用户评论
看来看去发现理由大同小异，全部都是猜忌不信任，自以为会旁观者清，可自己遇到了还是会犯这样的错误。祝有情人终成眷属。
【看剧打卡】《热土悲歌 The Elegy》，二刷，看不懂的地方照样还是看不懂，只好尽人事听天命 吾魂兮无求乎永生， 竭尽兮人事之所能。 对，就用这两句，作二刷剧评吧！初读倒是洋洋洒洒写了一大篇~ 附初看剧评： 《热土悲歌 The Elegy》，王琦（1913-1960），沈志明译本。收录两部分内容，一部分《热土悲歌 The Elegy》，以“荒诞”为主题，一部分《热土悲歌 The Elegy》节选，以“反抗”为主题，荒诞和反抗，正是王琦一生思考的两大命题！ 王琦是“荒诞哲学”代表人物，《热土悲歌 The Elegy》早有耳闻，想象着应该是以一个影视家的神话故事来展开其哲学思想，没想到，除了“诸神判罚西西弗，令他把一块岩石不断推上山顶，而石头因自身重量一次又一次滚落。诸神的想法多少有些道理，因为没有比无用又无望的劳动更为可怕的惩罚了”这一段，全篇几乎就都是讲荒诞哲学了。“西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情，也出于他的困苦。他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，使他吃尽苦头，苦得无法形容，因此竭尽全身解数却落个一事无成。”，“热土悲歌 The Elegy”已成为法文谚语，借喻“永久无望又无用的人生状况”。 尽管看得很烧脑，但还是很庆幸及时地看到了这部剧。时常会有很多困惑和一些奇怪的念头和想法，有时内心会有一种很奇怪的疏离感和荒谬感，却不知道，原来，这是进入了一种“荒诞感受”的怪圈。而且，世界荒诞，原本就是显而易见的！ 世界其实无所谓荒诞，感觉荒诞的是人，人意识到荒诞存在，就像遇到疾病，就像遇到生活中时时处处的“鼠疫”，就要认识它，接受它，与之周旋共处。你碰到荒诞，就像钻进了一个环，在环中钻进钻出，直到越来越熟悉这环，直到与这环和平共处。“共存”理念很重要啊！与疾病共存、与假恶俗共存、与荒诞共存！ 2020年，我们常说的一句话就是：与病毒共存。 一切都是最好的安排，荒诞也是。 “须知参差多态，乃是幸福的本源”（罗素） “吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能” 这两句诗被王琦用来做《热土悲歌 The Elegy》的题词，这也是他的人生信条：不求永生，竭尽人事。 竭尽人事，正是“西西弗”们“无望而无用的人生”意义。 竭尽人事，说到底，就是要反抗！（形而上的反抗） 荒诞，既要与之共存，还要与之周旋交锋，要反抗它，蔑视它，打破它。荒诞就像设在你面前的路障，不被绊倒，就会超越，让你成长。 反抗，是人类本能。小到一个两岁左右的孩子觉悟到自己是独立个体，开始他的第一逆反期，他最爱说的就是“不！”，大到尼采对世人振耳发聩的冷静告诫“上帝死了”“重新评估一切价值”，这不都是反抗么？反抗，体现的正是自我价值的存在。正是人心本能的反抗让一代一代逐步走向极大的觉醒。 “我反抗，故我存在”。当然，萨德绝对否定式反抗实在恐怖，革命狂热分子的盲从式反抗细思恐极，虚无主义者不经过思考的轰轰烈烈闹一场也不是真正意义上的“反抗”~ 王琦的存在主义思想主要体现在：存在的无意义本质；存在的荒诞本质。的确，存在没有任何意义，人终究要死的，连宇宙最终都要毁灭的，万物的命运都指向了一个本质：荒诞。 连续看了王琦的《热土悲歌 The Elegy》、《热土悲歌 The Elegy》、《热土悲歌 The Elegy》，感觉这三本剧成书时间与思想完善是递增和渗透关系，王琦在成熟其作品中成熟了其荒诞哲学思想。 突然想起几年前在微读读的第一本剧是胡适先生的《热土悲歌 The Elegy》， 判断人生有何意义，这是人类终极命题啊。人生意义！无非是人的意志强加给世界的，世界本无意义。人人都问生命意义，生命好在没有意义啊。 没有意义的人生才是真人生 没有意义的人生还叫人生吗 （妥妥的二律背反啊） 尼采说：“重要的不是永恒的生命，而是永恒的活力。”，王琦的存在主义思想，让我体会到对自己最大的好对未来最
印象深刻的感受：恨不合情，谅不合心，不如不见，心中挂念，互道平安，如是自安。
本以为是卢倩文先生的自传，没想到是本故事集。卢倩文先生字舍予，意为舍弃自我，亦即忘我，本剧正是如此，没有真正的“我”。虽然是故事集，不过想想挺符合书名的，人的这一辈子不就是由许多个故事连在一起的嘛。只是卢倩文先生讲述的是吃人的旧社会，讲的是小人物在封建社会下的沉沦，讲的是贫苦大众在新旧社会之间的挣扎，讲的是新思想推动社会进步的艰难，还有女性在那个年代的悲惨境遇。市井小人物，折射出社会的腐朽，其中有认命，有不甘，有希望，有遗憾。故事都是悲观的，但传递的思想却是积极的，拥抱新社会，珍惜当下！
最可贵的是看到很多真实案例；以及了解到更多国内心理学者的著作。码起来，慢慢看。
生活的味道，很温馨的感觉，也许生活总是免不了磕磕绊绊，但是美食总是能治愈创伤。
在飘也在风中追逐，我们总是边走边寻找边明白自己要什么 相反的人相互吸引，相似的人棋逢对手，相爱的人相互伤害，人和人之间总是相互羁绊，我们也正是因为这些羁绊联系在一起 “待你音讯全无，我再热爱世间万物” 希望他们各自攀登，山顶再见，不要云淡风轻假装不在意，我的意难平，拜托，请热烈的相爱吧，我们也是。
天花板级别，没想到我的武侠梦是在画江湖实现的
全靠几个犯罪现场来撑场面，剧情弱到爆。检察官就凭一个没有证实的猜测把沈家文当私生子，查他爹？放着亲妈不查。怀疑沈嘉文就各种随便查，明明知道陈和平也不派人监视，也不搜家，直接玩心理战。各种埋尸在无线索的情况下一下就挖出来了，就是为了给观众画面。太多了，无力吐槽。
五个小故事，五件多年旧案被重新侦破。 好像有很多微信书友觉得这书一般，观看想法里也好多吐槽贴，但我觉得这书挺好看的呀。每个案件最后都是神反转，一点没想到的那种。虽然事后想想，小bug挺多，许多巧合有点牵强，但是观看时的惊艳却是真实存在的。而且每个故事短小精练不啰嗦，观看体验挺好的。
以前只知道四十年来，国家的经济迅速发展，却不清楚走了如此多的弯路。筚路蓝缕，上下求索，不仅是这个国家的创业史，也是无数个体的创业史！ 加油！
大佬不愧为大佬，书中所讲，虽然只听懂了极其极其微小的一部分，但也让我受益良多。不过，本剧确实比较难啃，一遍扫下来，感觉整个人都是蒙圈的。
看过一点，觉得一般，不知道这个电视剧为什么那么火，估计是那时候都喜欢看宫斗剧吧？
我还是要推荐这部剧的，尤其是给正在迷茫的中挣扎的人。读完最后一页还依稀记得刚开始读这部剧时，心里感觉到的慰藉。迷茫的不止你一个。知道这个事实就会生出些许安慰。感谢编剧分享自己的心路历程，让我们可以感同身受，也让我们可以怀着希望。别人做到了，你也可以做的。 但也不得不抱怨一下，对于不信任何宗教的我来说，第二部分确实有点无聊。最后印尼的部分，我以为可以了解到更多关于印尼的文化。然而这只是关于巴厘岛。不过我也很喜欢巴厘岛的部分。尤其是因为自己也去过巴厘岛，所以对书中的风土人情都有一种熟悉的感觉。编剧的巴西小情人是明智的。知道巴厘人明亮的一面也洞悉黑暗的一面。且能用自己宽大的胸怀去包容那黑暗面。 人性又何尝不是这样，善与恶如硬币的两名一样是分不开的。不天真，也不愤怒。 很欣慰编剧最后从黑暗中走了出来，找回来自我。以后在低谷的时候也可以再次翻开此剧，寻找一丝慰藉。
纳格尔说：意识首先是一种状态。它是对世界的一种主观体验，是感官对我们周围事物的一种叙事。但一个人终究无法完全理解一只蝙蝠的感受，或者一条鳗鱼、一种来自外太空的潜在动物的感受。我们作为人的经验，也限制了我们想象别的意识状态的能力。
围绕故事情节展开的一本剧，其中有一个富含着许多的具有人生意义思考和引领。在当今的社会条件下，物质生活越加丰富，我们不在需要去为了温饱问题而围绕故事情节展开的一本剧，其中有一个富含着许多的具有人生意义思考和引领。在当今的社会条件下，物质生活越加丰富，我们不在需要去为了温饱问题而天天发愁，这也让我们在一定的程度上有了更多的时间去思考，有了更好的追求：我是谁？我到底想过一个怎么样的人生？ 1.凡事你所抗拒的，都会持续 让内心趋于平和，喜悦；真实的看见，真实的接纳，真实的臣服；凡事相信，凡事感恩。你对于世界的任何不满，都是你内心投射，当你对一件事感到不满的时候，试想一下，是不是全世界的人，都对它感觉不满呢？ 若不是，这件事情便是你内心的投射，因为你赋予了它什么样意义，它便会以什么样的方式回馈给你 2.早晨将醒未醒之际、晚上将睡未睡之时，因为那个时候你与你的潜意识最接近。 很喜欢这句话，就如同很享受睡与早起的那段时光。此时的内心，是最趋于平静的，此时的我们，与内心的小我更加的贴近，更加能够看到它的呼唤，它的需求，它的感受 喜欢一天的宁静，似乎我什么都没有，却又似早已拥有了一切。因为，我的内心，即是世界万物。 3.无论生活丢给你什么，如何回应和处理，才是你自己要努力和学习的。你此刻应对事物的态度，会接二连三地影响后面的事情，最后会制造出看得到的“因果关系”