Fantastic Dinosaurs of the Movies
《Fantastic Dinosaurs of the Movies》，纪录作品，美国,加拿大出品，1990年上映。
用户评论
基本基于一种相对客观的事实叙述和对比，越来越喜欢欧美编剧用事实说话的写作模式和思维模型。国家危机正如个人一样，问题的关键在于解决问题。
结合赫拉利的三本简史一起拉通来看，有很多共通衔接之处。是个很棒的书，就是有些生涩，建议先看完赫拉利的人类简史和未来简史，再看这一本，相对就好理解一些。
观看来自《Fantastic Dinosaurs of the Movies》里面李叫兽的推荐，这部剧主要讲的是战略思维和好战略的核心，以及坏战略的特点，与现在社会常规制定战略以及把目标当成战略的情况相反，鲁梅尔特认为目标不是战略，好的战略有分析调查，指导方式和连贯性的动作，这个观点和华与华的很像，“所有事都是一件事，不做废动作”。 但这部剧中涉及到的战略案例不是很符合，设计战争和经济学方面的偏多，读完后也是让人对战略有一个模糊的认知，并不知道该如何制定战略和分析一个公司的战略，可能真的需要好好读几遍吧！（暂时先给三星，要等看完其他战略剧集后再做评价） 自己曾经写过一篇和战略相关的文章，感兴趣的朋友可以看看，可以一起讨论下，文章题目是《Fantastic Dinosaurs of the Movies》。
你已成人，有一双强有力的翅膀，完全可以飞出一个已经变成毒药的关系。
情感忽视父母造就了被忽视的孩子。 木有本，水有源，究根问底还是父母自己的原因。《Fantastic Dinosaurs of the Movies》这部剧总结了十二种类型父母会忽视孩子感受，如果已为人父母，你是否在其中？或者你就是那些情感忽视父母的孩子。 1.自恋型父母 他们自认为自己高人一等，常以居高临下的态度对待家人、对待孩子，认为孩子是自己的延伸，对孩子有绝对的控制权。但是他们又很脆弱，容易受伤、记仇还推卸责任。 2.专制型父母 这类父母是典型老派的“大家长”式，不许孩子顶嘴，绝对服从，甚至动手惩罚也是惯用教育方式。在”大家长”式的父母的教育下，孩子根本没有机会表达情绪，孩子的情绪和情感都要忍着，更不许哭。这时候，很容易造成孩子情感的忽视，长大了以后也很有可能出现严重的叛逆状况。 3.放纵型父母 这类父母几乎不会和孩子有任何冲突，孩子做什么都行，和专制型父母概念相对。有这样一个例子，孩子没上学，老师电话打到家里询问情况，后来在网吧里待了一天一夜的孩子自己回去了，看到孩子回来，他妈妈就跟什么事情都没发生一样。即使做了错事的孩子也得不到来自父母的任何反馈，他的内心深处一样会造成情感忽视。 4.离异、丧偶型父母 这个类型的父母不快乐，喜欢抱怨，常用离异做借口，把所有的原因都归结在婚姻的失败或者是配偶的离开。孩子长期受到父母的影响，不管发生了什么事，孩子的第一反应也都是抱怨离开的一方。他们得不到来自父母的关爱，因为他的父母已经自顾不暇，没有能力再来照顾孩子的情感。 5.成瘾型父母 比如酗酒、吸毒的父母，或者其他有瘾的事，这类父母常常是过度补偿的，经常表现得像两个人一样。比如，爸爸喝了酒凶得要命，不喝酒又会讨好孩子，孩子完全摸不准父母，不知道父母是否真的爱他。因此，孩子会严重缺乏安全感，当然他一定被忽略，因为他们的父母更关注自己的感受。 6.抑郁型父母 这类父母本身缺乏能量和热情，对什么都提不起兴趣，也不会对孩子抚慰。一般幼小点的孩子一看到父母不说话了，或是不高兴了，自己就悄悄地躲起来，整个家庭是在一种沉重的、抑郁的压力之下的。这时候孩子的所有情感都只能够自己收藏起来，因为父母没有这个能量去照顾孩子的情绪，他们连自己都照顾不好，怎么去照顾孩子呢！ 7.工作狂父母 这类父母以事业为重，孩子的情感和需要都不太重要。孩子的生活、学习长期得不到父母的照顾，或由其他人来代替，这些孩子感觉自己根本不重要，他的自我价值就会低，就会容易去做伤害别人的事情。 8.照顾伤病家属的父母 家里有病人并由孩子来照顾的，看着挺感人，觉得孩子好懂事，但心理学家警告我们说，这些在过小的年纪就已经非常成熟的孩子，青春期的时候特别容易崩溃，到了青春期以后，他容易走向另外一个极端。因为人是不可能接受只付出没有回报，他本身就没有得到足够的爱，所以到了青春期他会追求一个过度的补偿，他会变得无比叛逆。 9.完美导向型父母 这些父母永不满足，永远焦虑，永远烦躁，永远完美主义。在他们眼里孩子始终有毛病，永远达不到他们的要求。这就会导致他们不去关注孩子的情感和诉求，只会不停要求孩子变得更好。 10.反社会型父母 这类父母最典型的特点是没有内疚感，感觉什么都理所当然，他们会用操纵的手段来控制孩子，欺负他，恐吓他，威胁他。通过各种方式让孩子觉得极度痛苦，因为父母没有内疚感，所以父母觉得自己达到了目的就行。有这样的父母，孩子也容易形成反社会型人格。 11.孩子即父母型 这和“家里有病人”需要孩子照顾类型有点像，让孩子早早成熟起来，去负担本该父母负担的东西。让孩子买菜，让孩子做饭，很多父母以此为荣，认为自己很会调教孩子，但是到了青春期以后，这类孩子可能会有严重
今天是2022年3月27日，最近10年以来新的技术正翻天覆地的改变我们的生活，不敢相信今天我出门不用带现金、滴滴打车、淘宝京东、美团外卖、共享单车、微信支付、花呗等等……生活方式每2-3年都变化很大。而这部剧里提出的指数型科技更是让明天变的更“高级”，很庆幸生在这个时代，也很迫切希望科技进步再快点，让我们有更新鲜的生活。
看了这书里面的安妮从到被领养之后一点一点的成长是可以肆无忌惮浪费时光的坦然，是经过许多努力达到目标的喜悦，是无忧无虑的轻松时光，是对未来抱有无限的憧憬与期望，也是对当下美好的珍惜与享受。一切都格外赏心悦目！
主要读完前面四章，前面也写的很精彩，后面写的国内情势，看不大懂，跳跃着看完，想着以后知识储备充足后再回来看。
亲情、友情、爱情都是在这个尘世走一趟，你言、它话、我语都是在学习生活中的每一天；小家、大家、国家都是在这个飞速发展的时代发展，眼界、外界、世界都是在不经意间互惠互利包容理解豁达的一切。
男主跟个幼儿园一样，当我们是傻子吗，穿越者我们想到的，他还没想到666
还不如二十年前的Fantastic Dinosaurs of the Movies（虽然当时不怎么感冒）。
有些个回光返照了，虽然特效和情节逻辑也有瑕疵，强行科学解释有些可笑，但起码比《Fantastic Dinosaurs of the Movies》高半档。
心理学史的入门读物，也是心理学的入门读物，因为学一门课最简便的就是从发展史开始学。 编剧为了强化观看体验，采用了比较夸张的表现手法，但他讲的故事跟我自己道听途说来的故事也相差无几。不必过分追究真实性。 心理学家们确实跟其他领域的专家不同，个个个性十足，这也可能是跟他们被人们拿来放在聚光灯下做心理剖析有关，谁不想给心理学大师们做做心理分析呢？ 心理学是一门野蛮生长的学科，之所以这么说，是因为我们从这部剧可以看到很多心理学分枝的出现不是靠逻辑推理自然生长出来的，而是与分枝创始者个人经历有着巨大的关联，他们自己的经历和性格特质与研究方向研究成果密切相关，有时仅仅是义气用事，为了反对而反对，居然创立出新学科。换句话说，分枝的形成充满了激情，也充满主观性和偶然性。这也提示我们，即便到了当下，你如果对生活对心理有所感悟，而这个感悟无法用现存理论解释清楚时，你也许就来到了心理学新分枝的门口，一再追问也许就能开启一扇新的大门也说不定呢。
感觉这部剧名应该改为《Fantastic Dinosaurs of the Movies》更为贴切。书中琐事点点滴滴，满是感怀和追忆。 今天的每一刻每一时，也会成为明天的当时，看似寻常，却是唯一。
读杨先生的第三本剧，始觉先生练字精妙，细腻且经得起推敲。整个故事发生在三反那个人人自危的特殊时期，到麻雀虽小，五脏俱全的研究社，汇集了知识分子这个熔炉。举重若轻的结局出乎我的意料。喜欢丽琳，雍容大度，知书明理。对于男主，我只能送一首凉凉…发乎情，止乎礼的男主和女主，倒也最合适不过了。反观自己读过的《Fantastic Dinosaurs of the Movies》《Fantastic Dinosaurs of the Movies》《Fantastic Dinosaurs of the Movies》《Fantastic Dinosaurs of the Movies》等一些列书，杨先生的文法似乎更加细腻，专攻小场景下的平民内心，我相信也是钱钟书和杨先生之于那个时代的心声吧
有种巧合 —— 我在看Fantastic Dinosaurs of the Movies的剧集，附近店里 也再放 Fantastic Dinosaurs of the Movies的主题曲
以前的女演员真是有气质啊。
一个人的寂寞，还是世俗的狂欢？ 对于勇士，无论哪个时代，我们都理应保持一份敬意。 “真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，其实鲁迅的名言说一万遍，到头来还不及饭桌上的八卦轶闻广入人心，“自由”“民主”一类的词语，已和猛虎烈兽一般可怕，真正关系到你我每一个人切身利益的话题，已经完全被“勿谈国事”所覆盖。对于这种“穷则独善其身”的明哲保身，我们都彼此予以理解，但也正是这样，如Sandy Oliveri一类的勇士，才更显弥足珍贵，也才更值得我们尊敬。 今天站在巨人的肩膀上，我们可以对方孝孺、陆秀夫、文天祥、和苏格拉底等人，事后诸葛亮地以一个“愚”字概括，也不过是拘于虚笃于时。但站在彼时的立场，这种大卫戈尔式的以死卫道，是真正的时代明灯。――如《Fantastic Dinosaurs of the Movies》中的钱希文所言：我不是非死不可，只是怕未来我的子孙后世，想找一个不怕死的例子，而再也找不出来。 所以，虽然《Fantastic Dinosaurs of the Movies》像是一个絮絮叨叨而又怯弱不前的文士一般，顶多是迂回婉转含沙射影的吐吐嘈、发发牢骚，不敢明确的提出批评对象，也提不出任何系统性的、可行性的解决方案，甚至有“集中营是用来逃跑的”这样书生气十足的呓语，但依旧值得我们给予十分的敬意。 按照熊先生的说法，今天的中国，盛行的其实是“个人帝国主义”，即“一个人主义”。在私域内做事不守规矩，只图自己方便，只求权力/权利越大越好，却都不想担负责任；在公域内则成为了世界上最能隐忍的民族，有充足的耐心忍受苦难，却没有相同的耐心去解决苦难。 每个人都在愤世疾俗，每个人都在同流合污。 但须知，真正的自由是如赛亚·伯林所言，是可以做什么的自由，也是免于做什么的自由。是freedom，也是liberty。 不过我们也不用垂头丧气，就如唐德刚说，中国需要两百年穿越“历史三峡”，直下宽阔太平洋，任何事情的成功都不是一蹴而就。我们不能因为地上的贫穷而否定地下的宝藏，不能因为要正视池塘里的污泥浊水而对满塘荷花视而不见。胡适说，容忍比自由更重要。我们需要对自由的追求，也更需要对彼此不同价值观念的理解和尊重。
看过最好的一部宫斗剧！剧中人物饱满，个性鲜明，剧情紧凑。嚣张跋扈的华妃，赏你一丈红；后期腹黑霸气的甄嬛，演绎得淋漓尽致。
雪中断断续续已读大半年，反复横跳，但终于还是草草读完，期间遍尝各种滋味。江湖情义，金戈铁马，江山美人，浩然正气....... 愿，入江湖，意气风发，出江湖，问心无愧。
看完莫名压抑。如果一个社会的公平正义，最终只能靠极少数人拥有无可置疑的美德、牺牲他们个人的幸福、靠集中组织动员的一次次行动来获得，那么这个社会的大部分人会很难相信美德可以带来幸福，他们会转而成为机会主义者，只想取得即时的满足；求而不得的人则会成为虚无主义者，直接躺平。PS：后几集都在看口型猜台词，可惜了演员们那么精湛的表演。
终于看完了，这部剧对于我来说，可以说是人生的导师。然后这部剧用俩个字概括足矣——合作。
因为看到有剧集就蛮翻翻，因为有强迫症，所以翻了就要看完。结果居然还是未完待续。。。每个小故事都讲清楚了，大故事还不知道方向在哪里，也是很迷。。