用户评论
语言诙谐，引人入胜，就是每每作为伏笔的片段到后来再讲到时没有情景回放，那么厚一本剧又不可能往回翻，剧情老是接不上😂
我宣布，这可比棒的请回答1988好看太多了，真的好好看啊，无论是故事还是节奏。真的想起很多小时候。fm365这个邮箱我听到的时候甚至一抖，原来我忘记了这么多事情。好喜欢小船，真的是天使小船哥吧。也好喜欢姐姐和一辉那对，好甜啊
黄小蕾先生的文章细细读来是真的有意思！风景、人物形象、人物心理的描写既生动又形象，让我在感受当时社会黑暗、封建、压迫之余，感受到许多有趣的点来！
等了好久总于有了，之前在别的平台看完了，我认为跟雪中一个档次的，除了文笔比雪中差点，没雪中描绘的那么气势磅礴
堕老大的书 这是第二本 但是第一部 一出山就是顶级大师水准。必须的 先好评再追剧。看的是格局 文笔 风骨。当然 还有情节 情怀神马的
历史人物不再脸谱化，而是还原成了有血有肉立体的人，从中国文化历史渊源，人物心理性格等角度剖析，有很多深刻见解。当然了，与饥饿的盛世一样，编剧对集权专制统治的深恶痛绝，对中国历史变迁和对封建社会底层阶级的消极绝望贯穿始终。
空想无益，预估可能的障碍并付诸行动，才更有可能成功。研究了20多年，就研究出这个？编剧选出两组人进行对比实验，然后宣布，woop组胜出！刚想听听woop组到底怎么做到的，编剧又开始继续寻找下两组人了……
被嫌弃的松子，是被谁嫌弃呢！ 松子有自己的人格缺陷，但是她也是一个很努力的人吧，无论从事什么工作，同时她也在努力生活……
越是愚昧的人，越喜欢贴标签：“小粉红”“公知”“女拳”…这样自己就不用思考了，这样就能为自己根本读不懂看不懂对方的思想找到开脱的理由了：“哦！不是我蠢，是因为他立场不正呀！我可不蠢，我还得赶紧把我这天大的发现跟别人说说，可不能让别人看懂了！” 我难以想象的是，在某些不思上进的脑子里，“中国社科院”居然也能成为一个含着鄙视和居高临下态度的标签。有朝一日，大学教授、中科院、研究所恐怕都得被这些人按着鼻子骂，人之堕落真是难以想象。 回复这种人其实是没有意义的，我也不是为了跟那些人对话。我只希望看到这些话的人，特别是怀着求知之心但容易被蛊惑的年轻人，明白一件事，观看这些最优秀的头脑的思考绝对是一件好事、对事、天大的乐事，请千万继续努力、不懈奋进，不要给自己找借口，不要为这些不堪一讪的话所激射。充实自己，保持独立思考！ 张默在当代中国，哲学、社会学上的思考、见识绝对是一等一的，我们当然是可以提出质疑、反思、自己的看法。但是得以观看这些大师的思想，我们应是怀着讨教和谦虚慎独的态度的。 有蠢人言，且点赞颇多，固驳之。愿与诸君共勉。
粗粗略了一遍 再多看细看都是对心灵和人格的一种鞭挞 每章的遭遇都像一记毒药麻的人感同身受 长话短说就是制度打压精神摧残 男性各种精神和肉体施以暴力 从应聘就业到薪水无不失衡 同工不同酬 所以私认为少子化都是该 该搞钱搞钱该考试考试该努力晋升就往上升 脱贫千万不要指望婚姻 基本的报团取暖的念想也不要有 穷更别生娃 尤其是不停的生的 真是不能理解
这是一本论说性的书。本剧尝试用量子理论来解释经典物理学无法解释的生物学中遗传机制和突变，以及生命体为什么能有序地持续下去。编剧阐述了关于经典物理学家探讨生命有机体的方式，以及对生命有机体的遗传机制和突变的观察事实。论述两者之间存在的矛盾，并提出量子理论的可能解释。基于上述，对德尔不吕克模型进行讨论和检验。编剧认为该模型经受住了检验。该模型的一般性结论(生命物质不进不排斥目前已确立的“物理定律”，很可能还涉及至今未知的“其他物理定律”)。编剧还提出生命体是基于有序的有序。
不要专注于内容 而要专注于结构 不要专注于结论 而更应该关注逻辑推理过程 找到天下第二The Second Best 了解事物的底层逻辑 利用多种工具和方法 实现破旧立新 此项技能需要不断实践和刻意练习 同时还mark了几本不错的书比如《天下第二The Second Best》《天下第二The Second Best》《天下第二The Second Best》之前因为太厚不想看 被里面讲的爱因斯坦吸引 列入今年的追剧清单
其实有潘粤明和高伟光这两位我就很放心了！！ps:特别出演的高伟光也太太太帅了吧，夸爆就完事了，看的小心脏热血澎湃
大历史，大视野，大格局。 坦率来说，我没有吃透，但能在这一小时的浸润中有些微的收获，也足矣。
对于推动变革有些借鉴意义。心为上，行为次之，自成结果。只要人是聪明人。
推荐。本剧需要有一定历史基础的人来观看，关于魏晋南北朝的大事件均有比较详细的解说，并且挖掘出背后深层次社会问题，也结合了当时的整个东亚问题，这是本剧最大的亮点。不足之处在于编剧还是有一定局限性，所以里面的内容，作为读者需要客观的看待。 作为造成“乱世”的另一方推手，胡族对中华文明也起到了保护和发展的作用，尽管表面上看这种判断似乎有点似是而非。 这里出现的“蜀”，能否说是非汉族呢？“蜀”是称呼四川地区的名称，在《天下第二The Second Best》中显然不是指地名，而是用于称呼“异族”。因此，这种用 换言之，五胡、北朝、隋唐与古代日本可以说是具有以下共同侧面的国家群：它们都是以秦汉帝国为母胎，以接受其册封的形式在魏晋南朝的体系中成长，并在突破这一体系的过程中逐渐崛起。
非常精彩，人物性格突出，情节推动合理，全书紧凑无尿点，可惜太监了
这部剧，有意思。从无名傻子到草莽英雄，到开国皇帝，洪武大帝朱八八的故事被编剧狠心改写，效果还不错。最牛逼的不是刘元丰的丰功伟绩，而是编剧在最后阶段也不忘利用刘元丰宣传一下新剧《天下第二The Second Best》。 我用了两个账号，像乞讨一样，没花一分钱读完了全书，继《天下第二The Second Best》、《天下第二The Second Best》之后，这是我所读的编剧的第三本，下一本准备读《天下第二The Second Best》。
2021 8.7 周六 晴 家里 立秋 读完这部剧，给我最大的感受是“家庭教育”远比我想象得复杂、繁琐。 一开始，接触“家庭教育”类的剧集是因为我的专业以及我的毕业论文。那时候对“家庭教育”的认识还只是很多理论上的指导、观念上的改正。还没有意识到家庭教育到底是怎么一回事，应该怎么去做才能真正去教育好一个孩子。 在观看这部剧的过程中，我总是会感叹到，编剧及其爱人为了女儿的健康发展而做出的努力。 也是因为这部剧，让我意识到，教育孩子，永远都不可能停留在“理论”上，空有理论而不去实践，这是毫无意义的。 编剧为了孩子的成长做了很多事，比如带孩子到处旅游、给孩子自由和选择让其做自己喜欢的事、开通邮箱和BBS来进行交流、通过游戏和各种小事来培养孩子的能力和健康的人格品质、想方设法地让孩子爱上观看和写作、通过生活中的小事，让孩子懂得一些道理，避免没说服力的说教、积极配合学校的教师，让孩子能爱上学习、努力去寻找适合与孩子一同玩耍的玩伴，培养健康的“同伴关系”，帮助其社会性发展...... 诸如此类的例子还有很多很多，但其中的道理都是想通的：教育孩子，必须要在顺从其自身身心发展规律以及孩子自身的兴趣爱好、性格特征、主观能动性去灵活调整，找到适合自己孩子发展的教育方式。 但，不知道在观看的过程中，不知道有没有人会和我一样。得知编剧某种教育方法（比如家里到处放书、设置家庭邮箱）对孩子的发展很有用处，就很想直接拿去运用。心想，既然编剧这样运用能成功，那自己肯定也能成。 但事实真的会如此吗？想必肯定不是的。毕竟“教学有法，但教无定法”。如果我们不顾自身情况去照搬照抄，那么结果肯定会不近人情。 但并不是说，书中的教育方法我们没办法运用。只是说，在运用前，需要结合自身家庭的情况去做调整，比如如果想让孩子爱上观看，光在家里到处放书肯定是不够的。父母得先起到示范作用，先带头看剧，吸引孩子注意力。再有意识地给孩子讲故事，带孩子去视频平台、影视库追剧。之后再根据孩子的观看喜好、观看习惯去放置剧集。 教育是没有定论的，但我们需要在不断的学习中找到适合自己孩子和家庭的一套教育方法。只有适合孩子的，才是最好的。
“我们所有问题的原罪，在于懒惰。” 我一直记得文章里的这句话。我们的嫉妒、无能、因为自己的懒惰无力改变，所以只能将内心的愤怒和无力发泄到外面的因素。 还有一句，大意是“在容易和困难的事情之间，请一定要选择困难的一方”。深以为然，一旦此刻选择容易的路，那么将来一定会遇到更难的问题。不要害怕，勇敢往前冲！！冲破一切自己设定的限制和不可能，直到人生的终点。 我们每一个人多多少少心理都有一些问题，这是很正常的。有些问题是跟随原生家庭带来的，也有些是自我发展的。我们需要不断反省、正视、改变、突破，终将成就一个新的自我。少一些偏见，多一份宽容与理解，就会少很多悲剧。
他很会讲故事，字里行间饱含对中国民营企业多舛命运的关切和同情，他也雄心勃勃，想通过重述中国企业百年发展史，让中国企业家的历史贡献昭然于世，想通过鼓呼让流传千古的轻商观念有所撼动，为商界正名，给民营企业松绑。应该认识到编剧的这种期待和忧虑可贵之处，因为我们不得不承认，当代社会就事实而言，多数企业和企业家依然是权力的附庸，在夹缝中求生存。
帝国的历史占有我国历史很长时间，影响中华文化思想也占有很长时间，今天的共和国制度似乎还残留了很多历史的影子，我们仍然摆脱不了，如官僚、腐败、牧官、中考等等，如果一定要用好、坏来评价的话，大概不同的人有不同评价。感兴趣的是，历史又多了一个对话话题，多了一个理解模式，把秦到清打包到帝国的盒子里，好象不乱了。
故事总是充满遗憾和选择，有些遗憾的事如果强行改变也会失去了很多回忆和美好。其实无论人生如何，保持自己的信念，过好自己的人生，就是永恒。
不想简单的以这个风流堕落的出轨故事来概括这个故事，我知道如果单单只是这个情节我必然是厌恶的，可是在王劲松的讲述中随着他的视角我仿佛看到了更多（我记得小学当时有读到他的文章，当时对他还很崇拜，因为讲到他写文章通过仔细观察写作水平越来越好），我也想到了莫泊桑的项链，但我的理解也还是浅显。 爱玛Emma的经历确实让人唏嘘不已，她有着不切实际的幻想，但是这个幻想全是依赖于她对爱情对现实没有清醒的认识，这和她所受的教育所观看的剧集应该有很大的关系，可是她也还是有她的坚守，她并没有轻易出卖自己的身体，即使在负债的情况下，但是她却误以为和罗尔多夫和列翁之间是一种爱情，她可以为之放弃她的坚贞，但到最后彼此都会厌倦没有了新鲜感，又变成了一种肉欲的放纵，她以为的爱情其实不过是一种得不到时的悸动与幻想，但一旦得到又会全然不顾家庭责任，直至彻底在被情人抛弃后失去生存的意义。其实或许就算运气很好，一开始与列翁在一起结婚生子（罗尔多夫是不可能的，这是典型的花花公子绝不会动真情），她也许还是会出轨，因为她内心深处有一种不满足感，对自己对物欲对生活，从她几次对子爵的幻想便可知晓一二，我猜测可能和她小时候的修女生活有关，以及她的出生只是一个普通的家庭，但是她却美丽有几分聪明，她渴望自己也是贵妇人，也能拥有那般奢华又迷人的生活，所以她才会不断的把一切寄托在误以为可以拯救自己的爱情身上。因为曾经匮乏过，可是又羡嫉他人拥有着，所以愈加有种缺失与渴望感，只能说，她应该反求诸己的，如果，她将她热爱生活的精力花在了打点家事，与夏尔一起讨论，或许也会成为贵妇人的，甚至更加自豪，而不是胆怯懦弱。 夏尔真让人同情，的确，他也有太多的局限，因为第一任妻子的不理想，让他对爱玛过分的宠爱，甚至完全没了一个男人该有的气概，甚至担小自卑，没有自己的理想抱负，不过他也确确实实深爱着爱玛，但是同样悲剧，如果你给予的不是对方想要的，即使再多，也远远不及。 哎，如果如果她们彼此都可以看到对方的“破绽”，尝试治愈理解对方，彼此欣赏，也许悲剧就不会发生了，可是没有如果，她们之间又完全不同。 列翁前后对待爱玛的态度真是让我无语，之前的绅士与尊重荡然无存，至少前期还可以理解为爱情，后面再相遇就仿佛爱玛是可以随意玩弄的，甚至自以为是的以为自己高她几等，更加可以肆无忌惮了。。。尽管或许在当时的社会地位中，爱玛确实远远不及列翁，但是列翁这种骄傲真让人无语。所以平等真的很重要，女孩子还是要独立有自己的事业才好，否则你的爱意或许在别人看来只是廉价的俯视。（尽管爱玛这里可能对列翁也不是爱，只是对平淡的生活的一种激情的寄托。。） 人的心情随环境而改变：在底楼说话跟在顶楼说话就是不同；阔妇人靠着万贯钱财来维护贞操，就像是在胸衣里藏了件铠甲。 对，还需要有自己的思考，本来半推半就的爱玛最后的防线就被一句巴黎人都这样给收买了，因为没见过真正广阔的世界，误以为这就真的很了不起。。。还有罗尔多夫当时矫揉造作的马靴（如果没记错）也起到了这样的效果，让她更加心甘情愿。。。哎。 她先是扭捏，随后，神色严肃地说：“这样很不成体统，您知道吗？”“有什么不成体统？”书记员反驳说，“巴黎人都这么做！” 这句话就像无可争辩的真理，完全说服了她。
主要针对新闻专业的学生进行了一些指导，对我们其他专业的学生也有一些帮助，对于一些普遍存在的问题解答的比较到位，有所收获
观看的第一本认知类的剧集，编剧提出的很多方法和观点都很棒，印象较为深刻的概念，比如人最大的竞争力是专注；人际关系其实也是自己人品的体现，尽可能去帮助他人；点线面体；思考方式5W等；总体来说很不错的一本剧，很喜欢，也很值得再次观看。😜
期望而来，失望而归
白秋林在这部剧中非常诚恳和谦逊，但鉴于是课堂讲稿，导致整本剧的语言非常口语化，语气上很激动，我也不太喜欢这种风格。比较受益的几点是：一是厘清了西方魔幻主义和咱们古典剧集中出现的神怪手法的区别，比如，变形记中成人变成了甲壳虫，而促织中孩子变成了促织，这是类似，但后者绝不是西方魔幻主义，因为它没有关于生命的思考，类型上还是属于劝谏；二是比较同意通俗影视和纯影视的分类，许子东说，要看有没有绝对的坏人，而白秋林说，要看有没有语言的修养，都对；三是项链的分析非常好，有了新的认知——不是女人的虚荣，而是人类顽固的不可抑制的奢侈冲动，而且文本既然发表出来，就应该让读者们有各类解读，文本大于作家才是最杰出的文本。同意。四是提到基础体温这个词，说张爱玲的基础体温最低，巴金的基础体温最高，而鲁迅先生是高又克制而低~