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阿廖沙的存在，是救赎，遇到阿廖沙，感觉可以将自己内心中种种的迟疑，虚伪撕扯下来，摆在他面前，而他不会嘲弄，不会指责，不会站在道德的制高点批判。只会用他那无比悲悯的心怀理解你，让你不必为此自责。 “我们先是善良的，这一点最重要，然后我们将永不相忘。”这种善良不是讨好，只会讨好别人是软弱。这种善应该是一种自发的同理心，能够看到苦难，理解苦难，在加害之前能够设身处地的想一想，若是这样的苦难发生在自己身上该是怎样的痛不欲生。或者说善良是人之所以称之为人的必要条件，没有善良，人比野兽还可怕。 我们为什么要善良？如果说以前因为人们相信神明的存在，保持善良以求来世好投胎。在这个科学打败神学的年代，人们几乎都不在相信来世，那么我们还有保持善良的必要吗？我觉得可以说是为了对抗孤独，对抗这无意义的人生，因为善良，人与人之间才能达成和解，人与人之间的隔阂被消除，我们将不再孤单。 “遇见大卫·哈曼就像遇见了爱情，遇见了大海一样“。编剧关于宗教，理性，人类的思考，深刻的影响了我。将伴随我的一生
烧脑的一本剧，看了很久，不过对于大多数的物理白痴来说，把结论记忆一下就足够了
看到一半已无兴趣，便开始一目十行的翻页浏览，对不住老先生了。
是有一丝丝懵逼。还可以。可对于我来说确实不怎么样吧。不喜欢这类。
读完了，有种意犹未尽的感觉，也许是长大后现在接触的多了，读的过程中会想着这里如果这样就更好的，如果那样就更好了。。读完才发现这样就足够好了。。 感谢大卫·哈曼，感谢 和动画比还是有不少改动，科洛城、樱桃塔、黑蝉乐队、蓝蜻蜓飞行队等都有改变。 无论插插图怎么美化，心里的莱克还是动画里那个倒三角头型的莱克。哈哈 最后想问一下，为何书名是皮皮鲁，和皮皮鲁有毛线关系，蹭热度？
男主的名字… 呃… 不过“查”在姓氏读“za” ，读准了对我有种莫名吸引力
一本意识流的伪传记，读起来有点艰涩，很多人物与历史需要扩展观看，本身的意涵也需要读友帮助解读，只寥寥读完一次，也许让这些流动的意识慢慢与我的生活感受相交织，过段时间，重新拾起某一段，会有新的感悟。
一直在找分类的古诗，终于找到了合适的。而且都是经典的，按年级难易来背诵，还有难读字的拼音，非常合适小学生观看背诵。
并不是所有家庭都适合断舍离，井井有条而又热气腾腾反倒是适合多数中国家庭的整理术
世界纷乱复杂，思想冲突无处不在。我们已经进入一个非黑即白的世界。倒不是墙头草随风摇摆，只不过站住立场据理力争或强词夺理。倒叙的书，没有剥洋葱的感觉，只是读着读着才发觉冰冻三尺非一日之寒，至于这寒哪里来的，不知道。
有明确的目标导向，即时反馈的游戏规则，根据行动能力匹配难度，为实现目标而专注于某件事情，就会产生心流。它的特征就是你做这件事的时候会忘记自己，忘记时间的流逝，你能体察到所有相关的信息，不管工作多复杂你都毫不费力，而且有强烈的愉悦感。
3千多页的书，三分之一是精华，三分之一像是在胡扯，还有三分之一是排版问题，好多段落重复。
行动计划： 1.开创自己的生意 2.持续行动100天 3.用金钱购买时间 4.投资价值，低价买入
一本很适合创编剧观看的书，讲了很多在创作时的心态和方法。 编剧三观很正，为了创作而痛苦是一种扭曲的价值观，因为人类天性就爱创造，这本来是一件快乐的事，但却在不知不觉中，被人们扭曲成了只有吸大麻，行为怪异，性格乖张的人才能创造出东西。 最让人印象深刻的是讲到孩子们在创作时，他们从来不把创作当作一种神圣的东西，孩子们从早到晚都在创作歌曲，然而这一首歌唱烦了立马就忘在身后，就像扔掉一件玩具一样。他们不担心创造力会枯竭，也不会要求自己一定要创作出什么。 别的艺术不太了解，但如果画画的话，应该也是这样。不要把它架在神坛上，在草稿纸里的画才是最生动的，否则只会离生活越来越远，失去了生活，也就失去了意义。
收回我的四星，好一出幼儿园小孩偷穿爸妈衣服装大人的戏。前六集和后面简直是诈骗的程度，高开躺着走。剧情不断重复男主展现魅力解决女主家布行的麻烦，反面角色设置得像两只没有行为逻辑的弱智斗鸡，朝堂戏还不如我二叔在饭桌上指点的江山。优点是节奏很快不需要二倍速，郭麒麟的台词很舒服。
（转）把复杂单调的中医知识利用古代名医的故事串联起来娓娓道来，增加了可读性，趣味性。即学到了实用的中医知识，也了解到古代名医一心为民的大爱精神。为编剧点赞！
维多利亚·斯莫菲特太能留白了，好的留白就像好茶，总会留下让人反复品味的余韵。但是不好的留白，如书里这样充斥着密密麻麻的、一个又一个定格的小场景，只会像是一副没有画完的空荡荡的画。
哲学是无用之用，但对于了解精神世界，了解看待这个世界的角度，丰富人生体验，确实是大有裨益的。 最后的荒野The Last Great Wilderness的语言非常精妙，复杂或者难以区分的道理都可以讲的很清晰，编剧的知识水平和对文字的应用能力非常让人折服！ 中国哲学种类很多，仅看一遍简史，远远不能算是哲学入门。然一遍有一遍的收获:从功利的角度，世间万物没有捷径，大道至简是在精通了复杂之后的简，举重若轻实在承受了重担之后的轻，无为而治是在明晰了万物规律之后的顺其自然。先积极有为，才能到达无为，先强求而勤习才能得心而应手。