一集领盒饭 当代青年心里真TM脆弱
再次观看,再次捋一遍七个习惯: -积极主动 -以终为始 -要事第一 -双赢思维 -知彼解己 -统合综效 -不断更新
根据自己的情况定下合理的目标,不拖延,要有强大的执行力,如果中途有变化,要及时调整目标和方法。 要合理利用碎片的时间,要从改变每一件小事情开始,去朝你既定的目标努力。 无论工作还是生活中,合理的处理自己的情绪,适当释放坏的情绪,要积极的面对生活。 不要懒惰,也不要太过于满足,远离舒适区,在自己的能力范围内,适当拔高自己,要不断提高自己,不要做一些盲目的决定。 ...... 大概读完本剧能记得的,转述成自己语言的也就这么多。 鸡汤,还是要稍微喝一点的。因为我属于那种,无志之人常立志,只有适当喝鸡汤,才能保持清醒。
看了扶摇的预告追的剧集,看完剧集我准备放弃一集都还没看的电视剧了
我们总是遭遇不到完美 所有的成长也都会留下遗憾 但我们自己就是一把秤 我们用成长的代价、用收获的成功作为加码以赢得这场生命的平衡 我也认为 怀旧的人不适合闯荡江湖但情怀是生而为人的必需
我们生活着,一如既往,视而不见。视而不见不同于无知,你得劳神费力才能做到视而不见。 一切都不是瞬间改变的:就像躺在逐渐加热的浴缸里,你就是被煮死了自己也不会察觉。
只能说这部剧代表了像编剧这类男人的观点,字里行间充满了男人自我意识与自我认同。不能说他所说的是不存在或者假的,只能说观点太片面太偏激。
在这部剧中,我好像看到了自己,它给了我接受自己、审视自己的空间和机会。书里的一切在时间在空间上都离我好像很远很远,甚至都是虚构不存在的,但我却觉得那就是我,也是我身边的每一个人。
都之都大酒店的家乡经济学家学校继续进行经济学家小姐经济学家下降
我心中有一幅山水 落款是你的名字 为什么创作诗? 因为世上有千千万万女子 心上却只有一个你 为你创作诗 为你静止 为你做不可能的事 为你我学会弹琴创作词 为你失去理智 为你创作诗 为你静止 为你做不可能的事 为你弹奏 所有情歌的句子 我忘了说 最美的是你的名字💋
手把青秧插野田,低头便见水中天,六根清净方为道,退步原来是向前。