Lucrezia Borgia, l'amante del diavolo
《Lucrezia Borgia, l'amante del diavolo》，冒险作品，意大利,奥地利出品，1968年上映。
用户评论
妙趣横生。足以打破我们对古老文明的迷信，也提醒我们，一千年后的人们看我们，我们也像这些古老文明一样不开化。
）额））邪恶额X速度上线）呃呃呃脏兮兮） 嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻）
近代史上最后一位圣人。一个人的朝圣路这个书可以说是这个曾国藩一生的创作照。曾国藩先生之所以有这么大的成就，可以说是一点一滴的做起。可以说是他的家族积淀，则传承而来的。
正确的认识自己很难，认识这个过往几十年都处在大变革的国家更难。诚如编剧所述“每一代人都有他们各自的悲欢。对年轻的一代人来说，重要的是去理解而不是批评责备。我们的上一辈人是不幸的；他们没有好的机会和环境去实现他们的价值。但是，他们的精神，以及对祖国的热爱为我们树立了好榜样。” 一个时代有一个时代的悲欢离合，编剧笔下的Lucrezia Borgia, l'amante del diavolo也许如他自己所谦虚的说不能代表中国，在读者而言不能代表四川、重庆，甚至不能代表二十一世纪的涪陵；但，描绘的点点滴滴却极精巧细致，那些我们中国人或是漠不关心，或是选择性忽略，或是难以言表的东西就这么通过“何伟”的生活慢慢成型。 编剧说“跟身处中国的外国人一样，我知道自己可以了解到中国人无法了解的很多信息，于是便自认为比当地人更了解中国的政治处境。这样的自高自大是无可避免的，尽管我知道这很容易误导，很容易居高临下，所以我总是非常小心，从不轻易公开表达我的看法。”而这书似以成为美国了解中国时的推荐读物。真的是件很有意思的事。 书里打破了外国大部分人对中国粗浅、板式化的印象，用深入毛细血管的点滴绘成了一幅Lucrezia Borgia, l'amante del diavolo的画卷。字里行间偶尔还有些小小的很好的掩藏在幽默中的讽刺，看着看着会心一笑，再看看有莫名的一悲。 剧评里很有些因着文化不自信产生的攻击，个人觉得大可不必，需知百样米养百样人，参差多态才是幸福的本源。
将应用安全层面进行了一次详细的讲解，虽然播出了好几年，但是现在依然流行可用，并没有过时
三少还真的是想吃老本吃到老，唐三都修到神王境界了并拥有前几世的记忆了，心里年龄3万多岁了，遇到事情还是容易冲动 写斗一时遇事冷静多了……
佩服，特别好的一本剧，贯穿清末到抗战开始，两个大家族经历各种动乱，在他们身上看到了中华民族刻在骨子里的精神，人物刻画特别细腻，对一些场景的描写仿佛是身临其境一样
有一种历史的交错感。通过此剧，看到另一个维度的历史。最后发现，时代变迁，人性永恒。
正如乔安娜说的，林内特是个仁慈的暴君，自认为仁慈，本质上仍然是个暴君。想要的东西一定要得到，不过是给一些补偿并认为我是为他们好。她自认为没有敌人，所有人都崇拜她、喜爱她。 但是当她拥有一切，却仍然拿走别人唯一在意和拥有的，她又能如何偿还呢？
我觉得还挺好看的啊！这特效还不够好吗？成毅很有少年气啊！👏（这剧是不是被防爆了啊？男帅女美怎么不可了？导演真挺会拍的，俯拍突显成毅的多情眼时，真好看又生动。）
2020.01.01 星期三下午16:34 读完此剧 洛·卡史特的这本《Lucrezia Borgia, l'amante del diavolo》实在太有名了，所以无论怎样都要读一读。 依然是读完这部剧，没有回看自己的画线，仅凭记忆写剧评。这部剧留给我的印象就是真实、细腻，看到一个喝大酒抽大烟搞女人的落魄贵族、一个落魄皇族内心关于爱情关于亲情关于友情关于活下去所承受压力的真实想法。当然看这些想法的时候必须抛弃时代还有道德的偏见，虽然书中人物的想法未必为主流大众道德观点所容，但他毕竟是真实的存在于这个大千世界之中。 仅能理解编剧所要表达的一点思想——我有我活着的辛苦和不容易，我喝酒吸毒一事无成都事出有因，我很累以至要用死来解脱。 说一下我的观点作为结束语吧，尊重一切生命的自我选择，但在生而为人的这一场经历里谁活着都不容易，不管怎样还是要尽己所能向着光、向着暖好好的活下去，不辜负在人世间的一场行走。
「漫漫自由路：曼德拉傳」讀書筆記 大概是去年產生的想要讀人物傳記的意識，是在看完在看完理想國譯叢的《Lucrezia Borgia, l'amante del diavolo》和《Lucrezia Borgia, l'amante del diavolo》後，當時寫了篇書評，題為《Lucrezia Borgia, l'amante del diavolo》，也是在讀罷那兩本書後跟深刻地感受到了，在隨著歷史車輪滾滾過的當下，我們走的路也許早就有人走過了，然後就開始思考，該如何去獲取那些經驗。以前的重點都落在與人交談上，但身處大學這個「象牙塔」，身邊的朋友年齡層比較單一，加之於他人建立深層面的溝通機會確實難得，且互聯網時代信息的傳播過多駕馭在人們對「認同感」的渴求之上，使得人們對「自我群體」之外的人或現象表現出令人無法理解的傲慢、冷漠、疏離以致掩耳盜鈴的現狀，找到想聊、能聊、值得聊的對象實在是太難了。這個時候，把目光落回偉人的傳記，是某種意義上的光明大道。 翻開曼德拉傳記之前，對曼德拉的個人生平並沒有過多瞭解。作為一個歷史素養較差的人，只知道他是一個幫助非洲人民邁向解放道路的偉人。在閱讀過程中，關注的落腳點也沒有放在「他幹了什麼」上，而是更多的關注「他怎麼幹的」。然後便發現，思想的狹隘、立場的不確定、苦難的侵蝕、環境的打壓等等這些源自於他自我或外界的「局限性」也讓他陷於牢籠，而每一次帶他衝出這些牢籠的，除了他的勇氣、信念，讓我感到觸動最大的是他的「反思力」，「反思力」貫穿了全書，即他的一生。對於過去讓人們最痛苦的事情往往不是失去了當時的美好，而是明知自己本能做得更好，卻沒給自己創造機會，那些遺憾會在很多個「過後」出現，狹隘是牢籠，悔恨是鐐銬，而在我看來「反思力」是帶著人們逃離牢籠的「鑰匙」。 看著曼德拉一路走來，他放下了出身所帶來或好或壞的事物對他的侷限、他反思了並主動去消弭了自己對不同政治見解的偏見、他沒有讓恐懼和磨難阻礙他信仰的腳步、他永不像苦難低頭，即便在監獄裡他也為自己爭取到了學習的權利並拿下了學位證書，就像他自己說的：「我基本上是一个乐观主义者。我说不清这种乐观主义是天生的还是后天培养起来的。这种乐观部分地来自迎着太阳勇往直前的勇气。有许多黑暗的时刻，人道主义信仰一时经受了痛苦的考验，但是，我将不会也不可能向悲观低头。向悲观低头就意味着失败和死亡。」 紀錄三個經典段落，希望能學習曼德拉的精神力：「我知道，勇敢并不是不畏惧，而是战胜了畏惧。我记不清我自己有多少次感到畏惧，但是我把这种畏惧藏在了勇敢的面具后面。勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。」 「没有一个人由于他的肤色、背景或宗教而天生仇恨另一个人。人们一定是通过学习才会有恨，如果他们能够学会恨，那么他们也一定能够学会爱，因为爱在人类的心中比恨来得更自然。」 「获得自由不仅仅是摆脱自己身上的枷锁，而是尊重和增加别人的自由的一种生活方式。」 新的一年，繼續在路上，不可征服。
没法给高分了。。。和其他作品一样，写到后边，主人公不突出，所有出现过的人物都成了主人公。配角不像配角主角不像主角，还在看是因为已经看了很多，每天更新两章不占什么时间，但已经确实不感兴趣了。
值得一读，深入对比西方与中国的精神、文化根源，解析政治、经济、国防等。国人自当向内，修身，齐家，治国，平天下，中国道德精神和文化的传承，才是民族复兴国家富强之本。
每次看村兄的书（虽然也不多），都因为书中不少“隐喻”而觉得自己的浅薄。这次也一样，感觉微微会意，深思却又说不出什么。幸而，每个人的结局都好。
很喜欢了，比同类文人物性格饱满，长文而笔触不累赘，不拖沓。男女主在一起后，越读越喜欢。读完仍回味
原本一部轰轰烈烈的创业史却可以这样不急不慢的娓娓道来，举重若轻间的那份淡定和智慧，让人心生佩服！
本来世界就是在瞬息万变的时代，现在加入疫情的影响，很多都不知道变化的方向在哪里。我们能做的就是耐心等待，和不断适应。 书中关于社会达尔文主义，意大利缩短的寿命是三年，明显的人口死亡，隐性的社会影响我觉得还不错！
这就是一部看守所的改造史，就像我们小时候犯错误了，迫于老师淫威而写的保证书一样
好剧！是对身心具益的一本好剧！可以反复观看的经典书，尤其是曲老师讲解生动形象，内涵丰富。她是一个医德具全的好医生！希望我们国家中医界能多一点这样的人才。
追了五季动漫，见证秦羽的成长，画质一开始确实不咋行，重置后重新找回水准，下一季神界篇希望做的更好。
《Lucrezia Borgia, l'amante del diavolo》大概是我读了最久的一本剧了。从三月初读到五月初，整整两个月，其实还有几回没有读完。 从前听人说红楼，总是宝玉黛玉之间的爱情与纠葛。也弄不懂为什么《Lucrezia Borgia, l'amante del diavolo》会配上世事洞明皆学问，人情练达即文章这样一联。 刚开始看了前两回讲甄士隐贾雨村，实不相瞒，我觉得很无聊，差点弃书。后来贾府的人物一个个出场，我倒也越发投入进去了。刚开始只是看，到后来是会结合他人的评论看，再后来我发现我会自己去写一些评论。正确与否另说，但我觉得有追剧集的赶脚了。我会看着一大家子热热闹闹而感到高兴，会馋贾府的食物(特别是！！蟹肉饺子)我当时惊呆了！！居然还可以这么吃。甚至贾母说油腻不吃的时候我居然好可惜……然后看着贾府的姐姐妹妹作诗对联，再看看小丫头们不同的性格。 虽然说宝玉黛玉比较算主角，但细细读来我发现。没有人是配角，每个人都有着自己的处世哲学，无论是凤姐犀利还是李纨文静，每个人都无可替代。大家总说凤姐狠辣可我却读出她暗暗不得心的凄凉。大家总说黛玉爱哭，可我却有点明了她为何哭哭啼啼。宝钗识大体晶莹剔透却也不是没有耍小心机的时候。我们常说一个好的编剧是要能够把人物写的丰富多彩，我觉得红楼的编剧在这方面不可谓不是高手。 百足之虫死而不僵，贾府的衰落牵出了一个个人一件件小事。我仿佛见证了这个大厦的倒塌，却仍然为宿命而悲哀。后面的一回回让我越读越难过。好多人就这样死去，我知道是宿命却仍不甘。黛玉与宝玉最后一次相见直接让我泪奔。绛珠仙草确实是来还眼泪的，还完了她也就离开了。宝玉愈发行尸走肉最后遁入空门。妙玉一生都是极其洁净的却落得一个强暴的下场。每个人有每个人的命。(第五回居然详详细细把每个人的命运都交代出来了！！！) 读到现在我也不过是一遍都没有读完，只大概看了个故事梗概。看到和我一起追剧的大佬们有些读了四五遍，真的超佩服。越读越有味道，细节才是最好玩的。 《Lucrezia Borgia, l'amante del diavolo》中，当上校回想起那个下午的经典式开头让我记忆很深。我常常在想，等到宝玉人到中年亦或老年，他也会不会回想起曾经那个大家族的荣华，他会不会感念他的林妹妹。会不会想起那年大观园里的喝酒享乐，会不会想起晴雯的长指甲。他悟了，但他还有记忆。 《Lucrezia Borgia, l'amante del diavolo》会让人唏嘘感慨，让人拍案叫绝，让人郁郁不乐，也让人流连忘返。 最后最后我想说，后面四十回续写的确实没有曹公的味道。个人觉得有点烂尾 还是引用书友的一句话吧"曹公刻骨，高公画皮" 《Lucrezia Borgia, l'amante del diavolo》 这部剧我会一读再读，看剧笔记也觉得有些浅薄。
少年时 我想鞭笞时光，希望他跑快些 幻想长大后的所有 那时候，不知道什么叫压力与苦 中年时 我想拖住岁月 希望他不要走这么急 总觉得时间不够慷慨，怎能为我所用 然后延续着忙忙碌碌，日复一日 年老时 我会埋怨生活竟如此乏味 在想，如果岁月足够长 一个细花簪匠人，一个银行退休职员，两个加起来146岁的老人，看似性格不合，却是一辈子的朋友。春生夏长、秋收冬藏，他们在日复一日的四季轮回里，过着平淡如一日的生活。正是这些平凡织成了岁月的网，在奔流不息的生命里闪闪发光。 关于友情：友情，是岁月的馈赠和人生的救赎。 人的一生，会遇到很多很多人，他们中的绝大数，都会消失在茫茫人海。但有那么一两个，从孩童到花甲，一直相伴，从未离开，那就是朋友。 《Lucrezia Borgia, l'amante del diavolo》就讲述了这样一对朋友，源和政，看起来就是两个世界的人。他们两个时而像磁铁的两极，相互吸引；时而又像磁铁的同极，相互排斥。 源的出场可谓令人惊艳，或者说是惊吓。出席Zang礼，本是肃穆的场合，他却顶着一头鲜艳的红发。到了婚礼如此喜庆的地方，又染成了绿色。 而政，就是那种随便一抓就一大把的普通人，生活一眼就望到了头。工作时兢兢业业，任何细枝末节都不放过。偶尔的任性，都会被自己苛责。 如果说源是一把热情的火，那政就是一盆冰冷的水。火因水而熄灭，水遇火而沸腾。水火本不相容，他们却如此契合。 尽管性格大相径庭，却并不妨碍他们成为最默契的朋友。我为你的爱牺牲一下自我，你看穿我幼稚的谎言却从不说破。 莎士比亚说：“朋友间必须是患难相济，那才能称得上是真正的友谊。你有伤心事，他也哭泣；你睡不着，他也难安心。不管你遇上任何困难，他都心甘情愿与你分担。” 少年乐新知，暮年思故友。如果说，世上最惹人羡慕的爱情是从校服到婚纱。那么，最让人感动的友情一定是从青丝到白发。如果你有幸遇到了这样的朋友，请你一定握紧他的手，和他一起共享人生的平安喜乐、困顿坎坷。 关于爱情：一见钟情是爱情，细水长流也是。 书中共记录了三对人的爱情：源与花枝，政和清子，彻平和麻美。他们的爱情方式如云泥之别，但所有珍视对方与自己的人生，一起并肩行走的都是爱情。 源与花枝的爱情是“一吻定情”。 “很难想象，那样一个旅行包，里面竟然能装下所有生活用品。花枝真的是像说的那样，只身就来到了源二郎的身边。单单是因为相信爱。”当花枝在凌晨只身一人出现在河边的时候，许多人会觉得她傻，但真爱降临，总要有一次奋不顾身的爱情，以及说走就走的旅行。 政和清子的爱情，是大部分人的缩影。相亲、定亲、结婚、生子、过日子......仿佛一切都按着剧本来。他们之间少了一丝轰轰烈烈，多了一分水到渠成。顺其自然也是美，平平谈谈才是真。爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去，是不会长久的。 彻平和麻美的爱情是门不当户不对，麻美是受欢迎的美发师，彻平是一个年轻学徒，麻美的父亲百般阻拦，不同意他们的婚事。面对困难，他们没有放弃，而是积极努力，化解难题。彻平和麻美的相互尊重，相互体贴，让政也反思到自己的爱情。结婚后，自己一直居高临下对待妻子，从来没有用心倾听妻子的心声。他把自己的愧疚之情，化成真诚去帮助彻平。在帮助彻平争取爱情的过程中，最终实现了自己的感情救赎。 爱情是什么？一千个人心中有一千个哈姆雷特。爱情是清晨的粥，深夜的酒。离别的吻，见面的拥抱，一句早安、晚安。都是在诠释“我爱你”。 最好的爱情，不是完美无憾，而是你来了，再也没有走。最动听的话，不是我爱你，而是我愿陪你一直到老。从相遇到相爱，喜相庆，病相扶，似水流年，白头偕老。 关于幸福：获得幸福的秘密，就是和时间坦然相处。 在书的
草草的悲剧结尾倒有点释然的感觉，所有人物不是落得庸俗就是绝望的毁灭（也跟现实没什么不同），神性落地在人世间的细碎里，一切都显得那么混乱和荒谬，站在公爵视角上反观人类所谓严肃事物和谙世事的处世经验是多么可笑。体验有点类似福克纳的喧哗与骚动，印象最深的是陀翁拿自身经历聊死刑的感受和伊波利特那封反抗无法理解的天命的自白信。
有情节的短篇剧集，有追读的感觉，虽然最后结局都是趋于平淡，但这就是我们普通百姓的生活啊！
相关道家内容有些还是做了些考究。有些联想发挥颇具特色但逻辑不够严密。语言有些粗俗了。整体完整性还是不错的～
从书里就可以感觉到张医生自身的成长，不仅仅是医术上的精进，还有心态上的成熟，连叙述的口吻都透着谈定从容。即使看完后我的医学知识还是一样匮乏，但是至少知道是该以怎样的态度去面对病痛面对医生，不忽视身体给自己发出的信号，也能淡然接受命运加之于自己的变化或意料之外，理解信任医生，而自己不懂的应该问出来才可以得到专业的解答，而不是用一味的自己以为和听说的观念来指导自己，谢谢张医生。
形而上者谓之道，形而下者谓之术。对于那种形而上的东西，可以将称为时、机、运、命，就是那些冥冥之中好像决定了的力量。最近看了Olga Schoberová《Lucrezia Borgia, l'amante del diavolo》，里面关于形而上的推论过程非常有意思，试着在思维中也推论推论。 1.不可知的东西永远多过于我们可知已知的。 人的认识具有局限性，所以在古代人看那些潮起潮落，昼夜交替，他们无法解释原因，就会猜想是有神在操纵，比如说在世界是在龟背上，有日神阿波罗和月神维纳斯来控制昼夜的，等等等神话。 归纳起来对于这些自然现象的寻找原因，基本是从两个方向去，第1种方向，就像上面那种神话里说的，是有神在操纵；第2种就是把事情发生的前后顺序，用因果关系联系起来，不断的去寻找当中的因果联系。 归因于神，就会让人很容易接受，而且不会再去质疑，但是如果归因于那些因果链条，那么就自然而然会往上追溯，避不开一个终极的矛盾问题，什么是第一因？就是那个导致因果链条开始启动的原因，这个因，就是所谓形而上的东西。 这种对第一因的不确定性和怀疑，会导致人处于一种焦虑状态，因此这也是区分一般人和那些思想者的最大的区别，一般人对一些肯定的事情自然而然就去相信了，比如说认为有神在决定等，但是对于那些有怀疑精神的人来说，他会把自己放在这种不确定和怀疑的状态中去，因此他所承受的焦躁和不确定性会比一般人要大很多。这也就是那些思想者，所面临的和一般人不同的心理状态的区别吧。因为他们也懂得，认为自己不知道的和不可知的远远大过于自己一致的，他们会保持谦卑。 2.公平怎样落实？ 既然不可知和未知远远大于自己已知，那么，这个问题怎样解释？从天地这些万物规律来看，天地规律是无私的也是不会有分别的，这种无分别在宗教信仰里就是神的恩惠。既然那么无私，那么为什么世界上还会有贫富差距，还会有高矮胖瘦，有有美丽和丑陋，强壮很羸弱的身体，等等等不公平的现象呢？ 显然这种不公平由天地和万物规律来承担是不行的，因此就归因于那种命运的无常。就是由命运来承担，命运决定论，可以解释的通，那些贫富贵贱等区别。 也许在这里会有疑问，个人的努力和个人的行为难道不正是可以改变命运的吗？不是有句话说了性格决定命运嘛，但是如果再去追问，性格又是由什么决定的呢？据现在的科学研究证明，恰恰讽刺的是，性格正是由命运决定的，因为根据生物学家的研究，人的性格和行为60~70%以上都是在基因里面决定的。再加上诞生在什么样的环境之中，也是不能自己决定的。之前有个研究证明，美国一对同卵双胞胎，从生下来就在不同家庭长大，而且距离上千公里，从未联系接触过。但是，当他们30多岁的时，研究人员发现他们两不管是口味，兴趣爱好，甚至是配偶的特点，性格以及工作的偏好，都非常接近。环境的影响，只占百分之三四十而已，远远没有我们想象中的那么巨大。 3.面对无常命运，怎样抉择？ 既然我们的行为确实对命运影响起不了多大作用，那么应该怎样应对呢？那些有神论的宗教自然将这种不公平，归因于神的决定；佛教面对这种无常的命运，人生很难做出反抗，选择了解脱，不受因果的束缚，后面的涅槃等等学说都是由此而来；而以庄子为代表的道家选择了顺从，回归自然忘我无知，甚至齐物逍遥；而儒家则将这种命运的无常放到时间的长河里，去寻找自己作为一个渺小个体的使命和定位，只要能够为这个使命努力一天，能为使命进步一点点，人生便有了意义，任重而道远，至死方休。 其实不管是解脱还是顺从或者孜孜以求，我们都在实实在在的生活，最关键的我认为应该是活在当下，对当下的体验负责。我们往往夸大了回忆对自己的影响，再好的回忆，或者再痛苦的回忆，我们都是记得最顶峰时的体验。我们反倒忽
那些深夜的痛哭以及背井离乡的挣扎，都是必须付出的青春的代价。