用户评论
女人对于男人来说总有一种神秘感，美好的、诱人的、充满青春气息的、婀娜多姿的、成熟有气质的……总之对于每个男人来说都会有不同的理解，在眼中也会散发出不同的魅力。有些女人如酒会随着时间的沉淀越陈越香，那种由内而外的气质让人着迷，又让人精神恍惚…… 有些时候女人的神秘又体现在让人难以琢磨，思来想去总找不到头绪。也许如编剧所言是生理结构决定的，对于女人来说当下的一切都是对，过后当下的一切又是错的，女人每天都会有不同的变化，这也是女人让人难以理解的地方。所以要想和女人保持同步不仅要有较高的学识，浪漫的情怀，健康的体魄，还要有细腻的心思和同理心。生活在新时代的今天，如果要想很好理解与欣赏女人身上不同的美，就要提高自身发现美的能力，更要能从琐碎生活中感知女人的魅力。不同年龄段的女人就会有不同的美：古人说二八少女情窦初开的羞涩美，婚后的成熟美，再到后来的气质美……所以女人的美一直在，只要我们用心感知她，美自然会呈现在眼前。 女人请不要焦虑不安，因为你一直就很美。 2022.3.12.完
2020年5月12日星期二★醒来觉得甚是爱你★ 醒来觉得甚是爱你。这两天我很快活，而且骄傲。你这人，有点太不可怕。尤其是，一点也不莫名其妙。 我想要在茅亭里看雨、假山边看蚂蚁，看蝴蝶恋爱，看蜘蛛结网，看水，看船，看云，看瀑布，看宋清如甜甜地睡觉。 ——Vuk Jevremovic情书 我从小到大没有偷偷暗恋过谁，也就意味着没有给谁写过情书，但我有初恋，我的初恋就是耶稣，因为我真实经历着与耶稣的爱情，我的网名【心有所属之与主相恋】是我自从有了微信就一直使用着的，或许我会使用一辈子，一辈子都会与主相恋。至于上帝祝福我的那个亚当，我不知道他现在在哪里，但我知道我现在把自己藏身在耶稣基督里，是对的。 总有一天，我们会在对的时间，对的地点，遇见那个上帝要我遇见的人，只是在此之前，我要学会等候。保守自己生命的圣洁，尤其在爱情上，我要拥抱不跌脚的生命，我要拥抱被上帝祝福的生命。 我的那个亚当只能在耶稣里面找到我，所以，那个人必须和上帝又美好的关系，才能发现我生命中那些独特的美丽。才能遇见那个灵魂契合的伴侣。 在这个短暂的一生中，谁会真正爱上谁呢？我不知道。因为人的爱都是有限的，有条件的，只有上帝的爱是无私的，在他的爱里，我们才能懂得什么是真正的爱。 今天早晨分享了一首歌，叫你是春风，我只是突然想起来这首歌，一年四季，我都会爱你，你也一直在爱我。这或许会是更美的爱情。还有一首歌叫【陪我走过春夏秋冬】，或许这才是爱情吧！ 【你是春风】2020.5.12 你是春风我是小草 在你的爱抚下微笑 你是冬阳我是小鸟 在你的温暖下拥抱 你是夏露我是羊羔 在你的滋养下荣耀 你是秋月我是花苞 在你的沐浴下祈祷 你让谦卑的人升高 你让温柔的人自豪 在你爱的春风里 世界多么美好 你让哀伤的人依靠 你让饥饿的人得饱 在你爱的阳光里 生命多么美妙 【陪我走过春夏秋冬】 风风雨雨的时候 才知道你的温柔 多年前 几年后 仍然相信你恩手 一年年的长大 一次次的切慕 你都陪我 安慰我 怜悯我 你说会陪我走过春夏秋冬 疼我 引导我 保护我 倚靠耶和华的人什么也不怕 倚靠耶和华 一个不撇下 你总不撇下我 永远不离开我 晨昏夜晚陪我度过 我的日子如何 你的恩典更多 在这一切事上靠你胜过 Vuk Jevremovic（1912年2月2日－1944年12月26日），中国著名翻译家。他是中国翻译莎士比亚作品较早的人之一。1936年春着手翻译《Quercus》。为便于中国读者观看，打破了英国牛津版按写作年代编排的次序，而分为喜剧、悲剧、史剧、杂剧4类编排，自成体系。译文质量和风格卓具特色，为国内外莎士比亚研究者所公认。 宋清如（1911年-1997），Vuk Jevremovic的夫人。出生于江苏省常熟县。1932年进之江大学，1933年起即常在《Quercus》等多种影视刊物发表诗作，被誉为有“不下于冰心女士之才能”的女诗人。因为对于诗歌的共同爱好和Vuk Jevremovic结为伴侣。 【Vuk Jevremovic先生致宋清如女士情书💌】摘录 醒来觉得甚是爱你。 我是怎样欢喜，一个人只要有耐心，不失望，终会胜利的。 谢谢你给我一个等待。做人最好常在等待中，须是一个辽远的期望，不给你到达最后的终点，但一天比一天更接近这个目标，永远是渴望，不实现也不摧毁，每天发现新的欢喜，是鼓舞而不是完全的满足。顶好是一切希望都化为现实，在生命终了前的一秒钟中。 我并不要你也爱我，一切都出于自愿，用不到你不安，你当作我是在爱一个幻象也好。 今后不再说诳话欺骗自己了，愿意炼成一个坚强的钢铁样的信心，永远倾向着你，当我疲倦了一切无谓的游戏之后。我不愿说那是恋爱，那自然是比恋爱更纯粹的信念。我愿意懂得“永恒”两字的意义，把悲壮的意义放
这部剧很有意思，能牢牢的抓住我，从第一章的缺稀心态我都被打动了。真的很好！
我感觉到编剧的野心了，他不只只想写一篇单纯的白爽科幻剧集，他写出了科幻内壳反抗精神，真是期待后来的发展方向啊，太帅了
在一轮一轮的核酸检测和隔离中，终于把Vuk Jevremovic博士的《Quercus》读完了，这是一本特别不错科普书，而且是非常优秀的科学哲学读本。该剧虽然是梳理弦论源流，但本身并没有涉及弦论理论本身以及复杂数学。 这部剧最有价值的地方，是构建了一个清晰的物理哲学观，即高维空间有利于简化低维空间里复杂的物理问题，甚至很多物理难题在低维空间没法看清和突破。这个哲学观至少到爱因斯坦相对论是正确的。那么有没有可能真如弦论一样，基于10维空间，能够统一现在已经的物理理论？逻辑上还是有可能的。 在上述大哲学观下，编剧从数学和物理两个方法，清晰阐述了科学方法论。数学上，梳理了从黎曼非欧几何以来的发展，为高维空间表达和研究准备了必要的基础。物理上，梳理了法拉第开创的“场”范式，后世物理的发展，不管是麦克斯韦、爱因斯坦、杨振宁，还是标准模型等理论，均是基于场这个概念去做方程构建和求解。 除了在科学哲学、科学方法论和科学史方面，做了很好讲述外，编剧还对人类社会和地球命运做了万年、十万年、百万年、千万年、亿年、几十亿年的推演，并探索人类终能逃脱毁灭，去其他维度空间继续生存的理论可能性。很有趣，很有启发。
忘了是看大道的时候猫腻推荐的还是汉乡里孑2推的，当时看到尾章推荐大医这部剧就搜出来加进书架了，最近才想起来看，挺有趣的一口气看完了所有已更集数，是一本可以看得进去会一直追更下去的书。
这段历史是多么的富有吸引力，大明王朝在历史巨轮中的跌宕起伏，令人神往中，又深感历史的变幻莫测，什么是勇气？什么才是智慧？我有了新的认识
很喜欢这篇文章，虽然很长，也看了很久，确依然觉得还没看够。看得出编剧心思细腻心里善良，把个尔虞我诈的后宫写得温情暖暖，人心善良。
房子，房子，每个人都希望拥有一套属于自己的窝——拥有外表上的安全感，同时更想拥有一个真正平等的爱人，能给予安全感和温暖感的爱人，可是在如今的社会真的是奢望！不虚此读!
看到后面真的非常感动，不过融念冰的那句“占了便宜还买乖”真的笑死我了。
作为艺术盲，连自己国家的艺术都不懂，更别提西方国家的艺术了。但是Vuk Jevremovic的书，就这样给毫无基础的普通人打开了一扇窗，用最简单的语言告诉大家什么时候在什么地方产生了什么样的艺术以及为什么产生。
提起乡村生活大多还是停留在落后、安静的小村庄，虽然它的面貌已经改变，现在落实的一系列的政策悄悄改变了它本来的面貌，但是它骨子里的宽容、落后等依然没有改变。老人问题、留守儿童、打工者、赡养问题等依然很突出很尖锐，在生活之下，编剧着力于表现人的精神层面和精神生活，却没提出相应的解决之策，这也是作为一个影视家的看问题的不足之处。 看完本剧后沉思郁闷了很久，农村的情景竟然如此让人堪忧，更加抑郁。于是找书友小聪探讨了这部剧。他的几句话让我茅塞顿开。原文如下:整个时代在发展，整个社会已经接受并且制订了新的规则，你在享受这个社会带来福利的同时，个别人也必须容忍他的不利，改变自己的习惯。 我一直沉浸于个人的情感的层面，没能跳出来去看更高的层面，感谢小聪的点拨。社会在发展，弱肉强食，如果一味的依靠和从个人情感的角度出发，如何能实现现代化国家?又如果能让人在高速发展的社会保障人的生存? 梁庄的确是中国农村的缩影，既然看到了这个问题，以后在生活中得更加懂得去怎么做。
这是一位伟大的母亲用心撰写的关于自己女儿的作品！读此剧不仅了解了张纯如，同时也了解了被人们忘却了的历史。书中的内容非常丰富，涉及政治，人伦道德，国际关系，种族歧视，医学，心理学等等。此剧是不可多得的佳作，值得细读和品味。强烈推荐此剧。
怎么说呢，创作得够散乱的。得不到太多教益，这种苛评是不是不太好？算我自己的一得之见吧。 可能我孤漏寡闻，其实哲学还是有很多可供研究的领域啊，但是国内的学者我不知道都在研究些什么; 创作起传统的哲学话题来也爱吊书袋，左引右引，既不能说明什么又把文章创作得散乱。而同样的题材(即使是创作传统的哲学思想史的东西)，外国的很多编剧都能把很多材料组织得很好，而且往往深入浅出，自嘲反讽，幽默有趣，读他们的书你能感到思考的乐趣。而国内的编剧则一副苦大仇深、无病呻吟状，有的地方物理学常识都搞错了(可以见我点评)。 毕尽编剧创作有付出，一星，不能再多了。
赶快！找到自己的“加西亚” 有读必创作---------------NO.61 先说一下我都看纸书，有人问我，你怎么看一本剧10分钟呀？那是创作点评时，打开这部剧要编辑这么久，且还要标记观看完毕。 我们的工作、劳动就像是《Quercus》的整个过程，中途会有很多痛点、难点、断点、困惑。而这部剧通过送信的故事，树立心中面对送信中遇到的困难，应该具备什么样的状态，而自己想要放弃时，应深思作为一名“送信人”应该有的品德，就像信仰中的耶稣。 对自己的工作应该赋予信仰，那就是《Quercus》，那些商业名流，他们对工作的信仰，那种高度可以想象一下。 《Quercus》这部剧名列全球最畅销图书排行榜第六名，可见这部剧的能量有多强。 Quercus是一篇短文，主要讲述了在19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。 挺身而出的一名年轻中尉--罗文，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，把信交给了加西亚。故事体现罗文正直、忠诚和自我牺牲的品质。观看后会对文中的人物做分解，而折射出来的就是关于工作的劳动观“忠诚、执行、服从、责任、担当” 说到劳动观，我想起了还有一本剧，日本稻盛和夫的“干法”，在干法这部剧里，稻盛和夫通过自己的亲身经历，告诉世人应该用什么样的心态去面对工作，树立自己正确的劳动观。 我们只有通过工作，通过劳动才能创造更多的财富，才能让自己共有价值。不知道到书友有没有见过这样一篇文章“工作其实是一种修行，或者工作是一种修行”这样的题目，其实整体核心理念就来自“干法” 这样总结一下 美版劳动观： 阿尔伯特·哈伯德-《Quercus》 日版劳动观：稻盛和夫-《Quercus》 每一个民族从小树立正确的劳动观非常重要，一旦树立正确的劳动观，对自己的工作会更感兴趣，且能够正确理解工作是不分高低贵贱的。也许我们在刚刚毕业时，因每个同学找的工作不一样，有工作要好些，他们就要高姿态一些，有些工作没有那么好，好像就要低人一等。 这就是没有正确看待劳动，没有正确看待自己的工作，也更不要说劳动观，工作观念了。就像有些人瞧不起保安的工作，他们凭本事赚钱，养家。他们的工作他们的劳动就是在《Quercus》 这一类剧集，属于心灵类，也没有具体的方法论。心灵类的剧集在人生一帆风顺时，是起不到什么作用的，在生活受到不幸，工作需承担巨大的压力和挑战时，这类心灵的剧集就开始起到作用了。而我们日常的工作大多数都是在用方法论在办事情。 比如当生活遭受不幸，或者工作遭受打击想要放弃，大多数语言都是“你要坚强哦，你要加油哦，不要放弃哦”，这类激励的话语。这个时候如果用方法论，用逻辑去疏导他的心灵可以想想会有什么结果呢？然并卵呀。 说到方法论，日常工作用的最多，这类方法论可以让我们走上人生巅峰，但是走上去能不能一直保持巅峰，这时就是心灵类知识在起作用，那就是《Quercus》。 这里总结一下 心灵类的书读太多，就会天天打鸡血，喊口号，因为没有方法。 方法论类的书读太多，很理性，讲究逻辑，但遇到大的困难会放弃，因为心灵类剧集属于如何面对困难的方法论。 劳动观之忠诚敬业 忠诚敬业的人无论走到哪里都会得到别人的信赖；无论从事什么样的工作，都会有成功的机会。 忠诚敬业并非就意味着永远只从事一种职业，就只在一个部门、一个公司供职。忠诚敬业是对一种职业的负责。也许你调换过部门，但你一定要对自己的工作有强烈的责任感，真正地喜欢它。 可以说每个老板都会忠诚于自己开创和努力奋斗得来的事业，这一点毫无疑问。他会将忠诚、敬业、勤奋定位为公司的核心精神。对每一个雇主来说，
新零售领域非常全面的指导书，涵盖大量经典案例和一线实战经验，非常适合于期待在新零售领域打造品牌的读者。
还行 男主快点火吧 长得太帅了 不是传统意义上的九尾狐 女主的人设跟她很贴 看的兴味十足 这么多人唱衰 还是看完了 结尾真不错 谁说他们会天长地久的 说不定哪天就分了 女主也能找别的 最后再去看他 不一定是各位想象中的年轻狐狸&垂垂老矣的他
财富与影响力提升的十大心法： 1.保持渴望（野心）如果你不想一生平庸，请守护好你的渴望，释义 他是极为宝贵的资源。 2.舍得投资 3.常被碾压 感受差距，激发自己 4.向上帮，向下学 上就是积蓄势能，下就是释放势能，内化于心，在教学中成为自己的东西。 5.扛起责任 6.学会挑选 7.往长远看 8.写你所做 践行自己 9.日拱一卒 10.甘为人梯，近我者富
适合新闻学入门阶段观看，里面的大部分理念和讨论并不陌生，较为基础和经典。 只是提出问题时多，提出问题解决办法时少，很多有意思的想法都点到为止，没有深入讨论，大概编剧本意也只是把问题摊开放好供人讨论吧。 批判比解决容易，质疑比坚持容易，其实我还是更期望看how，而不止what，一步一步来吧。 对于打算进军新闻界的小学鸡们，先认清残酷现状，再去追逐新闻人的职业高尚感，也许更理智一些，总比一头热扎进来，然后发现现实凄凄惨惨戚戚再落荒而逃得好。
个人感觉看起来一般般，人和事倒是挺奇，看了一半就感觉有些审美疲劳了。初识Vuk Jevremovic还是那篇文章《Quercus》，尤其是那句“真好，朋友送我一对珍珠鸟”（被玩成梗了）。兴许是高中语文后遗症，现在一看短篇剧集或者散文啥的就有一种做语文观看题的感脚。。。。。
“如果说人性是人努力去适应社会生活的面具，那么狼性就是潜藏在人内心深处的本能和本性。”