Making 'Snatch'
《Making 'Snatch'》，纪录,短片作品，英国出品，2001年上映。
用户评论
《Making 'Snatch'》Martin Herring作品集 - Making 'Snatch'简评 汪先生在剧集结尾处注明： “一九八〇年八月十二日， 写四十三年前的一个梦。” 当年为了躲避日本人，他跟爷爷和父亲曾在高邮乡下的一个寺庙里住了半年，是个初中生。我感觉剧集里描写的寺庙里的人和事就是当时的现状，小明子的故事大概是小曾祺希望实现的事。 从严格意义上说，这个寺庙许多方面都不正规，除了Making 'Snatch'这件事。原名叫菩提庵，后来以讹传讹都叫荸荠庵。荸荠是圆状的水生植物，清脆可口，这里寓意小。庵是尼姑住的地方，住和尚确实滑稽。明海能来当和尚，一方面他舅舅就是这家寺庙的大师兄，另一方面他那个村子也把这个作为孩子谋生的一个出路。毕竟寺庙管吃管住，还给些钱。不管以后还不还俗，生活是无忧的。 荸荠庵确实小，只有五个和尚。明海每天烧一炷香、磕三个头、念三声“南无阿弥陀佛”，敲三声磬就可以了。然后就是跟师傅学念经。二师兄仁海是有老婆的，夏秋的时候会来住几个月。三师兄仁渡是最有才气的，而且身怀绝技，会“飞铙”。像杂耍一样，妇女儿童最喜欢看。二师兄平常不苟言笑，其实也是有相好的，并且不止一个。 在庵里杀猪、吃肉也是别的寺庙几乎没有的。三师兄主刀，杀之前念一下往生咒，一切阿弥陀佛。 明海（明子）跟舅舅来的时候在渡船上认识了小英子和她爹赵大伯，她家就在荸荠庵旁边。后来明子老往小英子家里跑。赵家一家四口，人勤劳，生活殷实。大英子文静话少，妹妹则完全相反，每天唧唧喳喳，像个喜鹊。姐姐已经订了一门亲，整天忙着置办嫁妆。就是绣花的活不大行，又嫌她娘绣得老套。小英子知道明子会画画，就把他拉来帮忙，花啦草啦的画得还真是那么回事。把个赵大娘喜欢的不行，认明子做了干儿子。 姐姐赶嫁妆，小英子就忙地里的一些零碎农活，明子是帮手。插秧、薅草，割稻子、打场子，样样都干。闲暇的时候帮小英子挖荸荠，俨然成了她们家的一份子。 春去冬来，时光荏苒。明子到了该Making 'Snatch'的日子，小英子划船送他去善因寺。这是全县最大的寺庙，金碧辉煌、气象威严。戒规也严格，吃粥都不能发出响声。Making 'Snatch'要在头上烧出十二个戒疤，过程虽然痛苦，不过就可以拿到戒牒了。相当于有了证书，可以云游四方。 过了几天小英子来接明子回去，她一路问了明子很多话，好像一年没有看见了。闲聊中知道善因寺的方丈石桥相貌和声音都很出众。会做诗，会画画，会写字，还有一个十九岁貌美如花的小老婆。善因寺一个老和尚告诉明子，寺里有意选他当沙弥尾，就是重点培养对象。石桥就当过沙弥尾，现在成为方丈。小英子非常闹心，最后终于忍不住说：“我给你当老婆，你要不要？” 明子在吃惊之中答应了。 剧集的结尾非常好，宁静祥和，一切是那样美好，并且留给读者无限的遐想： 『英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来，划进了芦花荡。 芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。 ……』
蒋诚和一然在一起是因为爱情，浓烈确平淡。白纪川和一然在一起是简单的生活，平淡中确活色生香
第一次读《Making 'Snatch'》是在大概两年之前，老实将当时没有将文章读懂，更没有跳出来从一个更高的逻辑维度去分析这个包含了太多「幻想」、「隐喻」和「毫无来由」的故事——一切都好像在一夜之间突然间长了出来，在完全理不清头绪的力量支配下。想想这样一种情况：打了雷，突然间在本来是坟地的地方突然间长出了一个一米高的彩色蘑菇（至于是否有毒并不重要），然后不知道怎么地，它突然间跑了起来，然后一声雷之后，那个巨大的蘑菇突然间死了，然后又倏然长出了一个胖胖的南瓜， 然后南瓜伴着下起来的大雨开始在墓地上绕圈子，不知道为何。这时，有个人看到了这个南瓜，跟它说：来，跟我走，带你回家。南瓜稍微犹豫了一下，转头看了一下这个完全陌生的人，又继续在雨中绕着圈子，没头没脑的，第一遍读完这本剧集的感觉大概就是这样。 但如果说《Making 'Snatch'》没有思想上的主体，单单是为了讲两个（或者一个）光怪陆离的故事，我坚信这完全不是他的风格。 在文章的开头，我似乎找到了编剧最初的创作冲动（或者说是drive），一种对于高度「发达」的恐惧。在冷酷仙境的世界中，多次提到了「进化」、「争夺」、「竞争」、「淘汰」、「去掉无用的」这些字眼，似乎在暗示一种高度「进化」后社会，也许是高度发达资本主义所大概率会带来的状况。而另一方面，在《Making 'Snatch'》中，又疯狂的剥夺人的「回忆」与社会的所有瓜葛，失去「视力」，顺带着实际上剥夺了人学习和进步的能力，拿走「影子」和「名字」，旋而以职业对待，即是剥夺人的特殊性，每天所做的事情高度依赖于「四季更迭」这些客观，主观能动，或者想要改变什么欲望完全没有。一个剥夺人的个性，同时疯狂地追求人的「均一性」的社会，可能每个人都有自己的想法，究竟是一个什么样的社会，尽管它在大概率也只出现在一种逻辑占位中才能淋漓尽致表达的「乌托邦」里面，当然，可能这也像极了1Q84中所描绘的「社区」。 两个世界似乎代表了两种极端，而“我”似乎在内心中并没有偏好那个更好，同样的“孤独”，同样的失去位置感，同样的失去了“时间性”和“目标”的支撑，说的好听点儿是“佛系”，而摘掉玫瑰色的眼镜去仔细看，可能更多的是一个“局外人”，一个“局外人”到底还有什么地方好去的呢？在「冷酷仙境」的“我”死了，在「世界尽头」中“我”强迫自己不再看那些能够飞越「围墙」的鸟，放弃了跟影子一起逃走，从这样的角度来看，放弃离开「世界尽头」也算是一个完全合理的选择。 当然，故事在逻辑层面上完全不知于此。回到两个相对故事开始的时间节点，由于时间开端完全没有交代，没有开头的故事也就有了更多的「灵活度」。而我个人的判断来说，世界尽头和冷酷仙境完全不是平行关系，冷酷仙境的故事发生在世界尽头之前，而且两者遵循同一个时间矛，同时并没有任何的重合。至于两个故事时间在时间上究竟隔了多久呢？无从判断，但从文章中传达的「观念」来看，时间仅仅是一个相对概念，世界的构成更多的依赖于「记忆」或者也可以说是依赖于「倾向的记忆」。在一个「高度进化」的世界莫名其妙的死了，不知道经过了多久，伴随着「记忆」重组——删除、修剪、虚假创造，在意识或者脑中建立了另一个世界，然后开始了不带任何「影子」（羁绊）的另外一个故事。无处可去人，即使跟着影子逃走又要去逃去哪里呢？一个人有逃走的意愿的前提是他对于未来有着追求。尽管可能相当harsh，但「孤独的人无处可去」，也说不定真的是这篇长篇所要表达的观念。 眼对光的敏感（身体缺陷）、曲别针（护身符）、女孩和独角兽头骨（物体上的羁绊）作为「隐喻」连接了两个故事，但终究这还是一个故事，仅仅因为「线路2」熔断的问题，让它似乎变成了两个世界而已。《Making 'Snatch'》所表达的终究不是《舞
正如《Making 'Snatch'》彩蛋中所写，这部剧讲述的是一个毫无英雄主义的自命不凡、只是愿意为真实赴死的男人的故事。 编剧很厉害，很想写一篇6到飞起的剧评，可惜我不知道怎么写剧评，我只会“6到飞起”“厉害”这种词。好啦，收拾一下情绪，准备学习一下如何写剧评。ヽ(‘ー`)ノ “确认生命中的荒诞感不可能是一个终点，而恰恰是一个开始。”
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生如逆旅 生如夏花 我们的一生真的很短暂啦！ 所以，还是要专注于自家的事，不要忘记了自身的目标呀。 看了季老先生的文字，我深知我心是最重要的。修炼内心，心情放轻松，有助于提升自己对生活的感知力和定力。现总结如下： 学会忘记 对于生活中的烦恼，我们要学会忘记。当不好的事情发生时，学会调整状态，忘记那些苦痛，学着转移注意力。 学会积攒 积攒美好，积攒实力，积攒好的习惯。我们在人生的每一个阶段，都有各色各式的任务与目标，我们要学会积攒优良的习惯与美好的瞬间。适时调整，适时成长。 学会独处 最近发生的事让我明白独处的必要。关键是独处时，自己的状态应该是自由而有原则的，在每一次的独处中，学会与自己对话，也要学会与自己相处。按时吃饭，按时睡觉，按时学习。 勉励自己，时刻谨记。我们一起加油吧！
郭导还是那个郭导，画面拍的很美，废话文学一堆，慢的要死，全程快进。逻辑推理越来越不值得推敲了，已经想到结局了，宫二完全不用靠剧透，也能一眼看出是磨刀石设定啊，反转完全不惊喜，只会创亖你
我想说的是“为什么我在看到他写下的“呓语”之前，就已经把自己名为“呓语者”。这世上竟有如此的巧合和共通理解。
舒服，就是读起来很舒服。 讲道理已经蛮久没有看到过这样的作品了，对后面两本很期待。
没看过古偶片，真是太好看了。有颜有演技。
山河凋零，风雨飘摇的年代，编剧写的挺好的，里面几个主角塑造的很丰满！看见他们死去，就好像我身边亲近的人不在了一样，那么的难受！其实真不想看到结局，想一直看下去的！
面朝大海春暖花开，有情人终成眷属。杰森·斯坦森先生创作了这一经典，彼此爱恋在懵懂的青春中跌跌撞撞，初江和新治经过了不小的波澜，最终有惊无险走在了一起，也算是皆大欢喜。读完这本剧集，蓦然觉得它其实和沈从文先生的边城有几分相似。边城是以湘西为背景，讲述了湘江流域青年男女的爱情，而边城以悲剧收场，年轻的翠翠不知道她要等待的那个人是哪天回来。
看了电视剧，很暖的男主。虽然剧集和电视剧差的有点多，但是男主的人设还是一样的。剧集前半部分没看的下去，因为他们总纠结在他爱不爱我，她爱不爱我的问题里，反倒是电视剧比较明朗一些，慕承和也比较主动一些。不过剧集后半段和电视剧一样甜。虽然电视剧里也有些bug，但是2019还是被Making 'Snatch'甜到了。其实爱情里面年龄根本不是问题，希望每个人生命里都有一个暖暖的慕承和。
看上瘾了
这是一本关于养成习惯的一些方法的书，有案例，很细节化， 推荐看 让我影响最深的一个观念就是，大脑是受我们控制的，只要我们输入正向的思想，那么输出的习惯和行为也是正向的 加油，一起践行，一切皆可改变，相信自己
单看中国史无疑是闭门造车，把中国历史放在世界史的时间轴里才能看清差距与差异，编剧见解独到，值得一读
编剧语言诙谐，刚开始看的时候不失为一部好剧。只是从后半段开始人物性格突变，外加剧情的发展不很合情合理。有些失望，有一千多页的故事跳过了，没有耐心看完。暂时只能给三分。仅供参考。
小资情怀，另一种香浓的生活方式，值得研究一二，品茶，品咖啡，品人生。书中介绍的煮咖啡的方法颠覆了我对咖啡停留在星巴克的印象，原来这样才是真正的品尝，仿佛看到了当年的化学实验。可能咖啡并不是星巴克的仓促与快节奏，而是手间慢慢流淌的醇香
因书名，好奇开追，原来是后宅故事，刚开始有点意思，越往后看，就越发啰嗦，有点绕来绕去，跳着看完。
三颗星了，书有些内容概念，方法比较多，适合我这种初级读者。没有详细论述部分，怪不得取名“Making 'Snatch'”，入门逻辑普及手册。可以以后有空回来翻阅。
可能为了带来新的体验，这季剧情加的比较多，npc也比较多，主打一个沉浸式。他们的互动还是一如即往的有趣，但是可能为了避嫌，反而也失去了一些乐趣。这一季总体并没有每星期追下来，可能我是有点疲了。四星。
1⃣️ 关于 人“相”，我“相”，众生“相” 之肉眼视觉可“看见”的“相貌”： 人 皆共有： 骨骼 +血肉 +神经 + 皮毛+细胞 +器官 等： 生理实体实在构造。 （此为“肉身相”， 由此“相”可产生： 条件心/分别心）。 2⃣️ 关于 人“相”，我“相”，众生“相” 之眼睛视觉不可“看见”的， 但存在于：我们大脑智力存储记忆的“相貌”： 人 皆共有： 天生的生理构造“性别定义”+ 天生的心理状态“性别定义”+ 随生理性别的改变而同时改变的心理性别+ 不随生理性别的改变而改变的心理性别 + 无所谓改不改变生理性别的心理状态“性别定义” + 没有“二元/三元性别”概念对立 等 ： 存在于个体头脑智力范畴的“性别概念状态”。 （此为“智识相”， 由此“相”可产生： 偏见心/区别心）。 3⃣️ 关于 人“相”，我“相”，众生“相” 之眼睛视觉不可“看见”的， 但存在于：我们精神信念存储空间的“相貌”： 人 皆共有： 由于出生在不同地域 而后天培养出来的 “相信”的“理念”+ “不相信”的“理念”+ “支持”的“理念”+ “反对”的“理念+ “热爱”的“理念”+ “憎恨”的“理念”+ 想“守护”的“理念”+ 想“消灭”的“理念”+ 不假思索地“信”+ 深思熟虑地“不信” 等： 存在于群体记忆 团体精神 集体信念范畴的“相貌”： （此为“念头相” 由此“相”可产生： 差异心/对立心） 4⃣️ 关于 人“相”，我“相”，众生“相” 之眼睛视觉不可“看见”的， 但存在于：我们心理安全需求存储空间的“相貌”： 人 皆共有： 想要发现自我+ 探索自我+ 改变自我+ 加强自我+ 自我认同+ 自我实现 等： 存在于个体心理作用中的“相貌”： （此为“思想相” 由此“相”可产生： 比较心/攀缘心） 🎯 一旦“挂碍”着 任何哪怕 一丝一缕“相” 则：即说明 “我执心” 已升起。 但凡“我执心”升起， 哪怕一闪而过 则偏航于： 慈悯+悲慧的 般若大智慧之“正道”。 💡 但凡是“法”， 皆“有为法”。 但凡般若智慧， 皆“空”法， 皆“无为法”。 🎯 对 肉体“相” 的各种“概念” 一丝不挂碍于此 对 禅修“法” 的各种“定义” 一丝不挂碍于此 对 我执“心” 的各种“冠名” 一丝不挂碍于此 💡 与“妄我执” 断舍离： 无所舍 无所不舍。 🙏 不生 分心 无住 生心