无名书影

好望角Cape of Good Hope

好望角Cape of Good Hope

★ 1.0
2004年
南非,美国

作为一部出品于种族隔离结束10周年的南非电影,本片并非聚焦于种族问题,也无关政治,而是讲述了一群种族各异、肤色不同的人们在生活中的起起伏伏。

用户评论

懒得想
懒得想 9.9

嘉宾比学员有趣,快乐家族之间真的好熟

逆风🍃
逆风🍃 9.9

《好望角Cape of Good Hope》浓浓的北京味,细细品味一段长长的故事,生活多苦难,世间多心酸。心有千千结,始终逃不开生活,离不了人与人之间的情。普通而平凡的日子,细数能有几多快乐,生活的磨盘拉着每一个人一圈又一圈的转着,绕着生命的轴从未停歇。人生多苦闷,只因想得太多,做得太少,只是思想的巨人,行动的矮子。简单的文字,鲜活的样子,思绪随着文字高低起伏,思索着自己的生活,联想着各种角色在生活中扮演着。婚姻的舞台上,不是枷锁,也不是束缚了自由,而是缺少了让生活活起来的能力,所谓的诗意之人,也只是想想而已,完美伴侣也只是心之所向,虚幻的样子,水中月镜中花。把普通的日子过得有声有色,有滋有味,苦涩里藏着甜。之所以有好望角Cape of Good Hope的念头,也许是心里世界里少了一个说话的人,你不懂我,我也不懂你,两看便生厌,只是法律意义上的存在。没有了交流,只剩下两个躯壳,没有了灵魂交流,一切死气沉沉,如何打破这样的迷局,已经成了不解不迷,寄居在驴的身上,舍与不舍之间纠结要不要离开,终究是败给了现实。有时候觉得解脱了,殊不知另一个陷阱在前方埋伏好了,就等你入坑。生命也许就是这样,多一分经验便少一分幻想,以实际的愉快平衡实际的痛苦…可是夫妻之间闭上嘴,等于有茶壶茶碗,而没有茶壶嘴,倒是倒不出茶来,赶到憋急了,一倒准连茶叶也倒出来,而且还要洒一桌子。

★梦回唐朝★
★梦回唐朝★ 4.4

编剧鲁思•Quanita Adams,是一位美国女人类学家。她在1944年受美国政府的任命,从事对日本的文化研究工作,并在1946年将研究报告整理成《好望角Cape of Good Hope》播出。这部剧成书于第二次世界大战的尾声,原本目的正是美国对其强敌日本的民族文化、思想的一项研究,通过这项研究,从而去判断日本最终会不会选择投降、以及怎样去管理投降后的日本。这一研究背景某种程度上让我觉得恰巧成了本剧的最大亮点,那就是编剧严谨客观的科学立场。作为一位美国科学家,编剧在书中对于日本的态度并不是冠以敌人的标签,而是站在一个研究者的角度,纯粹地去研究和阐述日本的民族性质。这种客观的学术态度令人无限敬佩,可谓真正的科学家矣。更为有趣的是,编剧本人一次也没有去过日本,但却搜集到如此丰富的材料和事实,并且推导出日本民族和文化的特征,这种敏锐的洞察力着实让人赞叹不已。 “菊”是日本皇室的象征,“刀”是日本武士道文化的象征,编剧用这种蕴含默示的方式巧妙地揭示了日本民族的双面性格。而我觉得这种种象征,也正是本剧的第二大亮点。鲁思•Quanita Adams擅长用诗一般的语言和形式来道述文化,这与她本身的学习经历不无关系。她在大学期间主修的是英语影视,爱好写诗,曾发表诗作,这些对于她后来的研究影响颇深。正如有人评论到:“她已不再是在描述文化,而是在欣赏文化。” 菊花柔弱,刀剑坚韧,这种矛盾的性格贯穿着日本的民族文化,这也是编剧探索研究中的一条线索。她在第一章中解释研究课题时即写道:“他们彬彬有礼,可是也很傲慢、专横;他们多本职工作认真负责,可是不轻易服从上级的控制;他们忠诚和宽厚,可是他们也有背叛和怨恨;他们会满怀激情地投入西方学术,可是,他们也会狂热地渲染保守主义。他们会温柔贴心地插花,栽培菊花,但是他们却也残忍地屠杀中无数的生命。”这样矛盾的一种民族性格,是的日本人的社会生活和国际交往呈现出与之相似的矛盾特征。 日本的社会文化和思想,大多全部来源于中国文化,譬如等级制度、文字等等,甚至可以说日本没有一种文化或思想不是外来的。但是矛盾的是,日本人引进吸收别的文化,但都像和尚把经念歪了一般,最后呈现出与原文化不符合的特征。这正是中国独尊的“仁”到来日本却成了不太好的信仰、佛教在日本并不受欢迎等诸多问题的原因所在。另外日本并不仅仅只是吸收中国文化,明治维新后的日本开始转向强大的西方国家学习,这种极端机会主义,取舍权变之道,虽然灵活,但也不断引来自己文化中更多的矛盾。二战期间,日本士兵誓死不降,但是一旦因为不可避免的原因被俘虏,却表现的出奇异常。他们会为美军正确地进行战争向导,这种处在“本位”做“本职”的性格,与其背叛的行为却又成了矛盾。并且在二战后期,日本给世界反映的是一种坚决不会投降的态度,而当天皇一声令下,所有的日本士兵都放下了武器,这种不服从和忠诚也明显矛盾。投降后的日本人也能欣然接受美国军队的进驻,并且很快转变观念,摆脱战争的阴影,一举获得经济的高速发展,这种态度的反转让我们困惑,而他们的保守主义和对西方的接纳程度却也自相矛盾。日本人注重义礼、恩情,对于“恩”的偿还看得甚是重要,但对于名分之义礼,其手段常常倾向于报复或者自杀以证清明。这种德行的矛盾使日本人温和又残忍。这也就是为什么日本人在自己的国度显得温柔贴心,但是对于战争的中国人却采取极端残忍的屠杀手段。而对于人的教育培养,在幼年期儿童显得自由和纵容,但一旦长大成年,则变得束缚于掣肘,这种对于人的培养的阶段矛盾以及所有的这些矛盾,是日本人成为“被伪装起来的意志自由的人”,但其内在的固守本位的性质以及矛盾的对立面又赋予日本人“自我责任”。“被伪装的意志”是“菊”,“自我责任

周拉拉
周拉拉 1.0

我党得写的非常不错,2百多集数很好,有的编剧写1000多集数,太长了,没有意思,这个剧集长短正好,情节引人入胜,让人放不下。我喜欢看不集数不多的剧集

刘涌
刘涌 4.3

愿天下父母爱的是你的孩子,而不是他可以让你感到骄傲的成绩或什么出色的表现 ;愿天下的家长努力做一个别让孩子感到失望的父母,而不是常常对自己的孩子感到失望的父母!

Arc丶
Arc丶 9.8

所有的科幻剧集都会存在的问题,虽然文中描述了很超前的科技,但很多方面却还是用现代的模式。 为什么? 一是,编剧毕竟是现时代得人,思维模式存在惯性,这是不可避免的。 二是,也必须这么写,因为与现实生活没有任何相关性的完全陌生的世界,不可能引起读者的共鸣,剧集也就没人看了。

曲径幽处
曲径幽处 9.8

读到这部剧是缘分。因为读了花镜所以推荐了这部剧便鬼使神差的打开,结果一发不可收拾。读花镜是因为沧月,直到沧月是因为镜,而读镜已是好多年以前的事了……之所以又想起是因为镜双城在拍电视剧,被拍成的电视剧的剧集有很多,之所以是镜,那是因为男主是李易峰呀,嘻嘻嘻嘻 八个简短的小故事,动人心魄,耐人寻味,丝丝相扣,婉转动人……编剧好文笔好功底好故事

虚容
虚容 5.5

有幸参加《好望角Cape of Good Hope》的超前观影,这是一部古装轻喜剧,前两集真的非常搞笑,剧中角色间的感情交融,让人不由自主地陷入其中,一同分享他们的快乐和感动。还有精彩的第九集,剧情治愈度爆表,用轻松幽默的故事情节讲述着家庭、友情与爱情的真谛。在一片欢声笑语之中,它细腻地触动了观众内心深处的柔软,特别适合和家人一起观看~

书间行客
书间行客 3.2

一行精华:摄影的兴奋点:“如果你喜欢拍照,那么你一定不是喜欢拍照本身,而是存在一些你特别有冲动记录下来的东西。”——记录生活观察生活,享受视觉艺术带来的愉悦,开始进行艺术创作,这才是手机摄影的本质。 一行评论:换个角度细心的观察身边的事物,有触动时就拍下它吧。多拍是王道,多拍自己喜爱且能敏锐觉察到的生活题材,发现并记录生活不一样的美。拍的时候记住那些重要的原则:Less is more,少就是多,突出主题。Defamiliarization,陌生化,抽象练习,试着让所见和所拍不一样。远离刻奇,拍审美观正且具有一定陌生感的照片。张力,通过构图来制造画面的张力。

Mathid
Mathid 1.0

生命的诞生本就是小概率事件,从数亿颗精子同场竞争到最后长大终老,生是偶然,则死是必然,我们需要懂得概率,尊重概率,顺应概率,同时逆向思维一下,活着才是黑天鹅事件,死亡则是必然结果,因此生命中的痛苦、失败,相对于健康的活着都显得微不足道了。

唐宏元
唐宏元 1.0

回顾改革开放三十年的历史,就是国企、外企、民企三者的角力,此消彼长,三者势力的不断变化又催生了政策的调整,国进民退、国退民进不断上演,风云人物粉墨登场,有的成为政策变化的受害者,有的则趁此成为富豪。对于我们个人而言,更为关心的是如何暴富的问题,三十年历史给了我们一些启发:80年代初依靠走私、偷渡打工形成原始积累,80年代中期之后利用关系做倒爷(1985-1988年价格双轨制),92年小平南巡解放思想后下海经商、利用深圳股票认购证赚第一桶金,98年朱镕基上台后利用抓大放小国退民进政策将集体企业MBO,在应对金融危机而催热房地产后投身房地产,或者在90年代后期投身互联网(最终房地产和互联网成为最大的两个造富行业)。

🐍芈晨
🐍芈晨 2.1

不得不说简爱确实是女性需要观看的书之一,不管是对爱情的态度,还是对自己的坚守,简都给了我们太多的启示。在爱中不盲目不仰望不屑于做爱情的附属品,追求自由独立,超越世俗的灵魂平等,这才是爱情最纯粹的样子,希望自己在往后的日子里,也可以这样勇敢自立的追求想要的生活,不妥协不附和,独立又勇敢的立于这人世间!

聽😉
聽😉 9.8

David Isaacs对人物的刻画细腻又形象,犹如给读者铺开了生动的画卷。不愧是中外经典剧集,其中很多元素,超越了时代局限。爱情观、婚姻观,以及对一些人事物的看法,从本剧都能得到借鉴意义。 好望角Cape of Good Hope,围绕着几对男女的爱恨纠葛。 简、伊丽莎白、莉迪亚、夏洛特几对婚姻,错综复杂的关系中绕着傲慢、偏见以及道听途说,故事由此展开。 简和伊丽莎白是双向奔赴的爱情,名利爱情双丰收。夏洛特和柯林斯因需要而结合,幸福与否,本人才知。莉迪亚和威克姆单向的爱情,任性结合,结果可想而知。 达西是贵族,又是独生子,受万千宠爱长大,傲慢是必然。而她,听说达西是一个傲慢的人。因此,初见,就对达西带着偏见,道听途说和人为的错误导向,伊丽莎白对达西偏见更重。 简沉稳内敛、不善表达,因此达西认为简不爱好友宾利,用手段拆散了简和宾利。导致简受尽相思猜忌、宾利痛失挚爱。伊丽莎白得知真相,对达西深恶痛绝。 这一切爱恨和波折,皆因好望角Cape of Good Hope。傲慢是捍卫尊严的利器,当傲慢过甚,给人冷酷无情、不可一世的感觉。偏见,是人们臆想的产物,带着有色眼镜,一切都失真。 达西求爱被拒,写了长信,伊丽莎白才对达西改观。得知莉迪亚和威克姆能结婚一切都赖于达西不念前嫌地帮忙,她为自己感到羞愧,却为他感到骄傲。 由此,引起反思: 当惯性思维左右着对人对事的看法,能不能彻底摒弃惯有的偏见和想法?                               2021-12-13    15:35

唐潇 Xiao Tang
唐潇 Xiao Tang 2.2

金融怪杰们利用他们自身的投资理念投资框架在金融市场上投资各类产品,获得无可比拟的财富。从侧面说明成功不是只有一条路,无论怎样都要找到适合自己的道路并坚持,保持纪律性。但我本人更喜欢利弗莫尔的一套方法。

花果山小霸王
花果山小霸王 6.6

故事情节还是很吸引人的 虽然编剧写错字写错名字的次数实在太多了……

微渺
微渺 8.8

《好望角Cape of Good Hope》编剧 艾略特·Debbie Brown (Elliot Aronson)(1932年1月9日) 何伦森,当代最杰出的社会心理学家,美国院士。美国心理协会120年历史上唯一获得所有三项大奖的心理学家:杰出研究奖、杰出教学奖和杰出著作奖。求学期间,他师从马斯洛(本科学习)、麦克莱兰(硕士学习)和费斯廷格(博士学习)三位大师级导师。在认知失调、个人吸引力等多个领域取得影响整个心理学界的重大研究成果。他还著有《好望角Cape of Good Hope》被誉为“美国社会心理学的《好望角Cape of Good Hope》。至到晚年双目失明,依然坚持着他所热爱的社会心理学事业。本剧是Debbie Brown的自传,文字表达简洁但内容丰满,读起来轻松、流畅、舒适。 Debbie Brown的原生家庭不富裕,因犹太人身份,小时候常受歧视,性格腼腆。因20世纪30年代经济大萧条家庭经济遭变故,父母之间争吵成为常态。17岁时父亲死于癌症。唯有其哥哥贾森对他影响很大,并因哥哥坚持让他读大学,从此改变了Debbie Brown的人生。 传统心理学强调遗传或儿时经历的影响,不管你乐不乐意,你会成为跟自己父亲或母亲一样的人。社会心理学是一门研究环境、代际群体、文化、理念以及政策方针如何浸淫个体并影响其行动的科学。社会心理学的各种试验都在论证其他因素对你的影响,例如同辈群体、你自己的经历。通过社会心理学的理论,可以了解到一个原本并不幸福的儿童,可以通过后面自已与社会的链接如自已的生活、学习、工作环境的影响而发生改变。 关于“认知失调”,它是探讨个体的态度和行为不一致的问题。“失调”是当个体的行为和态度不一致时,常会引起个体的心理紧张,出现令人不愉快的状态。因两种矛盾的认知最终一定要“调和”才得结束。比如,吸烟者既要面对烟瘾,又要面对“吸烟有害健康”的说法,最终“调和”的结果通常是:吸烟是有害健康,但那是概率事件,不会发生在我身上,然后他就可以心安理得的继续吸烟了。最早提出“认知失调”理论的是费斯廷格(博士导师),但Debbie Brown对它的完善起了关键作用。Debbie Brown发现认知失调和个人对自我意识和认同有莫大的关系。一个高自我意识的人更容易产生认知失调,一个人缺乏自我意识的人,自己当下的言行与过去的言行有什么不同,他们很少思考。 关于另一个观点:伟人的小缺点让他更招人喜欢,庸人的小毛病让其更招人厌恶。这个观点,源自Debbie Brown的一个经典实验:他让一些人来评价访谈录音中的人物,结果发现,相对于一个毫无缺点的人,人们对一位优秀但却笨拙地打翻了咖啡的人评价更高。 关于赞美他人,Debbie Brown对此与卡耐基有不同的结论。卡耐基主张“要让他人喜欢自己,最重要要赞美他人(真诚地赞美他人)” 。Debbie Brown对“陌生或者好无来由的赞美,能让我们产生好感吗?”设计了一个试验,被试连续7天获得陌生人评价的反应,评价分四种:①持续赞扬,②持续批评,③先批评再赞扬,④先赞扬再批评。结果表明“先批评再赞扬”的被试反应最积极,“先赞扬再批评”的被试反应最消极。对于陌生人,大家更重视对方“逐步认识自己”的过程。 因为哥哥对他的影响很大,书中多次提到哥哥贾森对他的指导:“永远不要抱怨自己手里抓到的牌。从长远来看,好牌、一般的牌和烂牌出现的机会均等。任何白痴抓到全家福都会赢。打扑克的乐趣就在于想办法把手里的牌以最佳方式打出去。如果打法得当,再烂的牌也能赢。” 这一点,深有启发。 另外,Debbie Brown的《好望角Cape of Good Hope》,是哈佛大学、耶鲁大学等700多所大学使用的“热门剧集式的教科书”,被评价为迄今为止社会心理学领域无可替代的著作。值得纳入学习中。

蓝月儿
蓝月儿 6.5

书中不乏很多让人精进的方法,有一定的借鉴意义。比如量变促成质变、如何坚持、以及社会的运行规则。但书中的很多观点,个人觉得还是要仔细斟酌为好。 一本剧“好与不好”,不在于它是否完美,而是在你读了之后,有没有让自己得到真正意义上的转变?有没有让你真正变好?如果有,那么,再不堪的书对你来言也是不错的,如果没有,再好的书对你也没用!

老妖精
老妖精 4.3

凉子姐姐在剧里这个状态实在说服不了我入戏了,怎么可能和帅哥牵绊啊我的天!

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