《Carnival of Monsters》,其他作品,英国出品,1999年上映。
看完之后有种恍然大悟的感觉,本剧内容读起来简单易懂,比较接地气,实不实用还要实践才知道
就一篇很普通的无厘头的小白文, 有些段子为了段子而段子。 虽然有些地方不太科学,但就放松也还...... 可。
时间跨度足够长,就会呈现很多戏谑的事实。历史的必然是如此偶然,笃信的真理价值观都是虚无变化的幻想。最后一节最是有毒,幸福值变化和人类走向,是两大最嚼不清的事。此剧看完要累的歇会儿。
我觉得写的很好。没有突兀的转变,因为陈见夏注定会变成夏天,一切在以前的“振华冬天”就有迹可寻。一片雪花化成了水,这怎么能算突兀呢,只是时间与“温度”到了。
富足不是我们的目标,我们要追求没有负担的富足。我们同时关注自己的内心世界,才能够对我们的富足感到满足,才能真正地去享受富足生活。 财富是你们与生俱来的权利;也就是说,生活体面、财务自由是你们的天职。 “但金钱并不能给人带来幸福啊。”当然不能。而且这也不是金钱的任务。金钱应该给予我们安全感、自由感。金钱应该为我们提供这样一种可能性,一种我们可以过上自己想要的生活的可能性。但还有一点无可否认:金钱可以使人更接近于幸福的生活。 所有的傻瓜都生活在希望和等待之中。” 我将生活简化为5个领域:健康、财务、关系、情感和人生意义。5个领域都同等重要。 整天工作的人是没有时间来赚钱的。 许多人计划假期比规划人生还要充分。这世上只有两种可能性:不是你自己规划你的生活,就是别人来规划你的生活。 只有当你清晰地确定指导自己的价值观之后,你才能掌控自己的生活。 成功意味着得到你想要的东西,而幸福意味着热爱你所拥有的一切。幸福也是一种成功,成功也是一种幸福 当然,想要发现人生的意义,也并不一定要财务自由。但是,你肯定也赞同我这个观点,财务自由有助于你发现人生的意义。 为财富而做的最好的准备工作,就是学习对金钱感觉自如。 我认为,负有消费债是一种非常危险的行为。家具、汽车、旅行、音响、电视机和其他家用电器,是造成消费债的几个典型理由。许多年轻人认为,在自己搬入新家的那天,他们必须有全新的装修。而我要劝你打消消费债的念头。记住:“我们想要的东西并不等同于我们需要的东西。” 我们的行为并非基于我们自身的“逻辑感知力”和意图,而是基于我们的信仰。改变信仰,才能改变财务状况。 帮助并不会主动来到那些需要帮助的人面前,而是会来到那些值得获得帮助的人面前。 自由意味着,自律地去执行我计划好的事情。 将精力集中在收入丰厚的活动上。 这十分简单。将你的时间只花在能够获得丰厚收入的活动之上。 收入丰厚并不意味着财富。一般而言,我们的生活水平是随着收入而提高的。我们只是“需要”更多。奇怪的是,我们需要的往往都和我们挣到的一样多 1.是储蓄而非收入,使你变得富有。2.储蓄使人快乐,储蓄易如反掌——对每个人来说。3.你可以随时改变你关于储蓄的信仰和观念。4.储蓄使你成为百万富翁。纵观10年,你每年平均得到12%或更多的利息。甚至连通货膨胀都是有利于你的。 使自己的资本增值的人,会成为一个富有的人。而无视资本增值法则的人,会再次失去他的金钱。 我的教练总是说:“投资应该使金钱流入你的口袋。”而一笔债务使金钱流出你的口袋。资金流动的方向就表明了这是一笔投资还是一笔债务。 你要是想学习投资,一定要继续观看相关剧集,参加讲座,向成功人士学习。 开始阶段简单的事情以后会变得困难,开始阶段困难的事情以后也会变得简单。 一旦实现自己的财务保障,你就应该将所有可用资金用来投资,以实现财务安全。 一个人用自己的船将他人送到彼岸,那他自己也到达了彼岸。 我更喜欢下面这个定义:弱点是指一切阻碍我们实现目标的事物。比如说,我不得不承认我不能唱歌。我有能力不通过唱歌而实现我的目标,因此我可以忽视唱歌本身;它只是我所不具备的一个优点,而不是弱点。 分为三部分:日常工作、学习以及将自己定义为专家。至少要拿出10%工作时间用于学习,20%时间用于定位自己;70%的时间用于日常工作。一种理想的分配方式是1/3∶1/3∶1/3。 只有穷人和中产阶层的人才把时间用在省钱上面。富裕的人都把钱用在节省时间上。时间比金钱的价值要高得多。有5个小时您可以赚到比省掉的35欧元更多的钱。 只要一个人没有完全投入他正在进行的工作当中,他就不可能取得
洗涤心灵了。书单又增加了一堆。
书不长看了两遍,也才用不到6小时。不太喜欢。和其他剧集不同的是它以神话为引开始故事的叙述,花二娘要听笑话的神话,要是笑话不好笑就会被花二娘变成的山压死这个故事也有贯穿剧集,我读来有些牵强,没有感觉有多大的关联,好像强行拉扯,樱桃那一部分被分成很多章,但故事很简单,就是嫁了人因为琐事各种压力樱桃自杀了,成鬼之后又遇到恶鬼,只好想方设法找到陈长生让他帮忙迁坟远离恶鬼,然而没成功,她就附在照片上照顾儿子明亮。这一段篇幅也很短,所以我不知道他到底要讲什么,讲明亮那一部分着墨倒是不少,所以我分不清到底在讲什么,也有书友说这是在讲众生百相,我该怎么说呢,可能于这部剧而言我不是一个好读者,大结局。 (PS:我喜欢这个名字,Carnival of Monsters:一日不见如隔三秋,书的海报设计也很好,用了蓝绿色而不是枯黄或银杏的颜色但也有秋天的味道,)
啥时候能给0分呢
「一个人甘心情愿地给自己立一条规矩,并且坚持到底,因为无论对他还是对别人,没有这条规矩,他将不是他自己。」 十二岁的柯希莫因为对姐姐古怪菜肴的抗拒上了树,自此再没回到过地面。而后和乌苏拉的露水之恋、和薇莪拉的疯狂之爱,也不曾成为他离开树木的理由。 但如他的墓志铭:“生活在树上——始终热爱大地——升入天空”,他离开人群是为了更好地看清尘世,并真正与他人在一起。他生活在树上,但始终是诗人、革命者、创新者、探险者,是他带领翁布罗萨人民防火卫林、击杀狼群、走向革命。他离开自己本当承袭的贵族爵位,走向树梢,却融入了铁匠、鞋匠、制桶匠、烧炭工人的行列,但他并非人民起义者,只是因为心中关于人类社会的理想蓝图,一个公正、自由、平等的世界共和国。对不顺心的事的不满——诸如物价、税收、财产、法律,以及对最喜欢得到的东西的念想——诸如烧饼和肉汤、马车和山羊、死去的母亲和奥林匹斯诸神,桩桩件件,成为翁布罗萨人的“诉苦书与希望录”。当柯希莫在上面写下“薇莪拉”时,他理解他们,融入了大地上的多数者。 柯希莫只为正确的事而行动。“许多年以来,我为一些连我自己都解释不清的理想而活着,但是我做了一件好事情:生活在树上。”本剧中作为讲述者的“我”——柯希莫的弟弟,彼亚乔男爵,与《Carnival of Monsters》和《Carnival of Monsters》中的第一人称讲述者不太一样,“我”选择了哥哥本该经历的生活,如果柯希莫留在地面,他也会娶一个贵族少女,也许“始终是一个冷静平和的人,没有强烈的激情或狂热,是一家之主,是世袭贵族,思想开明,循规守法”。但柯希莫为自己选择了树上的王国,并坚持到底,至死不曾返回地面。 “显而易见的是现在我们生活在一个没有奇迹的世界,人们最简单的个性被抹杀了,而且人被压缩成为预定行为的抽象集合体。今天问题已经不再是自我的部分丧失,是全部丧失,荡然无存。”我们的祖先,证明存在,寻求完整,坚持理想,通过对自我抉择的矢志不渝的努力抵达自由。这条似乎是限制的规矩,实际上成为Carnival of Monsters通往自由完整的途径。那么我们的路呢?
整个过程记录了无数笔记,团队协作的障碍认知是一个持续学习的过程。书中对第一团队的阐述对我产生了一定的启发,对目前所处团队的协同有新的认识
唐朝人汪伦,要不是因为有李白一句“桃花潭水深千尺 不及汪伦送我情”,能千古留名?所以莎莉文遇见海伦也是幸运的,或许我们都需要这样的遇见!
虽然是一本玄幻网文,但是其中围观群众的丑恶与落井下石倒是与如今社会很贴近。 “没人关心你飞的累不累,也没人关心你飞的高不高,大部分是等你掉下来的人”。
虎头蛇尾,星星消失的那一刻我幻想了无数个故事发展的方向,没想到后面这么无聊。而且请问关于爱德华,新烈火政权等等等等的那么多冗长又故作神秘的铺陈,有何意义?
在机器人系列和《Carnival of Monsters》系列中提出的整体人类的福祉问题,在《Carnival of Monsters》中得到了解答。乍看之下,诺依主张的银河帝国和哈伦主张的永恒时空没有优劣之分,两人都只是认为自己的观点最正确罢了。但是,当把整个物种的延续作为前提的时候,孰优孰劣就变得显而易见。持永恒时空观点的哈伦认为人类灭绝了也理所当然,这就违背了这个前提(而且其实这种观点本身也是反常的)。 读了弗诺·文奇的《Carnival of Monsters》系列、阿西莫夫的《Carnival of Monsters》系列和《Carnival of Monsters》,感觉两位科幻大师都把人类这一物种的延续放在首要位置。现代的科学家霍金也提出过类似的观点,认为人类必须摆脱单一星球生物的状态。从物种延续的角度,很容易理解为什么发展是整体人类的福祉,而不是混吃等死。在两位大师的作品中,充分论证了单一星球生物的局限性。其实这个道理说穿了很简单,生命延续的最基本方式就是自我复制——也就是数量取胜。人类需要大大增加自己的数量才能大大减少物种灭绝的可能。但是一颗星球是不能承载如此多的人类的,而且一颗星球上的巨大灾难,有可能让上面的所有人类一夕灭绝。所以太空殖民可以说是势在必行。 Carnival of Monsters是银河帝国的开启,而银河帝国的终结,则是盖娅星系的开启。但是盖娅星系是否是安逸的开始呢?成为集体意识一部分的人类是否还会向银河系外拓展呢?吉斯卡牺牲生命换来的人类发展,是否会在丹尼尔的手中陷入停滞呢?在《Carnival of Monsters》的结尾,似乎预示着盖娅星系会是人类发展的新开端。我们只能说,但愿如此吧。