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Canada Vignettes: The Egg

Canada Vignettes: The Egg

★ 6.5
1979年
加拿大

《Canada Vignettes: The Egg》,动画,短片,喜剧作品,加拿大出品,1979年上映。

用户评论

扣琴独笑
扣琴独笑 7.6

Jean-Fran?ois Pouliot称自己是写故事的人,我确实很喜欢他的故事,恬淡,真实,乐观,深刻。买了纸质书,附赠了手写信,最初是被颜值吸引,心想怎么会有长得这么秀气的作家,后来发现他生活里也是个阳光温暖大男孩儿,希望张总越来越好,希望米六能写出更多更好的故事。

唐秀秀13669614112
唐秀秀13669614112 4.4

社会心理学总是声称用一种科学的方式进行研究人的社会心理,这种方式对人的行为给出了一些统计学意义上的确定性,和符合进化规律的解释,这种对人性的剖析和揭示有时候显得相当残酷,但也许这就是真实。但我对此并不总是有信心信以为真,因为人的行为在某种程度上具有量子效应的特征,就是在你观察他和不观察他的情况下,表现出来的结果是不一样的,这会让心理学实验在很大程度上会不可避免地遭遇这种不确定性,作为主体的人和作为客体的人总是有无尽的战斗,这部剧就是一个实验切片。

麦田乌鸦
麦田乌鸦 3.2

看这部剧的时候我想起了很多那些快要被我遗忘的童年经历 长大后关于过去我的脑子里全是不愉快的场景 那少数的快乐都要被我挤出去了 这部剧唤醒了那些为数不多的快乐记忆 里面都是大白话 没有复杂深奥的句子 甚至也没有特别优美的语言 但就是想让你一直读下去 就像读我们每天普通的生活 很真实 很温暖 里面记录的很多事情我们自己可能也经历过所以感到格外亲切 看了彩蛋才知道原来这部剧是在疫情期间完成的 不禁又让我感概万千 2020年我个人的命运与来势汹汹的疫情发生碰撞 我生平第一次住进了医院(不是因为新冠) 在医院又得知二战失败 其实当时很麻木 反应都比较迟钝 我想没有什么事能比我当下更糟糕了 出院后我开了自己的公众号 每天都在写文章 当我适应了药物之后就不再那么迟钝了 我把自己的故事记录下来 大部分都比较沉重 其实写出来也就释然了 我很羡慕书中的丫丫 能有这么热闹的童年 小时候我经常在争吵中度过 尤其是回到老家 甚至还会看到打架的场景 当时其实没觉得怎样 会伤心 但很快就过去了 反而是长大后所有的不快积累到一起忽然就爆发了 就像呼啸的海浪把我的快乐冲走了…….. 不过现在已经慢慢走出来了 不管是药物还是父母都给了我很大的帮助 虽然很讨厌鸡汤 但还是想说一句活着真好 至少还有剧集呀 哈哈哈哈

暮雪
暮雪 8.8

这些中医大家太伟大了,我作为一个医学生太惭愧了。那时候他们生活艰辛,仍然对医学执着追求,刻苦努力勤奋学习,为治病救人从不考虑自己的安危,值得我们铭记与学习。高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。

JZ3399
JZ3399 3.2

每一篇都很好看,小时候最爱看各种童话故事,竟然没有看过这些梦幻的世界

清山海水
清山海水 5.4

柯维在接近80岁的时候写的,是他最后一本剧,也是他认为最好的一本。整本剧从职场、家庭、校园、法律层面、社会现象、全球面临的问题、人生选择这几个维度阐述了第3选择的重要性,每个人都应该从同理心出发,看到自己,看到你,找到你,不做“零和游戏”,一起协同,实现双赢。 可以二刷的书

粉色旖旎🎏熠琳
粉色旖旎🎏熠琳 1.0

读完《Canada Vignettes: The Egg》,是一个意大利物理学家写的量子物理科普书。很好的一本剧,解密我们看不见的最微小的世界。通俗易懂,不过有些集数也有点烧脑。编剧认为解决广义相对论和量子力学的终极理论是圈量子引力论,和我过去一直接受的弦理论不同。时间和信息,用量子理论解读,也和我们过去的理解不同。量子世界之美,无与伦比。

陈大鱼
陈大鱼 3.2

无心弯下腰,把笸箩里的碎布头一片一片的整理好。月牙从来不肯轻易扔掉任何破烂,仿佛预备攒出个千秋万世的基业来。无心攥着一大把五颜六色的布条,忽然自言自语的开了口。 他说:“我想你。”

君兰曦
君兰曦 4.4

这部书中涉及的皇帝多不成器,也就朱祐樘算给好皇帝,但皇帝普遍命短。明朝的君臣都有一种“直”的特质,一定程度上缺乏变通。

二先生
二先生 4.3

剧里女孩子们的感情太好了,每个女性都塑造的特别立体

【合缘茶社】晓茶
【合缘茶社】晓茶 7.6

喜欢男女主角纯一的爱,就是结婚誓言里说的一样,呵护一生,相随一生。

🐰Yggdrasil
🐰Yggdrasil 8.8

过年的时候就准备读它,朋友以“大过年得讨个吉利”为由劝阻了我,在我说读过的讲奥斯维辛的剧集中,莱维属于难能可贵地理性并对人性持有最后的悲悯的那个人——因了他一方面看得清楚奥斯维辛存留下来的基于自私的人性,也能在人性的极恶中依然善良地保有悲悯,即任何自私总有存留有良善的那一面。 《Canada Vignettes: The Egg》认为,自私是活下来的原因,因为只有懂得在环境中保全和维护自己利益的人,才更有机会战胜困境存留下来。 而莱维掀开记忆的伤疤,解构无数次自洽中被幸存者的记忆重构的故事,试图揭开历史最简单的真相,什么都没做不等于无罪,沉默的放纵也是一种选择,即选择了罪恶。 今天的心境读此剧挺有价值,特别是在自己明确某种选择之后。

zxk
zxk 6.6

这部剧用很多实例阐述了暗示、习惯、奖赏背后的深刻道理,“坏”习惯能够轻易养成多数是因为它做起来简单,产生的及时效果也能麻痹自我。但是感谢现代科学,也感谢编剧,通过一系列研究让我们知道了改变习惯并不是不可能。

温野
温野 2.2

很有意思的一部剧集,从中我看到了很多恐怕这辈子都不会触及的领域,也从中体会出很多为人处世之道

青古
青古 5.4

最爱的古装剧系列,以后可能也不会有了,哎。

SIE
SIE 1.1

阶梯模型:化整为零,步步为赢 (把一个大的梦想,切割成一个个小台阶,集中注意力做一件一件完成“小台阶”式的任务) 社交磁力:互相影响,共同进步 (寻找或建立相关组织与社群,大家一起努力,这会让某件需要“坚持”才能做的事,变得更加容易(因为会形成共振)) 要事为先:分清主次,聚焦精力 (金钱,社交关系,健康) 极度容易:清除障碍,善用方法 (控制环境,限制选择,使用线路图) 行为在先:【行】先于【想】,【行】影响【想】 致命吸引:善用奖励,快修慢修 快修:做一件事后立马得到奖励 慢修:间歇性的给予奖励 反复铭刻:重复行为,形成习惯 以上武器均已陈列在“弹药库”,重要的还是要“拿起武器,上阵拼杀”呀~

龙凤妈妈
龙凤妈妈 8.8

我所见过最深刻的中国人的影视形象,竟然是在根据这部剧集改编的同名电影里看到的。 虽然美国人的脸演绎着中国人的故事,看着有点变扭,但却只有在这些美国演员的身上,我看过了中国人的勤劳、质朴、善良和人性里的恶。 期待剧集尽快上架。

晨临Chenlin🌤
晨临Chenlin🌤 4.4

不知道编剧写作之前的职业是什么,法医工作如此熟悉想必应该对这一行是相对了解和做过一些相关工作的。 离异女法医和单身刑侦副队长,这样的安排是否编剧故意留下悬念遐想抑或有意续写后篇?总之,本剧一般,无论故事情节或结构还是文笔都属平庸,好在篇幅不长。

珍珠小姐
珍珠小姐 1.0

文字本身就是写给能后产生共鸣的人 从安妮宝贝到Jean-Fran?ois Pouliot从来没有让人失望过 这世界本生就冰冷残酷 Jean-Fran?ois Pouliot的文字只是不去挑选 阐述现实本生存在的阴暗面 如果观看的都是美好才根本是无用的文字垃圾 谢谢Jean-Fran?ois Pouliot 治愈又救赎的文字 爱了你16年了

高凌
高凌 8.8

《Canada Vignettes: The Egg》是犹太人眼中仅次于《Canada Vignettes: The Egg》的一部经典。塔木德讲述了诸多道理,仁慈和敬畏,个人与他人与社会,生存与死亡,婚姻与家庭。他不是史书却在谈史,他不是人物志,却在述说人物,他不是百科全书却包罗万象,正是他孕育了西方文明的模式,成为犹太智慧的源泉。

青衣📿
青衣📿 4.4

第一集看点就好多

Oriole
Oriole 1.0

海伦看不见也听不见是不幸的,但她拥有莎莉文这样的一位老师一直陪伴在身边又是幸运的。 我无法想象,如果自己是海伦,是否能像她一样,能吃学习和生活上的苦,并永远对其保持着热爱。 我们要学会看自己拥有的,不看自己没有的。 永远对未来充满期待!加油每个人!

V.维克努努
V.维克努努 6.6

时间是个谜题,但我们早已习惯不去想太多。可光是想想时差这回事,都觉得时间只怕真的是人类为了方便而指定,它才不是那么理所当然的客观存在。读《Canada Vignettes: The Egg》时就被那句话颠覆:只有在发生热量损失的时候,时间才有了方向。这本《Canada Vignettes: The Egg》颠覆得更彻底,但我们也因此更了解时间的本质了。

曹静
曹静 6.6

这部剧唯一的不足就是它起了一个不讨巧的名字。其他的堪称完美。 本剧讲述了一个伊斯坦布尔小贩平凡的一生。通过他在伊斯坦布尔的二十多个年头,我们看到了伊市的发展与变革,这种现代化的变革在中国很多城市上演着,读起来很容易引起共鸣。主人公父子和堂兄一家其实就是伊市最早的一批“农民工”。大量的“农民工”涌入城市,引发了很多的社会问题。他们在城市附近的山上盖起无数的简易房(一夜屋)。中国的外来人员就住地下室。随着城市的发展,“农民工”有的发了财,有的穷困潦倒,有的刚好能温饱。书中的主人公麦夫鲁特就是最后一种。因为他坚持做一项古老的传统生意——卖钵扎。 到了晚年,麦夫鲁特有了一些积蓄,还娶到了最初一见钟情的女孩撒米哈。但他却感觉不到快乐。随后他又挑起了扁担上街卖钵扎,这时他才感到了踏实。对于他来说,卖钵扎不仅是一种营生,而是他的生活方式,甚至已经成为了他的生命形式,不卖钵扎就不是麦夫鲁特了。他走在街上,他感到自由,头脑也清楚,还能不时回想起年幼时陪父亲一起走街串巷的情景,还有年轻时那些善良的老顾客。黑黑的巷子,野狗,也会让他回味起故去的妻子在家里等待他时的温情。 他的妻子拉伊哈是和他私奔的,为他生了两个女儿,在他做小贩的生涯里,他卖的钵扎,冰淇淋,鹰嘴豆,快餐,都是拉伊哈在家给他做好的。他对她也很好,也很爱她,但拉伊哈还是早早去世了。 这部剧的情感让我不断感慨,不管是欧洲人,阿拉伯人,中国人,人大致都是相同的。“麦夫鲁特回家当作晚饭喝汤的一个小时,几乎一整天都见不到他。早上法特玛去上学时,麦夫鲁特还没醒,夜里十一点半或十二点他回到家时,女儿们早已睡着了。”在中国,又有多少个家庭也是如此呢?起早贪黑的工作,孩子都看不到爸爸妈妈。余华有一本《Canada Vignettes: The Egg》,就是讲人类其实都一样,一些基本情感是完全相同的。所以,土耳其的妇女和我们认识的妇女也是差不多的。如果麦夫鲁特娶的是别的女人,她还会毫无怨言地帮他操劳那不挣钱的营生吗?所以编剧最后让他娶了撒米哈,除了为了剧集的戏剧性以外,就是让他见识一个拉伊哈以外的女人。当麦夫鲁特赌气放弃一份工作的时候,女人可能会说:你说不干就不干,生计怎么办?再看看拉伊哈是怎么安慰他的。(我印象深刻,因为很感动)所以这部史诗般的剧集最后是这样的一句话作结尾。 剧集里的人物都个性鲜明,真实,立体(这是编剧一贯的优点),几乎每一个人物编剧在背后都完整的将其塑造出来。然而在剧集里只表现冰山一角。另外一个也这么做的是曹雪芹。他们的主要人物都有自己的背景,经历,性格,但与主线无关的都删掉,读者看不到的内容为什么还要写呢?为了完美。奥尔罕帕慕克的作品都像细密画一样,追求故事吸引人,笔法生动,将一副绵密的画卷徐徐展开来。 也由此可见,编剧的每一部作品都付出了极大的精力耐力和情感。

匿迹
匿迹 1.1

边品读诗词,边手创作行楷,不枉一桩令人心平气和的事。 丰先生的动漫才是主题,偏被我隐了去了。无奈我俗人一个,不懂如何鉴赏艺术。 半是无聊半是烦躁看完,水晶蘸水笔也吐不出一点天色,就此搁笔,桌上的草稿纸已经创作得七零八落,心情也舒畅很多。 懦弱的人,早早避开情绪的喷薄,躲进另一个世界悠然唱着小调,舒服地躺进摇摇晃晃的船舱里,等待风平浪静。

禾子草刀
禾子草刀 7.6

童话故事最骗人的就是:从此他们过上了幸福快乐的日子。 其实应该是:从此他们踏上了越过千山万水,历经千辛万苦,承受千难万险的生活。幸福快乐与否,冷暖自知。但这样的日子才有趣,才倍俱成就感。

Espérer
Espérer 7.6

难得的一本好剧,认真读完。如果说一开始是对两个来自不同阶层不同家庭的男女主人翁的成长历程感兴趣、为他们殊途同归的故事所牵引;最后却是为二者退休后进入非工作阶段的生命轨迹所吸引、为他们对人生的真诚探索所感动。哈罗德和埃丽卡是“反主流文化”的典范,他们对人类心灵的源泉有着更为深刻的认识,这让他们的生活形成了完全不同的更加深沉的样貌。

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