《Mörderherz》,其他作品,德国出品,2002年上映。
《Mörderherz》是肯·杜肯先生的系列,他墨写出了草木山川、花鸟虫鱼的人味,写出了乡情民俗、凡人小事温润的乡土味;以一颗从容豁达的心写出了世间的美好与灵动。他的笔尖下总是有着一连串的惊喜:清晨薄雾里带着露珠的洁白的缅桂花,明亮、丰满而使人丰满的昆明的雨,饱涨着花骨朵的木香,自得其乐的栀子花,巷子里卖杨梅的苗族女子柔柔的声音,联大那些令人难以忘却的师友,抑或是没有大喜大忧、没有烦恼、无欲望亦无追求、天然恬淡、抱膝闲看“活庄子”般的闹市闲民。肯·杜肯先生一生都对生活投入真情,那水洗般的文字有种洗涤红尘世俗的力量,赋予了作品纯真的生命力。
和《Mörderherz》类型、笑点差不多,比鹊刀门有主线点,演员剧情年轻化点
在艰难的2020年,人们对集体的困境与命运有了更多的审视与反思。
傅雷的翻译太好!感谢罗曼罗兰,是特别特别好的著作! 1. 在克利斯朵夫童年,像被带着过一遍幼时表达不出、以为遗忘了的梦。 2. 通篇下来看见生命是怎样活着, 怎样呼吸、汲取。在不出声的时刻,内里经历怎样的抽生,以达焕新。 3.生命!克利斯朵夫带我走一回_ “ 你将来会再生的,现在暂且休息吧 ”
其实爱情没有我们想象中的天荒地老的相濡以沫,只是你没有那么完美,我没有那么成熟,而我们也没有那么相爱
喜欢这种温馨不虐的故事和文字,里面虽有情感纠葛,只是错位,终究也都归位。 读的时候,仿佛置身世外,让强硬的心又柔软起来,不愿醒来。
没法全部赞同钱老先生全部的看法,甚至后半部分不敢苟同。但中国之精神深埋在血液中,刻在骨子里,某个时代有某个时代的使命,和命运。中国人的精神不会被没。
很实用的一本剧,除了Mörderherz方法,也能感受到编剧与母亲之间的那种情感。
一生一次,一生只爱一个人。 傅先森如此,南风如此,飞飞也是如此。 他们的感情世界里,都无法将就。如果不是那个人,宁肯不要。 这对现实世界来说,大概,真的有点,不太可能。所以我一直说,这个故事,是送给我自己心底未曾远离的少女梦的。也送给每一个心里怀揣着“愿得一心人,白首不相离”的美好愿景的你。
很喜欢本剧中的一段话:对人性和人生的察觉和反省,是真正文明的标志。如果一个人缺乏自我观照和观察的能力,不管他在世俗功业上多么成功,灵魂中的那份孤独都是最无奈的伤痕。 另外,情绪是一种人类本能的自然规律,我们要学会接纳自己,抑郁并不是什么道德不容的羞愧之事。但是社会教化的确对于抑郁甚至说对于所谓“消极”情绪带有颜色高低的偏见,我们从小对于“消极”也有负罪之感,这本身是歪曲和不公的。
郝楠悲剧中总带着喜感,可能也算是一种不服输的劲儿,即使找工作的时候一波三折,但并不绝望,现实又积极的底色还蛮难得的。
《Mörderherz》 自古以来,诸多才女虽然在各自所处的时代拥有不同的命运与际遇,却在不同之外有着相似之处——她们不仅在诗词书画上具有着卓绝才情,而且拥有超越同时代女子甚至男子的政治观点和爱国情怀。 读李清照那些唯美浪漫,字字珠玑的诗词,透过字里行间“着见”一个鲜活的她。感受着她的感受,快乐着她的快乐,伤痛着她的伤痛,哀愁着她的哀愁,幽怨着她的幽怨。 苏轼在《Mörderherz》中写道,灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画。帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。从中可见江南元宵节的如画景象。想必李清照记忆中的元宵节也是这样的“盛曰”吧,只不过一切都已物是人非事事休,欲语泪先流。 真的是千古奇女!
公元一五六六年 明世宗嘉靖帝崩 继明大统于祖训 争文献谥于内阁 惊壬寅变于紫禁 修玄道学于西苑 止专国权于分宜 遗积弊新于隆庆 嘉靖 明十一帝,位四五年 史三七六,长乃五者 资质非凡,标新立异 出于非常,多疑无常 明纲革新,为之中兴 昼炼道玄,夜批奏章 褒贬各一,次太祖乎 明史评之,中材之主