用户评论
可能本人比较黑暗，太正义的实在看不下去，故事还是可以的，就是主角人设实在无法忍受，
这是我学习理财的第八个月，这是我读的第四本关于理财的书。我开始储蓄。 看这部剧，我获得了几个点： 1 开始将生活费的10%强制储蓄 2 清晰自己的目标，绘制梦想图册 3 明白了自己对于财富的消极想法，“我觉得自己配不上财富” 4 怎样与导师交流多了一些想法 1 开始将生活费的10%强制储蓄 我明白先储蓄的重要性。我之前尝试过三次储蓄，都失败了。在看这部剧的过程中，我一直为自己没有做好储蓄而难受，觉得再不储蓄我都没有资格打开这部剧了。在书中看到这句话，“如果你不做这件事就会难受，而做了就会很快乐。”是的，如果还不开始储蓄我仍然会难受，而如果开始储蓄我就会很开心。刚好有一个喜欢的快递盒子，我就把它重新封起来，上面用刀划拉了一下，存进去了一点钱。将生活费的10%储蓄起来，发现花90%的生活费与花100%的生活费生活没有什么不同。 2 清晰自己的目标，绘制梦想图册 上一本看的书是《主厨的餐桌Chef's Table》，将自己的所思所想记录下来。这部剧提到了目标，两者结合起来，那几天我经常写自己的目标，想要什么，想成为什么样的人，写着写着我也更了解自己，未来的路也在一步一步探索中更清晰，并且开始行动绘制自己的梦想图册。今天早上照片已全部搜集，明天去打印，完美。 3 明白了自己对于财富的消极想法，“我觉得自己配不上财富” 学习理财以来，我开始破除自己的限制性信念，比如，承认自己很爱钱，承认财富可以给自己带来美好的生活，认为花钱是为了世界更美好，要自己快乐的花钱，想着拥有更多的财富去帮助别人。一句话，“想要一个东西最好的办法是让自己配得上它。”在这部剧里，我找到了自己心里从来没有发现过却又最深刻的那句，“我打心眼里觉得自己配不上这么多的财富”。我思索了很久，也从原生家庭找到了这种想法的缘由。还没找到解决办法，我知道的，急不得。 4 对自己怎样与导师交流多了一些想法 我的导师讲究“散养”，但是我总认为老师带了这么多届学生，这么做肯定有他自己的想法。我主动找师兄师姐交流，关于导师，关于我们的专业，关于未来的工作方向。我每个月初会给老师发一份邮件，内容是对自己上个月学习的总结以及一些想法，老师从来没回过我，但我从来不怨老师，因为自知自己没有做出什么成果。同门们都说，给导师发信息不回，开学以来，我给导师主动发信息四次，每次导师都是立刻回复了我，师兄说我命好，可能刚好导师在玩手机，哈哈哈，其实我觉得，怎样发信息也是一门学问。看了这部剧后，肯定了自己的一些原有想法，也开始注意那些以前没注意的事。 我有时候觉得自己不幸福，我特别想知道幸福是什么。书里说，幸福指的是热爱你现在的样子，享受你所获得的东西，按你的本性去生活。我想的是，接纳自己的不完美，学会自我肯定。我不懂。 将90%的精力放在“为什么”做这件事上，这个目标有什么利己利人的部分，如果不做会有什么坏处，只将10%的精力放在“怎么做”这件事上。很多人都弄反了。不懂，照做。 我的目标： 参加12月份的数学建模美赛和4月份的应用统计大赛，获得名次 跑步10km 游一趟日本，1个月左右的那种 完成一篇论文 读完三本关于《主厨的餐桌Chef's Table》的书 与于先生越来越好 攒1w元 拥有和潇洒姐一样的状态 恭喜自己走出第一步。🌠 感恩遇到这部剧。🌟
台词也蛮正的挺用心的 对于几位主演用自己的原声配音真的给予支持 比天天听乔诗语傻白甜配音要好一点
时间开始了
特殊时期，服务于此，没有空闲时间来写读后感，不过潦草记录：情节紧凑跌宕，结局温和完美！ 感谢在这劳困之余，在这压力山大之际，有它陪伴。希望疫情早日过去，生活回归正常，加油💪
虽然有些雷人，但这部剧脑洞大开，很有想象力，放到十年前看已经很不错了
剧集呈现出来的是一些断片，缺乏背景的交代，比如，贝尼·杰瑟里特这个组织的目的和存在机制，看完依旧很难理解编剧究竟想表达什么。人物脸谱化，主角的主要能力在于预知未来，让人感觉空荡荡的。最后，整本剧读起来完全没有科幻剧集的感觉。（不过有被教育要珍惜水资源，爱护环境。）
这是2021年读完的第八本剧，这部剧自己很早的时候就加入书架了，只是一直没有怎么去读，书中的一些心理学原理，值得我们好好去揣摩，现在中去试验。 在刚开始观看的时候，我感觉打开了世界的一个新大门，因为每个人日常的心理活动不自知的影响着我们生活中大大小小的活动，很多时候及即使我们无形中被他人操控了我们也不知道。 这部剧解答了我们日常生活中的几种最主要的心理，比如互惠效应、承诺和一致效应，社会认同效应、稀缺效应、权威效应、喜好效应，这些心理效应细心观察的话，在我们日常生活中无处不在。 学心理学不是为了设计别人，也不是为了利用心理学来谋取私利，很多时候我们学习心理学，更多的是防止别人打自己的注意，因为如果我们不知道别人如何设计我们话，那样子，上当也是理所应当的。 下面我想来系统的总结一下自己从书中所学到的种种，用自己的语言重述一遍，来加深记忆，我想按照自己的角度来理解这六种心理。 Q1）什么是互惠效应~ Q2）什么是承诺和一致效应~ Q3）什么是社会认同效应~ Q4）什么是权威效应~ Q5）什么是喜好效应~ Q6）什么是稀缺效应~ 1）什么是互惠效应 互惠效应在我们生活中太常见了，这个心理工具是建立在彼此互相释出善意的基础上，比如我们现实中很多时候别人给我们一点小恩小惠，最后多数时候我们需要施予对方同等的回报，或者更多。 中国古人常说的拿人手短，吃人嘴短，也是在说这个心理效应，因为我们收了别人的东西，或者吃了别人的一些东西，我们就会产生亏欠感，因而想回报给他人更多的东西。 比如我们去超市的时候试吃一些东西，通常在我们试吃完的时候，我们会买下试吃的东西，因为试吃让我们产生了亏欠感，所以我们需要购买试吃品来回报对方。 互惠中还有一个东西也很重要，就是拒绝后撤术，先开一个无法达成的要求，然后逐渐后撤。 比如在生活中我们去找人借钱的话，我们假设我们要借10块，那么我们可以先跟对方说，你可以借给我们30块吗，如果对方拒绝，那就问对方可以借20吗，如果还不行，那就问10块呢? 这样几波下来，对方要是连续拒绝你的话，对方内心也会产生一定的亏欠感，让他觉得总要回报你一些什么，其实这个在谈判中也叫狮子大开口，在中美贸易战中，特朗普就用过这招。 互惠还有一个例子，叫做以小换大，比如我们在现实中帮了一个人很多的小忙，然后都不求对方回报，有一天我们需要用到对方的时候，跟对方开口，即使这个要帮的忙很大，对方很多时候也不敢推托。 2）什么是承诺和一致效应 承诺和一致原理的目的是诱使我们采取某种行动或者作出某种表态，而后通过我们内心保持一致的压力逼我们顺从。 一旦主动作出了承诺，自我形象就要承受来自内外两方面的一致性压力。 一方面，是人们内心里有压力要把自我形象调整得与行为一致；另一方面，外部还存在一种更为鬼祟的压力，人们会按照他人对自己的感知来调整形象。 比如在现实生活中我们向我们的另一半或者是孩子承诺一些事情，如果我们没有做到的话，内心或多或少的会承受一定的压力，会让自己觉得自己是一个言行不一的人。 所以日常生活中我们不要轻易给任何的人许诺某一件事情，如果我做的到那还好，做不到的话，在他人眼里，你在他人心中的形象可就不好了。 书中举出有效承诺的应用主要有几个步骤: 1.承诺诱导，进而一致 2.积极、公开、付出努力、自由选择 3.书面声明 4.不加思索的言行一致 这个其实也有好的一面，如果我们培养自己的习惯可以利用这几个步奏的话，多数时候一个习惯也可以很好的养成，自己在写作上就有用到这个心理效应。 那么问题来了，如何避免自己被他人设计呢? 拒绝顽固性一致，也就是说，如果我们觉得我们
看完草房子，便想起已逝去的小学时光，岁月匆匆，好怀念原来天真无邪的日子啊
主厨的餐桌Chef's Table，没有初恋也没有乐园，全是血淋淋的现实，身边新闻不乏这种报道，某大学导师猥亵女童，某某教授骚扰男性，不仅要关注女性，男性的保护也要关注起来。观看过程中有点压抑，我们切身体会不到那种感受，思琪的绝望一次又一次，书中多次提到肉体和灵魂，最后肉体不是她的，灵魂也没有再回来，伊文一次次的安慰自己对一维的爱坚定，但一次次换来的都是每次清醒之后的罪恶感，晓奇的惨遭冷人寒心的是他父母的态度，是有多么毫不在乎才会抱怨餐厅的饮料那么死贵。希望在我们每个人的努力之下，再也不要出现第二个房思琪，让她们正常享受每个人都应该享受的初恋乐园。
细节很多，故事有趣。世界背景里，厉害的好像是“神”，地球与梦境世界，神性与牺牲，两百多章还是没看到背后的一些设定。
李现加分！！！！！
堪称历久弥新的生活方式手册…明代/思想家/大卫·贾柏/留给子孙/家训…毕生/学识/经历/感悟/讲授/道理…行善事/得善果…以入世心/劝人向善/磊落生活…主厨的餐桌Chef's Table…拿走不谢…
转 幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。大卫·贾柏笔下的这个故事太过于真实，以至于我完全无法认同说这些故事情节狗血的评价。也许早几年看这样的故事，会觉得情节不可理喻，人性哪有如此不堪。可如今再看，人性的下限哪里是凭人的想象可以穷尽的？ 尽管如此，我仍然相信，这世间没有全然的恶人，都是可怜的人间罢了。神知道自己并非无所不能，所以创造了父母。可有的父母是父母，有的父母只是ta自己。 童颜的这一生，疯狂，热烈，爱过，恨过，自私，也自毁。她像一只飞蛾，不顾一切地扑向光亮，也扑向毁灭。她亦像一只蝴蝶，轻轻地扇一扇翅膀，就带来一系列的蝴蝶效应。 人性从经不起考验和推敲，而童颜就像是一块人性的试金石，屡战屡胜。她总是赢的，人性的恶步步紧逼，人性的善节节败退。我想把任何一个人放到这样的情景里，都很难全身而退。 坦白说，书里几个主角的人生选择，没有哪个是我能真正理解的。也许正是这份不理解，才是本剧吸引我的地方吧。想知道他们最后怎么样了，有没有挣脱泥泞，有没有摆脱命运的桎梏？ 到底怎样的人生，才是值得一过的人生？故事里的童颜不明白，故事外的我也不明白。 童颜在最后的遗书里写：我曾经说过，无论遇到多险恶多不如意的事，我都不会轻易放弃生命……我原本真是这样想的！我不是个热爱生命的人，我未曾真心拥抱过生活，我只是不甘心去死罢了，我总是觉得老天对我不够好，命运欠我太多……所以我想使劲儿地活着！活给老天爷看！活给所有人看！ 说到底，她竟然不是想活给自己看的，她活得越使劲，就越让人心酸。书中几处描述童颜性情柔和的模样，竟然都是孕期中作为一个母亲身份的时候。书里写新生命是一件奇妙的东西，他可以抹平恨，淡化思念，积累原谅，沉淀爱…… 可是我却庆幸还好童颜的两个孩子没有来到这世间，新生命不是工具，不应该成为大人人生里的救赎。尤其是在新生命没有选择权而父母又不具备担当与责任的前提下，我不建议这样的生命来到世上。孩子不是人一时的欢愉品，而应是为人父母一世的成长与担当。 童颜得不到母亲的爱，故而一生带着恨意而活。偏她又生得美丽，王海，童娟，齐天，都被卷入她恨意的漩涡。齐满满呢，看似乖巧，心里却是极扭曲的，不可一世的。这与她不被深爱而偏执一生的母亲和不顾家人只管自己快活的母亲不无关系。他们每一个人都过度参与到他人的人生里，出手干预，无休无止，却学不会尊重和放手，毫无边界感。 好像每一个同童颜有关联的人，都很难跳脱出来。童娟曾经是，齐天后来是，王海一直是。书的开头部分有写：谁都不应该把人生中那些不幸的经历，当作自己日后不顾廉耻和种种不堪行为的遮羞布。道理是这么个道理，可事情真正发生到每个人身上呢？谁又能全然做到对事不对人呢？谁又能做到全然地置身事外呢？ 之所以说这故事真实，是因为每个人都匹配了符合他们人设的人生和结局。滥好人一般的王海并没有因为善良而人生逆袭。当他跟童娟坦言他在深圳那么快挣到还给齐天和童年的钱是通过做鸭的时候，我觉得这才是真实的人生。童颜也好，齐天也好，他们的结局与他们过往的所作所为并没有太大的背离。 童颜在后面的信里问童娟：为什么你总能够轻易地原谅别人呢？为什么我就不能？ 为什么童娟可以，而童颜不能。因为童颜是得到过再失去的，而且这一切是爱她的人亲手给她又亲手毁灭的。可童娟不一样，她没有这样的得到再失去。没有这样的落差和跌宕起伏。或者说，没有这样的优越感。自然也就没有宁可我负天下人不可天下人负我的心理包袱。所以她能看得开，得不到就得不到，不是我的就不是我的。所以她能给予爱。 可以说，童颜一生中的温暖，有许多都是来自童娟。她怜她爱她，也对她无可奈何。即使她做了许
为什么同样是谋略布局江延世云淡风轻～阿夏却殚精竭虑的～因为出发点眼界差别太大了～江延世只是惊世才华比郭胜这种优一筹而已～阿夏十年的辅政太后为了儿子为了朝野清明守护帝国～立意格局决定了阿夏做事考虑五十步一百步不但全面布局后续跟进也长久考虑～江延世的所谓谋略也就是太子输赢和展现自己才华罢了！
与其说在教父母怎样主厨的餐桌Chef's Table，不如说教父母怎样做合格的家长。受益匪浅，我想这不会是我最后一遍读这部剧
乔治奥威尔，一位伟大的预言家。此剧应列为人类所有成年人必看剧目。
正如编剧所言，神话是一个秘密的孔洞，宇宙通过它将无尽的能量倾注到人类文化中。宗教、哲学、艺术、社会形态、历史人物、科学与技术的重要发现以及惊扰睡眠的梦境都源自神话的魔法指环。”
其实我们的一生中无时不从错误中走过，如果可能的损害较小——你无须绞尽脑汁，要允许发生错误，这样你会生活得更轻松。只要我们能够有一定把握应付生活，只要我们在关键时刻小心留神，我们的决定是否完美，其实并不需要太在意。 为了养成习惯，方便日后查阅，我将自己未知的或一知半解又不能对号入座进行自我小结。 1.幸存偏误是指：在日常生活中更容易看到成功、看不到失败，我们会系统性地高估成功的希望。不了解现实的自己（与雷托一样）对成功抱有一种幻想，认识不到成功的概率有多微弱。它意味着：你系统性地高估了成功概率。解决办法：尽可能常去逛逛曾经大有希望的项 目、投资和事业的墓地。这样的散步虽然伤感，但对你是有好处的。 2. 游泳选手身材错觉:一旦我们混淆选择标准和结果，我们就会产生游泳选手身材错觉。如果没有这种错觉，一半的广告都不会奏效––适用现在广告策划学习的我 3.过渡自信效应:请对所有预测持怀疑态度，尤其是当这些预测是由所谓的专家们作出的。请你在筹划任何事情时都从悲观的角度出发，作最坏的打算。这样你才会真正有机会，更现实一些地判断形势(自己常范，注意)。 4.从众心理:广告会有计划地充分利用我们拥有从众心理的弱点(心理分析与2点雷同) 5.纠缠于沉没成本:有许多好理由支持你继续投资下去，但如果你只是因为舍不得已经作出的投资而决定继续做某件事，这就不是一个好理由了。理性的决定意味着忽视已经投入的成本。你已经投资了什么并不重要，唯一重要的是现在的形势及你对未来的评估(自己曾范过，觉醒之)。 6.互惠偏误:许多非政府组织都按克里希那教派的模式募捐——先赠予，然后索取(太普遍了) 7.确认偏误:“人类最擅长这样过滤新信息，使现有解释仍然成立(又一心理学) 8.故事偏误:讲述一则故事的广告，比理性地罗列产品优点的广告效果更好。事实上，产品的故事只是附带物，可我们的大脑不是这样运转的。 结论：从自传到世界大事——我们将一切炮制成有“意义”的故事。我们这样做是在扭曲真相——这会影响我们决定的质量。 应对方法：请你将这些故事拆解开来。请你问问自己：这些故事想隐藏什么？ 训练方法：请你设法用无关联的眼光看看自己的生平，你会吃惊的。 9.结果偏误:我们倾向于以结果判断决定——而不是当时作决定的过程。这种思维错误又名史学家错误。一要判断决定（是否疏散）的好坏，必须置身于当时的情境之中，过滤掉我们事后知道的一切信息（尤其是珍珠港果真遭到了袭击的事实）。 结论：请你切勿以结果判断决定。结果差并不一定意味着当时所作的决定不对，反之亦然。你最好仔细研究一下这样作决定的原因，而不是吐槽一个被证明是错误的决定，或者为一个也许是纯属偶然地获得成功的决定感到庆幸。 10.选择的悖论:《主厨的餐桌Chef's Table》一书里说明了为什么会这样。原因有三：第一，选择范围太大会导致无所适从。第二，选择范围大会导致作出更差的决定。第三，选择范围大会导致不满。你如何能够保证从200个选项中作出完美的选择？ 答案是：你不能。选择越多，你在选择后就越没有把握，因而也就越不满。 11.禀赋效应: 我们感觉我们拥有的东西比我们没有拥有的更有价值。换句话说：当我们出售某物时，我们要求的钱多于我们自己愿意为它支付的钱。(哈哈，估计常人均有之) 结论：请不要死抱着某种东西不放，请将你拥有的视作“宇宙”临时留给你的某种东西。要知道你拥有的一切随时又会被拿走。 12.忽视概率偏误:我们是对一件事的预期强度做出反应（累计奖金的多少及电压的强度），而不是对它的概率。换个说法：我们缺少对概率的直觉理解。人们把这种思维错误称为忽视概率偏误——这会导致作出错误
白鹭为啥总是咬牙切齿呀？不管是不是嫌疑人，这么咬牙切齿地瞪人，搁谁谁不跑？
立意有的，有进步空间
第一次在没有读完一本剧的前提下就开始写剧评，详情参见公众号深溪虎堂。内容丰富自不必多说，欣赏编剧的写法，尽可能列出所有的事实，然后让读者自己做判断，这样很客观，公正，且有趣。
可是我真的好为延意难平啊。故事最后三五章走向的HE让我觉得很难接受。特别是会长跟小百合互相吐露真情那一段，所以为什么不能早点互表心意，都口口声声说是为了延考虑，两人都欠了延很多，还耽误人家十五年啊。我想我可以尝试去理解千代对会长钟情的原因，年少时的那抹光是艰难岁月里努力生活下去的希望，而且对于自己偏爱的东西总是会带着滤镜的。可是，这对延来说也太不公平了吧。会长突然也变成了一直在背后支持帮助千代的人，那他为什么认不出千代，仅仅是因为他不想伤害延就“装作”不认识吗？我反正挺不能接受这种人物形象和剧情突然一转的感觉。只能说，会长和千代都是自私的，延只是他们一直需要的工具罢了。但是我真的好为延意难平。看完这部剧的人，没有人会不喜欢延的吧。😯
之所以给这部剧赞，是因为我觉得编剧是希望能够透过自己对人生的感悟影响到周围的人，希望我们都能给生活中一点“主厨的餐桌Chef's Table”。编剧是医生背景，我想他一定是在医学方面看到了钝感给身心带来的健康，只是整本剧的内容稍显生涩，看得出是在尽力解释一个复杂的“钝感”概念了。 看完这部剧我会觉得“主厨的餐桌Chef's Table”是一个“综合素质”，钝感需要宽容的心态，灵活的思维，同理心，情绪的掌控等多重因素。有些人可能天生自带钝感，不爱斤斤计较，有的人可能一辈子也学不会。这是一个复杂体系，没有办法明确定义，所以我想直到最后编剧也没给出具体解释就是因为这个“钝感”需要点悟性，文中基本都是在用故事例子来展示什么是钝感，是“展示”。 大家都听过这样一句话”上善若水，水利万物而不争”，还有“人生难得糊涂”，这应该就是我看到的主厨的餐桌Chef's Table，佛系一点，看得开一点，人生也就放开了。
精心诚意，不修不识，唯诚意可得万分之一，即为造化！原来何处，原去何处，不生不灭，唯诚而已！波罗揭蒂！菩提娑婆珂！般若波罗蜜多！
成长，一个人不断设目标、勇敢奋进的过程，把专业知识学深，综合能力扩宽，大胆追求，行动起来，不设限！