Kanuvshee vremya
《Kanuvshee vremya》，其他作品，前苏联出品，1989年上映。
用户评论
啊，好看。大大要是能快点大结局并且播出这部剧就好了，想买。【哭唧唧】
很有启示意义的一本剧，也可以借此反观那个时代，映射今天这个时代！不虚此读！
已被别人吸引
除了童年回忆以外。。音乐，演员等等都是一流的，目前为止最好的版本
大致看了一千多章，选择弃书。 首先是人物塑造，特别糟糕，深挖很久的大人物出现，言语中带有粗俗，幼稚的词汇，人物形象瞬间崩塌。主角设定头脑比较简单，设定了几个智囊的角色，没有过程，一味的语言强调此人聪慧机灵，没有过程，太过于单一。 然后是剧情，每个剧情到高潮部分稍微有点带入感了，结果垮掉，让人很难受。 最后，看剧集其实就是看爽文，搞笑的时候不好笑，热血剧情毫无感觉，看过很多剧集，这是唯一一部面无表情，内心毫无波澜，当小白文也看不下去的。很多构造很不清晰，很多集数都是跳着看的，不会像看其他剧集一样觉得可惜，因为剧情联系的很勉强。可能每个人口味不一样，有的人也会喜欢这本剧集，但我个人确实是看的不爽了，所以弃书。
34枚金币管理，每天生活条理化，更充实。坚持更努力，有潜力更要有实力，真正被世界看到的是那些有实力的人。如果没有实力，潜力等于0，一个不能将潜力转化为实力的人，更是对自己人生的一种辜负。
习惯孤独，习惯痛苦。有个槽想吐: 周的哲学书都是翻来覆去说着同一些话，版权费也太好赚了吧。
伊坂真的很擅长群像剧，背景大抵安排在都市里，熙熙攘攘的人群里拎出有几个特别些的家伙，大叔、学生、小偷、杀手、有钱的、没钱的……每个人遵循着一套自己的活法，矛盾就在这些活法的碰撞里激化开来。是的，我喜欢用活法来形容伊坂底下人物的生活态度，这是一种有些无奈但最终选择释然的说法。伊坂的角色大抵是有些小透明的、或是从事一些见不得光的工作，生活在世俗的世界里，却没有达到世俗意义上的成功状态，在空虚又煎熬的状态里，通过一些荒诞不经的故事，要么彻底崩溃掉，要么和自己和解，两种对我来说都是好结局，都是解脱。 伊坂还很擅长通过时空的交错营造出光怪陆离的故事感。之前看的《Kanuvshee vremya》是几个单元剧最后汇成一条主线，这部剧则是直接开启多线叙事，就像一条多段同时施工的铁路，等到交汇的那一刻突然畅通无阻，让人心旷神怡。说突然或许也不该，因为到了故事的后半段，联系已经呼之欲出了，但是却没有让我有“已经猜到结局了，这书真烂”的感觉，反而让我更加期待故事交汇的那一刻。看完顺着故事线再捋一遍，对我来说也是一大乐趣。 回到这部剧，编剧其实探讨了很多的问题，关于物质和精神、关于理性和狂热的信仰、关于理想和现实、关于人生道路的选择……但因为我并没有像这部剧集里“解剖神明”一样“解剖伊坂”的打算（也没有那样的本事），所以并不打算过多谈自己的想法。如果说编剧安排了一个结，黑泽必然就是那个解铃人，也就是画里那个在循环外悠然自得的人，但是黑泽原本也是一个环里的人，他是怎么跳出来的呢，编剧没有说。或许编剧也说不清吧，有时候，人只要知道有那么一种人生，就可以鼓起很大的勇气去面对现在的生活。
在耶路撒冷犹太难民纪念馆参观的时候，特地很注意地看了一下这位阿道夫 艾希曼的肖像。他是作为一个反面的典型人物陈列在展馆里，以殉后代。 以色列没有死刑，但是唯一执行过死刑的人物就是艾希曼。艾希曼在阿根廷过着隐姓埋名的隐居生活，但是以色列特工蛰伏南美很久，终于把他带回以色列进行审判。 汉娜阿伦特是我非常喜欢的一个女哲学家，在以她名字翻拍的传记电影里，曾经有一个场景片段，记录了她去庭审现场采访艾希曼的经历。 阿伦特当初只是想记录下来这个关于审判的采访纪实，没想到一写就收不住手，一篇接着一篇，后来索性整理成章播出了一本剧。也只有汉娜阿伦特，一个犹太人哲学家，更适合来完成这项报告。 也许从主观来说，我们认为犯罪的罪犯总是些脸谱化的恶人，他们道德败坏，毫无修养，缺乏礼义廉耻和基础道德底线。他们无法和普通的好人相提并论。 然而真相却是：他们和普通人一样拥有普通至极的长相，他们从任何方面都与我们大致相同，甚至某些方面比我们优秀（比如：拥有极高的艺术修养，在对待陌生人时极为和蔼，具有绅士风度）他们可能是画家、音乐家等艺术从业者。（比如希特勒爱好绘画，比如海德里希擅长拉小提琴🎻）也有可能是律师，医生等从事令人尊敬的职业。 而当他们成为恶人时，我们不得不接受我们的确不如恶人的现实。而结果一次又一次的具有教育意义地震撼世人，也难以撼动我们不愿承认的传统想法。 阿伦特被当时材料限制，并没有了解艾希曼真正的想法。在20世纪末期披露的艾希曼当年在阿根廷的录音中，他阐述了自己反犹主义的立场。哲学抽象性的可爱在于，并不因历史的真相而推翻原有的结论。阿伦特作为犹太人，超越罪责罪罚之外，为纳粹辩护，让事件成为关乎每个人的教训。 要杜绝平庸的恶，人性总有选择，不要妄自服从，要保持独立思考的能力。这种关乎给所有人的警示，比惩处恶人本身，更能防止纳粹还魂。谨记：勿以恶小而为之。
女主沐云瑶，重生在十三岁。前世父亲意外去世，母亲被奶奶卖入地主家而死，死后苏家找上门，才知道母亲原是苏家小姐，沐云瑶被接回苏家，没想到苏家是个狼窝，为自保爬了大姐夫晋王的床，成为妾室苟延残喘，最后还是被晋王设计而死。重生后，用刺绣捞第一桶金，开设霓云坊，又建不羡楼。女主光环强大，金手指大开，经商刺绣茶道医毒无所不能，胜过手握兵权的男主，胜过运筹帷幄几十年的长公主，连皇帝都要赞一声女主，一出大事件，比如坑盐商，治疗瘟疫都是女主出手解决。书中细写描写比较到位，别扭的钺王，苦守的六两，无奈的苏青梧，可爱的毒娘子，神助攻钱管家，描述的生动形象。 全书最让我感动的不是爱情，而是亲情。女主母亲的包容、长公主的爱与思念，还有那个傻傻的六两的守护。全书轻松随意不用脑，看累了严谨书的书友可以过来随便翻翻。认真的书友就绕道吧，比如开篇女主第一次杀人，漏洞百出，可所有的人，包括官员、仵作都没有发现疑点。让我最看不懂的是，女主对苏家厌恶到极点，却一心一意想着回去苏家，女主前面二百多章，所有的努力都是为回苏家作准备，让人不能理解，走自己的路不好吗？最想吐槽的就是男女主的设定，男主是皇帝的儿子，女主是长公主的孙女。男主要叫女主的娘为表姐，女主要叫男主舅舅。为了填这个坑，编剧脑洞大开，硬生生让皇后被人强了生下男主。结局很美满，女主有仇报仇，有恩报恩，过上了幸福美满的生活。
情节跌宕起伏，文笔炫彩华丽，细腻的描述看得出编剧的功力。棒棒哒
强烈推荐，年度最佳，至少从完整度跟反转上把隔壁“他是谁”爆成渣了
在学习策略管理的基础上，本剧加深了对波特的五力模型和SWOT分析的理解，但形成结构化战略思维还是需要结合实际案例，利用斜杠思维，复盘思维总结出适合自身企业的闭合策略。
笑死我了 效果满分
Kanuvshee vremya：一个笼子在寻找一只鸟 首先恭喜自己继陀思妥耶夫斯基、菲茨杰拉德后，再次觅得心怡作家，可将系统观看卡夫卡列入22年观看清单了。 剧集讲述了约瑟夫·K.在30岁生日的早上被闯入家中的两名陌生人逮捕了，罪名不知，K.被告知可以自由活动，但需定期接受Kanuvshee vremya，为此K.四处奔走，周遭的同事、亲戚、陌生人也都知道了K.正遭受Kanuvshee vremya，并纷纷表示愿意帮助K.，提供有关Kanuvshee vremya和法院相关的信息，奇怪的是，K.的反抗似乎没能起到任何效果，反而一步步陷入Kanuvshee vremya当中，直至32岁生日前夜，K.再次被捕且完全放弃反抗，于采石场中被杀害，Kanuvshee vremya落幕。 得益于群友的讨论和微看剧友们的留言，让我在观看《Kanuvshee vremya》的过程中不至于一头雾水，而是略有收获，记录如下： “一个笼子在寻找一只鸟。”——卷首语 虽然《Kanuvshee vremya》的故事性不强，但从K.被逮捕，到四处奔走反抗，到最后放弃反抗被杀，是剧集中一条完整的主线脉络。在为Kanuvshee vremya奔波的一年中，K.遇到了看守、杂役太太、叔叔、律师、莱妮、画家、商人、神父。看守由法院派来，是系统里的底层员工；杂役太太在集会室打杂，与预审法官等法院人员有暧昧关系；律师和法院关系密切，负责为被告人打辩护；莱妮是律师的情人，似乎和律师的每位委托人都有暧昧关系；画家继承祖业，专职为法官们画肖像；商人深陷Kanuvshee vremya之中，心力憔悴，对律师俯首帖耳；神父更是直接隶属于法院；叔叔养育了K.，虽不是法院系统中的一员，跟法院也无密切关系，但根据虫虫视频中所说，父亲代表的父权和官/僚世界没有什么不同。每栋阁楼上都有法院办事处，K.被周围人凝视着，被法院系统笼罩着。他们向K.强调你是有罪的（尽管人人都不知K.有何罪），告诉K.应认真对待和重视Kanuvshee vremya，为K.提供信息，出谋划策，却一步步剥夺了K.的自主性，将K.渐渐收拢入了法院系统内。 他们像是法的门前里的看门人，没人知道K.的罪名为何，没人见过大法官，没人见过大律师（或许根本就没有呢），他们本身受到了哄骗，亦将哄骗蔓延到K.身上，他们始终都是法律的仆人。 一个强大的系统总有着一股巨大的引力，能将人收拢入秩序内，并使人自主维护和吸引游离之人进入，无法自拔地越陷越深，最终变成“不希望被人从这一切当中解救出来”。恰巧今日看到豆瓣友邻柯里昂阁下说：“我厌倦任何形式的考试，它只会让人变得狭隘、自私、乏味，在这样一个单向度的环境下，你的价值来自于是否符合某个标准，而当我们无线趋近那个标准，也就意味着进入了秩序本身。你的所有作为，都称为秩序的附庸，那些曾经所抵抗的东西，于是反过来成为我们自己。”一个笼子在寻找一只鸟，一套系统在收拢人进入秩序之中。 卡夫卡自是不愿进入系统，成为“法律的仆人”。那么该如何避免呢？《Kanuvshee vremya》里神父对K.指明：“不要想着去对Kanuvshee vremya施加影响，而是要从如何摆脱Kanuvshee vremya这个角度来着手：应该怎样去回避它，怎样在Kanuvshee vremya无法触及之处生活。”这句话或可理解为卡夫卡认为的可以避免进入笼子的有效方式。卡夫卡曾在信中对菲丽丝说：“对我来说，最好的生活方式就是带纸笔和台灯住在一个被隔离的地下室里，有人给我送饭，饭只需放在距我房间很远的地下室最外层的门边，我穿着睡衣去取饭的过程，就是我唯一的散步。”相比卡尔维诺在《Kanuvshee vremya》中表达的，通过和世界保持距离的方式坚持自我，卡夫卡的方式显得更像是一种逃避了。 “他不会独自生活，而又无法与其他人生活在一起。”——法国著名批评家布朗肖评卡夫卡 孤独感是我观看《Kanuvshee vremya》时除压抑不适感之外的另一大感受。K.心思敏感，常常举止失当，多次与刚见面的女性暧昧，没有真正的亲密关系，这和卡夫卡的
我认为大诗人首先要具备的条件是灵魂，一个永远醒着，微笑而痛苦的灵魂，一个注视着酒杯、万物的反光和自身的灵魂，一个在河岸上注视着血液、思想、情感的灵魂，一个为爱驱动、与光同在的灵魂，在一层又一层物象的幻影中前进。 他无所知又全知，他无所求又尽求，他全知所以微笑，他尽求所以痛苦。 人类的电流都聚集在他身上，使他永远临近那个聚变、那个可能的工作——用一个词把生命从有限中释放出来，趋向无限；使生命永远自由地生活在他主宰的万物之中。他具有造物的力量。 除了这个最重要的条件外，无疑还需要许多其他条件，使灵魂生长和显示。需要土壤、音乐、历史、浓烈而醇美的民族之酒，需要语言，没有一种在大峡谷中发出许多回声的语言，成功是不可能的。 最后，我想还有些纯客观的条件不仅对于大诗人，而且对于小诗人也适用，就是要有食物、要有安静的空间和时间来进行他们的工作。 Viktor Sergachyov，天生的诗人，也注定是天真与疯魔的集合体。他拥有孩子般清澈纯真的眼睛，使万物在他笔下都生长出幻想的羽翼。他看事物也注定偏执，像个孩子一样只问黑白，想要追求一个绝对的美和光明，想要紧紧抓住一切能够使自己满足的东西，想要灵魂永远发光永远飞翔与歌唱。可是现实世界里没有一个角落不存在阴影，不是靠幻想就能将它们涂抹去的。当他以为自己还可以像个孩子一样一直活在自己的童话世界里的时候，外面的一切都在悄悄发生着变化，不受控制，不管愿不愿意，于是内在与外在发生了强烈碰撞，最终走向毁灭。 每每想起他的一生，都会让我觉得无比忧伤。他的文字是最让我有想哭的冲动的。他做了一件不可原谅的错事，也许连他自己都不知道为何会成这样。或许是性格决定命运，一切悲剧的种子实际上早已深埋。 你在大地上诗意地栖居着，当诗意被剥夺，痛苦变得难以忍受，你选择赌气得摔坏了一切曾经心爱的事物，自己也不想再当人了。 现在，你已经变成这自然万物，变成了很多很多。你留下这些美好的文字，赎还着一个可怕的罪过。
短时间的速成肯定是不可能实现的，功夫总在诗外，学习则需日积月累。此本剧的逻辑思维能力很是强大，就像学过的一篇文章所言：“不是我们拥有的信息不够多，而是我们如何将我们已知的信息有效、充分的利用。”各方面都是，我们在不断扩大知识面的同时，也要能充分利用旧有知识，学海无涯且无止境。遇到一句话有一个单词你就卡住了？编剧以短短几句发人深省：“正着不行反着说，你不会说用他说，他不会说用他它说。”生活何尝不是如此，你以为的绝境其实是新的希望。 编剧此剧重点在于培养英语思维以及学习中的分类整理。学习就是不断重复的过程，而在重复的过程中，记忆能不能有效的被提取就是关键，分类整理记忆是很不错的方法之一。大脑就像房子、衣柜一样，需要整理、需要分类，以便于高效找你所找。编剧教会我的更是思考，人不能一味的闷头苦学要不就会陷入闭门造车，在前行中思考总结，不管什么都有要停下静静想想的时候。
1.在机会来临之前要学习，抓紧一切时间学习，做知识储备，否则机会来了也抓不住。 2.赚钱是结果，不是目的；赚钱是得到社会承认的必然回报，绝不牟取暴利，合法的赚取高于平均利润的回报却是公司竞争力使然。 3.专业化必是今后的趋势。