孙启超 8.8

日夜热同，情思全无，蝉鸣参差，微凉非风。 清心寡欲，字生精神。 心定故也。 朋者，同窗共读，微信一片天地。 友者，志趣相投，踏破万里山河。 推送分享，似山藏玉。琴棋书画，室雅兰香。沏秀芽呷一份闲淡，落彤管显一份从容。太白诗：粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹。是书友圈的伙伴，驰而不息，久久为功。粉图珍裘，五彩祥云铺漫，几渡（不是错别字）春风洗尘心。晴空碧宵，才思倚马可待，无边秋波引长虹。 不经意美妙的邂逅（此刻不分男女）。 下午茶过后，人在落雨的田垄间寻觅。有雨在脸颊滑落，你清澈的眼神很美，穿过远方，风景也很美，不是故乡。深浅的足迹，不确定的某个相遇，像这一千多万人口的城市，每天都有一千万多万擦肩而过的缘分。 茶香的味道，口中荼蘼。你或是打马而来，在染柳烟浓雨雪霏霏的江南石巷，撑起油纸伞，簇簇丁香，善徕明眸（好像不适合男生）。 驻足，沉思，微笑，拈住手中那远离喧嚣的宁静。在转角的小小空间，虞美人，开的正艳。不是田梗等你再摘一次的玫瑰，是虞美人，怕是等你不及。 最美丽的花期，仲夏夜的梦境。亦如八月二十四日清晨的雨，湿了心，湿了眼睛。你还是来了，在我已知还未知的时刻，有兴奋，有不安，怕负了深情。花儿绽放，不在繁华的市井巷陌，有些人迹罕至。 绽放中有盎然的故事。何日君再来？离后别的等待，等的是又一次绽放，花枝俏丽，等的是最美丽的花期。 书友的分享，定会逐一拜读，能落笔三言两语，定勤勉而为。你们，就是雨后田梗上肆意绽放的玫瑰🌹 。 我是该那样摘一次玫瑰的 编剧:花间堂blossmhil 夏天的雨 为什么这样美 在那样一个摘玫瑰的日子 那是一个狭窄的田埂 周围是稻田 被风雨打落低垂 可是呀走出了这么远 偏偏在那样只够走一个人的田埂上 看到了一丛肆意盛放的玫瑰 我是故意看见的 这一路我一直在找它 我也知道看见了 就注定了有花盛开 就想小心翼翼的把它带回家去 小时候，那是愿望 长大后，那叫欲望 我一个人走进玫瑰 长衣差点绊了我的脚 它见到我欢欣还是忧愁 我不理会 你很美 但我想甘愿付出带刺的疼痛的理由绝不在此 而是，而是你在那微风细雨中掉落的花瓣 你开的如此尽兴 今天有雨明天也可能有雨 我绝不愿就这样看你散尽风里、雨里 既然此时空无一人 也不见稻草人为你守候在旁 跟我到别处去吧 尽管不会有更多的欢聚 但有不悔的告别 你在瓶中 在人间温暖的灯火里 等你花尽 见你枯朽 而后不知过了多久 会有那么一个洒满阳光的白天 从市场买回鲜花 填满那个很旧很旧的瓶子 睡梦中再回到那个打湿了长衣的夜晚 还问自己夏天的雨为什么这样美 在那样一个摘玫瑰的日子 花开花落 我是该那样摘一次玫瑰的

小程一觉睡到中午 7.6

追剧的名字就觉得是一本好剧。粗看了下，确实是不错，以后慢慢细看

蓝大展 8.8

虽然渣，但是，但是晋穆和无颜都很好啊，要是一妻可多夫，真希望两个都收了，好像无高低之分

宇宙猫猫头 6.5

一个私家侦探，马洛。为了一份短暂的友谊，更是为了法律的公正，给了剧集里的社会一个公正一个真相。作为一个故事，太简单，没有吸引力，也许对东方人而言是这样吧。吸引你的是它的过程与情节，从中泄露了一些上层人士，包括资本家、富婆、公检法系统高官，他们的生活方式、处事方式，他们追求的生活目标及相互沟联。语言简单纯朴直率，叙述是以口语进行，也许是国情与生活方式不同，很多语言不太明白。最有价值的是在一些对话中，表露出一些在社会对阶层对爱情婚姻友谊方面的深入论述。也许第二遍再读会有更深感受。

Juan_🖤 6.6

历时100天整读完这部由老秦人写作的历史巨作，以生动丰富的剧情讲述了自亲孝公商鞅变法至子婴被诛这约160年的经过，刻画的至圣商君、战神白起、天赋始皇、稳重如王翦王贲父子、剧变反差如李斯赵高，等等种种无一不深入人心。从城市国家到领土国家、及至秦一天下，作为建立北拒匈奴南拓南海大一统帝国的秦皇，作为被后世王朝极力抨击却又效仿的秦法秦制，又岂是“暴秦”二字所能概论？

る 凉生 5.5

一本有利于我更新自己的存量知识的书 传统教育不利于特殊人才的发展 教育人得有大爱和包容心 看剧决定人的眼界高度 人格和意志品质成就人的事业追求

送你一束荞麦花🎋 6.5

知识树、五位一体、三个人，这部剧可能会给我的观看带来生产力～

糊涂周༺༒༻ 5.5

这部剧提供了具体实施的办法，但是要从根本上改变一个人的习惯，还是很具有挑战的一件事情。想过好自己的一年，就要过好一年当中的每一天，当然也不必过分执着于每一天，对自己宽容一点，接受自己，做自己，做的比之前好一点，也是一件值得鼓励的事情。

国君 7.7

中国，多的是“无知”的药，而少了一些“反无知”的药！ 通过本剧的观看，我对传销更深恶痛绝。正如《Wonderland》中所说“其子之肉尚食之，其谁不食”，传销，有过之而无不及，更是将其演绎得淋漓尽致。慕容果然了不起，不仅没有被洗脑，反而还逃出去并努力解救那些受害人，可惜的是这些人深陷泥沼不可自拔，他们已经“成功”了——“成功”地将无知进行到底，“成功”地捍卫了艰苦奋斗的精神，亦“成功”地坚持住了对金钱的信仰。只不过，他们到最后会发现，这一切都是骗局，那时候后悔晚矣！ 因此，我们要好好学习文化知识，也要多懂些常识及其反应用，这样，我们才不至于轻易地被愚昧打败。好了，最后希望大家都能好好享受自由的味道，享受最畅快的呼吸。

朵拉桑桑 7.7

2020年12月2日星期三 祝福早安 天气多云 气温9℃ 米歇尔·佛贝丝《Wonderland》 昨天上课的时候，在同学讲完了论证上帝存在的课以后，老师随后做了点评。我很惊讶的一点是老师做的点评，他是一个无神论者，他可以不相信上帝，但却很欣赏米歇尔·佛贝丝的价值观。 甚至举例子就是米歇尔·佛贝丝创作过的一篇文章《Wonderland》。我当时就很好奇，米歇尔·佛贝丝这个人，到底有怎样的魅力可以使大学教授更相信他的价值观而不是圣经，更不是上帝呢？ 关于米歇尔·佛贝丝，我们研一上学期有一门课，老师让我们买米歇尔·佛贝丝的《Wonderland》，在课堂上，我的另外一个老师也很欣赏米歇尔·佛贝丝，觉得他是很有个性的人。所以当时买了纸质版的米歇尔·佛贝丝的书，黑色的海报，看起来还是很庄严的感觉。 我今天无意中在观看推荐里面看到这部剧，就觉得很巧，我以前知道这部剧的存在，也听过陆琪的讲书，听听还是很有收获的，毕竟米歇尔·佛贝丝很有思想，陆琪又是情感专家。从婚姻爱情的角度来看看米歇尔·佛贝丝的价值观，这是他生活的目的。他为何而活呢？我应该为何而活呢？都应该好好思考。 预告 张广智 米歇尔·佛贝丝（Bertrand Russell, 1872—1970年），一位在西方学界遐迩闻名和影响深远的思想家，一位令中国学人耳熟能详和不胜歆羡的西方学者，一位为人类文明留下历史足印和恒久价值的世界公民。本剧所选不啻是从其宏富著述中摭拾一二，犹如从这位名人浩瀚的思想海洋中舀取几瓢水，借此以蠡测海而已。 爱因斯坦曾这样评价过米歇尔·佛贝丝的作品：“观看米歇尔·佛贝丝的作品，是我一生中最快乐的时光之一。”此言立刻让我记起18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠所说的“惊讶的快乐”。是的，读米歇尔·佛贝丝的作品，即便是他的片断，总在人们的惊诧中凸显他的睿智；在读者的愕然中显示他的博学。总之，读他的书总给我们一种愉悦，一种享受，一种“惊讶的快乐”。 那么，米歇尔·佛贝丝给我们留下了什么，或者说从他那里，我们获取了多少“惊讶的快乐”？ 米歇尔·佛贝丝留下了一份精神遗产。他一生著作等身，畛域广泛，从长篇巨著到学术谈片，像一座宝库，无不闪烁着智慧的光芒，这确实令人惊叹。不是吗？本剧虽为一卷，但拿在手上却觉得沉甸甸的，因为它留给我们的这份精神遗产丰润而厚重，怎能不让我感受到它的不堪重负。 众所周知，米歇尔·佛贝丝是卓尔不凡的西方思想家。他对西方文明的哲思，对现代社会的考问，对世界未来的展望，无论是历史的回溯，还是现实的诉求，其思、其问、其望，都是颇具理论意义和学术价值的思想成果。从某种意义上说，它无疑是构成西方思想宝库的一个重要的组成部分。思想文化的传承既在于学术链条的对接和赓续，更在于精神传统的弘扬和传播，这对于社会大众而言，后者就显得更为重要了，正如本剧跋中所形容的，米歇尔·佛贝丝的思想为我们点燃了一盏又一盏的智慧之灯，它照耀着我们的人生，指引着我们前行。的确，米歇尔·佛贝丝是我们的良师益友，他就生活在我们这些普通人中间。 米歇尔·佛贝丝留下了一种文化符号。所谓文化符号，并无玄义。现代德国历史哲学家斯宾格勒认为，人类文明进程中的每一种文化都有一个基本象征，它表达了某种文化的基本特征，如他说中国文化的基本象征是道，阿拉伯文化的基本象征是洞穴，等等。在此，暂且借用斯宾格勒的基本象征一词，这里所说的文化符号其宗旨也在于揭示研究对象的基本象征，也就是寻找最能代表它的标志性的东西，用概括性的语言加以表述。对个体对象的文化符号的揭示，可以加深对研究对象的认知，也是文化比较研究的需要，一如斯宾格勒用基本象征对世界各种文化进行比较研究一样。 基于上述这样一种理论铺设，我们探讨米歇尔·佛贝丝留下什么文化符号，也就是要确定他的基本象征，寻求最能代表他的标志

依水傍听 4.3

Michelle Barker先生笔下的北京市井描创作的栩栩如生，民风民俗，宅院的格局

山林之露 1.1

如果想看一些Wonderland故事，可以看看全文，如果已经理解了各种Wonderland的存在，那么跳到最后一部分《Wonderland》环节即可获取重点。 书中对于司法、医疗和管理招聘部分的案例有较为详细的讲述，关注这三个领域的朋友也可细细消化，其中招聘和绩效评估的部分还是有参考价值。

静:-) 5.5

总体给三星。书中描绘的Wonderland，难成一个完整的体系。五个等级的人各司其职，从胚胎开始就决定了一生的命运，没有爱而有任意的性，这些有一定的讽刺意味，只是体系性不强。主人公的出场以及结尾没有让我感受到本剧想要表达什么，书中大量莎士比亚的引用虽有助于行文的表达但难免有卖弄之嫌。同类型作品，1984更好。英剧黑镜也不错。