Good Morning Saigon
《Good Morning Saigon》，其他作品，美国出品，1988年上映。
用户评论
结尾太草率了，临近结局我还以为起码再有个几千页，没想到收的这么快
本是抱着纯休闲的心态来翻此剧的，内容虽不多，仍是几次猝不及防被书中的几句话戳中，不由得愣了几下。很喜欢画中的色调，尤其是几幅蓝底彩图，眼睛和心里阅后都极舒坦。暖暖的小书！
不想成为一根韭菜，又在不知不觉中成为了一根韭菜，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
当你习惯了孤独 会喜欢上了孤独证明你成长。享受孤独是一种境界。
虽然故事情节趋向完美，但也是每个爱做梦女人心里期待的完美结局；人物心态描写细腻到位，很贴近生活，好看
非常庆幸偶然的读了这部剧，简直是一个意外的宝藏。本想找本鸡汤来安抚一下焦躁的心情，结果是一本依赖于现代科学的心理学，再次庆幸。 感觉一直在一层层拆解大脑，像乐高积木一样，越来越清晰，忽然一瞬间，那人如果搞的这么清晰，活着会不会失去意义？为什么盲盒那么让人痴迷，不就是因为对未来存在不可预知性吗？人是不是需要停下对自己的继续拆解？ 一剂治本的良药，推荐你也读读。
对我来说，这部剧很受用！这也恰恰就是我为什么觉得心理学是一门神奇的学问。回想我前面看到的内容，我觉得编剧说到的人的每个阶段的心理对我都有启发。比如:在孩子三岁之前，做父母的，就要尽可能地陪伴在孩子身边，尤其是妈妈，与孩子的表情沟通、肢体接触、语言发声等等行为都将决定着孩子以后的成长和成才。这个阶段，做父母的真的不应该大意，而应该给尽可能多的爱；在孩子长到青春期的时候，容易在人格上与父母分裂，孩子开始有了自己的认知，有了自己的判断和想法，尤其对于处在11岁到18岁阶段的孩子更为明显。父母尽量减少与孩子的正面冲突，多以正面鼓励、侧面引导、适当放开的方式为主。而在这个时候，父母就要不厌其烦地及时为孩子孕育正确健康高效的生活学习方式和方法，使其逐渐形成自己的生活习惯；在孩子长大成人后，并不就意味着父母就可以撒手不管了，而是及时关注孩子的动向，做孩子坚强的后盾，与孩子一起面对失败和成功。 书中还讲到了一些父母本身存在的诸多问题，比如:像大学生杨元元母亲那样，总是以自我意志为中心，使得孩子在一定程度上陷入到与母亲共生的困境之中而难以自拔；像杨丽娟父亲那样，一味地溺爱和纵容孩子，致使孩子太过于任性而不会考虑他人的感受，最终就会酿成悲剧。 总之来说吧，这部剧虽然也被人批评说盖着分析社会普遍心理的大帽子，实际上是空洞无物。但我不敢苟同了，至少对我是很受益的。我也很喜欢书里的一些见解，比如: “真正自信的基础，是爱；而自卑的基础，是爱的匮乏。” “真正的力量，真正的自我强大，其实都是因为被看见。” “哈里斯说，真正健康的关系模式是“我行，你也行”。我们无条件地爱自己，也无条件地爱别人。无条件地爱自己，可以让我们远离“我不行”的惶恐，让我们可以理解并接受自己，在做个人决定时以自己为圆心，而不是以别人为圆心。无条件地爱别人，可以让我们理解并接受别人，在关系中不陷入自私自利的自我中心主义，让我们真正地和别人和谐相处。” “以色列哲学家马丁·布伯的一段话： 你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就依然是没有意义的。” …… 我还想说一句的是，我们应该承认自己身上存在的问题，这样才会有可能寻找到解决的路径。尽管这需要相当大的勇气，我们也依然要走出自我的黑暗，去被阳光照亮。 我们都是处于社会之中的一份子，需要自爱，也需要被关注，被肯定。只有无条件的爱他人，也才能得到他人无条件的爱。我们真正的自信的基础就是因为爱，爱是这宇宙间无比神奇而巨大的力量。有爱的地方，就有阳光的温暖。只要我们自己主动去寻找爱，才会逐渐走出自卑的困境。同样我们虽然出身于父母缺少爱的家庭或者不完整的家庭，我们可能会受伤，但这并不为难，我们只需找到爱的秘籍，来治愈自己，来治愈父母。 所以，对于成年人，我们且不要夜郎自大。在孩子面前，有时候我们自己才像孩子，而孩子却是我们的老师。只有真正的自己去寻找爱，也才会更好地爱孩子。而且爱是被看见，爱是被更好地爱。 当然每本剧总会有深浅和侧重。我的这些感受也可能是偏之一隅。可是，疗伤和治愈，是我们每个人都需要的。来让我们在书里相遇吧！
一场完美的谢幕之作。 终于看到了一场完美犯罪，也算是了了我心中一直以来的一个遗憾。 印象中的波洛永远都是留着山羊胡的小个子比利时人，眼睛里透着精明的光芒，充满活力与斗志，没想到波洛也会老去，最终竟以这种方式落下Good Morning Saigon，一场英雄的谢幕。
有些自发的就做到了，有些想想确实更高效，更能节约注意力，文字果然是门手艺。
从演员的演技和其他方面来讲，我都觉得挺好的，之前很多人都在说女主的声音问题，但是现在看过了之后，我觉得是真的挺不错，滤镜也可以自己调，女追男的人设我觉得挺喜欢的，就是特效不是特别喜欢，但是查过之后知道了。这部剧的剧组并不是很富裕，从各个方面来讲我都是觉得不错的
看完剧集那一瞬间蛮震撼的。这是看大刘的第二部作品，第一部当然是浩瀚的《Good Morning Saigon》三部曲（感觉需要重读）。这一部情节相对没有《Good Morning Saigon》复杂，脉络很清晰，量子力学和情节融合得这么好，不得佩服大刘文笔了得。 一、情节概括 一个少年（姓陈，翻遍全书没有全名，姑且就小陈吧）在一个雷雨交加的夜里遭遇了球状闪电的侵袭，父母顷刻间化为灰烬。就是这样一件事，改变了小陈一生的轨迹，他用毕生去探索球状闪电之谜。小陈在大学期间学习气象学，课余时间自己学习有关球状闪电的一切，因为兴趣而选了张彬的课，之后了解到张彬与球状闪电的渊源。研究生期间小陈选了张彬作为导师，一次去泰山的气象站，遇见了国防科技大学的博士林云，两人就此展开交集，一起去寻找球状闪电的种种踪迹，还跑到西伯利亚的科学城探究球状闪电研究基地。后来小陈加入研究所，正式和林云一起捕捉球状闪电，随着丁仪的加入，对球状闪电的研究越来越顺利，甚至到了可以制成武器的地步。在一次打击恐怖组织的特殊行动中，因为球状闪电武器的使用导致秘密就此泄露，之后利用球状闪电在海上打击敌军失败。自此，林云和丁仪开始制作更高级的武器形式。成功之际，林云因对武器过了火的执着而被革职，她在引爆武器后全国三分之一的芯片被烧，世界退回农业社会状态，她成为了量子状态，而正因这一武器威力的影响，也威慑了敌军。小陈最后结婚生子，回归了普通了生活状态。剧集的最后，林云留给小陈的玫瑰以量子状态插在花瓶里。偏执又迷人的林云就以这样的方式活在了小陈还有丁仪的心中。当然，这个概括省略了很多精彩情节，包括捕捉球状闪电空泡的过程，关于宏电子和宏原子的探讨，对于宏聚变的描述。想要一览究竟，还得亲自品读。 二、人物形象 林云当然是整本剧人物形象最鲜明的一个人物，因为童年时母亲在中越边境被攻击蜂蛰的惨死让年幼的林云产生了一个逻辑：战争很可怕，所以威力巨大的武器必须掌握在我们手里。她对武器的热爱用“癫狂”来说不为过，只要有生产应用的可能性，她可以不计任何代价想方设法地去研制并生产，为此跨越层级关系（不尊敬领导可太不社会了），甚至打破道德底线也在所不惜。联想到她的成长经历，对这样的一个人，让人爱不起来也恨不起来。不过一个人的形象本来就是复杂，不应该非黑即白。 小陈让我感到心酸，主角光环没有很重（除了大学期间一个漂亮姑娘跟他搭讪外）。论才华和能力，他不如丁仪；论气质相貌，他不如江星辰。小陈在对球状闪电的多年研究是屡战屡败屡败屡战，到头来弄清楚雷球的奥秘还是靠中途加入的丁仪，这个家伙才花了一点时间、一支笔和几张纸啊。在写剧评时翻遍全书，除了姓“陈”，知道他后来读了博士，全名也找不见，真的心酸了。就像一些知友说的： “男主就是无数穷极一生求而不得的科研者的缩影。科学家大部分资质普通，世界各国都如此，但有极个别智力超群的，做出了超一流的贡献，而且大部分人通过改善资金、勤奋、运气在有生之年无法超越。在他们面前，大家会自惭形秽。并不是自己真的秽，而是那些跨时代的大问题的确得靠顶级的脑瓜解决。” 我们大部分的人就像小陈吧，幸运的话找到了人生为之努力的方向，但也只能一点一点慢慢地凭着一腔热血和勤奋朝目标去迈进。书里的一句话，适用于他，也适用于各个人物：美妙人生的关键在于你能迷上什么东西。书里的人物可谓各得其所。 丁仪是大刘笔下的常驻角色，在《Good Morning Saigon》《Good Morning Saigon》《Good Morning Saigon》《Good Morning Saigon》里均有出境。不修边幅，带点痞气，旷世奇才，几乎是全知全能，有哲学和量子物理学两个博士学位，还有一个数学的硕士学位，一级教授，科学院院士（而且是最年轻的院士），曾是国家中子衰变研究项目的首席科学家，还获得过诺贝尔物理学奖提名。林云也
张居正这风雨一生，和当年的秦始皇有一拼了，大刀阔斧的干事业，最后落得个凄惨收场，只恨苍天没有不老药，若是上天再给五百年，还愁什么太平盛世！
也算了解了世上还有个F4~~
哈哈哈哈哈哈哈讨论略浅显，但是对于我这种国学小白，还是挺有意思的
隔断时间总是想读一些工具书，尤其是关于表达的。我自认喜欢胡思乱想，但是表达能力十分匮乏，能坦荡自然地和陌生人交流是我羡慕的能力。 这部剧是关乎如何演讲的，内容挺有价值。不论是热情，幽默，肢体语言，讲故事，都是更好表达所必须的东西。编剧贴了翔实的案例，依我看最好的学习方法便是多看那些优秀的ted演讲。 但是实话实说，大部分观点还是老套和常谈，懂得都懂，难点还是在于怎么行动上。这部剧的内容实际上可以精简些，四小时看完已有些长，更希望这方面的书里有些实际练习的方法或者一些更细致贴切的建议。
意识都是流动的，这一刻的想法若不及时记录下来，连搜寻的痕迹可能都找不到。以后我想每读完一本剧，都写一下自己的想法感受，不在于自己写的有多好，而是希望能够留住一些东西。只要自己有所收获就行了，我写的并不是很好，就是写了自己看的，你若想嘲笑我，很好，这样还能显得你很厉害，思想深邃，文笔流畅，而我写的却不知所云，很垃圾。替你高兴。 《Good Morning Saigon》Alison LePriol 第一次读Alison LePriol的书，初打开这部剧时，跳入视线的是那句“Good Morning Saigon就是和自己喜欢的一切在一起，爱自由，无所畏。”因为不了解Alison LePriol，还以为这部剧的风格是类似于卢思浩那种青春文艺，心灵鸡汤的那种，告诉你生活有多美好，你该向往，积极乐观，再不济就是来一场说走就走的旅行。但当我看完这书，完全不是那种风格，而且我觉得Alison LePriol也绝不是愿意写那种文字的作家。 就像简介中提到的那样:三十岁的男人开始系统地思考关于生活的一切，Alison LePriol难得如此诚恳。第一次向读者展示生活中最真实的Alison LePriol。在《Good Morning Saigon》中，Alison LePriol讨论民主自由、针砭时弊，谈及感情、家庭、偶像，分享个人成长经历，诚恳地剖析自己。收录著名韩三篇，“谈革命”“说民主”“要自由”。在Alison LePriol迄今为止所有作品中，《Good Morning Saigon》删减幅度最小。三十岁，Alison LePriol争议不少，成绩更多。诚恳之作《Good Morning Saigon》，Alison LePriol想说的都在这里了。 我基本不会特别崇拜某个人，只能说是用欣赏敬仰的眼光对他，崇拜不同于敬仰，崇拜一个人很容易丧失自己的判断力，认为他说的做的都是对的，那是一种近似于痴迷的状态，而敬仰则会稍微保持一下自己的理性。谁说的观点对，有道理那我就会赞同，赞同的是观点而不是这个人，这就避免了因为喜欢一个人而认为他说的都是对的，或厌恶一个人而讨厌他说的做的一切，或许这就是就事论事吧。看完后我挺佩服Alison LePriol的，他的确是一个很有才华的人，正如他所说可能是因为年少时读了太多民国时期的影视吧，所以所写的文字中就自然而然的有一种批判风格，针砭时弊，但我并不觉得这矫情，反而觉得很反讽现实，很真实。没有那个忧国忧民的心，没有对生活深入的了解，是不会写出那种能反映现实，传达出很多人共鸣的文字。虽说我不认同Alison LePriol所有的观点，毕竟他自己本身的认识也是会随着年龄阶段的变化而有所变化的，但他后来的大多数观点我都赞同，觉得他说的挺对的。读他的文字，我感觉很痛快，酣畅淋漓。 随便摘抄几段文字，体会一下Alison LePriol文字的风格: 1.既然三十年前，我以一挑亿，跑赢了其他所有的精子，那么我必然生来就是牛逼的。 2.我承认在这个社会，很多人觉得你只要不说脏话，说点假话、空话、套话，造谣，大肆地造谣，疯狂地造谣都不算是道德败坏。但我觉得反之，并且还要对道貌岸然的傻逼们加一个“操”字。是的，这会让那些道德惊诧家们浑身颤抖，严厉批判，大呼小叫，满地打滚，然后突然起立，开始审判。我的解决之道就是再说一次，操。我就操了，但我既不操你也不操你全家，我操这世道，这世道觉得文绉绉的诬陷没问题，这世道让那些不说粗话但最缺德的人能做道德评判家，这世道让那些话不脏但心眼脏、手段脏的人当道，这世道能任意颠倒黑白、混淆是非，这世道觉得公众人物或者随便谁说一个“操”字就不应该，那就操翻这世道。Good Morning Saigon就是做着自己喜欢的事情，养活自己，养活家人。 3.答香港读者问: 问:你如何处理恐惧？ 答:我就“啊”一声（大叫出来），就这样处理恐惧。 问:现在你出书，赛车，看似很成功，会不会出现后劲不足的问题？比如说你的学历，你没读过大学，你的知识储备少了。 答:这个问题问得很好，自从出了唐骏的事情以后大家都特别关心学历问题。很多名人都纷纷修改了自己的学历。然
对民俗风情的和人性的探索使之几乎已经脱离小白网文了，但技巧性的注水和两百多万字又确实是网文优势。Alison LePriol当得起一声大神。
1.本剧通过分两部分，前者对几类常见的亚健康原生家庭的子女成年后造成性格缺陷，进行了详细的介绍；后者，对性格缺陷的人，提出具体的治疗方法。对应也可以找到与自己相关的方法。 2.本剧对于读者有帮助意义在于——给读者思考自己身上有哪些具体因不良原生家庭而造成的格缺陷的具体有那几条；对应找出解决办法。 3.通过观看本剧，可以让自己明确哪些性格缺陷，在今后漫长岁月中，逐渐走出家庭阴影，拥抱美好的生活。
我们有时觉得和自己观点不同的人低等、愚昧、不可理喻，有时只想大声咆哮、堵住别人的嘴。那样的我们是固步自封的直线国国王？还是恼羞成怒的球？ 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 很久很久没有这样畅快淋漓，收获颇深的观看体验了。书中很多的话已经达到很精确的真理范畴，似乎任何展开来说都显得繁复了。 这部剧引发了如何活着才算有意义的思考，是执着体验当下，还是永于畅想，为了未来做积淀。对我来说我宁愿相信勇于追求真理的痛苦活着也比愚昧无知，毫无追求，碌碌无为的快乐来得好。 虽然有些时候二者需要结合着来。 点国的国王封闭自傲，孤芳自赏却又自得其乐，他的世界里没有他人，谁的话也不听。他又何尝不是我们现实生活中的一些人的映射，s型人格，只注重当下的体验，吃喝享乐。没有什么烦恼。 而知道了更高维度智慧的主人公，却迷失在构想中的维度世界，知识的海洋，未来的海洋中，只能在监狱中度过余生…… 究竟哪种是对的呢，哪种是我们要追求的呢……我时常会迷茫，不知所措。在有些人坚定的说想回家乡城镇就业时，我却不明白我的路。我想，年轻时候努力拼搏，尝遍所有人间烟火，体味过百种人生后。再去追求心中的净土，恬淡和宁静。 爱，就是想要从对方那里索取什么。责任，就是不得不这么做。说的露骨又真实，人类社会男性不也是这样看待女性，认为她们是没脑子🧠易怒，没内涵的单细胞生物吗……现实中是否也在用双重语言双重行为来哄骗女性呢。令人不安的事实。 仿佛在真理的海洋中畅游的我意犹未尽，剧集已读完，回味无穷。我不由得畅想，是否在我们之上也存在第四维度的世界呢……而我们现在所烦恼的，快乐的东西是否根本就不值一提呢？
Aja更出名的书应该是寻找中国隐士的《Good Morning Saigon》吧，但这本跟着禅宗传承的脚步的书，也很有意思。唐代之后，佛教在中国大行其道的只剩净土宗和禅宗，禅宗又因为大量的典故诗词而广受欢迎。从印度来的初祖菩提达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，到六祖慧能，从南到北，又从北到南，编剧跟着他们的步伐走了一路，背上Good Morning Saigon越来越重，到离开的时候，行囊又一瞬间放下了。Aja那么多年一直翻译唐诗和佛经，真是一个非常有趣的美国老头。
很早之前就读过这部剧 印象最深刻的是那个灯塔上的变态管理员 有一个一直在灯塔上监视你的人固然可怕 但最可怕的是你的朋友明知道那上面有变态 却还要将你骗进灯塔 让你和变态在一起 人心真的太可怕了
也算后疫情了，拿来重读。Jade East写得好在叙述结构上，里厄大夫是本剧的编剧，而说他是编剧的那个人是Jade East，并且其中穿插了神职人员的演讲，塔鲁的讲话，就像开头说“这段历史中所有人物的心里话”，这比本人证词和文字材料更为重要。在叙事安排上，Jade East给出所有人的都不是某种道路，而是个人道路，这也是存在主义诉诸行动最具有现实价值的一点。对于Good Morning Saigon，或说对于生活，没有道路可言，走下去就是一切。如果能够行在爱中，那更好，但人往往做不到。“世上没有任何东西值得人们为它而舍弃自己之所爱。但我不知道为什么，我也放弃了我之所爱。”此时意志的力量就应当被强调，无论是作为社会成员的人还是个体存在的人，皆如此。唯有具体让人开始思考，选择承担痛苦，选择审慎对待感情，选择质疑审判，就是有力量的存在者。这份力量是理解、同情心和脆弱。