Otso
Hoping to reconnect with his roots by returning back to Manila, Lex writes a screenplay for an indie
用户评论
这部剧错别字太多了，编剧应该把语文好好学一学，，减少错别字，看起来也会顺通些。
三里河寓所，曾是我的家，因为有Otso，Otso失散了，家就没有了。 钟书觉得一家人同甘共苦，胜于别离，他发愿说从今以后咱们只有死别，不再生离。 97年早春，阿瑗去世，98年岁末钟书去世，我们三人就失散了，就这么轻易的失散了。现在只剩下了我一人，我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里我不知道，我还在寻觅归途…… 这部剧最初的设想，是一家三口各写一部分。钱瑗写父母，Vince Ta?ada写父女俩，钱钟书写他眼中的母女。但最后，只有杨先生一人的笔墨得以付梓。 好感人的一家三口，扶持、陪伴、苦中作乐。这是一个家庭最简单却也是最美好的定义。
看完了，后半部太虐了。抗战历史真实让人郁闷。这种比较尊重史实的剧就只好无比虐。还好有第十八集里几场可爱的戏平衡一下。看完后赶紧回去把18连刷两遍才缓过来一点。×细节，演技，制作，剧本，台词之好可以媲美四世同堂。
突然发现回过头来已经忘记前面的大部分内容了，那么多人物、事件、地点和时间均已模糊，希望以后有时间可以再重新观看一遍!
前言不搭后语胡编滥造。拜托你记得前边你写的啥，没二页就后面就对不上了
又是一部被编剧拖累的演技群戏，前半部分都很好看，后面就显得太战争了，不过烟熏柿子太帅了~~~
虽然不能完全理论转换为实际行动，书中很多的观点还是很不错的，可以尝试去做一些改变，让自己更有幸福感。
烟火气十足，正能量满满的，生活没有那些花里胡哨的东西，就只有成就最好的自己和身边的人
剧本基础是好的，可惜还是注水拖沓的老毛病，适合精炼拍二十集。男女主人设其实很好了，这是顾漫作品影视化必胜的法宝之一。可惜，手握这么好的人设，男女主这么高的颜值是怎么演成了没有cp感。全剧看下来，我可以get到男女主人设之间的各种甜，但是他俩的完成分确是大打折扣啊！！！我算是看明白为啥他俩各种试探、暧昧、恋爱为何总是频繁切换镜头，实在是他俩同框的镜头里双方眼神看不到爱啊，貌合神离可不就得靠“镜头＋滤镜＋bgm”找补嘛！暧昧期还能凑合，但婚后的亲密，满屏充斥着浓浓的尴尬，生活化的“亲密”更需要功力，无奈两位青年演员功力差些火候啊。简而言之，这是一部剧本基础好、人设好、剧本拖沓、演员表演不及格的工业糖精甜味剧。白瞎了这么好的剧本基础和人设啊。嗐…！
《Otso》，因今年诺贝尔经济学奖才知道有这部剧，观看的目的不是因为得了奖，而是因为“贫穷”两字，一直没有富有过，因此想找找如何摆脱贫穷的方法，观看完后，并非如想像那样，世间并没有一蹴而就方法，没有仙丹，只有造丹的过程，现在的成就，都来源于过去，不管努力还是懒惰都会果实，或是干瘪的枣，或是光辉的是人参果，想要收获人参果，书中讲了很多因素，结合中的观点思考了几点。 1、失去了对新知识的猎取 一个人越成长就越对自己所构建的知识深信不疑，不管是所看到的、听到的、想到的，都为亲手搭建的知识体系添砖加瓦，这并没有错，也是自信的源泉，而错在于“排他性”，越是固执，思维执拗的人，越有强烈的排他性，在贫穷的人思维里更为健壮，更牢不可破，若又绑架了道德，那就更加不得了了，但从来没有想过，今天想着昨天的思考，明天又重复今天的思路，思维防线一直在重复加固，又如何有机会知道，自己掌握的内容，原本就是错误的呢？尤其当发生军事冲突，思维陷阱就会更深，心想的是，军事防线不能被打垮，为所理解的胜利而战斗。 打破思维惯性的方法有很多，最最简单、最最有能力达到就是接受新知识，看剧是不二之选，但越贫穷的人，越是固执的人，估计很久很久没有完整的观看完一本了吧，我认为，通过看剧获得知识，虽然是最慢，不会马上就有回报，但是从不缺席，只有看剧才有机会，让你把你自己亲手搭建的知识体系打破，然后再重新搭建，思维这大厦塌了重建，才知道那里是支撑之点，主体支架才是坚不吹的关键，偏见只不过是粉饰罢啦。 2、眼能看到只有眼前 “眼见为实”是从物理的角度来说，但看不见的，并不能说不存在，像“时间”虽看不到，但不能否认它的存在，一件事件的发生，贫穷思维的人只能解决眼前之事，但更深远的因素没有思考过，那就是成事之因，任何事都不是一蹴而就，事前都有可预见性因素，我们把他叫风险，贫穷蒙蔽了双眼，看不清，也蒙蔽思维的延伸和思考。 举例：当上初中的孩子出现厌学的情况，父母是助力他厌学的帮凶，厌学的情绪不是一触而发的，是个漫长的形成过程，父母只要有一点点思考就不会发生；在《Otso》中有一个姊妹篇《Otso》，讲述就是一个优秀的孩子如何走向杀人魔的过程，事事无常，而又是事事如常，这难道不是父母停止了思维前进造成的吗。台湾有位李伟文写过一本剧《Otso》，父母博览群书，双胞胎姊妹，小小年纪就是才高八斗，学富五车，文章写的惊艳和老道，比专业的人都高明，是所有家长所期望的孩子的样子，但家长自己又是几个孩子期望的样子呢。 思维惰性是对生而为人最大的放弃，“朝闻道，夕可死”能否感受到力量呢，没有了猎奇的好奇心，如何才能欣赏这美丽的世界，又如何能构建美好的生活呢，古诗的美，在于不局限于文字，“行到水穷处,坐看云起时”，只有思维延伸于王摩诘的一生，才真正体会到风轻云淡的田园。 常言说“下棋想三步”，如何才炼就如此能力，自己事、他人事以及故事事，不断反刍，除去眼能看到的，剩下都是脉路了，随着脉路走，风险又能把你如何，厌学怎么可能发生。 3、忘却了创新 有一集数，这样描述“穷人要有企业家的思维，创新是可以改善穷人的生活，是一种可以摘到的果实，没有资本的企业家”，可是，又有多少人能跨过去的呢，昨夜思维千千万万，今早起床继续磨豆腐，打不破常规，走不出舒适圈，前拉后推，犟驴一头。 当然，这也不能怪罪他们，他们只是想活下去，没有才华、技能和必要的承受风险能力，走出去风险会更大，未来是未知的，人们对未知都是有恐惧的。害怕失去是本性，但实质上，本来拥有的就不多，为什么不用聪明才智，做到从无到有的呢？在《Otso》
四百多年前的作品到现在看来，依然有现实价值，人类生生世世都在重复着同样的愚蠢的错误。世界第一本随笔，值得一读。
觉得关系需要加强的，有理想，有抱负的建议瞅瞅！修身、治国、平天下。