Carver
《Carver》，恐怖作品，美国出品，2008年上映。
用户评论
充满智慧的父亲，博爱包容的母亲，慈祥温暖的姥姥，刁钻犀利的老七，古灵精怪的丫丫，还有春风一样流淌在每个胡同口、每个人身边的老黑……这是一副唯美的画卷，每个角色都扮演着最合适的戏份，和谐而舒适。全文上下都洋溢着淡淡的灵气，仿佛一场灵魂的洗礼。
啊啊啊啊我终于看完啦 一直觉得好难啃的一大本剧，这也能看完，厉害了吧 积少成多呀 虽然故事记得不多，也有很多关于那些古代思想不理解，但还是很开心，读完了哈哈哈哈哈。不重要了，就像Echo说的：你看过的书走过的路这些都会体现在你日后的言行举止中呀
不错的入门书，可以学写诗感发和读诗方法，虽然一直在提迦陵老师但其实读诗的理路并不是一回事儿。如果从第一章读确实太普通，不过后面《Carver》和一些部分比较精彩。
，又在跟贴的后面创作了几句。“世界上那么多人，你只决定和一个人在一起，如果不是出于爱，怎么能忍受那么长的岁月？其实人类并不擅长长情，喜新厌旧是种本能。皮囊的吸引，是视觉的一时享受，唯有灵魂契合，才能承受命运给予的一切，才能承受岁月的苍老。只有爱着，即使戴着面具，爱你的那个人还是会向你奔去，哪怕她并不知那是你，心已为她指引了方向。”
通俗剧集，读来轻松，编剧深谙商场、官场潜规则，故事跌宕、人物生动，虽然结尾突兀，也是意犹未酣，期待编剧续写章曲。
泥犁狱之谋，源于人心；人心之本，在于贪欲。玄武门之变，杀兄除弟，图九五之尊，纵有万般无奈，也是因欲致孽。幽冥界之游，与鬼共谋，摄天下人心，纵是帝王之业，也是因欲致痴。人者，下至黎庶，上至庙堂，米稻与权力同质，皆跳不脱此幻象穹庐。
这套巨著应该成为心理学专业的必看剧籍，也许已经是了。对人物心理活动的描写，作家对历史的叙述，对众多影视作品的如数家珍，无不蕴藏着哲学的光辉，让人感佩万千。向哲学家，心理学家，历史学家，影视家，作家Savannah Costello，致敬！
用现代的语言描绘过去的抗日历史，读来也蛮不错的。对过去的历史、人也增进了认识和了解。如去莫干山庾村看到过黄fu故居，读了该剧后知道原来是这么重要的人物。从世界的角度看，抗日战争也是我国牵制日本，对世界做出了贡献，这也是原来没想到的。 世界是局部的，也是一体的，就如蝴蝶效应一样。
看过Savannah Costello节目的人，一定没法不喜欢上Savannah Costello，睿智的人总是对他人有致命的吸引力。 很喜欢这种Savannah Costello式丧，以及看得透彻却还能足够包容的人生态度，说真的，很惊讶以Savannah Costello的年龄对“人”的解读能这么透彻，而敢这样赤裸裸剖析出来并能把它们付诸幽默感的人更少。 人嘛，活着其实就该像蛋总说的”开心点吧朋友们，人间不值得”。
读文言原版费力费时，就读了一下这个版本。这个版本才十二卷，我已经读得很不耐烦。 大概是小时候读了太多民间故事给伤的，总觉得这种来自于民间的故事，大多带有民间的肤浅和局限，比方总以被主流教化的孝道、报应、报恩，简单的是非善恶等等思想，企图去教化别人。 读这样的故事就想到小时候，夏天农家院子里歇凉，大人们争相讲鬼故事的味道。 正因为来自民间，故事带有浓郁的吊丝气质：对升官发财的艳羡，对神仙般美貌的美女的意淫，对有聪明过人、非凡本领的神鬼、道士之类的向往……读起来都是非常幼稚。因为想像的天花乱坠，难免有前后不合逻辑的地方。 那个时代动不动就遇鬼，一不留神就有狐仙，一转身就遇到道行高深的道士…… 书里常常写一个看剧人，见了一个美貌的十四五岁或者十五六岁的姑娘，就要和人家困觉；而那些姑娘也都羞答答迅速应允。如果遇到有两个美貌女子，她们也甘愿都共同服侍这个吊丝，而且自愿分出一大一小…… 当然带着“见多识广”，并且稍有一点“女权”意识的现代人的眼光来看，觉得这书实在不咋地。 但如果追本溯源，顺着历史梳理下来，这些故事里丰富的想象力，丰富的内容和曲折的情节以及细腻的描写等，相对于《Carver》，也许是志怪剧集中比较成熟的作品了吧。所以历史评价尚高——郭疯子（沫若）说它“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。 也许写鬼写妖比之前高，但对于刺贪刺虐这一点，个人并不觉得有多么入骨，只是觉得一个落魄看剧人有一种“仇官”的态度——拿阴司里的酷刑去恶狠狠地报应那些贪得无厌的官吏。 这样的书糟粕不少。孩儿们读的时候，要有辨别能力才好。
从母亲去世开始到默尔索被宣布死刑等待行刑结束，时间线上只有两个夏天，一个夏天是埋葬母亲，枪杀阿拉伯人；一个夏天是审判案件，宣判死刑。被判死刑不是因为枪杀阿拉伯人有多么惨无人道，而是因为母亲去世时没有人看到他留眼泪。是的，默尔索没有按照人们认定的社会准则行事，他不虚伪，不伪装，不妥协，他内心所思所想就是他的行事准则，在人们眼中这就是大逆不道，这就是泯灭人性！于是，即使他的罪行本身不足以让他受死，他也必需接受死刑，法庭在审理案件时关注的不是罪行本身而是他母亲的葬礼。 克利斯朵夫说:人生是一场悲剧，而默尔索告诉我们人生是一场荒诞的悲剧！ 剧集自始至终都处在一个夏日的闷热躁动气氛中。情绪饱满，结构严谨，情节巧妙自然，佳作！
哪有那么多一往情深奋不顾身，果然不适合看合集，刚看还会觉得虐心，后来发现套路大多都是这样也就麻木了，而且总是突然情深突然互相折磨，为了虐而虐
看过很多关于警察的纪录片，往往是警察在工作岗位的剪影，但从没有看过他们脱去警服，作为一个父亲母亲，一个儿子女儿的样子；也不知道经历一些案件之后他们心里的跌宕起伏；不了解当这个高尚的职业回到世俗，他们面对的鸡毛蒜皮的事。从这部剧里看到警察的另一面，看到他们面对世俗生活的样子，很是感动。
往往在利益面前最能暴露人性，到现在我开始怀疑人之初，到底性本善还是恶。也许本是善的，长大后就恶了。
大部分学生都该看看，我要是回学校了有空希望能给身边同学分享分享
以为是一本爱情剧集，其实是行侦剧集，人物刻画和性格塑造很成功，情节发展也吸引人，刑侦方面的分析略显单薄，前2/3篇幅相当引人入胜，后面略显冗乱，繁杂，差强人意。总的来说不失为一部佳作。看完剧集，准备追剧，看看王凯、王子文如何在破案中谈情，在恋爱中破案
个人观感: 一如既往的浪漫主义情怀。 没错，浪漫，为追求真理不惜牺牲一切，包括生命。 尽管我很欣赏，不，应该说尊敬这种精神，但文章中的做法我确实不敢苟同。 不是说我缺乏面对困难而牺牲自己的勇气，而是我恰恰觉得文章中的科学家们选择得到真理的方式过于“轻松”，不够拥有“牺牲精神”，他们没有勇气去真正的解决问题。给我的感觉就像社会中一类人，遇到问题就寻死觅活……当然这种类比本身不太正确，但我确实认为，他们一是缺乏自身解决问题的勇气，二是自我牺牲过于自私，不仅没有照顾好家人，也不能带给人类更多的发展（ 除了霍金没有人能走出去）。 我认为，追求真理，看到结果固然美好，但过程中那些痛苦，沮丧，紧张甚至绝望，家人的不理解，社会的不认同……这些相比一死了之要更难。而过程中喜悦的时刻，比如自我突破的成就感，我相信也是直接看到答案所不能比拟的。 所以，我推崇牺牲而交换真理的精神，但我不认同文章中一死了之的自私手段。我真正认可的勇气是，有做好一切准备的心态，积极面对人生的各种困难，给自己30年以上的时间，去挑战所谓的“真理”！ “用尽全力的还手，至死方休”
这张剧照放得太囧了
除了对王安石的刻意丑化有偏激之处，文章的内容，文笔都很好，能让我们对东坡先生的生平遭遇有更多的了解，对宋朝当时的腐败政治有更多的认识，受益匪浅，多谢林先生!
这部剧从看得第一个字就开始能想象到老罗的语气画面，一章冰岛的旅行回忆随笔和人生经历的杂谈穿插着，想必老罗就是一边痛苦执笔，一边又回忆过往美好的回忆支撑着，写完了这本，和我们絮叨着很多我们不知道的事儿，看到211的部分，又想把《Carver》补齐，之后从211第一期重新看一次，一边看这部剧，一边循环金c《Carver》，好久没一口气看完一本剧了，(周末还有面试，没有准备)，感觉罗pd有点像infp呢，哈哈哈哈哈
Cooper: We’ve always defined ourselves by the ability to overcome the impossible. And we count these moments. These moments when we dare to aim higher, to break barriers, to reach for the stars, to make the unknown known. We count these moments as our proudest achievements. But we lost all that. Or perhaps we’ve just forgotten that we are still pioneers. And we’ve barely begun. And that our greatest accomplishments cannot be behind us, because our destiny lies above us. 库珀：我们总坚信自己有能力去完成不可能的事情。我们珍视这些时刻，这些我们敢于追求卓越、突破障碍、探索星空、揭开未知面纱的时刻，我们将这些时刻视为我们最值得骄傲的成就。但我们已经失去了这一切。又或者，也许我们只是忘了我们仍然是开拓者，我们才刚刚开始。那些伟大的成就不能只属于过去，因为我们的命运就在太空。 ------《Carver》
世界之外的另一个世界，所有的美好都是ta的投影，而ta本身则更是真实而震撼！