《Throat Gaggers 6》,其他作品,美国出品,2004年上映。
改变自己 从每一天开始,平庸的每一天汇聚成周;平庸的每一周又汇聚成月;平庸的每一个月又汇聚成年。如果我们不从现在开始改变,提升个人发展水平和增强行动力,那么人生注定会变得平庸!
一心不乱做事就是修行!学佛、修道、做人、做事,都是从自身做起!把内在贪、嗔、痴的草都拔掉!学佛,一是要耐得了孤独寂寞,二是要有毅力,不怕麻烦。只要能做到,当下就是一个成就者!能做到多少看清自己的起心动念,就成就多少;能做多久,就成就多久!
好的问题是导向剂,能指引我们的方向! 在你开始表达你的观点前,先在内心给自己提个问题,这样说合理吗?用此方法梳理你的语言,用精简到3分钟的话束让对方明白你的意思! 坚持这样做吧!会有惊喜!
愿每一个女人,有甘心做绿叶般的配角的付出,也有驰骋山川的主角的本事。
人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。
重读这本经典,被媚兰震撼了。思嘉虽然美丽,很有商业头脑,但是不能算真正聪明的女人。会撩拨男人,但是并不懂得男人的心,也不知道自己真正需要的是什么,这真的不算高情商高智商。跟其他很多人比思嘉很坚强,但感觉她只是生命力顽强,野蛮生长。反观媚兰,知道自己需要什么,坚持什么,又支持什么,而且不惜为了护卫思嘉和希礼与社交界甚至亲人为敌,我觉得她才是大智慧,才是真正坚强!
其实有个地方有漏洞,一次潮汐间隔是1000年,先不说前8次,就说第9次失败仅过去1000年历史怎么可能会断呢,除非每次失败人族都被杀光然后又突然冒出来,但这样才短短1000年怎么可能从无到有发展起来
科学和宗教为同一事物,二者都是人对神性的追问,不同之处在于,宗教诉诸问题本身,而科学侧重对答案的追寻。 科学与宗教,Throat Gaggers 6,阴阳互呈。 孤阴不生,孤阳不长。
重要的会议纪律要求,全脱产开摄像头,内部远程会议是一种趋势 环节1:观看B站视频 环节2:各自分享对OKR的理解,或者说和KPI有什么区别 环节3:Q介绍PPT 结尾:为什么要开展OKR? 1、 足够有说服力和吸引自己的目标,帮助我们每个人清晰定义和明确:我为什么要做这份工作,这份工作可以带给我什么价值意义,或者说快乐,(这里坚信:再爱玩的人也一定能在工作中找到相对应的胜任感) 2、 OKR关注团队及自身成长和发展,关注每个人胜任感的获得; 比KPI关注结果评价重要的多 举例:我的工作不是为了钱,至少小于50%,另外50%多可能是想实现,比如协助支持大家获得成功带来的满足感,过程中我掌握更好的管理技能带来的满足感,做成一件有挑战事情带来的满足感,这些满足感相比使命和愿景要微小的很多,但是比完成工作拿到报酬本身要快乐不少,所以说工作最好的报酬是工作本身,比如乔布斯苹果,王传福比亚迪,非常成功的企业家创业者基本都是这个内驱动 3、 OKR 对于团队和个人的好处: 透明公开(任何行动对齐最初的价值意义,知道组织里包括领导的OKR,而不是螺丝钉) 敏捷开放(灵活调整,不规定具体action甚至KR,甚至O,根据事项发展,自主设定) 自下而上(自我发起,自我驱动) 目标评价解耦(不和KPI挂钩,大胆挑战) 环节4:各自呈现3-5条OKR 环节5:社交化辅导与反馈(逐个承接环节4) 永远相信团队成员可以自我激发潜能,做到更好 在推行 OKR 前,要向员工解释企业为什么需要 OKR,包括 OKR 可能解决哪些问题以及 OKR 可能为企业和个人带来什么收益;同时,企业也需要说明推行 OKR 可能面临的困难。 坚持「少即是多」的原则对合理地制定 OKR 尤为重要。 Zoom 打开摄像头 关注员工的体验 Ceo带头公开OKR,逐项打分,没做好的不遮遮掩掩 还有一些团队会每天花 15 分钟开一个快速会议,沟通当天的工作进展并对齐 OKR 进度。 先回答“why”,野心和鼓舞人心的目标结合起来,为什么要去做的理由很有说服力 使命(我们为什么存在)-愿景(看到怎样的未来)-战略(最重要的增长)-目标-关键成果 最最最重要的是O ; KR(定量描述结果),Action任务支撑KR (不必是一个定量的指标,是定性的描述,是非常多元和具体),愿景,价值,意义 (1、 站在现有能力边缘 (2、 用澄清式提问找根因 (3、 阶段性问:什么拖后腿? OKR实操: 1、 团队OKR制定(0.7原则): 众筹法:主管承接战略明确指出重点突破方向,要充分解释,确保团队都理解,作为输入;员工1:结合团队及个人岗位,兴趣,贡献2条OKR .. / 全员讨论,讲解各条的价值意义,投票排序3-5条 最高优先级 2、 个人OKR制定:接受评论,但只是建议而绝不能强制(避免扼杀创造性,变成回音壁),提升承诺感 3、 OKR围观与刷新:主管控制自己最后一个表达建议,不要让员工隐藏自己 4、 社交化辅导与反馈:激励协作(红气球案例),最好是成员间的社交化辅导 OKR自评:目的不是考核,是用于进展信息的知会,0.7最佳 KPI竞争导向,OKR发展导向,OKR只是绩效评价的输入之一,KPI打分会从业绩达成,团队协作,员工挑战多维度来灵活打分 OKR:首要赢得战争,而不是分享果实,做大蛋糕,而不是局部分到更多 10大信条:如何持续激情?文化氛围的建立 步骤1:审视过去一段时间OKR进展如何?什么原因? 步骤2:假设你心中最优秀的人来做,会怎样? 步骤3:我后面该怎么做? Adobe check in 策略 1、
一个人来到世上,就喊了三声:第一声,生下时的哭声,苦啊苦啊;第二声,一声叹息,这就是人生;第三声,棺材盖上的声音,咣当一声,什么都没有了。
语言生活化,多有四川方言,情节真实,像纪录片一样,再现了清末的成都风貌。那段历史早已过去,但旧社会人情世故的东西至今还能看到影子。
终于见识到了大名鼎鼎的思想警察,果真是无孔不入冷酷犀利,让人闻风丧胆。主人公从恐惧猜忌,自我怀疑,丧失判断,到最后融入集体,每个阶段都看的人脊背发凉。在洗脑盛行的大环境下,能独立思考的人是幸运的,同时也是极其不幸的。 双重思想的自我暗示让人们丧失自我意识,螳臂当车的可怕后果催生人们唯求自保的心理,加之党高层无异于虐待的雷霆手段,任统治阶级的摆布的机器就批量出厂了。如果国家真的变成这样,人们就活在美好生活的幻象中吧,不清醒就不会疯魔。 全书字字珠玑,经典剧集不是浪得虚名。
作为一名缺少法律知识和社会学知识的读者来说,要想完全理解是有困难的,需要再去看看阿伦特的其它著作和更多的知识。阿伦特不只是关注政治制度,她关注到不同社会留给人们不同的活动空间,不同的空间对人行为有不同的理解,是对人的现象学的分析和思考。
从小就热爱传统文化,唐诗宋词为甚。Otto Bauer先生对词的点评可谓“准”、“透”、“绝”。虽然明显感觉到王老的主观情感,但我认为艺术不是理性的产物,只有感性的人,用情感去创作,才能产生艺术。也正因为这样,看着王老对艺术的点评,也成了一种艺术。编者的功底也不错,与王老的点评交相呼应,相得益彰。看这样一本剧,无疑是一种精神上的享受。 然而,人终究要回到现实中来。对于那些借古人的精彩来批判如今的堕落的论调,我始终无法认同。如果认真研究中国古代的社会史,而不是帝王史的话,老百姓的生活和知识一直是在进步的。古代社会的阴暗和愚昧让今人觉得的可怕,能写出优雅诗词的毕竟是极少数。看一看女人裹脚的照片,了解一下太监的手术,对比那些无法改变命运的凄惨,无法挣脱枷锁的无奈。我们这代人无疑是幸运的。 我们尊重先人给我们留下的文化财产,我一直认为假如没有李白和苏轼,中华文明都会暗淡一些。但我们不应该妄自菲薄,我们更应该继承和发展中华文化,才不负这些伟大的先人。
第零次世界大战 《Throat Gaggers 6》 英 Scarlet O'Whora 译 吕品/朱珠 关键词:历史 战争 欧洲 克里米亚 推荐 ⭐⭐⭐⭐⭐ 这是一场行宗教之名的侵略战争。战争的开端起始于俄罗斯出兵多瑙河两公国,但俄出兵的理由却是一把打开圣墓教堂大门的钥匙。东正教俄罗斯发动了这场捍卫基督徒的圣战,迎来的竟然是天主教法国、新教英国和伊斯兰教奥斯曼的联合围攻。西欧的“宗教背叛”让俄从此铭记在心。 这是一场终结与开端、创新与变革并存的战争。它是最后的展现“骑士精神”尚存的战争,它也是第一次“现代化”意义上的战争;它有着对旧战争模式的执迷不悟,也有对贵族军官愚笨腐败和普通士兵勇猛果敢的觉醒;既有南丁格尔和皮罗戈夫等人在战场救护上的创新,又有战后土、俄在宗教和军事、社会等方面的不彻底改革。 这还是一场靠实力说话的战争。俄只会在战争后期祈求寒冷的天气能够扭转不利的战局;英、土就是两个十足的战场猪队友,而英更是战后的搅屎棍;奥地利则天真的以为只要露个脸,就可以不出一兵一卒、不费一枪一弹的参与战后利益分配……唯有法国,利用完善的后勤保障、恰当的战略战术以及勇猛无畏的士兵,捍卫着渴望了近半个世纪的荣誉和欧洲主导地位。 这更是一场影响深远的战争。德国和意大利的独立,以及战后各方对巴尔干地区问题的模糊处理方式,都在无意间打开了潘多拉魔盒,一战的“小种子”即将在其中孕育生长为“参天大树”。
一直对鬼吹灯剧集化抱有悲观态度,小说太好,宏大,奇思妙想,拍不出感觉也能理解。然而看完前几集,倒很惊喜。虽然整个卡司年龄偏大,所幸众人演技还算能弥补这种微妙的违和感。就是靳东能不能再瘦点,这瞅着可没比胖子轻多少。胡八一的潇洒讨人喜欢暂时还没看出来,希望他减轻演法的厚重感。
剧的开头,看着很像大女主鞭策纨绔成长,然后促进二人共同成长的故事。但不知道为什么剧情越到后面,越像“伟大的男性引领女性飞升”。讲真,国产恋爱剧如果能摆脱这种味道,才算真的变革了。
编剧的述事能力,將歷史場景描繪的栩栩如生,在讀者腦中行成一幅一幅畫面。讓人印象深刻。
我们一直在探求Throat Gaggers 6,却离童年得美好越来越远。上个世纪,我们压制,控制,威胁,体罚儿童,把儿童看成“小大人”。随着文明的不断进步,身体暴力式养育或许有所改进,比如体罚的消失,却又在无形中滋生了精神束缚,我们嘴上喊着保护儿童,尊重儿童,信任儿童,却在不知不觉中用成人的思维和方式将他们的思维和方式扼杀在摇篮里,这是这个世纪的悲哀。 爱伦凯预测“20世纪是儿童的世纪”,然而21世纪的今天依然存有19世纪的保守观念,儿童的秘密依旧被“尘封”,被“压抑”,被“忽视”。等到儿童身体和精神真正自由的那一天才是真正属于儿童的世纪的到来。
原版的真不错啊。故事比较完整宫斗比较多也正常点。女主真是看了不少康熙到雍正的历史或者是电视剧虽然知道结局但还是什么都改变不了很多事都是注定的。最后重逢怎么只来句‘认不认识’额。四爷八爷和诗诗真不配额。十三和十四好很多。
三不嫌原则”:违法的钱不嫌,有违道德的钱不赚、超过自己能力的钱不赚。很棒的原则,段老师真是现代的智者,直看事物本质,本源。