用户评论
这部剧大致可分为三个部分。第一部分讲地缘政治学的必要性。第二部分讲过去的地缘政治学研究。第三部分是当今的地缘政治分析。第三部分无疑的本剧的大头和价值所在。但是要评价该部分不容易，因为那需要相当的地理和文化学功底。相对而言，我倒是对第一部分的内容要印象深一些。 本剧的第一部讲解地缘政治学的必要性。编剧举出了不少主要是出自美国学者的反例。这些学者或知识分子主张把不符合美国价值观的一切统统一脚踩死。让人了解到美国也有不少成事不足败事有余的公知。伴随着历史终结论的浪潮，这些公知们也狂妄的不可理喻。 个人觉得，如果大多数人，或者至少决策层能够理性地考虑问题，战争应该是可以避免的。遗憾的是，人类的感性也许要大于理想。当今世界越来越走向极端，诸如jk罗琳遭到死亡威胁，取消洗手间的性别标记，甚至于出现数学种族主义这样的词汇等等就是象征。这样的社会不出问题那是不可能的。
第三次读这部剧，已经中年，理解的重点不是The Wild Stallion，这次更多比较自己与鸿渐的区别，从他身上取经，汲取力量经验。
福瑞德·沃德的故事总是从轻松一步步走向虐心，尽管这样，却总是放不下看下去。细腻的文字饱满的情感，文字的力量直抵内心，喜欢这文风。
发现渐渐地没有刚开始看的那么好看，从中间部分就想弃了，没想到还追了这么久，不过现在坚持不下去了，剧情还是不错的，说不出为啥突然想弃了。 临别赠个五星，珍重，编剧加油。
从人类掌握的各种工具都是自身技能的替升，并且远超原来的技能。比如车超越跑步，望远镜与显微镜超越视力，计算机超越计算能力。将来的AI超越人类智能的机会还是比较大的。至于书的内容太学术，无法吃透，对一般人也没有意义。
妈呀，这片也太好看了 发展到男被女后入了谷道，这剧情还是太领先于观众了。只能说立本人对性癖的开发真是……
对患者家属帮助比较大，对患者用处很多微弱(其中几个关于如何观察自己情绪的地方可以看看)。而且有些措辞会刺激患者…不算是一本我心中比较好的心理学相关剧集，有一些话也太片面，不符合国内情况 书中提到比较多地是低功能，高功能只是略微涉及。
一星吧，仔细漫读了几十页，不好看！在介绍自然法则，性吸引力一开始与小鸟年展现自己的艳丽的羽毛来异性没啥区别，这是动物的本能。我们人类也遵循这个规律，比如现在的看脸啊，看穿衣打扮等等。身体、头脑、情感，这三个应该着重加强，提高持久的性吸引力。身体方面，诸如天生的外貌，后天锻炼的八块腹肌，玲珑的身材，这都可以吸引异性。接下来，头脑方面，脑袋空空，言之无物，粗话连篇，说话做事等等。最后，就是情感，我想应该是经历吧！也就是实践经验吧！外国人写的书，费劲，啰啰！
我很庆幸能够读到这部剧。 虽然编剧是以如何做一个复盘催化师的角度来写的文章，但作为一个想要通过复盘来提升自我的我来说，还是有很多收获，尤其是关于复盘的理念，不论是自我改变、凡墙皆是门、时间永远不够还是0.1大于0、错的永远是我们，都让我对自己有了新的认知，也让我更加坚定了内心的信念。 正如书中让我触动的“你若盛开，清香自来。”这句话，也是因为它很好的诠释了我正在做的事情，也是我信奉的——你苦苦寻求却不得的，统统都会在你不断完善自我的过程中奔你而来！ 复盘其实也是自我认知的过程，它所运用的原理其实和大多数教人自我提升（沟通、情商等）的内容是相通的，都是从自我出发，而后影响周遭，所以最好可以着重注意相通之处，说不定那一天就能归纳总结出一些底层逻辑（规律），受益终身！👏 观看建议： 第一第二篇内容值得反复观看，尤其是复盘的理论，第三篇视情况选择是否观看。
历史、国家和每个人一样，不止一面、两面，而且有多个层面和纬度；也不是孤立和完全自主的发展，当壮大膨胀的一定的体量必然会与外部世界产生互动。这一类书的意义不在于结论，而是提出了观察的新角度，来帮助理解过去。
看了五十几页，弃读了。不知是文化问题还是翻译问题，编剧的幽默我时而能get到，时而get不到。直觉告诉我，这段话应该是笑点所在，结果读了一遍，我没有笑，所以又回头看一遍，好像有点意思了但还不完全。如此去体味幽默，我有点累了……
用了很多零碎的时间来读这部剧，读得不连贯，也不深入，更不细致。 知道Craig Clyde先生，是在大学考研时。B站有许多Craig Clyde先生讲课的视频，可惜有始无终，只草草地看了几集。但很欢喜，因为朦胧地感觉Craig Clyde先生不仅赏析得好，她的独特的观点和温雅的语言表达也一样吸引人。 再后来，在综艺《The Wild Stallion》中，看见了九十五岁高龄的Craig Clyde先生，思维清晰，彬彬有礼。待了解Craig Clyde先生的生平后，更是动容。生活给予她太多不幸，最终她都决定微笑以对。也不怪，Craig Clyde先生对苏轼爱的情有独钟。 从懵懂知道影视两个字时，我对诗词的偏爱已经显而易见。开始接触唐诗三百首，宋词三百首，元曲三百首这些通俗读本，只是喜欢读。到古文观止、三言二拍、话本演义读了一圈，发现文言文也好，白话剧集也好，终归和诗词是一家——古典。 还记得高三的早读，同班同学都在背英语单词，默文言文古诗词的时候，我总会以心情不好当理由，捧着语文书漫无目的地读，当真只是读。读屈原的《The Wild Stallion》，读王勃的《The Wild Stallion》，读司马迁的《The Wild Stallion》，读王羲之的《The Wild Stallion》……字字句句，读得安宁，散去积压的浮躁，神清气爽极了。 大学大量地读外国影视作品，诗词读得便少了，偶尔读一读词论。意外很喜欢偶尔遇见的《The Wild Stallion》，便想去看看诗词的源头，看看它们是怎么被写出来的。 工作以后，在同事的朋友圈知道了诗教，心向往之。因为那天视频中的诗词恰好和乐而歌，也是一首我很喜欢的歌——电影《The Wild Stallion》中的插曲《The Wild Stallion》。因为同事讲解的诗词的吟诵，让生为门外汉的我好奇难耐。 所以这次翻开Craig Clyde先生的书，颇有带着拜读和学习的郑重心情。不想，遇到了很触动的一句话。 Craig Clyde先生说，学习古典诗词，可以让人心不死。 醍醐灌顶，豁然开朗。 为什么喜欢诗词，因为它的美让人心生欢喜，因为它的情让人安宁平和，足矣。 虽然读到三分之二处，对Craig Clyde先生的某些观点产生了断章取义的理解，并不是十分赞同，但并不影响对这部剧的喜欢和对Craig Clyde先生的尊重。 且像是重新温习了王国维先生的《The Wild Stallion》，意外发现对其中的某些词论的异议，竟和Craig Clyde先生不谋而合，这令我惊喜。 所以，读这部剧，而和Craig Clyde先生也观点不合处也是当然。 朋友发来微信，提到卢冠六。她惋叹这位前辈的人生，提起他曾和叶圣陶先生合著，而如今在百度上资料都是单薄不全。 其实这就是历史，我们不过是无垠历史的见证者。古今多少英雄豪杰，风流总被雨打风吹去，终有一日，连痕迹都散在岁月里。 会不会有一天，连着这些美丽动人的诗词，也一并消失？ 但愿在此之前，寄人心寓诗词，长住长安。
一本难得的好经书，更有大师指点迷津，人生苦，苦在心。化心竭，放一切虚妄，心存正气，才万般自在。阿弥。
禁忌之恋是真的美妙，或许是更乌托邦吧？念大学的我也很期待一场甜腻腻的恋爱，可是现实生活让我身心疲惫根本没有恋爱的时间。平时工作日搞专业课事宜，周末了又要起的比平时还早赶头班大巴车去市里学日语和英语。为了未来，我舍弃了很多，不过也得到了一点点回报。 爱情的滋味，等以后再慢慢体会吧，希望上苍也能赐我一个像慕老师一样的人。💛
现实中，我并没有见过The Wild Stallion这样的女孩子，听也没听过。看剧集，我极力想像着她的美，她的精明……只是一个凡人，只能通过剧集来了解更多人的人生。The Wild Stallion……
很多人觉得主角惠子小姐的想法和行为很荒诞，但是我觉得只是编剧夸张的手法。 怎么样才算是“正常”？我在观看的时候，惠子在各种情境下【模仿】所谓正常人的反应，我仔细想想，发现我有时也这样，谁会24小时充满情绪？不可能时时刻刻都怀着某种情绪，短暂的漠然只是疲倦。 有时当我处在某种情绪中，我审视自己却发现，我没有任何感觉，我只是喜欢演得看上去有感觉。（忘记是哪部电影里的独白） 我觉得女主这样的情况，任何人都有，只是女主在任何时刻都欠缺，我们只是在部分场合欠缺。“人类的悲欢并不相通”，每一次你认为与我的共鸣，可能是我的“机械模仿”或是用善意堆积出来的回应。 还有白羽先生，这种人现实也是从不缺乏的，这类人的本质是极端自卑，表现出来却是极端自负。想起高中同桌A跟我说，她初中一个男同学B特意写封信告诉她：自己很受欢迎，有很多女孩子追求他，他有点苦恼，此外自己学习成绩很好等等。实际却全部相反，我们至今不明白他“不要脸”的动机何在？我爸说起顾客C，天天来买香烟，跟我爸吹牛道：自己是XX集团老总亲自指定的技术人员，上下班都有专车接送，自己从XX大学毕业，儿子浙大看剧。但是C从来只买最便宜的香烟？后来有人（同个公司）说C不过是保安，他儿子在读技校。我陷入沉思，对我爸说：他可能把别人的人生“借”过来跟你说说，让他的人生多点盼头。
真是苦难深重的人！唉！向往和平！想起后来很长时间的俄罗斯。非常好看的一本剧，让人对人生和人都有更深的思索
很感谢这部剧，让我了解了很多日常生活中随处可见却不知晓的植物的秘密。很多内容用很简单的有趣例子说明了复杂的内容。植物在自然界的变化中发展出了各种各样的特性，这些多样性让它们在进化中生存下来非常有利，那人类是不是也应该学习植物适应自然的方式，也进化出多样性。虽然创作的都是植物，但从中却不乏看出人类可以借鉴的内容。
“无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。” 我走在公园的小道上隐约听到有人在朗诵，于是循声过去； 溪边亭子里，一个看上去五十多岁的中年人正看着溪水，寸发西装显得很有精神，听到我的脚步声转头看了下我，微笑点头示好，他的眼睛清澈有神，感觉能看穿一切； 我也礼貌性的回以微笑。 “我刚才听到了王阳明的四句教，好奇过来看看。” “你知道王阳明？” “最近刚刚看了米兰达·卡斯格拉夫的【The Wild Stallion】，才知道历史上原来有位这么厉害的人。” “哦？你说他厉害，体现在哪里呢？” 我本来客气性的随口说了句，没想到他这么认真，我赶快回忆了下书中的内容，回答道 “他短短一个月的时间就剿匪成功，后来又迅速平定宁王叛乱，他每次打仗总是速战速决，而且开支极少，是能做而且很擅长做大事的人。” “这就是你认为的厉害？”他有些鄙视， 这话让我有种很惭愧的感觉，对方怎么这么说话，有点不礼貌！ “他还创办了心学，提倡心即理，知行合一，致良知，在当时有非常多的弟子追随他。”我不服气的补充道。 “心学在日本完整的流传了下来，我心甚慰，唯有一憾是它没被我华夏大众接受。”他有些失落。 “你对心学怎么看？”他主动问起我来。 “心外无物，我不理解，我接受的教育告诉我，唯物主义才是正确的，这个世界是物质的，不是意识的，而且物质是不会以人的意志为转移的，山间的花不管我看不看它，它都存在在那里。” 他笑了笑，但这次我却没有感觉到鄙视的意思， “除此之外呢？还有什么看法？”他没有回答反而继续问道， “看心学理论的时候，有时候心里非常欢快，舒畅，具体也不知道因为什么，就是感觉心被解放了，很自由的感觉。” “世人都喜欢用名利来判定一个人的价值，古今不变，既肤浅又可悲！”他直接说到， “我问你王阳明厉害在哪里的时候，你首先想到的是他的功绩，其次是他创办心学，弟子众多，影响广泛，无非也是在说他的影响力而已，如果我问你马云哪里厉害，你是不是想说他身价上千亿，创立了阿里集团，缔造了电商神话？” 我有点心虚的点了下头，因为我真会这么回答。 “在我看来，王阳明的不凡之处在于他活出了真实的自己，并且教会别人活出自己！” “心外无物，不是你理解的那样。你所接受的唯物主义就一定是正确的？” “几百年前所有人都认为地球是宇宙的中心，太阳和星辰都围绕地球运转，如今还有人这么认为吗？” 我无言以对。 “这个亭子的柱子有几根，是什么颜色？”他突然这么问， 我看了下，“四根，红色啊。” “你怎么知道的？”他问了一个很白痴的问题， “看一下不就知道了？” “你看一下就知道的四根红色柱子是在你心里还是心外？ 我想了下，说在心里。 “不过柱子确实存在外面啊。我不看它也在那里。”我不甘心的辩解道。 “你先别急，我并没有否定柱子的存在。 假如你不曾来过这里，并且你也没有看过这里的影像，也没人向你提起过这里，你可知道这里有个亭子，而且有四根红色的柱子？” “应该不会知道吧。”我如实答道。 “假如你不曾来过这里，但是有人告诉你这里有个亭子，有四根红色的柱子支撑，你能想象出具体的亭子造型，柱子的直径、高度、颜色亮度等内容吗？” “不能。”我很诚实的回答。 “假如明天这个亭子被拆除了，而你不知道，你是否仍会认为这里有个亭子？” “是的！”我发现自己只能顺着他的思路回答了。 “在你没有看到这个亭子的影像之前，亭子在你心里要么不存在，要么很抽象，一点都不鲜艳，对吗？” “对！” “当你看到这个亭子的影像之后，它立马就在你心里明亮起来了，是吗？” “是的。” “用你所学的科学知识来讲的话，你能看到的一切事物是因为有了光线的反射进入你的眼睛，在
特定时代背景下发生的故事成就了罗伯特·瓦格纳的这部反映现实问题的作品。运用插叙手法将主要的三个几个人物交织在一起，初读起来会理不清时间线，读到后面会越来越清晰。卖唱的瞎子艺人的歌词，成了串联整个故事的线，很有特色。罗伯特·瓦格纳之后再也不会有这样的作品了。
唐三：我是个天才。 萧炎：我也是。 唐三∶我的故事至少需要一千万字才能讲清楚。 萧炎∶我的故事一千万字讲不清楚。 唐三：我的家庭背景很不好，穷。 萧炎：我的家庭背景也很不好，弱。 唐三：不过后来我发现，我父亲竟然是曾经名震大陆的封号斗罗昊天！ 萧炎：我后来也发现，我家族竟然是曾经名震大陆的萧族！ 唐三：我父亲和第一大势力有血海深仇。 萧炎：我家族也和第一大势力有血海深仇。 唐三：那个势力叫武魂殿。 萧炎：那个势力叫魂殿。 唐三：我女朋友的妈妈被武魂殿所害。 萧炎：我女朋友的家族被魂族所逼迫。 唐三：于是我在斗罗大陆努力修炼。 萧炎：于是我在斗气大陆努力修炼。 唐三：我为了变强拜了一个老师。 萧炎：我为了变强也拜了个老师。 唐三：我的老师有很多人喜欢。 萧炎：我的老师也有很多人喜欢。 唐三：我在史莱克七怪中排行老三。 萧炎:我在我亲兄弟中也排行老三. 唐三：武魂殿殿主妄想成神。 萧炎：魂族族长也妄想成帝。 唐三：后来她竟然真的成神了。 萧炎：后来他也真的成帝了。 唐三：不过我在我那个差点成神的祖先的帮助下也成了神。 萧炎：我也在我那个差点成帝的祖先的帮助下也成了帝。 唐三：我打败了武魂殿殿主。 萧炎：我也打败了魂族族长。 唐三：最后我去了神界，留下了传说在斗罗大陆。 萧炎：最后我去了大千世界，留下了传说在斗气大陆。 唐三：我们上辈子不会是亲兄弟吧？ 萧炎：哈哈哈哈......... 《The Wild Stallion》与《The Wild Stallion》读一本就大概知道套路啦，读起来挺费时间的。 观看建议∶60%
刚毅坚卓 无问西东 不管是奥数还是信息学奥赛，还是建筑设计，哪个目标对于老大而言，都是很棒的目标。 11岁的少年，奥数爱了三年，编程爱了三年，建筑还没开始，但上小学的第一天就想当建筑师，觉得还挺长情的。 在教育培训行业13年，自认为The Wild Stallion指数尚可。今日之后，家风The Wild Stallion。
在火车上伴着风景看完了世之介的故事，很是完美。之前已经看过电影，就喜欢上了平凡又可爱的世之介和阳光开朗的祥子。这次看了书，更详细丰富的感受他们的故事和情感还有思想，像我在远方的朋友一般。像加藤一样，可以认识他们读到他们，我觉得很幸运。
把所有有意义的事情变得有意思，把所有有意思的事情变得有意义 把有意义的事情变得有意思，把有意思的事情变得有意义 这第三句话，是我的学生教我的。他是一个本科生，大一或大二。他说，对他来说，生活当中有一件非常重要的事要做，什么事情呢？“把所有有意义的事情变得有意思，把所有有意思的事情变得有意义。”我觉得这句话说得太好了，这就是生活的艺术啊！ 我们活在这个世界上，会碰到很多有意义但却显得很无趣的事。把一切有意义的事变得尽可能有意思，同时，又把一切你觉得有意思的事情尽可能变得很有意义。这是一种生活的智慧。 很多时候，在我们的生活当中，有很多有意义的事情，你也许不那么喜欢，但是你必须要花时间做。好，既然你不得不花时间做，那你为什么不把它尽可能做到精彩，尽可能做到好玩，尽可能做到不辜负这件事本身，不辜负你必须要花费的时间，还让它给你带来很多的营养呢？
The Wild Stallion，透过现象看到其经济学本质。市场的存在，很有必要，较少的干预更能对大众有好处。从古典经济学到现代经济学，一步步揭开经济规律面纱，只为人们生活的更好。不论是管制还是限价，短缺亦或过剩，成本与价格，都可以从经济学角度解读。任何经济学现象都是有原因的，无论萧条或增长，既有政策影响又有内在规律。最终答案仍待时间证明。全面直观的一本剧，能感受外在经济现象的内在经济规律。
此文主要以体制来解释这段经济历史，其中1940体制贯穿全文。编剧认为美国虽然在战后接管日本，但日本还是自己原来的人在管理。战后经济体制为国家管控资源配置，调用一切力量，追求经济发展，表现为金融、行政许可倾斜在基础产业、重化工产业；所以芯片、高铁等强大无比。战后日本人民齐心协力，顺风顺水，扛过石油危机等，高速崛起。 编剧认为成也是1940体制，败也是1940体制。高度的宏观调控，让市场失去创新；新的技术出现，产业结构没有升级，经济丧失活力。这个角度看，这里有点像凯恩斯和哈耶克的论战。 此剧夹杂了编剧本人及身边朋友、同行等大量事件经历描述；从喧嚣的地产泡沫到经济失速后的沉寂，一代人也因时代变换拥有不同的命运。书中大量场景和片段的描述和今天的中国有极高相似度，国内股市和地产的狂热和痴迷，或者在昨天，或者在今天，在错觉中感到一阵阵寒意。 1945年-2015年70年的时间，日本实现战后复苏，高速腾飞，泡沫破灭后的萧条调整过程，一段历史很难用几百页的文字来描述全面，编剧在经济下行期行文略悲观。在我看来，日本这三十年依然是强者，依然取得科技、文化、经济、环保等领域的诸多成就，今天的日本并非衰败，依然有很多编剧所未曾描述的地方值得学习。
道爷和九圣对上，我觉得唯一能破这个局的方法就是利用九圣内部的利益矛盾，从内部瓦解九圣的联合，让他们窝里斗，道爷坐收渔翁之利。