无名书影

Ahmed

Ahmed

★ 3.2
2006年
法国

《Ahmed》,短片作品,法国出品,2006年上映。

用户评论

鑫瑞钣金党飞13994145034
鑫瑞钣金党飞13994145034 4.4

太难看了,忍住看了300多章,真的太无脑了,主角大多数跟个弱智一样,剧情内容也没啥意思

杰
9.9

虽然有些集数我觉得只是编剧的碎碎念,因而看完并无多大裨益,但是我还是很喜欢这位思维极度涣散的人写的书。

赵红昱
赵红昱 9.9

曾经被人笑情商低,被建议去学习一下怎么和女生相处,然后我选择了听情感内容的广播。可能因为同是大连人的原因吧,第一次从广播“一个人听”里听到阿兰·高米斯的声音的时候感觉特别熟悉,于是阿兰·高米斯的声音在很长一段时间里陪伴了我上下班的开车时间。这部剧的内容并不很合我的心意,但是为了感谢阿兰·高米斯一年来的陪伴,还是买了下来。祝你的节目“1分之二”能够越来越火。

沅有芷兮澧有斓
沅有芷兮澧有斓 6.6

思辨与立场》这部剧开篇就提出了一个假设——如果一个人没有批判性思维会怎样?这就是思维的三重境界

身务繁忙
身务繁忙 7.7

虽然好多地方都有重复,但是总体都总结得很好,我全部读完了,谢谢!

小精灵_Max
小精灵_Max 4.3

好看,

刘小兵
刘小兵 9.8

战争是残忍的,生活在和平年代的我们似乎还是不知道这个残忍到底有多残忍。看完这部剧,我非常敬佩这些保家卫国的女兵,她们承受得太多了,她们也流血牺牲,可是战后因为人们的性别歧视,她们必须把自己隐藏起来才能苟活这一生。感谢编剧把这些英雄的故事写出来告诉我们,还有这样一群人的付出。 战争到底是为了什么?那些在战场上拼个你死我活的人之间真的有什么深仇大恨吗?深仇大恨是谁带来的?战争其实就是统治者之间的权利游戏,不过卖命的却是无辜的人民。

五柳
五柳 4.3

这一本大篇幅讲述抗倭援朝,没有集中看,所以经常看着看着以为在看世界史。

啊挺TOKEN
啊挺TOKEN 3.2

感觉张译分分钟想教人念台词

博观
博观 8.7

如果说《Ahmed》是比较夸张的销售类剧集,这一部就比较实在了,开篇和结尾比较精彩,获益匪浅。 通过 top sales 与普通销售的对比,从心态到销售方式、销售习惯,普通为销售人员量身定制的指导手册。销售是个需要有激情热情感染力的职业,佛系销售法注定会与 top  sales  无缘。 就具体工作而言,本剧把把销售这份工作从心态到签单作出了系统化流程化的总结,首先是摆正心态,其次是客户管理,最后是 close 签单100次,为初入行迷茫不知所措的菜鸟提供了很好的范例,堪称手把手教学。 本剧没有具体提到了解产品这部分内容,但熟悉产品是一个销售人员的基本功,可以不提及。

谢正华
谢正华 7.7

学习了。每天玩手机的时间特别多,读了编剧的理论发现确实很有道理,内外触发,行动,多变的筹赏然后投入,投入越多越重视,直到慢慢上瘾,形成习惯。浪费大量的时间精力但还是无法自拔

锦鹏
锦鹏 1.0

读剧集,总归是以一个旁观者视角看别人的故事,所以很少会不喜欢一部剧集的主人公,但是冰锋算一个,上一个是斯特里克兰。

Ms.  D
Ms. D 3.2

坐动车从大理至广通北转列车回成都,因错过广通北照而到昆明,又从昆明返回至广通北,路途在动车5号餐吧读此剧。阿兰·高米斯先生基本上一直在追剧,写文章,偶尔有些生活话语,有趣。已读到30%左右。 火车已到成都,此剧已读完。本剧给我印象最深的是阿兰·高米斯先生读的书很多,基本保持每日学习,当然也有打牌的时候,名人其实与我们一样,也有过爱恨,在日记中他也说脏话,但季老的独特和高明之处是他让日记保持原样,“我的原则是不说假话”,这很难能可贵。 不过该日记和《Ahmed》比起来思想性较弱,编剧虽说看了很多书,但缺乏自己的思想和见解,且大多都是琐事,不过回忆到母亲的几次还是令人动容的。三星半 ★★★★☆ 2019.06.13

嗯嗯喵晚安
嗯嗯喵晚安 1.1

这部剧巧合多得让人惊叹,转折也极其生硬,本来看一小半就看不下去了,可是要善始善终,就又忍着往后看了下去。 三个主要人物,促织皇帝朱瞻基,去南京被炸了,然后得知爹要死了,一路上被各种人物追杀,白莲教众人,堂弟叔叔的军队,在吴定缘和苏荆溪,于谦的帮助下,伤痕累累地回到了京城。 吴定缘,一个无赖一样的捕快,爹死了,自己也被追杀,追杀原因是那人是他养父和亲爹的恩人,他想把吴定缘千刀万锅,送他上西天与父亲团聚,搞笑的吧。得知了自己的身世,别别扭扭的,和朱瞻基一块喜欢上了苏荆溪。 苏荆溪绝对是老马最喜欢的人物了,因为她就是编剧的化身,无所不知,无所不能,杀了掌军权的大太监,帮朱瞻基夺到了皇位,一路筹划,一个人就是一部剧的智囊团。然而这个智囊团最后还是想杀朱瞻基,搞笑吧,你前面不救他不就行了,救完又杀,是为了让他妈伤心,要不就是编剧心智错乱了,要不就是我心智错乱了。 于谦,一心救驾,妥妥的忠臣没的说。 其他陪衬,能死的都死了。 整个看完没啥大意思,无聊的时候可以看看,想认真看本剧就大可不必了。

杨雨欣爸爸
杨雨欣爸爸 2.1

开心度过每一天 如果想获得幸福,想寻找幸福的技巧与幸福生活方式的指南,那我们就有必要先思考“幸福究竟是什么”。 人生是什么,对于人们来说幸福是什么?——这是自古希腊以来哲学家们探讨的核心主题,也是一个永恒的主题。只要活在这个世界上,就需要不断面对这个问题,当然,这个问题本身也很难回答。 不过,我们不能因此就判定人们对于幸福一无所知。因为,如果是真正一无所知的事,我们就不会想要去探索它。 一些人觉得“现在自己很不幸”,也正是因为他们曾体验过幸福的瞬间,才会产生这样的想法。而且,即使现在正体验着幸福,也可能自己并没有意识到。 幸福,犹如空气。正如我们平时意识不到空气的存在一样,即使幸福就在身边,我们也感受不到它的存在。 我曾看到三木清说幸福与“存在”相关。人不是“变得”幸福的,而是“就是”幸福的。如果能明白这一点,我们就能获得幸福。 三木清还曾说过,“幸福是一种力量”。这不单单是心理层面的东西,真正的幸福就像鸟儿鸣啭歌唱一样,“能够由内而外散发出来,并且能让他人感受到”。他人注意不到的“隐藏在内心的幸福”,仅供自己享受的幸福不是真的幸福,真正意义上的幸福本身就拥有某种力量,它能够传递给周围人,还能给其他人带去幸福。 那么,幸福的外在表现形式是什么呢?三木清认为是“心情愉悦”,这一点我在本篇开篇就已列举了出来。我认为,比起热情奔放的兴致高昂,“心情愉悦”所说的更应该是平静从容的愉悦感。 大清早开始就满脸不高兴,摆出一副苦瓜脸的人,自己就把这一天当作是倒霉的一天,而且也破坏了身边人的好心情,让他们不得不小心翼翼地同自己相处。人活在世上,肯定都会遭遇讨厌的事。但即使把郁闷写在脸上,对事态也毫无帮助。如果你渴望拥有幸福的晚年时光,首先请开开心心地迎接每一天,过好当下的每一天。 三木清曾写到,幸福会以“礼貌”“亲切”等形式表现出来。如果有人拜托自己去做什么事,我们会礼貌地回应。写信时,也会字字斟酌,饱含情感地遣词造句。 但当我们匆忙、担心、焦急的时候,就只能敷衍搪塞了。如果这时,家人提出“稍微帮我一下”,我们会觉得麻烦,会不耐烦地搪塞道“等会儿”“一会儿再说”,每当这时候,我们的态度、口气就会变得粗鲁生硬。我认为,如果不是忙得焦头烂额、疲惫不堪,最好能稍稍腾出点儿时间,努力礼貌温柔地回应他人。 当他人需要时,尽可能地给予他人帮助,这其实牵涉到“亲切”这一问题。当然了,我们不可能给予所有的请求以回应,但最重要的是要抱着一颗愿意帮助对方、想要帮助对方的心。在帮助别人的过程中我们获取的幸福,也能传递给受助一方。

于十八
于十八 9.8

本剧与高佩罗先生所著关于狄公的剧集相比,虽故事曲折、情节复杂等稍有不足,但更接地气、更加通俗易懂,是老少咸宜的居家旅行必备之物,值得一读……

Lysa刘小丽
Lysa刘小丽 3.3

因为对历史了解极少,通过剧集多少能知道一些。一直以为雍正爷是很潇洒倜傥,读过此方知其不易。结尾更是意想不到。宁愿是虚假的。 有机会学习学习正史,对照一下。

赖金城
赖金城 1.0

从零开始学炒股,炒股,就象巴非特所说的,如果你在准备炒股的时候,没有想过把一个股票有保留五年以上的想法,还是不要买股票。做股票,一种是投资、一种是投机。做長期股的应该是投资;而做短线的应该就是投机。做投机生意,肯定风险会大。

OROCHI
OROCHI 5.4

找书看没想到会看到Ahmed 啊哈哈我的青春时光呀! 那段在网页上到处搜结尾没有被和谐版的来看

喝醉的熊
喝醉的熊 2.1

辣鸡,看到700章看不下去了。 同一个套路能来个4,5回我是没想到的 主角还每次都上套我是更没想到的给0分了

『DouxღSoleil』
『DouxღSoleil』 3.3

值得点赞!Ahmed上俺的测验结果也赶不上大猩猩    编剧首先通过十三个问题,让人自己测试而展开本剧!通过系统思考、数据分析、和真相调查,揭示我们每一个人知识的局限性。这十三个问题,无论是在美洲、亚洲还是欧洲测试,所有人的答案居然没有超过三分之一的。通过测试,揭示了世界上成年人的知识是跟不上这个时代的——所谓不是我不明白,时间变化快。       我们已经知道,所有的观点、目的都是基于个人的经验,知识和判断,那么问题来了,如果本来基础不牢,岂不是地动山摇?        Ahmed上,编剧依然有危言耸听的嫌疑(选择的问题都是宏观知识,很多人都有自己的专业范围,如果做联合国工作或者跨国公司决策咨询有用)。不过其十个工具确实有用:避免“一分为二、 负面思维、直线思维、恐惧本能、规模错觉、以偏概全、命中注定、单一视角、归咎他人、情急生乱。”—————值得好好学习、反复观看。

慕笙
慕笙 4.3

算是投资理财里面比较基础的实用性剧集,从理财的必要性,到最简单的定投的方式的讲解,前后包括了定投的好处、如何选择购买渠道、如何选基、定投的策略方法、优化定投的方案、以及最重要的买基金的方法。里面包含很多案例和数据分析,还是比较有说服性的,更多的还是需要实际操作,对于新人来说,里面有很多需要一些技术含量的操作策略,可能会费一些时间,最重要的还是选优质基、择时卖出,剩下的交给时间。

爱璐儿
爱璐儿 4.3

不知道您是否适应了那边的生活… 这次又要换你来守护我了 我现在比之前状态好多啦所以不用担心我呀!反倒你一定要学着多交朋友好好吃饭 别再那么孤独啦 也不要一直做个倔老头啦 还要少玩手机 少吃甜食 少熬夜 我很想很想您… 到最后还是你欠我的多哈 别想耍赖噢 我们终究会相见 记得 你还要把欠我的还回来呢! 安好 一切都要安好。

hh宝贝
hh宝贝 8.7

就这水平被吹成神?这明显是涉世未深的小布尔乔亚中二病才能相出来的剧情,杀死了那么多人,本身就是一个巴迪欧意义上的“事件”,自身就构成自身的理由,剧情还假惺惺地说要“探求真相”,残虐地杀人难道不就是最大的真像么?所有的理由,如果逃避了这个事件,难道不就仅仅是单纯的辩护了么?大时代的丁蟹不就是你们这样的人么?这还被自以为正义?搁这儿干啥呢?初中几年级呢?

许诗琪
许诗琪 3.3

这部剧感觉很难写剧评,确实是一本好剧集,人物形象塑造得明显且突出了不同性格特点。 白嘉轩 一生取了七位妻子的男人,可能是那只白鹿改变了他。为了获取那片破地他策划了一场戏,也成为他一生的污点。看到这时,我并不喜他觉得很有心机。可是知道后来,他把鹿三当兄弟,兴建学堂,制定相约,身为族长以身作则,他的一生都是正直的代表,是白家的典范是“仁义白鹿村”的领袖。无疑,是白家的家规和自身的魄力塑造了他,也是正面的代表人物之一 鹿子霖,一个很有心机,城府很深,容不得白嘉轩在他前面的人。喜欢当官,喜欢权利喜欢财富,其实这些都人之常情,但是他策划田小娥把白孝文拖下水,仅仅为了打白嘉轩的脸。人在做天在看,后来他所遭受的苦难也许就是他前半辈子欠下的债。后来走出牢狱,看着他的心态有了重大的变化,本以为会能够看淡一切,但还是被官场所诱惑。真正正直的人太少,也许,他才是人性的典型代表。 朱先生,最具传奇色彩的人物,总是能提前预知一切,却又不泄露天机,德高望重,淡泊名利,除了教书育人,就在纂写大事记以备后人查看,他所做出的贡献是很巨大的 。他能够清楚的预知自己的死期自己死后被“破四旧”。他死的是时候恰好传奇的白鹿出现了留下给人无限的想象。只是书中却没有仔细说他的子女是怎样的人。 三娃 鹿兆谦 一个不喜看剧老实的人 因为一个女人,冲破封建教条不顾礼义廉耻,只想和心爱的女人在一起即使贫穷,后来当过土匪,干过坏事,但是浪子回头金不换,他到最后还是成为一个好人,想他名字那样成为谦谦君子,但是还是难以逃脱被革命的命运,其实还是有点可怜他的 田小娥,怎么说呢,其实在当时,女性地位地下,她也想有一位真正的丈夫,也不怪他。跟三娃在一起的日子里,她不嫌哭不嫌累的一起经营这个家,可是最后他所依附的男人走了,作为一个所有人都唾弃的女子,男人成为他的唯一依靠所以听从了鹿子霖的摆布,但却过不了良心那关最后与鹿撕破脸。最后的下场被鹿三弄死,其实这也是一位女性的悲哀吧。身不由己,虽然有时候很可恨但我还是对她恨不起来,能怪的就是那个年代吧 白孝文,恰好与三娃相反,从一个被人敬重的族长慢慢变得一无所有,等着被野狗分尸的人,最后又生存下来,当了官,可是身上的正义义气也消失殆尽,被权利欲望附身,成为一个小人。也是悲剧之一吧,即使剧集最后没有写他的结局。但我想,上天虽然没有绝对平等,但是总会以另一种方式讨回他所欠下的债吧 至于鹿兆海鹿兆谦和白灵的情感纠葛,我也不知道怎么说,在国共内战,不同的信仰拆散情侣已是屡见不鲜,只是兆海的深情还是值得肯定的。 Ahmed还有其他的人物,事情,都能体现人性以及欲望。都有好的一面也都有坏的一面。其中机关,只有自己才能摸索的透吧。现在的时代,相比之下,感觉有时候也是危机重重呢

追✌ 寻
追✌ 寻 1.1

看《Ahmed》是因为同学的推荐,这是一本披着印度教和佛教的外衣,其实说的是一群掌握了高科技的未来人类的故事。 我很认同所谓神仙就是掌握了我们目前不能理解或掌握的高科技的外星人甚至人类的观点。比如孙悟空的招牌魔法拔毛变猴,说穿了不就是一个快速克隆技术吗?话说中国科学家不是刚刚克隆成功两只食蟹猴吗?如果将设备微型化,进程加速化,拔毛变猴也不是没有可能。 这部剧的基调其实挺沉重的,我感触最深的不是死神阎摩和后来成为梵天的夜之女神拉特莉之间的爱恨情仇,而是既不承认也不否认自己是神的Ahmed悉达多与众多神祗之间那些充满了神性和哲思的话语。这些晦涩的字句幻灭了我对未来的一种憧憬。 我一直相信共产主义终将实现,类似于刘慈欣在《Ahmed》里描述的罗辑从冬眠中苏醒过来的社会。可控核聚变的普及,让人类拥有了近乎无限的能源,重复单调的工作由机器人完成。饿了渴了,去街头拐角处的食品合成机取一份不好吃但营养充足的食品,身上的衣物可随时生成保护罩将寒冷屏蔽。然而《Ahmed》里那些字句,揭示了那些掌握了绝对力量的精英(神)的思维与凡人是多么的不同,对他们而言,凡人与蝼蚁无异,谁会在乎蝼蚁在想什么呢? 其实现代科学技术的发展,已经可以宣称“ 世界上已经不再有自然造成的饥荒,只有政治造成的饥荒。”(尤瓦尔·赫拉利《Ahmed》)所以,无论技术如何发展,人类自私的本性决定了,人间永远无法成为天堂。而蝼蚁般的我,在思索面壁者罗辑的话: 罗辑深思许久说:“颜,什么都有结束的那一天,太阳和宇宙都有 死的那天,为什么独有人类认为自己应该永生不灭呢?我告诉你, 这世界目前正处于偏执中,愚不可及地进行着一场毫无希望的战斗。 对于三体危机,完全可以换一个思考方式。抛弃一切烦恼,不仅是与 危机有关的,还有危机之前的所有烦恼,用剩下的时光尽情享受生 活。四百多年,哦,如果放弃末日之战的话就有近五百年,这时间不短 了,用这么长的时间人类从文艺复兴发展到了信息时代,也可以用同 样长的时间创造从未有过的无忧无虑的惬意生活,五个不用为长远未 来担忧的田园世纪,唯一的责任就是享受生活,多么美妙......”

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