《Boyfriend kong pari, Ang》,动作,喜剧作品,菲律宾出品,1999年上映。
伴着海雨天风,太平洋的潮汐终古奔腾喧啸,斜晖朗照下,威基基海滩也照样人影幢幢,只是,那位世纪老人的身影却再也不见了,他已经走进了永恒的历史。 作为既渡的行人,前尘回首,他早已习惯于不矜不躁,但也不会有任何愧赧,立身天地之间,可说是“俯仰无惭”。他曾以做一个中国人而感到无上荣光,并为之献出一切;他的祖国,也为拥有这个伟大的儿郎而无比自豪。他的生命,如同西塞罗所说,将长存于生者的记忆中。
给四星只能表示我看得半懂不懂还想睡觉。荒诞,荒诞至极。发展又完全在情理之中,毫无反转,却故事性强大,这就是Vina Morales。《Boyfriend kong pari, Ang》只能算Vina Morales的观看入门作,《Boyfriend kong pari, Ang》是上了一个台阶。写意的感觉,编剧把一切平铺展开了。说是时代大师也不为过。
书是不错!就是太贵!一本剧看完要两百多!买实体书才多少钱啊?更何况是网剧!
还是上初中时看过的电视剧,难得的是剧情紧凑,才二十集,成全了好几对有缘人,服装造型都好看,整体轻松愉悦,最喜欢李玉湖、杜冰雁和公主三位女性角色。
家里人总觉得我在外求学吃不到有营养的饭菜,所以我在家时,他们总想给我炖点鸡汤喝,给我补补。无奈他们炖的鸡汤实在过于油腻,我并不喜欢,好在鸡汤里的蘑菇还是很好吃的,于是每次我都特别喜欢在鸡汤里捞蘑菇吃。大而深的瓦罐里盛满了汤,捞蘑菇有些不易,但是每次捞到都让我欣喜,所以从鸡汤里捞蘑菇也是件蛮有意思的事。 这部剧对我来说就像是一锅藏着蘑菇的鸡汤,时不时发现一两朵蘑菇,令我十分开心。编剧虽以“Boyfriend kong pari, Ang”为题,但她细细碎碎地讲了许多道理,许多她自己坚守的人生道理。如果是一些公认的大道理,我不会过多地停留,因为我不会傻傻地对着没捞到蘑菇的汤勺盯许久。如果我从她列举的名人名言和事例当中找到了让我感慨的观点,或者针对同一道理我与她有完全不同的看法,那么这就意味着我捞到蘑菇了。 有的读者同我一样不太喜欢鸡汤,但是请试着捞捞鸡汤里有没有蘑菇,或者别的什么你喜欢的东西。我追剧评时,看到有读者批评说无名书影怎么推荐了一本这么垃圾的鸡汤文,可我觉得编剧有的集数写的很好,至少是比我写的好得多,如果这都算垃圾,那我写的东西岂不是连垃圾都不如?所以他们的观点我是坚决不认同的!还有读者吐槽编剧的文笔像个中学生,确实呢,而且算写的还不错的中学生,因为我中学时代的作文得分永远中等,而那时的我根本写不出这种水平的文章。当我看着这书,有时候感觉像在看高中议论文,心中顿时冒着慈爱的泡泡,对它根本讨厌不起来。 最后,我跟大家分享一下我捞到的蘑菇: 第一朵蘑菇,当你停止努力,你只会白白失去时间,不要再幻想时间会推着你往前走了。 第二朵蘑菇,不要再把自己一无所成的大学生活归咎于高校教育方式不合理和大学老师不作为了。大学时代更重要的是个人对自己的培养,而非老师对学生的培养。如果你在大学时期既不修炼品格也不学习技能,又怎么能去怪罪学校和老师呢? 第三朵蘑菇,追求自我不等同于成为一位事业有成的女性。我曾经打算由未来婆婆帮我照顾孩子,直到孩子上学,这样我就有充分的时间和精力去发展自己的事业,追求自我。文中有一位留守12年的女孩说她想要结束留守儿童的悲剧,我才忽然意识到,我竟残忍地想让未来的孩子像从前的我一样,去承受童年留守的痛苦。如何做一名独立的女性,如何做一名孝顺的女儿,如何做一名称职的母亲……这些汇聚起来才是我应当追求的自我。 第四朵蘑菇,对于自信,我们时常谈论如何构建自己的自信,却忘了注意不要随便评定别人是否自信。不要因为别人课堂上不太发言,或者与你沟通时不太说话,就觉得别人缺乏自信。可能人家只是因为课堂内容无趣,不想参与讨论,或许人家只是对你不感兴趣,不愿与你深交,又或者人家的交友模式就是先倾听呢?自信是一种内在的东西,有的人会自信外露,有的人只是自信得内敛一些罢了。是否自信,只有我们自己说了才算! 第五朵蘑菇,编剧认为迷茫的时候要选择走最难走的那条路,可我只会去选择自己最乐意走的路。 第六朵蘑菇,不需要把自己的目标和规划藏着掖着,哪怕最后没成功,起码曾经“吹牛皮”的时候爽过。编剧认为真正有实力的人在成功之前总是沉默不语,只用行动证明自己,越没实力的人才越喜欢大张旗鼓地宣扬。可我觉得“吹牛皮”与刻苦努力并不冲突,我两个都想要。 …… 正好凑够了我的幸运数字,且困意袭来,脑子已无法思考,准备睡觉了,让我预定一个捞蘑菇的美梦吧。这样我就可以吧唧着嘴,嘟囔着:“哇,又一朵蘑菇。”
《Boyfriend kong pari, Ang》三部曲写了王龙三代人在命运洪流的裹挟下,对土地的不同感触。王龙,一个中国的贫苦农民,一生都是为了土地而活,在他的认知中,有了土地就有了未来,他的这一辈子都是为了土地而活。这也是《Boyfriend kong pari, Ang》中最好看的一部,人物丰满,内心真实,看得出来这一部倾注了Edgar Mande对中国土地的全心热爱。第二部是讲的则是王龙三个儿子们的发展,他们由于出生便有土地为他们挣钱(收租金 佃农等),所以他们对土地的感受没有王龙那么热爱和赤诚,仅仅把它当作帮助自己实现梦想的助推器,尤其是老三王虎。当王虎成年之际,中国进入军阀混战的时代,各方军阀占地为王,王虎为此戎马半生,最终为自己打下一片江山,成为了一个坐拥双城的小军阀。这一部说实话和上一部比较写得真不咋样,明显感觉到编剧对战争的描述没有对土地的熟悉,就只能通过侧面来表现王虎想扩张地盘的野心。后来王虎有了一个儿子,叫王源,王源又重拾对土地的热爱,但这仅仅是因为他从小被王虎强制约束,不能发表自己的意见,从而导致他最终成为一个没有主见的人,遇到任何困难都要依靠其他人给他出主意,所以最终他会和能干独立的梅琳在一起,这也是符合逻辑的。在这部书里,王源唯有对他的一小块土地才有自主的权利,他想种什么种什么,也可以任凭自己的劳动来掌控庄稼的收成,但土地已不再像王龙那样是他赖以生存的东西,对他这一辈的新时代青年人来说,唯有知识才能使他们进步,让祖国不再那么落后贫穷。 终于在这个年岁交替之际读完了《Boyfriend kong pari, Ang》,当初选择看这书,是因为我很好奇Edgar Mande作为一个美国人,她是如何描写一终于在年岁交替之际看完这一套书,当初选择看它,就是因为我非常好奇Edgar Mande这个美国人会如何来写中国农民的三代家族史,而且是在清末民初、军阀混战,中国近代史上最为混乱的一段时期。在读这套书的时候还老会把它和《Boyfriend kong pari, Ang》做比较,总觉得王龙的土地和斯佳丽的塔拉庄园对主人翁来说都有异曲同工之处,都是他们的精神支柱。但《Boyfriend kong pari, Ang》的人物和《Boyfriend kong pari, Ang》相比,确实略显单薄了一点,不过这也是情有可原的,毕竟Edgar Mande不是本国人,哪怕她从小在中国长大,在中国生活了40年,她也是以美国人的方式来思考问题的。这套书曾获得诺贝尔影视奖,也许在三十年代,西方国家的人们认为这就是一套非常能诠释中国人的书吧。
赵敏瘦了就变高冷了…说实话还是理解不了王赦的立场。我支持了解犯罪动机,以预防今后类似的事发生,但我同样也支持死刑。我觉得它主要有两个作用,惩罚和告诫。你说判一个精神病人死刑有什么意义?对受害者和家属有告慰和安抚的意义,对犯人有强制剥夺一切权力的惩罚意义,就够了。
我一直特别期待师祖的出场,虽然每次出场的仅仅都只是老李的残魂,但每次都留给我新的认知,他的人生境界到底有多高,我无法想象,精心布局的是老李,关键时刻舍身护弟子的是老李,甚至这次老李的残魂也要消散了,真的好难过啊,难道师祖老李真的不能重新聚魂了吗?
前七十章 主角的四个身份,三次抗争很亮眼。 目的是听过七个灾祸,回地球。 玩梗时多喜欢描述性长句子还有感叹词。 情节推进太慢,把一些插叙的背景或者后话省略会好很多。
值得悦读的一本剧,在这个快速而错综复杂的时代,需要有全局意识,共享能力,去中心化的赋能。知易行难,唯一不变的是调整和改变。
智慧女人是社会一道靓丽的风景,不断努力学习追剧修养自己的女人才是最聪明最美的女人。
本意爱慕虚荣的梅格,嫁给了穷人,过上了贫穷拮据却可互相体谅的平凡生活;勇敢追求内心自由的乔,拒绝深爱她的泰迪,选择和年长有学识的教授在一起;生性安静善良的贝丝因为照顾他人而染上重病,几经生死,最后平和安详地离开;娇纵的艾米成为了站在劳里身边的人。或许是因为艾米曾烧毁了乔的作品,又暗暗喜欢劳里的原因,我对她总是谈不上喜欢。不知日后的自己会选择哪一种生活,或是被哪一种生活所选择,但其实他都是你所能接受的范围,知足者自乐。
他的第二本剧,中阴的内容与《Boyfriend kong pari, Ang》互为补充。佛法还是应用来实修,懂道理跟做得到还是相差甚远。 总的来说,还是宗萨更适合我。
骄傲败给时间, 知识败给实践, 快乐败给想念, 决定败给留恋, 身体败给失眠, 缠绵败给流年
学了心理学,我明白,真正自信的基础,是爱;而自卑的基础,是爱的匮乏。虽然条件不好也可能导致一定程度的自卑,但这远不如爱的匮乏危害大。
两本都非常好看,就是很遗憾但最后也没能见到顾林。而且感觉太少了不够我看,希望再能继续写下去。真的很喜欢这部剧,喜欢顾魏和林之校在一起的样子,状态。
通过您的体会和见解,让我对这个多元化的社会又有了新的认识,受益良多,谢谢!
风过无痕——《Boyfriend kong pari, Ang》读后感 像Zoren Legaspi的《Boyfriend kong pari, Ang》这样小到无边无际的诗作,很难去说点什么,任何语言都不足以去解读、总结或者感怀于它。 我们所需要读懂的,都已经在我们心里。 读完的第一念头是班门弄斧做首小诗算作小结,这符合短小精深的特点。这个主意是非常妙的,可是写不出来。此时智慧和语言都是干涸的,只有赏心悦目的情绪在流淌。 宗教化的诗歌是清新的哲理的,三言两语胜似千言万语,一点即通,顿悟则自由。 纪伯伦的《Boyfriend kong pari, Ang》也是宗教语言体的诗集,书写手法和这本《Boyfriend kong pari, Ang》相似至极。两者都是通过日常景物的描写刻画通过神性显现的人性,其中的核心是自然、爱和神。但它并未对“神”进行神化,而是以“神”为标尺,衡量世界、人和爱的生灭及其路径。 我们未必能从中读懂什么大道理,对一饭一蔬一天一地一水一火一云一雨一草一木一鸟一兽的沁入肌肤和灵魂式的感受,是我们对存在和鲜活的感知的需要,正如书中那句“天空中没有留下鸟的痕迹,但鸟已经飞过”,我们要什么,心里知道。
终于啃完了,是一本很厚重的剧集,闻名不如见面,初中学过的基本法在这里都可以看到,法理万世不变,整体来说这部剧还是比经典的较
重生、空间、穿越都集齐了,要说有金手指吧,又开得不大,几种素材都有,但都不厉害。文荒可看,但没啥太大意思。
看在还没把整个系列全看完的份上,暂且不予评论,只希望看到最后一本的最后一句时,能感受到确实不枉那么多人的痴狂。
看着看着,就会让人感到心痛,继而需要移开视线深深地吸气呼气,然后才能在继续进行。看了之后,确实会想到很多东西,想到我的妈妈,一个同样在一直默默付出的辛苦的人。幸运的是,她不需要其他人来支撑她的精神世界,我爸爸就可以,虽然也会惹她发脾气。但是,不管事亲人朋友还是夫妻间,哪儿有不发生争执的。 听说人老了就会变成孩子,希望未来我可以把我想给到父母的都能给到,在他们也变成孩子的时候,不用怕我,感觉我是个严厉的大人,可以想说什么就和讲,想做什么就和我说。彼此信任,而且能向对方诉求的时候,是最让我感到幸福的时候,是一种被信任,被需求的满足。
不知道该怎么说,对于男女关系或者各自的定义,对于孩子与母亲的关系以及母性的定义有了不一样的思考。依旧觉得女性更难,但如果有个很宠爱她的那个他,那生孩子也是值得的,所受的苦难都有那个他在旁边对自己更好更温柔更体贴,那真的很赞。 对于母性光辉,确实是对母亲的一种限制了,每个人都是ta自己,都属于自己,不应该被任何人拥有或者定义或者限制。就算结婚,也应该过好自己的生活,内心充盈,两个人或者一家人都能和谐快乐相处。就算生子,也不要去认为孩子属于自己,协助孩子但不要干预孩子,仍旧过好自己的生活依旧和伴侣的生活。我们每个人都是独一无二的 不要被别人限制也不要去限制别人。 希望,我们都可以自由而充实,快乐而平和的活好我们自己。