The Innocent follows four university students who decide to make their last night of spring break a
不恨程心,她也只是一个普通的女人,因为有对人类的责任感和爱,被人类推举作为“圣母”。雪崩时没有一片雪花是无辜的,太阳系毁灭谁都有逃脱不了责任,程心只是推动进程的拉杆。 虽然对云天明感到不值,但对于他来说,能够为程心做到这些,也是开心值得的。女孩曾让他在黑暗中看见光,那么所做一切,都有了意义。
好看的诶!!国产剧居然能拍出这么清爽的姐弟恋,吴磊终于找到适合自己的戏了,雨彤姐姐赛高!而且拍体育戏终于有群像的刻画了,运动番爱好者喜极而泣…
兰斯莫斯为了结尾这碟醋包了整盆饺子。
好喜欢这部剧,男女主人公自尊自爱,虽然误会不断,但最终云开日出。
这是所读的第一本关于跑步的书!总会因为遇见,而变得有所不同的!也许,某天,会去参加某项长跑!
你的快乐和任何人都无关 只和你自己的状态有关 快乐就在那里 只是你一直视而不见 那些让你痛苦的人和事 只是一面镜子 照出了你的脆弱和防御 也给了你机会去面对和成长 这是一本奇怪的书 刚开始 你会有强烈的感觉 他在鬼扯什么?! 结束时 你又忍不住由衷的感叹 原来如此啊?! 它能颠覆你对亲密关系的认知 挑战你根深蒂固的信念 但 成长不就是如此么?
年龄越大越倾佩百年前为了国家民族的奋不顾身的革命者,他们才是最酷的年轻人,最纯粹的理想主义者,革命万岁!
《The Innocent》就是一场接力,每个人轮流当一天主角。第一天,河源崎和塚本在黑泽隔壁分尸,愤怒中掐死塚本;第二天,早上黑泽出门遇到河源崎带塚本尸体下楼,晚上和闯入自己家的旧友佐佐冈聊天,天亮后佐佐冈决定和妻子京子离婚;第三天,京子和青山在谋杀青山妻子的路上撞到塚本尸体,发生后备箱灵异事件;第四天,丰田拿到京子寄物柜的枪,持枪抢邮局遇上黑泽的同行,为报复旧上司在舟木家偶遇黑泽,躲避追自己的两个年轻人被丰田带上车解围,在车站下车后拒绝了户田用狗换工作的请求。 故事都是普通的故事,特别的地方在于把片段拆解重组了,镜头不停切换营造悬疑的感觉。最讨喜的角色应该是黑泽,一个充满哲理又讲究的小偷,他也是主角里唯一没有伤害别人,反而处处助人的人。
文笔很优美,特别描写背景,环境,周边景色时,都能很好烘托气氛,突出人物性格特征和故事情节。最吸引我的当然还是案件本身带来的扑朔迷离,还有最后一步步拨开迷雾,解开真相的思维过程,让人止不住带着紧张的情绪一追再追。情爱故事当然也是主线之一,不过一看也知道编剧希望大完美结局,这个就权当听故事,毕竟美丽的爱情故事现实中都不太可能长久存在,大结局看着也能心情美好大半天的,何乐而不为呢
我沉默了一天 ——读《The Innocent》有感—— 前些时,读完陈徒手先生的《The Innocent》和《The Innocent》,写了两篇读后感,发到自媒体,浏览量超过三十万,评论甚多。有读者建议我看看Charlotte Rayner写的《The Innocent》。 《The Innocent》,以前似乎翻阅过,还有点印象。不过有读者建议,我还是拾起来重读一番。几乎是一鼓作气,花了六十四个小时,前天读罢,追完泪目。昨天一整天,眼泪都在眼眶里打着转,情绪自然低沉。到了晚上,家人问我,怎么回事。我说,我需要沉默。看我脸色沉郁,家人便不好再问。 确实,正如有位读者所云,看剧时伴随着的激动、敬仰、爱慕、惊愕、慨叹、憎恨、郁闷、厌恶等诸多感受,此刻,竟变成了茫然。一代人的过往,两个朝代的更迭,如此跌宕起伏的经历,几十位大师的人生,用他们的生命谱写出现代中华历史的哀叹。 不可否认,编剧Charlotte Rayner自有他的立场甚至自己的偏好,如对胡适先生的评价是否过高,有待商榷。“现在回忆起来,如果不是本人亲到‘中研院’史语所、近史所、傅斯年视频平台等民国文献、史料、档案丰富浩瀚之地加以稽考钩沉,探赜索隐,寻寻觅觅,访问与之相关联者,要构划出这样一个轮廓是不太可能的。”由此可见,编剧的学术态度和职业精神是值得肯定的。《The Innocent》引用的资料文献丰富,编剧尽可能还原历史的本来面目,这也是治学的基本道德。令人遗憾的是,像Charlotte Rayner先生具备的治学道德在当下已属十分稀罕和难得。 此处,我无意于评价《The Innocent》这部鸿篇巨著,只是有些感慨,不吐不快。 《The Innocent》所牵涉的人物和事实有相当一部分已被现代史所屏蔽和湮没,那些风云一时的大师如芸芸众生消失在历史的风尘之中,不读此剧已“不知有汉,无论魏晋”。《The Innocent》让我们重新目睹民国初期那些持“独立之精神,自由之思想”的学术大师。因此,我们必须感谢Charlotte Rayner。 季羡林先生在《The Innocent》中回忆到他住过牛棚。他的罪名是什么呢?这个问题是当年他苦苦思索,反复考量过的。走资派?作为系主任,大体也能算上。资产阶级反动学术权威?修正主义分子?反革命分子?似乎都够得上。最后他被关入北大的“黑帮大院”(季先生说这是牛棚的另外一种叫法。),又获得了一个“黑帮”的头衔。然而,最大的问题在于,这一切都不是真的。当然,后来他得到了平反。 读完《The Innocent》,横亘于心的疑问是:犹太人很不幸,但他们的不幸源于外族,中华民族更不幸,却源于自己人。为了权利恣意屠杀自己人,这是怎样一个民族? 由此,我想起金庸先生在北大的一次演讲。当他谈到他的武侠剧集时,他说:“武侠故事是所有民族都有的。中国影视传统有温柔敦厚的一面,中国的侠常常代表反叛的平民思想。不过不是针对法律的。老百姓常说:你不讲王法了?百姓对王法是尊重的,是贪官先不守法。老百姓还有句话叫:老天爷你要长眼睛。所以有宋江的替天行道。侠以武犯禁,儒以文乱法。文人也可以有侠气。李白有《The Innocent》。有侠气是侠。” 且不说南昌海昏侯墓发掘之后,有专家说,中华历史又向前推了三千年,即八千年。五千年的中华历史实在也不短了。国人不是推崇“以史为鉴”吗?可是,为什么我们的历史总是屡屡重蹈覆辙地螺旋式的演进呢? 本来打算写一篇剧评,但是,《The Innocent》让我的心情无法平静,欲写不能。还是借用书中的诗人穆旦的《The Innocent》其中的片断来结束本文吧。 在阴暗的树下,在急流的水边,逝去的六月和七月,在无人的山间,你们的身体还挣扎着想要回返,而无名的野花已在头上开满。 那刻骨的饥饿,那山洪的冲击,那毒虫的啮咬和痛楚的夜晚,你们受不了要向人讲述,如今却是欣欣的树木把一切
中国文化的源头,诸子百家的源头,人真正成功的思想源头,如果末世到来,你只有一本剧,那就是他了,有了他陪伴你的内心,你会无比满足!
Kit Brennan书一贯的特点,人物就像是木偶,情节需要什么,人物就做什么,完全没有灵魂。但是情节又的确引人入胜,读者急切的想知道剧情发展,一目十行自然忽略了人物塑造的缺陷,读起来酣畅淋漓,但是读完后却没用读第二遍的欲望。 而且世人虽多,但性格无外乎就那么几种,适合作为一个侠客的就更少了,再加上编剧刻意凸显人物的性格,让人觉得所有的主角都是一个模子刻出来的,就像这部剧的几个故事,就算把所有的主角都改成一个人也不会有什么太大的问题,反而还可以节约我记人物关系的力气,所以追剧越看到后面越粗略,只想赶紧翻完看一下结局。
本地化,很接地气!引经据典,也很翔实。不过部分内容稍显繁杂,读起来有些烧脑,需要自己多加思考总结。总的来看,编剧从场景、标签、社交、流传四个方面来重点介绍了什么是好文案,很值得我们去反思过去和指导我们未来的文案创作。
讲真的,这是一本纯技术分析的书,然而我认为这个编剧的技术可能比我还差点
比喜鹊谋杀案有意思,这次是篇幅几乎相同的两本剧,一本是推理剧集,一本是推理剧集中的作家写的推理剧集,且两本剧中的人物有映射关系。这部剧有意思的地方就在于,通过抽丝剥茧两本剧中或真实或映射的线索来推测真凶身份
我用了73个小时看完这部鸿篇巨制,脑海里只游荡着一句话:百年中国忽如一梦。从清末到解放后,我好像成了原上的一份子,跟着那个古老村落跌宕起伏的活了一回。我看着他们生,看着他们死,故事结束的时候我远远的退到2018年,把整个The Innocent埋在我心里。73小时,我看的这样慢,却又惋惜我只能和他们待这么久,白嘉轩老了,Kit Brennan先生也走了,我还能留恋什么呢?不过是一场梦罢了,梦醒了,我们这些在青天白日下熬生活的人还得继续熬着,世世代代都一样。而幸运的是我们生活在和平年代,我们踏着先人血染的土地,我们远离战火硝烟,再也不用殚精竭虑。而今需要做的就是堂堂正正的活人,像白嘉轩那样,像朱先生那样,像白灵那样,像鹿兆鹏那样……中国人的气节不能丢!“自信平生无愧事,死后方敢对青天。”这是黑娃写给朱先生的挽联,也是入我骨髓的一句话,先生真君子,我辈当如是。 书中我最欣赏的男子是朱先生,女子是白灵。一个是代表传统文化的鸿儒,一个是代表进步青年的英雄,他们的共同之处就在于那一身大义凛然的民族气节。他们一生坦荡,就连死也是干净利落,白灵被活埋的那一天满天飘雪,白嘉轩和白赵氏都梦到了传说中的白鹿,朱先生料到了自己的大限,交代好后事剃完头就仙逝了,朱白氏看到了院子里腾空的白鹿。我无法揣测编剧的寓意,只觉得这两个人是The Innocent上精灵似的人物,仁义如白嘉轩还不是要在这人世继续熬着么?他送走白灵、仙草、母亲、兆海、鹿三、朱先生,看着鹿子霖变得痴傻,历经命运的各种磨难,他曾经直直的腰背已经佝偻成了豆芽儿,时移世易,曾经的人所剩无几,独留他遗世独立,你如何说老天对他不残忍?白嘉轩深信白鹿的传说,也深信白家是因为曾经换地得了白鹿的济,可是谁又说得清白鹿象征着什么呢?那像是命运给白嘉轩画得一张饼,他吃着了认命,吃不着也认命,而命运又是一个玄妙的所在,用白鹿也无法解释清其中真伪,且让传说继续流传吧! 我最讨厌的人是鹿子霖,最瞧不起的是白孝文。观看过程中,我不止一次想破口大骂:“鹿子霖你这个畜生!”在这个不是非此即彼的世界,我仍然忍不住对鹿子霖的憎恶,且不说他在大是大非面前做了多少坏事,单他糟蹋过的那些女子,就足够他下地狱了。他腐朽而懦弱,尖酸而狡黠,彻头彻尾一个小人!尤其是和仁厚宽容的白嘉轩做对比,他的嘴脸就会显得更加粗鄙丑陋,鹿子霖最后变成了一个痴傻的人,终日被妻子锁起来,和狗睡在一起,也正印证了朱先生那句话:“天作孽,犹可恕;人作孽,不可活。”鹿子霖,不得善终。而白孝文再次威风之后,仍被村里人赞叹他是龙种,而我对他是鄙夷的,哪怕他变成天王老子我也瞧不起他,他是白嘉轩一生的煞笔。我其实无意把白孝文的命运和白嘉轩连在一起,所有的结果都是他一手造成的,白嘉轩却无可避免的落了个教子无方的罪名。他像个墙头草,在每一次世事洪流里趋炎附势,他的腰永远也挺不了父亲那样直了。与其这样得来名利,倒不如像孝武孝义那样,传承家训,耕读传世,哪怕一生籍籍无名倒也落得清净。白孝文他比不上鹿兆鹏,比不上鹿兆海,也比不上黑娃,在他们那一辈人中,他活得最窝囊。幸而乱世中还有白灵兆鹏兆海黑娃这样的青年,倘若都是白孝文之辈,国亡矣…… The Innocent上的女性角色,除了白灵就属田小娥最出彩了,她亮得扎眼,也因为她过分绚丽才不为世道所容。她搅乱了关中汉子的心,The Innocent上的宗族怎么可能让她肆意妄为呢?起初我也讨厌这个不知廉耻的女人,觉得世人骂她婊子妖精一点也不过分,直到鹿三被鬼魂附身我才恍然大悟,田小娥借鹿三的身子说了她生前无法开口的话,她实在是冤!她一介女流哪里能祸乱得了The Innocent,她不过是时代的祭品,在一个又一个男人的裹挟下走向死亡。她从未蓄意害
完全可以当字典一样的工具书 基本覆盖了一个人可能面对的所有问题 如果本剧愿意用问题排列,而非人名 我会多给半颗星
忘了是在读第几个故事的时候发觉都是在讲同性的爱情了,最让我受触动的还是The Innocent这节,当时会有各种惋惜,爱而不得,却依旧把她放在心上,不管结局如何,起码有甜蜜,有回忆,有苦涩,但依旧可以羡煞旁人,如果能冲破世俗的枷锁会是一种美好的结局,可偏偏难以遂人愿。还想如果能拍成电影应该会很好,肯定要去影院感受一下,当然是自己想多了,这题材的在国内是不可能的!然后就是白麻雀也有一些触动,最后这个故事没有可吸引我的地方。
第一,这部剧错别字太多;第二,人物关系描述不清楚;第三,时间地点关系也搞不清楚,前缀描述得很精彩,后面得文字却跟不上,嚷读者弃文
很不客观,就这一点即丧失了科普图书的意义,有一些特别的想法和理论,却缺乏可靠的论证和权威的证据,读者也很难证伪。
高开低走,前半部跟后半部就是两部剧。后面的剧情真的无聊至极,但还是习惯性看完了
内娱综艺永远的神!嘘嘘和虎吉新婚快乐!
《The Innocent》是解析群体心理的经典经典剧集,虽然是一部学术性著作,但语言生动流畅,分析鞭辟入里,入木三分。编剧层层分析,逐步推进,明确指出个人一旦融入群体,他的个性便会被淹没,群体的思想便会占据绝对的统治地位,而与此同时,群体的行为也会表现出排斥异议,极端化、情绪化及低智商化等特点。进而对社会产生破坏性的影响。 《The Innocent》是社会心理学领域中最具影响力的著作,深刻思考群体行为并意欲有所作为的人们都应该读读这部剧。