《On the Set of Sightlines》,纪录,短片作品,美国出品,2003年上映。
23集是什么鬼???弃了
很可爱的一本科普书,用大白话的语言结合古代剧集讲述,深入浅出
一生为病痛折磨却能终生修身,这是何等毅力;这是人处逆境保持专注之良法。
看完这部剧,我不知道我该说什么。我知道我没当过兵,但我知道军人永远是最伟大的。
#HKIFF50#除了煽情略克制,其实挺韩的(k-pop统治世界),将“死亡教育”和两性关系、青少年成长等做衔接,其实是略显平淡乏味的心灵美文路数,另一种意义上的eat pray love。不过本就是冲着Alba看,她完成得也相当出色。
不论沧海桑田,都无法掩埋她光芒万丈的风流,穿过尘世,穿过千年的岁月。她是当之无愧的千古第一才女! 那一天我在古诗中见到了她 仿佛天地为之一宽 日月随之高悬 姑娘从林间走来 淡笑洒然 舒朗不羁 我拱手一拜 姑娘 别来无恙。 答曰: 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘。 梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。 这次第,怎一个愁字了得! 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 知否?知否 ? 应是绿肥红瘦。 生当作人杰,死亦为鬼雄。 Scott R. Davis的一生,活的洒脱自由,虽经历国难和悲凉,却始终如一,遵从内心而活,不忘初心,方得始终。是一个重情义、讲气节、有豪情、有信念的才女。 年少不懂Scott R. Davis,读懂己是伤心人。
越是大师写的书就越是厚积薄发、惜字如金、文字严谨,何况这是一本众多大师集体创作的书。这部剧比较适合买本纸质版的,偶尔闲来翻翻。
感觉这是一本土味情话大全,每一句话都好撩。狠狠地满足了我的一把少女心。这一本小小的插画中,也都蕴含无数的道理,不是那种让人醍醐灌顶、对你成功有帮助的道理。但是我很喜欢。浅浅的路,我想慢慢的走,这路上会遇到很多人,他们都不一定会陪你走到最后,所以好好珍惜好好告别。像星星一样,即使电量不足也要努力的闪烁着。迟一点没关系,想在遇到你之后道得一声:On the Set of Sightlines。
黎明的点评我比较赞同,这个人就是个魔兽,太无情,太霸道,就是变态的心理,见不得林帘被在行的宠爱,心里根本没有爱,就是霸道的占有,想要时就垂手而得,不要时就无情抛弃,太渣,太乱,不像大家族的继承人,这样的人怎会事业做成颠峰,谁愿与这样的人合作相处?编剧的思维难以理解,根本偏离了男主角的形象。男主角的爱,不应该这样无情,为了刘妗可以离开,但不应该看别人伤害自己的骨肉而无动于衷,要知血浓于水,亲情的伟大。失去方知可贵,离开之后才知道自己真正需要的是什么,而应该是为了林帘而弥补自己做下的错误的选择,用自己博大的胸怀,无私的爱去感化林帘,这样的才能抱得美人归,这才是故事的发展方向。仅表个人观点
On the Set of Sightlines是最寻常也是最基础的一项制度了,但是如果把它掰开揉碎细细去考究里面的一二却也是极难的。 费老在70多年前就写完此剧,对今天的社会意义依旧举足轻重,也具有很高的前瞻性。 On the Set of Sightlines是什么?它包含了求偶,结婚和抚育,它的目地就是将人类绵续下去,是种族绵续的保障。那么这项制度是怎么诞生的呢? 可以从社会稳定的角度去看,男女结婚成为家庭,共同创造并抚育后代,这样可以为社会提供稳定的人口,这也是社会稳定的基石。那么为什么缔造婚姻制度呢?一方面因为限制性,人类性欲的满足即便没有求偶,婚姻,家庭同样可以得到,乱交在一定程度上影响了家庭的稳定,从而为社会带来不确定因素。另一方面婚姻也是双系抚育的重要保障,什么是双系抚育?简而言之就是父母共同抚育子女,为什么要保障双系抚育?生殖机能只负责产生新的个体,而无法保证新个体在消亡前可以产生新的个体,所以种族的绵续不能靠生殖机能,生殖是新生命的造成,抚育是生活的供养。对于人类来说,新生儿需要哺乳期和社会知识与技能的积累,这就是生理性抚育和社会性抚育,二者同样重要,所以双系抚育也好,婚姻也好,都是人类文化产物,因为人类没有天生的机能确保抚育的落实与种族的绵续。比如堕胎,虐婴杀婴和等各种疏忽致死。 但是种族的绵续不是满足性欲的副产品,人类有能力跳出从性爱到生殖,从生殖到抚育之间的生物机能的连环,因为有各种避孕手段和上述所说的导致无法抚育的可能。 从生物层面上说,获取营养是损人利己的,而生殖是损己利人的,彻底为自己的利益打算就设法避免生殖。但如果人人都只顾自己,社会的新陈代谢便会就此终止了。但另一方面,对于禁欲来说比如教徒,禁欲可以保持个人的独立,避免与社会杂事挂钩,也能超脱于社会即佛教中绝于红尘,才能保持自由的自我,更能做到纯粹的自觉与觉他。 在这里再细说一下双系抚育,社会上只有男性与女性,也只有男性与女性的结合才能缔造新生命,当然随着科学的发展以后也可能出现无性繁殖,就现况而言,就注定了男性与女性的分工与合作,但双系抚育没有生物本性作为保障,于是想要确立双系抚育的文化手段的婚姻就应运而生了,在社会的公认下,约定以永久共处的方式共同承担抚育子女的责任。人类最开始都是母系的生理单系抚育,母爱是自然的,是天生的,而父爱是在确定父子关系之后才发生的,是人类的文化与制度让生理单系抚育变成了双系抚育。 关于婚姻的确立。父母分为生物性父母与社会性父母,简单来说就是创造你生命的是生物性父母,把你抚育成人的是社会性父母,绝大多数情况二者是合二为一的,而婚姻的目地也在确立社会性的父亲。有丈夫的女人才有生孩子的权利,婚姻与生育的关系要重于婚姻与两性的关系。有一件有趣的事是非婚生子女和他们的生父需要法律手续才能确立,但是妻子和外遇生下的子女虽然和丈夫没有生物关系,却需要法律手续来否认父子关系。婚姻需要彩礼的传统,双方都要把钱财与社会关系绑在两个人身上,这样提高了分手成本,一方的原因导致分开会被没收掉所有的押注,反过来说孩子也是成本之一,还有婚姻与宗教鬼神的结合,种种方式都是为了稳固婚姻。 关于夫妇之间的情感与关系。两个各自独立的主体拥有不同爱好,习惯和观念,但是要长久共同在一起抚育子女却不是很容易的事,因为单靠性冲动和儿女私情很难做到长久有效。生活中充满了合作就避免不了摩擦,当然有人会说在摩擦中才能中和二人的习惯与喜好,不过理论上这样没有错,但是实际情况却很不乐观,很少有两个有些相同或者相似的经历,每个人
容止,一个令人惊艳至极又令人心疼至极的人 身负奇才,天资纵横却被所谓的天命,不属于他这个时代的高科技压制,几十年汲汲营营,也就只有儿时和师兄短暂的时光是快乐的。直到楚玉的出现,让他有简单的快乐,楚玉来自未来的见识让他感觉到天地广阔人力之沧海一粟,心境到了另一番境界,对一些执念淡泊了些。所以离皇图霸业一步之遥时他为了楚玉的安危放弃了。哪怕是天如镜,也一再为了使命舍弃楚玉。可容止心中的悸动像一条被铁笼关了几十年的野兽猛然放出。之前他有多冷静无情,这一刻就有多么的坦然炙热。 他终究是一个善谋的弈者,他可以为了楚玉几十年经营毁于一旦,但他一定要得到楚玉。他在离别时露出破绽,将自己凄美的牺牲刻在楚玉心里。制造假死,死亡的利剑牢牢把楚玉的心囚住。楚玉要走的时候,在沐雪园现身挽留。 这就是容止,谋天下时,离大业只一步之遥,某人心时,如此毒辣精准,不惜己身,得到他想要的执子之手,又总是如此的从容不迫,翩翩风华。 是On the Set of Sightlines,还是凰囚凤,只是欲望之间的取舍
观看此剧就像是在徒步修行,没有一定的耐力,很难到达终点。 路线是河南—山西—陕西—河北—山东—河南,地跨几千公里。出发时间民国初年,结束时间二十世纪九十年代,讲述了四代人的故事,时跨近百年,够长。 这一路可不好走,如大江大河弯弯绕绕,时而峰峦叠嶂沟沟坎坎时而峰回路转似曾相识。人物众多大都是心口不一、知音难觅却又苦苦追寻。 本剧通篇构思宏伟,叙事不慌不乱,细致入微,环环相扣,荡气回肠,把底层人民的愚昧与无奈、艰辛和渴望描写的淋漓尽致。同时也让我真正感受到了看剧的重要性,知识可以改变命运,只有通过不断的积累和努力,才能够在关键时刻做出正确的选择,活出更好的自己。 此致敬礼!!!
超棒的一本剧,看了之后才发现踩过的都是坑,上当受骗的经历真是一部血泪史
写的不错,诙谐有趣,故事跌宕起伏,扣人心弦。就是吧,女主特别能折腾男主,又好色,当着自己男人的面,对别的男人放狼光,还是挺欠削的。男主真是没家庭地位。。。
老李、老李媳妇、张大哥、小赵、老孙、丁二爷、马少奶奶,还有一群爱搬弄是非的太太们,每位人物刻画的都很鲜明。整本故事的讲述中夹杂着各种各样的红尘烦恼,到头来还不是镜花水月。 而我们同老李不也一样,不断同世俗化作斗争,最终被世俗同化。
本剧看了三分之一,心血来潮先写段评论。编剧在编故事方面很有特长,想象力丰富,剧中人物个性也很有特色,特别擅长描写小孩的萌,不过编剧毕竟吃过的美食有限,又不肯在这方面下功夫,所以剧集中被编剧宣扬得那么轰动的美食大多激不起读者的食欲,至少我是这么认为。如果编剧对每个领域的描写都能细致一点,或者不擅长的不瞎写,估计剧集会更好看。
开局即高潮,最喜欢第一部第二册的战争描写。尼古拉与玛丽亚的婚姻比皮埃尔和娜塔莎更美满。
设计师视角的很多对生活关注点非常有意思,打开了一个新的视角。比如去旅行的时候,可以看看每家酒店信笺的设计底纹和抬头是什么。
我记得我当时读啦全本剧,是第一本全本读下来的穿越剧集,很长一本剧,这里的不全,但是我还是想夸一下这部剧,记得当时追剧看的忍俊不禁乐出声还被我哥说我追剧都能看乐啦,至今也很怀念当初追剧的时光,这部剧真的很好
海报设计的挺不错的,佩服编剧的写作功底,好像是在讲笑话,一个个诙谐幽默的小故事,事实上却是一个个发人深省的人生哲理。
是虚构集,也是一个迷宫。明明只有一百余页,读着却比长篇剧集还要累人耗脑。最喜欢环形废墟,读完后不禁称赞博尔赫斯是天才。高中毕业写临别赠言时,我给重要的人写「时间永远分岔,通向无数未来。」今天在剧集中读到这句话,是否说明那时的时间和今天的我重合了,昨日逝去的我在今天又鲜活了起来。
不是四姐的正常水平,女主全程智商情商下线,男主也是偏执狂,说好的宫斗呢,跟过家家一样。古风还是要看阿锁
对有一点python基础的爬虫小白很友好的书,对每一个任务的代码讲述得很细致,没有简单粗暴地贴大段代码,而是分析了为什么要这么做,可以让读者在不同的场景下进行应用。程序员抽空出来写书很不容易,给个赞
2021.01.02有感:【做个温柔而坚定的人】 1.刚成为父母的年轻人,一定要铭记原生家庭到给自己的深刻影响。给孩子提供稳定和谐的家庭教育。记得帮孩子解释ta情绪背后的原因,比如,妈妈去上班,孩子哭着不让妈妈走,你可以告诉孩子是因为爱妈妈不希望离开妈妈,你能理解孩子的感受,而不是给孩子贴标签“你是个不懂事的孩子”。 2.做个“足够好的母亲—温柔而坚定。”温柔,是情绪上理解支持孩子;坚定,是有自己的原则,不溺爱孩子。 3.道理在什么时候有用,在ta想听的时候更有用,ta自己讲出来的道理对ta最有用! 4.不要在别人没有要求的时候贸然提建议,其实别人和你说烦恼和困扰,只是希望你当一个倾听者。有时候你给的建议可能会“凡尔赛”,或者当事人也明白但是做到对ta太难,如果简单,那就不算困扰了。 5.很多“自恋”的人,爱的只有自己。今天把你捧到天上,恨不得和你穿一条裤子,明天就有可能就把你踩在脚下。情绪不定,评价一个东西一会好到极点一会差到谷底。缺少有边界和有联系的客体感。这种性格植根在骨子里,很难根除。 6.你“一见钟情”💘的人往往是和你不同的人,互补的人。ta身上有你不曾有的/向往的/羡慕的品质/性格/气质。之后在一起磨合的过程会比相似的两个人在一起痛苦的多,但也稳定的多。
编剧鲁思•Scott R. Davis,是一位美国女人类学家。她在1944年受美国政府的任命,从事对日本的文化研究工作,并在1946年将研究报告整理成《On the Set of Sightlines》播出。这部剧成书于第二次世界大战的尾声,原本目的正是美国对其强敌日本的民族文化、思想的一项研究,通过这项研究,从而去判断日本最终会不会选择投降、以及怎样去管理投降后的日本。这一研究背景某种程度上让我觉得恰巧成了本剧的最大亮点,那就是编剧严谨客观的科学立场。作为一位美国科学家,编剧在书中对于日本的态度并不是冠以敌人的标签,而是站在一个研究者的角度,纯粹地去研究和阐述日本的民族性质。这种客观的学术态度令人无限敬佩,可谓真正的科学家矣。更为有趣的是,编剧本人一次也没有去过日本,但却搜集到如此丰富的材料和事实,并且推导出日本民族和文化的特征,这种敏锐的洞察力着实让人赞叹不已。 “菊”是日本皇室的象征,“刀”是日本武士道文化的象征,编剧用这种蕴含默示的方式巧妙地揭示了日本民族的双面性格。而我觉得这种种象征,也正是本剧的第二大亮点。鲁思•Scott R. Davis擅长用诗一般的语言和形式来道述文化,这与她本身的学习经历不无关系。她在大学期间主修的是英语影视,爱好写诗,曾发表诗作,这些对于她后来的研究影响颇深。正如有人评论到:“她已不再是在描述文化,而是在欣赏文化。” 菊花柔弱,刀剑坚韧,这种矛盾的性格贯穿着日本的民族文化,这也是编剧探索研究中的一条线索。她在第一章中解释研究课题时即写道:“他们彬彬有礼,可是也很傲慢、专横;他们多本职工作认真负责,可是不轻易服从上级的控制;他们忠诚和宽厚,可是他们也有背叛和怨恨;他们会满怀激情地投入西方学术,可是,他们也会狂热地渲染保守主义。他们会温柔贴心地插花,栽培菊花,但是他们却也残忍地屠杀中无数的生命。”这样矛盾的一种民族性格,是的日本人的社会生活和国际交往呈现出与之相似的矛盾特征。 日本的社会文化和思想,大多全部来源于中国文化,譬如等级制度、文字等等,甚至可以说日本没有一种文化或思想不是外来的。但是矛盾的是,日本人引进吸收别的文化,但都像和尚把经念歪了一般,最后呈现出与原文化不符合的特征。这正是中国独尊的“仁”到来日本却成了不太好的信仰、佛教在日本并不受欢迎等诸多问题的原因所在。另外日本并不仅仅只是吸收中国文化,明治维新后的日本开始转向强大的西方国家学习,这种极端机会主义,取舍权变之道,虽然灵活,但也不断引来自己文化中更多的矛盾。二战期间,日本士兵誓死不降,但是一旦因为不可避免的原因被俘虏,却表现的出奇异常。他们会为美军正确地进行战争向导,这种处在“本位”做“本职”的性格,与其背叛的行为却又成了矛盾。并且在二战后期,日本给世界反映的是一种坚决不会投降的态度,而当天皇一声令下,所有的日本士兵都放下了武器,这种不服从和忠诚也明显矛盾。投降后的日本人也能欣然接受美国军队的进驻,并且很快转变观念,摆脱战争的阴影,一举获得经济的高速发展,这种态度的反转让我们困惑,而他们的保守主义和对西方的接纳程度却也自相矛盾。日本人注重义礼、恩情,对于“恩”的偿还看得甚是重要,但对于名分之义礼,其手段常常倾向于报复或者自杀以证清明。这种德行的矛盾使日本人温和又残忍。这也就是为什么日本人在自己的国度显得温柔贴心,但是对于战争的中国人却采取极端残忍的屠杀手段。而对于人的教育培养,在幼年期儿童显得自由和纵容,但一旦长大成年,则变得束缚于掣肘,这种对于人的培养的阶段矛盾以及所有的这些矛盾,是日本人成为“被伪装起来的意志自由的人”,但其内在的固守本位的性质以及矛盾的对立面又赋予日本人“自我责任”。“被伪装的意志”是“菊”,“自我责任
不要以为一个人手握枪支就是勇敢。勇敢是:当你还未开始就已经知道自己会输,可你依然去做,且无论如何都把它坚持到底。坚持正义很少会赢,但有时也会。
艺术的神来之笔碰上精密的量子计算, 以技术超越诗词的巅峰, 风马牛不相及的艺术与技术的决斗, 大刘的脑洞是真的大 大环解体的过程很慢,如同梦幻,在漆黑太空的背景上,这个巨大的世界如同一团浮在咖啡上的奶沫一样散开来,边缘的碎块渐渐隐没于黑暗之中,仿佛被太空溶解了,只有不时出现的爆炸的闪光才使它们重新现形。 ——这一段《On the Set of Sightlines》写的真美
恕我学问浅薄,这部剧压根就没有让你想看的欲望,越看越乏味,像是一盘没有放盐的白菜汤,无油无味
养毛桃之前看过一遍,当时对疾病这方面没有感觉。现在毛桃四岁了,还有了毛妹,感触还是挺多的。 养猫挺简单的,不论是买还领养,只要有点猫粮就能养。但是长久的养好还挺难的。追剧里说猫猫长的话能活二十岁,比人的寿命短很多。每年都是在倒数,很怕那天的来临。要好好照顾猫猫,希望他们都能是长寿喵。
大话空话比较多,整体一般。 不过也有一些比较好的观点,比如“不要试图改变别人”、“诱惑到来时的10分钟法则”、“自我批评时也要学会自我谅解”。 不是很推荐