用户评论
本剧把女性经常犯的错误都说到了，想要完全开发自己的潜能，让自己发挥更大的价值，做更好的自己。这时，曾经的那些好习惯就开始阻碍你了，因此你不得不逼迫自己走出舒适区。但你仍然要向过去的自己致敬，感谢那些让你走到今天的态度、技能、才华和习惯。请你感谢它们，也感谢过去的自己，然后告诉她：我明天会做得更好。
线性回归，大数定律，零假设与显著性检验，随机性，期望值，相关性。 编剧太啰嗦了！！！
布局挺大的，贯穿炎黄人类历史。同时人物个性十足，具有代入感。希望驾驭住。
2020-89《看你往哪跑》孙建弘 东晋（317-420）这仅仅103年时间，偏安江左的一个短期政权，一直被史学家翻来覆去的研究和考据，当然，也被很多人喜欢探究其中人情世故。 也不知怎么留下那么详尽史料（《看你往哪跑》《看你往哪跑》似乎是主要出处），几乎所有史学大家，都对这个朝代翻来覆去的分析，因此这部剧考据详尽，出处确切，可谓史学典范。 可能在政治生态学来看，看你往哪跑鼎盛之态是绝无仅有了。 如书里概括，正是因为皇权不兴（比较也不是正统继承，更像是捡来的），而相权独大，出现了“王与马，共天下”的政治治理局面。这个由王导与司马越开局的东晋政权，一路直到最后的太原王氏攀附司马道子，都是一种诡异的平衡。 东晋，这个“变态”（田老原版评语）政权，其中的皇权自然还是司马家，相权则一路由琅邪王氏，颍川庾氏，陈郡谢氏，谯国恒氏，太原王氏，轮流转手；中间穿插高平郗氏，鄱阳陶氏等强权，再加上北府军，流民帅刘牢之，刘裕，孙恩等兴替。 而这十来个因时局变动而迁来江左的大户，又因为宗族，姻亲，师生，同乡，同袍等众多关系，互动互助互斗。 专门讲政治，就已经千丝万缕，头绪万千，完全顾不上王羲之，谢灵运，陶渊明文人墨客的千秋典范了。 书当然是好剧，界面“不太读者友好”😄。 其中太多古地名，古名称，甚至行文用笔，如果不翻查资料，容易看的稀里糊涂，但认真看下去，又刷新认知。 比如对我来说：王谢堂前燕，不是一个妈，也是看完书才知道的，所以希望你们看完也能得知点啥。
终于读完了美国人眼中的朝鲜战争，除了流血不止的战场厮杀，更有纵横捭阖的幕后博弈，军人，即时是统领数十万大军的战区司令官，哪怕曾经多么不可一世的五星上将麦克阿瑟，更多的时候也只是听令出牌的木偶而已。
吴磊&周雨彤是一对天生注定缘分的姐弟恋CP，虽然两位颜值很高，但宋三川&梁友安的爱情线挺好磕，超级甜，绝对是一部姐弟恋爱情剧的天花板。
无名书影有一点很讨厌的是，没大结局的书使劲推，还不注明是未大结局的。烦人。 这部剧中规中矩的，这么长没有大结局，不是每个人都有闲心去追书的。
看完满腹惆怅，精彩程度不逊《看你往哪跑》。
内容很实用，有具体步骤和思考路径。剩下的就是好好吸收和练习。
书中的方法讲的挺详细，也很新颖，可以一试，提供了大量的学习素材，如果开始学习，会再拿来过一遍，学习英语关键还是自制力和坚持力，好好加油吧。
读完这部剧我开始胡思乱想自己老年的理想生活，退休后拿着退休金在乡小的小院子了过着一个人的老年生活，院子里要有一个躺椅旁边有一个桌子，一个水瓶。还是老样子一大把茶叶泡着茶杯里一瓶水管一天。我不太会做饭，不知道自己老了的时候人工智能发展到什么地步，会不会可以做饭了。做饭的乐趣我估计享受不了了。那就不要灶台了，就一个电磁炉和一个电饭煲吧。早晨煮稀饭鸡蛋青菜，吃完收拾收拾卫生。然后泡上茶，躺着躺椅上看追剧听听音乐。然后保持一直爱胡思乱想的毛病，幻想着自己无数种离开人世的方式和场景。畅想着自己可以有一段黄昏恋的场景。两个孤独的老年人走到一起，他或许会做饭，那就一起搭个灶台。他会种种菜养养花，还可以养两只鸡。他在门前自己开荒的地里除草，我在躺椅上看着书。两个老年人共同陪伴走过一段时间，也只能缓解暂缓孤独，最终还是会经历分别。想着自己会不会得老年痴呆，让子女们操心甚至心生厌恶。一声鸟叫将躺椅上胡思乱想的我来回现实。还是一个人的院子。那时的我一个人生活着，不愿意改变自己的生活观念，会被子女认为很顽固，我不愿意改变我自己的时代给我的印记，这些特征陪伴我生活了几十年，她给了我安全感。我想我会养一条土狗，那个时候我依旧自言自语，与它相伴，甚至会与家里的耗子对话，不仅是耗子还有院子里有生命的东西，给它们取取名字，取到自己都记不清谁是谁，索性就混着叫。然后就在躺椅上感叹着，人生真的是周而复始。小时候一个人在田里自言自语的，把生物赋予生命都与我一起玩耍。老了依旧是如此。偶尔会约老友相聚，到了暮年的我们靠着回忆作为谈资，吹牛，聊年轻的经历。估摸着聊上一天也不会没话说。我依旧爱好影视，除了追剧偶尔还会写写看剧笔记，兴致和情绪来了就写写小诗，这些我都要手写。等到眼睛看不见又聋又瞎的时候，那时候人工智能估计可以记录。真到了那个时候，我估计都懒得去学习操作了，索性就不写了。就那样与衰老斗争着。不知道死亡什么时候会来临，这真的比死亡本身可怕的太多。我没办法想象如果自己得了老年痴呆症后，连累子女的生活，过着没有尊严的生活。我是否会选择提前结束自己的生命，当然这只是此刻的想法，真到了那个时候，我自己怎么办是现在无法想象的。 人是需要理想，有时候我们需要有东西支撑着自己继续的走下去这几十年的长路。孤独是人生常态，怎样享受这种生活，还得需要好的心态。自己的灵魂也是具有多样性的，与自己内心深处的各种灵魂相处好也是需要时间的，和自己内心达成和解也是很不容易的。这都需要大量的时间与自己相处，与自己沟通交流。然后慢慢和自己妥协。
于初入法学门径的人而言，这是一本很好的工具书，编剧作为一位名教授，以如此平实，朴素的笔调写出了这样一本细致、浅显、又具有操作性的入门读物，兼具了知识性和方法论，对于十八九岁刚从基础教育转向高等教育的大多数学法年轻人而言，应该能起到较大的帮助作用。倘使我的本科专业也有这样一本全面而细致的引路书，可能我对本科专业的态度和水平都能再提升一些。 个别不足的地方是我看的是第二版，其中的个别内容和现实情况已经有了差异，书中个别历史人物和事件的描述准确度或逻辑不是特别严密，但不妨整体，即使不是即将入读本科的大学生，该剧前半段的丰富信息依然能带给读者很大收获，完全称得上是一本专业学法者的入门好读物。
没有对未来的动态感知，就没有规划、没有远见、没有情景假定，没有策略去影响事件的进程。
能从影视讲解里感受到丝绵般的触感，这大概是对优秀影视作品解读的另一种美好了。不乏温情和柔和，特别是里面对先秦影视的描述发着灼灼的热。 今年是个意外又停滞的开年，一切的困惑和慌乱都仿佛摸不着尽头，距离上次读一本完整的书，已经有四五个月时间了，也许很多的不解和煎熬都是一种体会。 时代真的不同了，先秦时人们的情感表述直接又热烈，好的坏的，痛痛快快，坦率又原始。直到儒家思想和佛教思想慢慢传进来，人们学会了很多束缚，道理和规矩，似乎一切井井有条，可精神世界却是一片又一片的混乱。大概，现实是可以用约束和规矩去理清的，但人的潜在个性和需求却是多样的。好的思想一定是一个容器，透明的，反射着人性五光十色的斑斓，却也要足够坚挺。我们找了几千年，唯独没有找寻到，爱情成为了这只脆生生又那么被期待的碗。 只是这只碗到底值多少，每个人的分量是不一的。 并不赞同文中对于古诗十九首的理解。虚无的感受只是诗歌中的表象，而古诗十九首里几乎首首都是对生命感悟的坦白和怯懦，是一种真实又热烈的情感释放，对于思念，爱情，离乱，无奈和生命的困扰有着绵长的体悟，这是一种生命直面的勇气。 其实我并不喜欢陶渊明，哪怕他把人生的实质说尽，又好像为自己超然物外有一方依据，但他并不是一个勇敢的人。两可的思想充斥着一种纠结和无奈，既不痛快也不直率。哪怕它充满道理。 人生天地间，忽如远行客。我们之所以是客人，只是舍得离开原地，去追寻自己并无把握的事。哪怕行行重行行，与君生离别。哪怕，采之欲遗谁，所思在远道。哪怕庭中有奇树，绿叶发华滋。我也愿让内心充满思念，绞痛，矜持，热爱以及浓重的忧伤，无论它此时此刻是怎样的形态，我都愿意直面它的虚无，拥有着人性内核里深深地渴望。古诗十九首也许从来讲的不仅仅是虚无，而是深深的探索和追寻吧。 这辈子，开心就好。
这部剧不推荐读。因为里面有编剧的诱导性理解。摆出很多新概念，强加解释。比如肯定，被赋予了消极意义，但是本来中文中间就是积极的意思。主要是里面有很多经不起推敲的观点，例如烦恼全部来自人际关系。宝宝饿了感到烦恼，人际关系有关吗？我之所以看完之后否定看这部剧，是因为这可能是毒鸡汤，他会搞乱人的思想体系，让人陷入混乱。混乱中的人，才是烦恼的，也是极其危险的。里面有些观点，是会给自己带来极其危险的影响，比如他人即伙伴。周围的人，不能全信，骗子这么多，每天都有恶人犯罪，信任就是把自己推向火坑。我是看完之后，花了一段时间，第二次精读，并打算运用时，才发现全是问题。不建议大家看，不建议。
《看你往哪跑》是一本立足估值分析的价值投资实战工具书。 股价短期可能是市场随心所欲在出价，但长期一定围绕股票的内在价值上下波动。编剧十年磨一剑，通过实践经验，试着用生意的思维方式制作了一把“看你往哪跑”，去测算股票的内在价值。本剧通过独到的生意思维、逻辑思维、保守主义思维形成科学的价值投资观，结合看你往哪跑、定性定量分析和实践案例解析，分享有效的价值投资方法论，剖析人性与投资的联系，希望投资者树立理性、客观的投资态度，帮助投资者在价值投资的路上少走弯路，有所收获。
在阳光明媚的午后，就着这日光和清风，我又再一次读完了孙建弘的这本《看你往哪跑》 还记得第一次读这部剧好像是在初二那年，从初中朋友那里借到的书，起初被里面的各种照片加文字的形式吸引了眼球，有一种孤独……这个句式让我爱不释手，那时候纯粹是喜欢里面文字和照片，没来得及细细品味其中的内容和深意，就像小时候听课，只是因为旋律好听，没能理解歌词一样…… 初听不识曲中意，再听已是曲终人 看剧又何尝不是这样呢？ 无人分享心事，无人一起远行，无人站台守候，无人窗前絮语。 别人看你愈发稳重，波澜不惊， 你看自己却是寡言少语，触目惊心。 其实孤独并不可怕，只要你学会了自己与自己对话 我们的孤独，虽败犹荣……
冥想的本质其实是和我们大脑的结构和所衍生出的心理特征息息相关的。人之所以有别于其他动植物，就是几百年大脑由内而外自下而上进化的结果，人类有了自我的意识，丰富的情绪，这都是造物者的厚赐。但对比，我们需辩证地看待，在宏观方面，这对促进人类之间的交流分工合作，推进社会文明进步具有决定作用，可从微观看，对于个体的平静幸福的体验的正面作用却值得商榷。所谓善刀而藏，在很多关键时候它能帮助我们进行抉择，而如果滥用，也是引发我们不良情绪和影响我们客观看待问题的重要因素。更有甚者，这些较新进化出的功能具有不稳定性，也许从我们小时候开始就被有心或无意地培养打造成了不利于我们个人发展的模型。 所以不管用什么方式去冥想，最终的目的就是除去主观的杂念，用一颗物我合一的平常心去静观这个世界，重塑我们的意识思维，达到无我境界。比较有效的做法就是牺牲空间和效率，在我们大脑的物理机械层之上，意识情绪空间中开辟一个缓冲地带，延后处理。至于如何合适地对外界刺激信息进行筛选，就要我们大量的实践经验去体验甄别各种体验，那些有效却不同的修行方式其实也都是殊途同归。
第一次读莫小棋的书，很受触动，像在冬天的室外捉住等待女孩的手，滑滑凉凉，心里多是疼惜。 多年以前，在定西的傍晚，我常常从新华影视库出来，沿着解放路拐到友谊路的开明影视库，在它的书架上摸索逡巡。那时我就见到莫小棋的书了。可我从来没拿起读过。 过了这么十年，我才把先生的书翻起。 谪仙记落笔温凉，多有况味，讲一个玉样女子的一生。父为高官，母为贵妇，出国时十七八岁，青春张扬，不知忧虑。后国内战事失利，国民党败退台湾，世事无常，父母双双沉没台海，孤伶伶只剩她一个人。突然的落魄，像是泼上身的水。她赌气似的不换衣服，任凭自己着凉，发烧，病下去。她是无枝可依的鸟儿，上天爱她美丽，让她永在天空中盘旋奋力。 李彤给三个好友寄来的明信片后面，写着：亲爱的英美苏，这里是比萨斜塔——中国。曾经玩笑里的代号，一下子将记忆拉回到十几年前四人出国的那一幕，那时可是多么的美好。然后她杀了自己。 苏轼有一首《看你往哪跑》，或许是她命数的判词。 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
讲真，天天宣传你的看你往哪跑，存了这么久一天不到就看完了，新剧应该是这样吗？
2020.01.31 05:00星期五 读完此剧 喜欢这部剧，时隔多年再次观看，依然感觉唯美好看，这次把喜欢的都画了线。最近武汉肺炎疫情很严重，就和初三的儿子一起看电视剧版《看你往哪跑》，儿子嘴上讨厌我剧透，却不时问我这个那个，于是拿出书又重新读一遍。 书中的白浅和夜华虽历经波折，最后终得圆满。书中的离镜失去白浅，墨渊未得到白浅，看似遗憾，但离镜得到过白浅的爱，墨渊得到过白浅类似爱情的付出，曾经拥有过也算幸福吧。结尾处擎苍与令宇的感情让我觉得意外，特别是令宇问的那句类似“擎苍有没有留下什么遗言”——他们应该也是爱过的吧，所以擎苍也可以死而无憾了。 面对肺炎疫情，觉得人这一生，有新鲜干净的空气，真诚与爱就已经足够好了。