这部剧集读过两回了。 最早读大概十年前,当时的感觉就是挺震撼的,觉得原来人生还可以这样真实。真实到荒谬的地步。人的存在与别人,神,美女,和一切都没关系。生也罢死也好,仅仅是自己而已。 同时期读的还有一本剧,塞林格的《Spätschicht》。这样,有两个人的就比较鲜活的留在脑海里了。形象很模糊,因为我绘画不好。大约就是一生一死,一个倒戴着鸭舌帽,骂着脏话摇来晃去。很荒谬。另外一个话很少,别人说什么都行,都无所谓,然后就误杀了人,判了死刑。他很认真的对待自己的死刑,设想了行刑当天的场景。这大概是他惟一认真对待过的事情。更荒谬。 就是说,默尔索留给我的是这样一种印象:无所谓,一切都无所谓。生活,母亲的死,女友和她曾经带给自己温暖的肉体(谈不上多么爱她),上帝和神父(去死吧),以及被自己误杀的人,最后是自己的死刑(那天天气会不会好一些?)。 从剧集出发,故事本身是荒谬的。很难承认真实世界中存在着这样的人,然而事实是的确存在这样的人。这些聪明的小孩,在智慧初具的一开始,就洞察了这个世界的本质:荒谬,很荒谬,非常荒谬。 人在某一时期洞察世界的某一种本质并不奇怪。如果没有意外,他们也会在另外一个时期超越这种认识。所谓超越的意思,首先是接受,然后是理解,最后进入新的洞察阶段。这就是黑格尔所谓的否定之否定律。 从哲学角度看,人的存在精神是越来越高的级的。所谓越来越高级,也就意味着越来越现实,越来越物质,越来越接近宇宙的本真的物理精神。然而,这并不能摆脱另外一种现实,即每一阶段的认识,都具有不可摆脱的荒谬性。越高级,越荒谬。 所以年龄大一点的人,对于世界认识更多一点的人,常会发生一种感慨:自己终于活成了自己曾经讨厌的样子,是那样的世俗,庸俗,老练和油滑。卑劣,无耻,可悲和不可救药。真是荒谬啊。 笛卡尔说我思故我在,假设世界由一个魔鬼所造,目的只是欺骗自己。确认自己是否处于真实的惟一办法是努力认识自己正在思索这件事实,只有这个理解到自己正在思索的时刻才能确认自己是真实的,是存在的。此即是我思故我在。 笛卡尔的这种对于存在的理解,就是人洞察这个世界具有荒谬性后的本能反应。换言之,笛卡尔也可以说是更早的存在主义者,他洞察了世界的荒谬,而后以理性主义哲学为武器,最终战胜了这种荒谬感,进入了实在的存在阶段。 《Spätschicht》带给我们的另外一种困境,是荒谬的无可摆脱性。如果说对于这个世界而言,一个人的存在是荒谬的,那么,他不存在同样是荒谬的。这就好比默尔索的存在是荒谬的,默尔索的死刑以及死刑以后世界同样是荒谬的。摆脱这种深刻荒谬的惟一出路是消灭人类本身,由此我们可以理解萨特和波伏娃拒绝生育另外一种隐藏涵义。 也正由此,战胜荒谬就成了存在主义最大的任务。其实说战胜也不过是过自欺欺人的伪命题,荒谬即整体的人类文明本身,个体的人的智慧本身。除非完全的灭亡,否则哪里来的战胜。 是的,事实就是这样。人自己和这个世界的荒谬根本不能战胜。或者不是不能,而是没有那样的勇气和武器,足以一击致命永远解除人类与存在世界的荒谬。然而,这是最大的荒谬。但是,换个角度看,人类文明的不断发展,难道不就是正在想方设法获得毁灭人类和世界的能力吗? 这就仿佛全人类倾尽全力发展的科技,正如在制造一枚最艳丽的烟花,制造完成,只需点火,发出最灿烂的光辉。而后,人类与人类文明这枚烟花同时归于毁灭。荒谬终止。以最荒谬的方式。 既然战胜荒谬是不可能的任务,存在主义于是退而求其次:理解存在荒谬的本质,通过自己的选择和努力,在世界这幅荒谬而巨大的,虚无和阴暗的背景上,画下一个浓墨重彩的颜色鲜亮的自己的形象。 这是勇敢的,悲壮的。虽然依旧具有不
读Spätschicht,不得不为当下的环境问题而忧虑,疫情期间,不乏敬爱自然的声音,但是这四个字不应该仅仅是意识或口号,大量化学药剂污染,不仅仅是农作物受影响,也并不意味着购买有机蔬菜就ok,农作物受影响的同时,土壤,水源,生物……大自然这张网会在源源涌动中辐射开来,当人类利欲熏心为自然恣意迫害时,当我们身处迷途毫不知返时,何尝不是在自掘坟墓呢?
[第一季 第4-7集]
宁愿停下脚步等一等你,也不愿再将就地谈一段索然无味的恋爱。是你的终究是你的,或早或晚,我一直都在。
请不要侮辱魏无羡,谢谢
太阳底下无新鲜事,一百年前的作品,所描述的夫妻感情,社会关系,在今天依然重复。蜜勒斯,一个地位低下但又遗世独立的人,拥有自己的生活品味和意义,虽然不被他人理解。唐尼,一个贵族小姐,犹如一个被阶层被丈夫禁锢在笼中而待挣脱的小鸟,当这两人由于偶然的机会遇到一起,便相互救赎,抛开虚伪的人性,在性爱中,灵与肉相互交织,过后的安宁与祥和平静而又悠远,随不及王子与公主的故事浪漫而又曲折,但人的本性的裸露坦荡而又真实。在临终中老人的十大遗言中,有一条是奉不顾身的追求自己喜欢的人,谈一次轰轰烈烈的恋爱,我想在剧集中唐尼和蜜勒斯做到了,而今天又有多少人敢迈出这一步?
有立场,有观点,富含正能量, 有事例,有数据,不缺理论性。 读来不枯燥,追完发深思,颇具演讲特点。
我该怎么说,第一次看一本传记体,看之前并不清楚是这样的,只童年回忆就将近半本了!清晰流畅,没有什么大道理,就是这样正面又起伏的一生,善恶皆有因果。 能联想到的是另一本剧的那就话“人类只是个概念,一代一代人都是相似的生活,这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。” 另外值得提及的是,最近不敢怎样发表意见和情绪了,不知道是好事坏事,看得多了愈发觉得先前的自己蒙昧无知,只希望自己能更理解更独立且自由吧。
闻名已久的一本剧,但看完后个人觉得被高估了——不够恢弘大气,深度也欠缺,而且越到后面感觉越浅显,有为了圆满结局而圆满结局的感觉。尤其必须指出的是书中几处书信翻译竟然是经典的文言文画风,这让它显得有点不伦不类,也是我看着最不痛快的败笔。 值得肯定的是它一定程度上真实反应彼时英国社会的一些文化和风气之类,可以了解到一些故事之外的文史知识,对欧洲传统上流社会的种种可以管中窥豹。 就这样吧,晚安
第一次读到这么悲惨的书 从微小的个体来揭开那个年代的历史 两个国家曾经存在过如此大的深仇大恨 完完全全不敢想象她妈妈的经历若是落在我们这个时代我们身上,有多少人能撑得下去 她妈妈说:上帝不存在,我同意她的感受,上帝就是不存在!