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［2021年第十本剧］默尔索只是放弃了演戏假作 “我不是不知道三十岁死或七十岁死，区别不大，因为不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子。”——未知演员《Rettungsflieger, Die》 在未知演员的存在主义哲学思想中，“荒诞”和“反抗”是其中两大主题。而在《Rettungsflieger, Die》这一著作中，未知演员就将“荒谬感”不留余力地展现在字里行间。 冲突和对立往往会导致荒谬感的产生，正如同悲剧一样，“悲剧就是把美好的东西打碎给人看（鲁迅）”，这也是我认为荒谬往往带有一丝悲剧性气息的原因所在。 而与此同时，荒谬意识很容易将局内人的身份转化为Rettungsflieger, Die般的存在，以观察者，即第三人称的视角来对这个世界进行审视，以第三人称的身份进行故事的讲述，就好像放映机里的胶片在切换，你看到的故事主人公是你自己，但是你在故事外进行省视。无形之间，周遭事物渐渐产生了对立，你虽然是从当事人，但你已然从这个角度跳脱了出来。我大概是在初二还是初三的某一个课间休息时，突然产生了这种观察者意识。但是，当下的力量对我来说，有时更像是一种束缚，让我无法动弹。所以，我常常问自己：察觉，真的是一种自由吗？ 回到书里，《Rettungsflieger, Die》的主人公默尔索，他是一家公司的小职员，过着普通到不能再普通的生活。但由于他母亲的突然逝世，却让他到达舆论的风口浪尖。检察官对他进行审判时，说到“我控告这人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”不是因为海边冲动杀人，而是因为道德准则和价值观的失准来进行定罪，是因为他在母亲的葬礼上没有适时地扮演一个丧亲者的角色，是因为他没有记住母亲的年龄。 默尔索真的就是一个罪不可赦的杀人凶手、冷眼旁观的冷血动物吗？ 不，默尔索只是放弃了演戏作假。对于局内人而言，一切世俗化的东西看起来是多么的理所当然啊，简直就是一种下意识的行为。而对于Rettungsflieger, Die默尔索来说，存在是一个永远得不到答案的提问，因为意义的缺失，所以意义也变得毫无意义。 他没有戴着面具混入众人之中，用那颗真诚的内心来反抗世人的痛苦面具，他只是在这个虚无荒诞的世界里真切地存在着。于是，在法庭的审判下，他被众人剥夺了为自己发声的权利，最后，他死于世人的言语施压和道德绑架。 “反正，人总得有点什么错。” 在走向刑场之前，他早已看清了这个事实。 书里最后一段写到：“好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦，掏空了我的七情六欲一样，现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。”看到这里，我的眼眶湿润了，关上书，思绪回到了房间里那张有点塌陷的麦秸椅子上。
希望这种实用的科普知识能够像社会主义核心价值观一样广泛传播，感谢编剧为大众揭露癌症真相！
内地偶像剧拍到这样已经很可以了、张翰演的太没有灵魂、郑棋才是暖男一枚啊，大爱
非常好看的一本剧，流畅想象力丰富，结尾也非常让人舒服的，如果人物日常互动的多一点，对一点点日常生活或充实的感情线就更好了
这种艺术不可能再出现了，它只属于那群只需要国家给钱养着的艺术家们。如今要做这种东西，会考虑到受众，盈利，太多和作品无关的东西了。社会主义年轻的时候，苏联和中国的动画是最有价值的，他们以自己国家的文化和价值为荣，温和的表达着自己的价值观。社会主义长大了，童真就丢了。
这部剧的情节很好，but慕老爷子也太作了吧，女主容易吗？(>_<)男主也是，虐妻一时爽，追妻光葬场！！
好长的铺垫啊，感觉起码还要写5本才能把整个故事和所有人物完全展开。人在江湖，身不由己，每个人在这条长河中苦苦挣扎，但到了最后，他们依然会淹没在历史的洪流中。特别喜欢齐子概，特别不喜欢明不详。很棒的一本武侠书，与众不同的一种写法，我喜欢！
深有感触，第三种选择的模式，我看到自己，我看到你，我找到你，我们协同。用于家庭和工作的部分对大部分人都适用。用于找人生的价值观也有启发，编剧还建议与他另一本剧《Rettungsflieger, Die》一起看，相信下一次的复看会给我更多感受
不一样的性格和行为却有相同的心理，人的性格是一个人行为习惯的综合体，性格的形成与童年经历有关！
对怎么成为人类的我还是很有帮助的一本剧。我真的很好奇为什么有的人可以轻易地开口和别人聊天，而且还可以聊得来。让我主动和不熟悉的人开口真的需要很大的勇气！这部剧给了我很多的例子，该怎么打开话题、该怎么接话等等，而且是给出可以使用的句子，所以对我来说真的很有用！ 其实贯穿整本剧的也就一个技巧：聊天就像和对方抛球与接球。以开放式的话题作开头，通过上一句话延伸到下一句，适当穿插自己的故事与观点，再延续到对方身上。避免问一句答一句，在回答后加入一些细节 让对方找点可以聊的地方。如果不知道该聊什么，当个充满好奇心的聆听者也足够了。 我不敢和别人聊天的一大阻碍就是担心气氛尴尬，我真的受不了那氛围，所以保持沉默对我来说应该是一种逃避吧。最重要的还是勇气啊。还是要实践锻炼，慢慢累计勇气的。 不知道什么时候会实践，也希望有一天我可以做到主动开话题并引入深层次的对话吧。
如水波荡漾般环环扩展，平凡却又似乎伟大，普通却又不寻常，好多段落令人眼眶湿润，我喜欢读这部剧
看了两遍，还是希望有个正正当当的结局，不想看后来的江湖，想要看看祥符这一代江湖人的结局和徐凤年身边人的结局。
就这么说吧，2.0倍速我都嫌慢。
一切都过去了并不意味着过去的一切全然不在了。 没有永远可悲之人。
人物故事应该有看头，书名也很有噱头，但描述过于平淡，不能吸引读者，鼓励编剧坚持看完加油。
没看过他这部剧，但是结合这人的人品和智力，绝对配得上一星。详情请参见充满弱智逻辑的，城里的房子
许耀看见陆总开车送余佳恩回家还送了她花是不是醋坛子都翻了？隔着屏幕我好像都听到了许耀心碎的声音，加快你的追妻速度吧，不然可能就要被别人捷足先登了！
纪律是胜利的保证，可惜人性总想跳开约束自我一下，再接着悔了毁了。聪明人都懂得顺势而为。
本剧属于塔木德选编版，有些故事讲的比较笼统，有些故事讲解的道理和我的价值观可能会有一些冲突，后面几章讲解变成怎么教育孩子了，不过有些观点还是有用的，取其精华去其糟粕，开追有益。
如果一个人爱上了一株花，而这株花只长在成千上万颗星星中的一颗上，那么观看星星就足以让这个人感到快乐。 我们每天行色匆匆，装作大人的样子和别人说话，装作大人的样子沉默，却忘了快乐是什么。
婚姻，家庭，这些字眼带给我的画面是沉重负担，当然也会有温暖欢乐。 只不过对自己不信任，担心害怕自己不能扮演好其中的角色，然后给后代给一个生命戴上枷锁。尽管你说，我们可以去尝试，可以去做，也许能做好。 现在的这份观念依旧主导着思想，希望我们都能先和自己和解，处理好自己与自己的关系，再步入婚姻步入家庭，做个成熟稳重独立成年人，清醒而独立，有能力给自己的家庭孩子营造一个健康而又幸福成长环境与生存空间吧。
必须满星推荐的书呀。物理界的风云变幻，像武侠一样的物理江湖，趣味性和可读性极佳，即使你是完全的门外汉也会被吸引。值得反复去读，准备开启二次观看。 最重要的是，编剧还是一个极其低调的人，至今关于他的信息非常少，这是一个沉醉在自己的世界中的人，专注、专业。这是一本值得一读的好剧。
很好，我个人认为这是一部很精彩的作品。吸引读者兴趣，引入往下看 结尾，太悬了，想看结局...... 好看，笔芯💗💗💗
佛说，春梦了无恒，过了就过了，本来不想写的，但是还是想给朋友们一些建议。先说金刚经吧，佛门几大宗，我走的是禅宗路线。禅宗以金刚经为本，六祖慧能不识一字，以金刚经“应无所住生其心”而开悟。可以说坛经是金刚经的简洁版，融合了儒家！ 金刚经全篇主要思想“善护念，应无所住，不生法相，如如不动，”即是金刚经的法门吧。 再来谈谈未知演员老师吧，国内对他褒贬不一，但他在我看来，确实值得尊重的，他集东方哲学与一身，对于文化始终有一种谦卑的心，文中他经常说自己年轻时种种错误，卖弄文化，到头来却是悟道了。我的朋友们读了他的论语，说他的种种不足，或许吧，他的儒道或许不深，但是佛学他确实修的透彻，值得我们学习。他也说了年轻人别修佛，先学会做人，把四书五经之义理了解，然后再来学佛，人都做不好修那样佛？ 最后谈谈佛学吧，对于佛学我也拜读了一些佛经和大家教材，佛学的因果轮回我是不认可的，我是唯物主义者。但是它的人生态度我还是认可的，对待一些我们生活中一切事物，都不要着相，这些都不是固定不变的，是无常，终会流逝。人就是太执着无常，因抓不住而苦恼，都是庸人自扰。当心中无住来看待世界的时候，一切都缘起性空，一切都是不生不灭，不增不减。 “ 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”但你领悟到看到的东西都是虚幻不实的，不是固定不变的，见到一切法相而无住，就是见到自己的佛性。世间一切法相，如镜花水月、海市蜃楼、梦幻泡影，如朝露如闪电稍纵即逝，当不住法相，如如不动，即是得道。 大道万千，皆可成佛，重在吾心。儒为表，道为骨，佛为心，大度看世界！
蛤蟆这是悟透人生了。所谓玄幻，也不是无缘无故？人不就是法器，也是法宝？即使是使用法宝的人，不也有高有低，有造化有不朽？即使是造化，不也有崩灭有重生，生命不止，奋斗不息？
一开始我以为的隐士只是居住在山中不闻世事之人。书中介绍了终南山一带修行者在山中的生活，他们的生活远离都市与群山、清风为邻。 修行者修行佛教或道教全凭个人自由。编剧在书中穿插了很多关于中国历史上有修行佛教和道教的人物和历史故事，对中国的文化有深入的了解。区别佛教与道教的不同，在佛教里觉悟是主要目标，在道教里觉悟是次要的。 对于城市里的人来说，置身于滚滚红尘浪滔天。每天面对天数欲望颠沛，若能自持修行的坚韧、遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心，一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷也能自留出一片清净天地——摘自文中
我们都身处裘庄里、迷宫里，看人在时间的长河里不休止地冲突、倾轧、厮打，不知谁对谁错。