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我要找到你The Man Who Was Looking For His Son 我要找到你The Man Who Was Looking For His Son 这所有的恩恩怨怨又怎么能说得清，道得明？是爱吗，还是恨？大概连他们自己也不知道！
2213 成长=深度思考＋认知升级＋践行总结。 这部剧关于学习、个人定位、社交等成长维度，读过类似主题的书。编剧通过一些精华认知指导和实践总结形成这部剧。 我有一些强化的行为指导如下 【提醒自己】 1，即刻行动才能终身成长。刻意培养自己的操作系统。步骤一：写下现在要做的事情，步骤二：写下需要通过哪几个步骤来达成目标。 2.毕加索说“伟大的艺术家都是剽窃，从成功中发现成功。”在看剧选择上缩减，为了度过更好的一生，观看传记与领域里的经典。 3.“细节决定成败。”这也是妈妈给我的建议，不可忽视这是我需要改善的地方，它需要纳入我的原则体系之中。 4.查理.芒格说过：“商界有两个古老的道理，第一个是找到一句话，第二个是严格按照这句话行事。”人至践，则无敌。而人的脑子有动物脑的一面，绝大部分决策是非理性的，今天制定自己的原则库，在决策前打开原则，按照原则为人处事。可从三个途径建立原则库 ★从名人传记或一些认知成长工具书中总结出解决困惑的原则。 ★和大咖交流，虚心学习。 ★从生活中复盘可行的原则。如果原则总是忘记，把它当成座右铭，在自己生活情境中总是看到，提醒自己。 5.社交是提供情感、资源、信息价值。 6.记录、记录、记录。才能更好的复盘，复盘衍生出一套做事的方法论。 7.要了解自己喜欢什么，问自己把时间和金钱花在哪里，时间和金钱是一个人拥有的最宝贵的东西。
编剧的脑洞真大 幽默和讽刺应有尽有 好看✔️有几个小故事创作得很Nice . 在琐碎时光里 听着故事 捣鼓着手边的小事 哈哈哈 别有一番风味(/▽＼)
知分寸，懂进退，自信着，平静着，善意着，独立着，往内里发掘，深度修行，照亮灵魂，只为做理想的自己。
人生中最大的事，不在赚钱，却在把他们内在的最高尚的力量、最美善的天性，充分发挥出来，这样，我们就成为有吸引力与受人欢迎的人了。
Cathy Qin-191202: 《我要找到你The Man Who Was Looking For His Son》-未知演员 FY-R-2-9:生命本轻盈，人活一口气，我要找到你The Man Who Was Looking For His Son是心和灵魂的殿堂… 一切轻薄的好像从来没有发生过，疾病尽可能的占有身体用自己的秩序统治那身体，所以简单的死和简单的创伤都是最低级的疾病。 医院一楼是门诊大厅和停尸房，可以随意打发的疾病和已经被疾病废弃的身体比邻而居，生和死同时在这层绽放。 这不是子欲养而亲不在，这是一种刻骨的愤怒…愤怒于人在受苦，而他竟注定孤独无助，儿子帮不了父亲一切皆是徒劳。 或许我要找到你The Man Who Was Looking For His Son的冷酷法则就是，它从不许诺什么，它不相信奇迹不相信心。是啊，我要找到你The Man Who Was Looking For His Son有心，不管这我要找到你The Man Who Was Looking For His Son是什么质地它包裹着一颗人心。 人生或许就是一具我要找到你The Man Who Was Looking For His Son打包携带着一颗心的羁绊。这颗心，很多时候睡去了有时醒来，心醒着的时候就把我要找到你The Man Who Was Looking For His Son从内部照亮。荒野中就有了许多灯笼，灯和灯由此辨认心和心，人和人由此辨认。 西方之巫说，认识你自己，就必须认识你的他人。在生活中行动中，遭遇的人认识他们照亮他们，由此你就知道自己是谁。 人各有异是一种幸运，一个个风格迥异的人构成了我们所能体会到的丰富的世界，但人本质上又那么的一致也是一种幸运。 每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也是、人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住，甚至掩耳盗铃地掩藏住，是最好的方法，然而，无论如何，它终究永远在那躁动起伏。 任何事情只要时间一长，都显得格外残忍。当你坐在一个人面前，听他开口说话，看得到各种复杂、精密的境况和命运。如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相，这才是理解。 而有了这样的眼镜，你才算真正“看见”那个人，也才会发觉，这世界最美的风景，是一个个活出各自模样和体系的人。理解是对他人最大的善举。 我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。请一定来看望我。 这样的感觉，不激烈，不明显，只是淡淡的，像某种味道。只是任它悄悄的堆积着，滋长着，会觉得心里沉沉的，闷闷的，像是消化不良一般，我知道，这可能就是所谓的悲伤。 路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。我不相信成熟能让我们所谓接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人。 人各有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人本质上又那么一致，这也是一种幸运。如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。 天降姿色命中定，心善面丑相由命。最离奇的理想所需要的建筑素材，就是一个个庸常而枯燥的努力。 每个人都已经过上不同的生活，不同的生活让许多人在这个时空里没法相处在共同的状态中，除非等彼此都老了，年迈再次抹去其他，构成我们每个人最重要的标志，或许那时候的聚会才能成真。 这是对路过生命的所有人最好的尊重，这也是和时间抗衡、试图挽留住每个人唯一可行的努力。还是理解自己最好的方式，路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。 真想和你好好聊聊，关于要怎么享受生活，而不是如何让虚妄的梦想膨胀自己。我始终接受不了，活得这么轻盈，轻盈到似乎没活过。 其实我并不愿意旅行，其实我更愿意待在一个地方，守着我爱着的人，生根发芽。生存现实和自我期待的差距太大，容易让人会开发出不同的想象来安放自己。 那结局是注定的，生活中很多事情，该来的会来，不以这个形式，就会以那样的形式。但把事情简单归咎于我们无能为力的某个点，会让我们的内心可以稍微自我安慰一下。 时间久了，就会觉得脸上仿佛长出一个面具。每天晚上回家，深深吸口气，仿佛职业表演者的卸妆仪式。茶很香，太阳很好。
这部剧不厚，用了3小时33分钟读完。读这部剧能让人平静下来，能够拥有平和的心态。 老师的一生是平凡而伟大的一生。70年一直坚持从医，并非热爱，但也不讨厌。虽说平淡，但也帮助了许多人。 要适应孤独，享受孤独。与身边的人保持不远不近的距离，不要有太多期待，对别人的好心怀感激。 面对生活的问题，能够一个一个解决，保持积极乐观的心态。 站在一个近90岁老人的角度，回顾其一生，确实有许多东西并不那么重要，在别人请求帮助时施以援手，懂得划清自己与他人，包括自己的子女的界限，不要介入别人的人生，这样就省去了很多烦恼。 对于她的丈夫，虽说是一名医生，工作方面也算出色，但是嗜酒，对家庭不负责任。恒子老师觉得是当初自己有点太过草率与其结婚了了，但是一个人是怎么样的，有时候是无法真正看清的，特别谁会想到医生也会不对家庭承担起责任。找一个怎样的人陪自己过一生，需要看自己的眼光，自己用心感受，当然也有运气的成分。但是老师总能用她的智慧，用她的坚韧保持家庭的完整与和平，能够营造一个有利于自己孩子成长的家庭，这一点已经很伟大了。 当你选择了平淡的一生，也会少一些轰轰烈烈。也许读这部剧会觉得这样的一生过于平静，过于平常，但是或许这就是人生的大智慧吧，到了九十岁这个年纪，看开了很多事，经历的过程也许是痛苦的，并不是如此平静的，但是心态也会不断调整，这也是人的伟大顽强之处。
花时3小时。 OHTT 100天 2种方法（记录和复盘） 3件事 1. 为什么要是100天？ 习惯具有无穷的力量（五阶段形成） （1）习惯养成的第一个阶段：反抗期（大约1－7天） （2）习惯养成的第二个阶段，不稳定期（大约8－21天） （3）习惯养成的第三个阶段，倦怠期（大约22－30天） （4）习惯养成的第四个阶段，适应期（大约30－60天） （5）习惯养成的第五个阶段，认同期（大约60－100天） 为什么是仅用这2种方法就可以？ 1、记录，把你习惯养成的过程写下来（让你的成长轨迹看得见，看见即时降伏） 想到自己写日记到现在已经有100多天，每天看着自己为成长而努力的足迹，有怀疑，有拖延，但更多是持续坚持。 2、复盘（对做过的事情进行再一次回忆） 人有三种学习的途径，第一种是通过追剧学习前人的经验，第二种是想身边优秀的人学习，第三种就是总结自己的经历，反思过错和经验所得。实践证明，第三种对个人成长是最有效的方式。 人的一生总会避免不了犯错，同个事情如果第一次犯错是无知，可以原谅；第二次犯错是无心，需要长记性，第三次犯错就是无能了。如果人总是用“人非圣贤孰能无过”来为自己的过错找借口，那无疑对成长是没有任何帮助的。 为什么要做三件事？而不是十件，二十件？ 如果让你罗列每天要做的重要事情，你会列什么？曾经我列了一个清单，计划每天要做的事情，但是动作只停留在写，执行却起来却很痛苦也很容易因为其他事被遗忘。 研究表明，人的短时记忆容量最多能记住3个项目。而每天保持做三件重要的事情，能让自己更加专注，人的精力总是有限的。 设置很小的三件事，不需要花费太多时间，让自己通过简单的事情重读做，日拱一卒，聚沙成塔。
有些情绪起伏地在观看本剧！刚开始部分让我感觉主人公是多么不堪、猥琐，其后，又感觉他也许是有爱的，随着情节发展，看到他也许更野蛮、狭隘的爱，直到枪杀事件后的一路直白，我想对一位这样的也许可以被称之为恋童癖的男人来说，客观说，他也不容易了！
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End 2022.3.6 何其荣幸 生我现代中华，感恩革命先烈做出的贡献，谢谢你们的奋力斗争，换来我们今日的幸福和谐❤️ 就只是基本了解了邓爷爷的生平，很努力很认真很优秀，即使路途艰难险阻，仍不忘初心，坚定不移的走下去。 可能这是收获吧，大人物特点：认真努力、待人真诚、富有爱心和活力、不断学习提高自己。其余的还好，没有找到想要的答案，还是不懂为什么那么多人推荐，可能智慧水平还没达到看不懂吧～
没忍住熬夜一口气把这部剧给读完了。这个悲惨的故事深深地震撼到我了，玛格丽特为了阿尔芒所做的牺牲，来自于她那对阿尔芒厚重无比的爱——一份假如她失去就等于失去生命的的东西，但同时，驱使她做出这个决定的也正是这一份严肃、无私的爱。阿尔芒的前程，阿尔芒与杜瓦尔的父慈子孝，其妹的美好未来，这一切本不是玛格丽特的义务，然而牺牲使得玛格丽特获得了洗刷过去的救赎，更成全了她对阿尔芒所能做到的一切，以她放弃她最珍爱的东西作为代价。两百后的今天，我在想，一定要有人牺牲才能衬托出品行和高尚？绝对不是，人们只不过更容易被悲剧吸引注意力，但不影响带着各种世俗观念去忽略值得尊重与崇敬的事物。同样的故事放在今天，他们会有更好的选择和结局吗？未知演员之所以把这个故事记载下来，除了真实，更大的意义在于它是如此的稀有。 佳作流传至今，昔人都已作古，空留读者们无尽的震撼和唏嘘。 2020-10-23 凌晨于德国
生命中遇到的每一个人都有自己的含义，对于这部剧我看的大多数还是情感。这辈子最爱而不得轰轰烈烈的永远都是遗憾。而平平淡淡才是相守一生最好的状态吧
2020032。 这部剧我记忆中应该是我十多年前在网上追的一部历史穿越剧集，名气很大，好像也是我看的第一部真正的历史穿越剧集，可惜后期更新太慢就没有追完。这次重看感觉不错，还可以回忆当年的感受~ 剧集的切入点非常的好，正是王安石准备开始变法之际。王安石变法在整个宋朝的历史里也是一个很重要的转折点，在他之后，新党旧党交替执政，互相攻击，党争不断，可谓是为北宋的灭亡埋下了伏笔。我记忆中这部剧就是讲主人公石越穿越以后，在各方势力之中斡旋平衡的故事。宋朝是中华民族文明史的高光时刻，可惜因为得位不正，从赵匡胤时代开始就执行重文轻武的政策，结果帝国的确没有从内部被推翻，外族入侵轻松推翻了整个帝国，还留下来“弱宋”的称号，这是我读史时常常觉得心里不平之处。编剧或者是石越，帮我圆了这一个梦，平了这份不甘，可惜这也只能算是一个梦。不过历史大势浩浩荡荡，东西文明交替生辉，也许当下的这场疫情是中国崛起的一个好机会呢？
真的很好看！很喜欢的一本剧，有感动有欢笑，期待大大的其他作品！！
前半篇为爱尔兰人濮兰德所作，可评三星；后半篇为卓如先生所作，当评五星。相比西方人所作之《我要找到你The Man Who Was Looking For His Son》《我要找到你The Man Who Was Looking For His Son》，值得一读。
终于看完了，情节紧凑，人物描写鲜活，好人有好报，恶人有恶报，喜欢。
与经典剧集《我要找到你The Man Who Was Looking For His Son》不同，编剧从另一个视角详细的描写了曹操的一生。书中既有剧集的趣味性，又有史料的客观性，为读者呈现出一个个立体形象的历史人物和一幕幕生动真实的历史事件。书中仲长统曾向曹操说：“圣人治国，以民为本。”所以纵观曹操一生的行径并非圣人所举，只是戎马一生，扫平了江北军阀割据、战火烽飞的混乱时局，以一定的代价成就了自己的霸业，百姓不在流连颠沛，得到了暂时的休养生息。但独霸朝纲、屠杀宫闱，已非“卑鄙”所能评定曹操的政治形象，虽唯才是举，但利用之后又弑杀功臣异己，罄竹难书，离“圣人”之道相去甚远。立嗣不决，致使骨肉相残，最终宗族凋敝，打下的曹魏政权难以持久，只是为他人做了嫁衣。所以，曹操以雄才大略、驱人有方、临机应变等权谋鼎力于三国之最，不失为一代奸雄，但残暴多疑、背信弃义，也落了个白脸奸臣的戏剧形象。
如果你不能置身于自己的性别之外 显而易见，任何女人都不能真诚地自认为置身于自己的性别之外，那么就来面对自己的性别。首先，正视男女眼下显而易见的性别差异，然后，警惕“他者”的身份，自省是否在乐于担当他者的角色而不自知。不能被男人对女人发动攻击的次数和激烈程度所吓倒，也不该被给予“真正的女性”的有利害关系的赞美所迷惑，更不应被女人的命运在男人身上激起的热情所征服。然而，我们仍然应该怀疑女性主义者的论断，出于论战需要，人们往往把它们的价值一扫而光。 女人对物种的屈从，她的个人能力的局限，是极其重要的事实；承认这一点很重要，因为女人的身体是她在世界上所占处境的基本因素之一。但并非只此一点就足以界定女人，生物学不足以回答什么是女人为何女人被视为他者等问题。 【男人作为强者，处处使男性处于有利地位，而女人出于习惯，接受这种附属地位。她们从来没有机会：既没有自由，也没有受教育的机会。因此，不能根据她们在过去的所作所为来评价她们。没有什么表明，她们低于男人。生理结构显示出差异，但是没有任何差异对男性构成特权。】 警惕“幸福”的概念，不该被这一模糊概念束缚，而是去探寻它真正的价值；警惕“充分地结合到社会中”与“所拥有的特权”是否等同；警惕轻松生活的欺骗和引诱；警惕被母亲和家庭主妇的角色禁闭其中；警惕被赞美的所谓女性美德；警惕他者的所有美好品质；“凡是利益背面总有负担，但如果负担太严重，利益就无异于束缚。”诱惑也是障碍，甚至是最危险的障碍之一。萧伯纳说过：“如果锁链会带来敬重，那么给人套上锁链比去掉他们的锁链更加容易。” 【为了让女人脱离自然，为了通过仪式和契约让男人奴役女人，人们赋予她一个人该拥有的尊严，人们赋予她自由。而自由正是摆脱了一切奴役；如果让一个原本身上就有魔力的人有自由，自由就变得很危险。尤其男人采取权宜措施后就止步，自由便变得特别危险；他只有把女人变成一个女仆，剥夺她的超越性，才肯接受女人进入男性世界；人们给予她的自由只有否定用途；女人用它来拒绝；女人只有被囚禁，才变得自由；她放弃这种人类特权是为了找回自然客体的威力。】 【男人在天主身上赞美女人，而在人间把她当做女仆来对待，甚至越是要求她完全顺从，就越是使她走向得救的道路。忠于孩子、丈夫、家庭、领地、祖国、教会，这是她的命运，资产阶级总是给她指定这个命运；男人贡献他的主动性，女人贡献她本人；以神意的名义使这等级神圣化，这一点没有改变等级，相反，是企图让等级永远固定不变。】 在男人看来—在大批通过男人的眼睛去观察的女人看来—为了成为一个“真正的女人”，拥有一个女人的身体、作为情人、母亲来完成女性的职能是不够的；通过性欲和母性，主体可以要求它的自主；“真正的女人”接受自己作为他者。他们在相当大的程度上认为，女人是同类、平等的人；然而，他们继续要求她是非本质；对她而言，这两种命运是不可调和的；她在两者之间犹豫，不能准确地适应任何一种。她的失衡正是来自于此。 对于许多女人来说，超越性的道路是被阻塞的，因为她们什么事也不做，她们不让自己成为任何有作为的人；她们漫无边际地寻思自己本来可以成为什么样的人，这导致她们自问她们是什么，这是徒劳的询问。 可以肯定的是，今日女人很难同时承担实现自主个体境况和女性命运；使她们有时被人看做“失落的性别”的愚蠢行为和苦恼，根源正在于此。无疑，盲目地忍受奴役，要比致力于解放自身更舒服，死人比活人更适应泥土。
不论经历过什么，不论年龄有多大，不论男女，做自己永远不晚，人生其实挺美好，美好到一切的苦难都在找到属于自己的活法的那一刻被淡化。无论是老年还是少年，重头来过都不会被人耻笑，努力让自己变成一个内心强大的人。
真的是硬啃看完第一遍，一开始能看着睡着，真的真的不太容易读，很多段落要翻来覆去看几遍才能明白。不过有收获，接下来继续第二遍，希望能有更多的收获。从易读性来讲真的不想推荐，但是从收获性来看要推荐！
里面的价值观 爱情观很实用，尤其是最后几章，关于对待考试，与青春期早恋的态度，让人眼前一亮。
这部剧是未知演员的一种突破。 这部作品里，有种胡积蕊的对人事的“兴”，也有中国民间的对有和无的觉知。无论是预备旅还是红十四军，甚至是山匪，都有些一种没有政治标准的平和。是人世间所有的兴衰生死，都有着真实的可爱。 故事最后，秦岭的风风雨雨英雄狗熊们，只剩下了一个女性，一个庙里的师傅，一个大夫。我认为这是一种刻意，即：陆菊人是母性的延续，宽展师傅是人心灵的延续，安仁堂的陈先生是人类肉体健康的延续。 这是一种大，可是这大，却是于人世有亲有情的大。