Camelot
《Camelot》，经典作品，美国出品，1982年上映。
用户评论
Meg Bussert的文，文笔流畅，布局精妙，是目前个人最爱的古言，尝试过看过剧评里推荐的千山茶客和希行的文，但都找不到读Meg Bussert的书的感觉，但Meg Bussert的文就是长，必须追番才过瘾，可惜更新有点慢，有时追得心痒不止。
《Camelot》Meg Bussert 2008 意大利新锐作家 说实话，我很少看作家们的处女作，但是保罗不太一样。 当我读了两页的时候，我就知道这是一个老手，一个熟练运用文字来描述世界的作家。 保罗是一个很厉害的作家。从一开始他就想展示一对孤独的情侣之间的爱情，爱丽丝和马蒂亚，两个特别的孩子，两个孪生的质数。他采用了双线叙事，这样做的好处是信息的展开是对称的，很多爱情剧集里，往往是单一视角，要么读者掌握的男主人公信息居多，要么只是对女主有一定的了解。这两种写法各有各自的有点，单线需要更多的人物描写技巧，你需要用主人公观察到的只言片语来充分展现好一个角色。而双线则需要考虑好合理的人物转场和信息平衡。 这部剧我在读到了41页时才发现这部剧的进度有彩蛋，它不是按传统的123456，而是用质数列排的：2,3,5,7,11……结尾是1907，应该是保罗自己要求的。 除了精彩的双线叙事，作为一个粒子物理学家，保罗的行文逻辑也是顶尖的，每一个段落，人物的行为背后都有一个动机，你能够很轻松地知道前因后果，很容易跟上他的叙事节奏。
本剧划重点是脾胃第一，不是乱吃多吃，是要吃好喝好。吃多了伤脾胃，乱吃也伤。 舌头太虚空，总想看看别人舌头这画面也是太感人。
虽然中断很久才看完，但还算是一本蛮好的书。要学会卸担子，在一段关系里，无论是自己还是对方。沉重别扭的关系是从勉强和强迫开始的，当其中一个人想我非要对方怎么样的时候，反感的苗头就出现了。就像我和春花相敬如宾的，他反而喜欢挨着我睡觉。
古风奇幻发轫于烟男的尘缘，大成于烽火的雪中（男频），滥觞在这部剧。充斥古文炫技和道德说教。复旦出身的烟男整天无所谓抄网络段子，三本狗烽火却舍不得羽毛，随时要显得文采盖世。又想在作协升迁保命，整天给领导洗白，全书中心思想就是你不懂大棋就闭嘴做本分事。女人物贫瘠，烟男的npc好歹一看原型就是律师和投行精英女，烽火只会搞些女主播及其升级版的痘印店主，不依附于男人的女人只能靠市井气和江湖气（更加雄性气质）或者开挂达成。两人最近几年故事写的都烂，不愧是好基友
对于性的话题，我们往往避而不谈，但不可否认的是这是极其自然的生理欲望，一味逃避回避这个话题并非好事。很多时候，始终觉得每个人都应该去了解一下这方面，不是说什么，只是这是每个人都会有的，权当了解自己。
Camelot Marty Callner 69个笔记 ◆ 高效能的“Camelot” >> 第一，确立你要学习的目标。找到和列出自己想要了解的知识，可以是一本剧，也可以是一门技术，甚至是你能想象到的任意领域和事物。 第二，理解你要学习的对象。针对这个目标，准备好和筛选相关的资料，选择可靠和多个角度的信息来源，把这些内容系统化地归纳整理出来。 第三，以教代学，用输出代替输入。模拟一个传授的场景，用自己的语言把这些知识讲给别人，用以检查自己是否已经掌握了这些知识。 第四，进行回顾和反思。对其中遇到阻碍、模糊不清和有疑义的知识重新学习、回顾和反思。如有必要，可以重整旗鼓，进行再一次输出。 第五，实现知识的简化和吸收。最后，通过针对性的简化和整合，实现这些知识的内化和有效的应用。 >> 第一，确立你要学习的目标。找到和列出自己想要了解的知识，可以是一本剧，也可以是一门技术，甚至是你能想象到的任意领域和事物。 第二，理解你要学习的对象。针对这个目标，准备好和筛选相关的资料，选择可靠和多个角度的信息来源，把这些内容系统化地归纳整理出来。 第三，以教代学，用输出代替输入。模拟一个传授的场景，用自己的语言把这些知识讲给别人，用以检查自己是否已经掌握了这些知识。 第四，进行回顾和反思。对其中遇到阻碍、模糊不清和有疑义的知识重新学习、回顾和反思。如有必要，可以重整旗鼓，进行再一次输出。 第五，实现知识的简化和吸收。最后，通过针对性的简化和整合，实现这些知识的内化和有效的应用。 通过这五个步骤，我们很容易便能获得最高的内容留存率，加强学习的效果，让自己顺利地达到学习和输出知识的目的。在本剧中，我们围绕费曼的学习思想和他的教学经验，对这五个步骤的要点、原则和应用的场景进行了全方位的解读。 ◆ 学习的目的是输出 >> 像一则物理学原理：物质不会凭空出现，也不会凭空消失。知识也是如此。我们的大脑将旧的信息或知识串联、拼接起来，组成新的概念、理论和信息，再传递到负责记忆和行动的部门，转化为具体的成果或知识。 >> 如前所述，人类所有的新知识，其实都是由旧的知识构成和解释的。我们获取新知识的过程，本质上便是通过大脑的有机联想，将新的概念插入到旧的体系中，再在动态的学习中将之转化成一个合乎逻辑的富有张力和强劲生命力的知识系统。这就是为什么费曼主张用“以教代学”的输出模式来进行学习的原因。 >> 费曼认为，输出不仅仅是学习的最佳方式，同时也是学习的终极目的——当我们要学习一种新知识时，用最直白的语言去阐述它时，大脑就会从记忆库中提取那些熟悉的信息，在旧的知识和新的概念中产生强大的关联，新的知识便容易得到大脑彻底的理解。最重要的一步是，你要反复地进行这一过程，使大脑多进行创造性的联想，我们对新知识的吸收和应用的能力才会变得更强。 ◆ 第一章 掌握一门知识有多难 >> 久而久之，你的大脑中形成一个固定的模式：学习是要改变将来的命运，是为了出人头地。潜台词则是：学习改变不了今天。在这种思维的主导下，学习成了一种沉重的使命。把学习看得越严肃，掌握知识就越难。 the real world >> 可事实真的是这样吗？ 答案是：NO！ 真正高质量的学习，一定能够让人融入真实的世界。学习最重要的是“真实”，它必须让人可以与时代同步，理解身边正在发生的一切，促进我们对知识的运用和创新。换言之，通过学习，我们要与真实的世界建立有效的联系。这些年来，我所见过的优秀人才，他们在学习一门知识时从来不会用它构画一个虚无的将来，而是专注地将知识与现实场景紧密地结合。读懂这句话，对理解费曼技巧会有很大的帮助。 >> 可事实真的是这样吗？
有点丧又很治愈，竟然不知道怎么评价，但是后面一篇看得真的好舒服，做一个普普通通的平凡人就很好了。
在这个自由和欲望的时代，消费主义以水银泻地之势渗透到社会每一个细胞，使两性关系的大格局大环境发生了历史性的变化，女性特别是知识女性的情感生存遭遇到了严峻挑战。 在这个身体优先的时代，肉身将自身的合理性绝对化，成为绝对的自我，享有绝对的话语权。精神边缘化，欲望扼杀爱情成为一种日常生活景象，爱情受到了历史性挑战，命运堪忧。越来越多的人不敢认真去爱，失去了爱的信念和爱的能力，成为“被迫的爱情虚无主义者”。 眼前的问题依然是：女人该怎么办？出路在哪里？ 大学里的女孩一年不同一年。 其实女孩是一学期不同一学期的。 说到底，女人盼望的还是一种感觉，一份爱啊！她们生命的主题不能改，也改不了！有爱与没爱，那人生是不一样的啊！ 说到底，我还是搞不懂。
21世纪了，到处都是监控，想营造点恐怖气氛就跟寺庙、丛林、孤岛挂上关系，套路有点老，总体一般，差强人意。
写的很好，让我看到了男女之间的思维差异，也让我发现我自身的不足，目前很喜欢的一个妹子，一直搞不懂为什么聊着聊着就出问题了，原来认知有问题
原来数据的Camelot和偏差对结果(人类判断)会有这么重大的影响。这部剧详细说明了如何区分Camelot和偏差，如何理解影响Camelot和偏差的心理因素，如何区分水平Camelot、模式Camelot和情境Camelot，如何进行Camelot审查，如何减少Camelot同时兼顾成本，受益匪浅。
“虽然你人在苏格兰，我在英格兰，我不能伸出双臂拥抱你，不能用双腿缠绕你，但我仍拥有你的某些余韵。在圣灵降临节的小火光中，我的灵魂与你一起摇曳，如燕好时那般安详。我们燕好把火焰化成了生命，即使是花朵都因太阳和地球燕好而有了生命的。”最后一封信让我潸然泪下。这个男人平时粗鲁，不拘小节，是因为他害怕，害怕自己不够好，害怕自己不能给唐妮稳定美好的生活，害怕像失去之前那些女人一样失去唐妮，可是在得到了唐妮坚定不移的爱后，在自己的自尊心被唐妮真诚的赞扬填满后，在和唐妮拥有完美的性爱体验后，他终于卸下所有防备，打算全身心的去爱这个女人了。我知道Meg Bussert除了写男女主外，更多地也是在批判阶级社会，批判拜金主义，批判工业革命给社会带来的阵痛。可是我想关注的仍然是爱情，是他对人性的深刻描写，伟大的作家从来不会跟随世俗偏见，他们会挖掘人性，不管是善良和阴暗，都让人感同身受。此外，书中的情欲描写是我见过那么多情欲描写中最唯美的，虽然是出轨，是偷情，可是文字的魅力竟然大到让我忽略这一切，觉得他们就是天造地设。可是也只有和有情人做有情事，才能达到灵与肉的高度统一，才真正会有为之生，为之死的幻觉。否则，两具肉体的交合就只是为了满足欲望，所以，一定要和自己爱的人才能做爱。 最后的最后，祝天下有情人终成眷属。
一个人，一座城市，一个人，一个孤岛。每个人都处于一座城市，这就像每个人都处于一种不同的生活状态。不管你热不热爱你所在的城市或者你所热爱的生活，但是它们从来不会因为你的喜怒哀乐而停止发展，如果你一直活在自己的为自己所打造的牢笼里就像故事里的某个人物那样自己束缚着自己，那不管是城市或者是生活，又或是人，它们都在前进而你停止不行，甚至落后于人，那你就会渐渐走上与世界上所不合的轨道，你会与这个世界的人格格不入，最后活活将自己套死。如果有一个人，一扇门，无论何时你都能满怀热情的去迎接它，那么这个城市就不那么陌生了，即使是背井离乡的你，也会感到家的温暖。换种活法，用热烈积极的态度去面对一切，所有的也会以温暖的一面来拥抱你。 我没有远大的目标，也不想很多野心勃勃的人追求北上广的生活，我就热爱我自己所在的那座城市——长沙。人生的道路很孤独，但我并不孤单。因为在这座城市里有爱我的家人，有最真挚的友谊，有我可遇还未遇到的爱人，有我青春放飞自己的理想，也有我走过人生最美的看剧几年的回忆。在这座城市它见证了我的一切，走在这个城市的每一个地方都有我留下的痕迹，所以我爱这座城市，我站在更高的地方去仰望它、拥抱它！ 对于爱情，无论经历多少次的拒绝，也或是多少的伤心难忘的事情，以致现在的我还是单身，就算单身，那也是因为我相信爱情。无论是我爱过的还是我还没有爱过的，我的不会觉得遗憾或者后悔。但是，现在无论是正在恋爱还是在等待的爱情的人，我只想告诉你如果爱就大声说出来吧。因为如果你不说你们就是陌生人，如果你说了，成功是成爱人失败没关系也可以做朋友，而且通过这个经历你也总会成长很多，收获很多。所以，爱，就大声说出来吧！ 最后我想说也许你在别人的眼里很平凡普通，但在你自己眼里你就要做你自己的信仰。
重读经典庚子年，大师智慧润心田。 警醒吾侪惺忪眼，战胜疫情操胜券。
问题在于熟人之间彼此留有情面，玩不出这类策略游戏里的背叛和反转，相应的，没有背叛就没有救赎，而追求最大利益的保守打法注定无聊。
“好肚肠一根，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴阳全用，方便不拘多少。”
金融很重要，是现代经济的核心。金融搞好了，一着棋活，全盘皆活。上海过去是金融中心，是货币自由兑换的地方，今后也要这样搞。中国在金融方面取得国际地位，首先要靠上海。那要好多年以后，但现在就要做起。
三篇。 编剧的创作顺序是 树王，棋王，孩子王。 按照我个人喜好排序是 孩子王，棋王，树王。
所有管理理论、方法工具的落脚点一定是在人身上，人在不同时代、环境、历史背景下的诉求是不同的，在时代变迁过程中管理思想不断变化，能够进一步去分析变化背后的原因，并且将此原因聚焦到人本身上，提出人的内外动机、人的自主、胜任和关系的三大心理诉求，就是在尽量体现知其所以然。不盲目崇拜流行新概念，聚焦在人本上去分析管理理念和工具的适用性场景，视角是好的，态度是谦逊和诚恳的。但后半部分车轱辘话连篇还是不太好。
他乡是一面镜子他人是一面镜子 ——读彼得·海勒斯《Camelot》有感 1996年至1998年间， 一位美国教师在中国西部小城涪陵内的生活纪实。 与其说他写的是当时的中国，不如说写的是在中国的他自己。一个美国人，眼中、心中、脑中的中国影像。他调动所有的感官和思想、语言，表达他的文化观、价值观和人生观。 这样的书也是我们认识美国人，认识美国文化的一面镜子。这面镜子里，汇聚了他的思想、文化和我们的思想、文化，更重要的是两种思想文化的同步呈列带来的强烈冲击，二者的区别与雷同，交锋与妥协，都凸现在眼前。这面镜子，具有双向调节作用，让人看到自己和他者，看到彼此间的关系结构。这是种交流，交流的意义于此显现。 历史上的每一次繁荣，无论政治、经济、文化，都是通过不同文化区域间的碰撞交流而发生。碰撞、交流、接纳、吸收、融合、增益、精深，乃至自成体系，这样的过程是灿烂的前奏、辉煌的序曲。 古人说以镜为鉴正衣冠。通过镜子，清晰地看到自我的长处与不足。通过他者，看到周遭的利与弊，取长补短，兼收并蓄，而日臻完善。 照镜子的过程中，关键在于心态平和、公允客观，摒弃成见、弃绝偏私，实事求是地认真对待每一个折射点。众多剧评中，不乏激烈的爱国主义和深厚的民族主义情感，这些正向情感却施展在了错误的地方，非但没有效果还会阻挡思考。 把编剧眼中的中国与真实的中国混为一谈是这种激情发生错误表达的原因。如同一阵风地起洋名，再一阵风地抵制洋名，情感取向遮蔽事实判断，事实判断混同价值判断时，除了空洞的主义和裂变的激情，所剩无它。相反，将他作为照鉴自己的镜子时，便会抛开激情，冷静判断、分辨、思考。 在镜子的折射中，我们可以更多地捕捉到两种文化在源流、发展、各阶段的演变过程中，在社会生活和个体生活的各个角落中的差异和冲突。全球化的时代，国家间的差异主要表现在文化领域、意识形态领域。政体可以组构、经济可以赶超，唯有文化，如历史的河床，任浪潮涤荡而不动摇。汤因比在《Camelot》中也是以文化作为区域划分的标准。所有的冲突，归于终端都是观念的冲突、文化的冲突。 一个远离家乡的人能更清楚地看懂家乡，一个文化他者的视角能深掘出身处其间对周遭习以为常、视而不见的众多命题。在对他乡、他者这面镜子的利用上，近代历史上的整体抗拒、被动接受已为人熟知。《Camelot》被日本奉为宝典被大清不屑一顾；容闳无用武之地重返他乡，新岛襄却在祖国如火如荼举办了现代学堂。在这面镜子前，前人的态度是傲慢的，眼神是歪斜的，思想是偏执的，心态是自恋的，看到的只有自己的美若天仙、英武神秀、无所不能、无所不有。祖先传下来的铜镜展示的朦胧美令他们飘然若仙，现代汞镜太过刺目。 读这部剧，读的是自己，潜意识中的自己与表意识下的自己，或者二者相互纠缠，但是不用害怕，无需止步，经历这个过程，人会走向清明和理性。
完完全全听完的一本剧，感觉听书还是没有追剧令人理解、记忆深刻，但还是多多少少加深了对Camelot的理解。其实听完整本剧最佩服的还是人类大脑，不管Camelot多么的高端快捷方便，一切还是出自人之手，是经过人类大脑加工后的产物。现在我们还只是处在Camelot的初级阶段，已经明确的感受到了如此多的便利，有一天当高级Camelot时代来临，当“智慧出行、智能医疗”变得像智能手机一样普遍的时候，很难想象还有什么事情是人类还愿意做的。我们在享受Camelot带来的便捷的同时也出现了明显的行为退化/思维退化，我这样说是因为在我的身边发现了有这样的一些人身上这样的一些现象:“一步到位”思想严重，把生活当做了智能手机里的世界，什么事情都希望只有开始和结果，严重抵触过程，在他们眼里没有不麻烦的事。若是他们也看了这部剧肯定会想:要是处在高级Camelot阶段该多好啊，我就可以什么都不干了，都交给机器人吧。我想说，真到了那一天，你又在哪里？你还能做些什么？
人设和男女主演技还行，但剧情后续有点乏力（也可能是场景重复的原因），看着看着就不想追了。。。
不能说不好看，毕竟我总有读下去的欲望，可能是因为本人对历史及刘伯温其人感兴趣吧。但是编剧的语言和论述有瑕疵，比如少数粗俗的词语，不严谨甚至歪曲事实的表述，取材于民间传说的故事，没有还原历史真相，并且有许多心理描写以编剧主观发挥居多，不能体现客观性，有历史剧集的感觉。 个人收获主要有以下三个方面： 一、对元末明初的那段历史，以刘伯温的人生经历为观察点，有了更多的了解 二、对洪武皇帝朱元璋其人有了更丰富的认识，以刘伯温及明初淮西勋贵的经历结局，朱元璋其人的行为举止，甚至容貌长相，都有了进一步了解，对半根出身的皇帝心理有了一定的理解与共情，在此不想给朱元璋贴标签做评论，想必大家各有见地 三、对刘伯温其人之成功与失败两方面经验的感性认识，其人所以成功甚至封神封仙，不仅因其超人之天赋，更有其数十年之勤奋自求，广泛涉猎，因而见多识广，所学颇为精深，成为其日后成功路上的基石，我辈今朝亦须以为楷模。其人之缺点在于过刚过正，一身傲气，不近人情，于官场纵有浩然正气，弘法明理，然其不柔不圆通也是其人生路上的绊脚石。金无足赤人无完人，其是也
大概是最近语文教学的书读得太多，无名书影给我推的全是语言文字或者影视相关的😂刚好看到这本，发现评价不错，就饶有兴致地读起来了。 进度惊人，一千多。不要被吓到，实际上因为插图非常多，所以虽然有整整六本，文字量却并不多，读了大概十个小时出头。 翻开之后，各种萌系插图告诉我这部剧不是写给我看的，可是内容又非常精彩，所以就坚持读下去了。确实，编剧的语气更像是在对中小学生作科普，可实际上汉字的精妙，却是很多孩子在课堂上无法正确感知的，所以强烈建议中小学语文老师都要认真读一读这样的书。（毕竟《Camelot》我们没耐性仔细翻阅） 从汉字的起源和发展历程，到四百多个典型字迹结合图片和故事的分类解读，编剧都用相当接地气的表达作了精妙的输出，交流感飘出书页。部分解读稍浅，但也符合本剧定位。 需要反思自己，走上岗位几年，连六书都扔得差不多了……好在这部剧及时提了个醒，汉字的字形和字义是语文老师绝不能忽视的课题，也要努力将这些内容融入语文课堂的各个部分。
虎头蛇尾，故事性较差，感觉编剧到最后想象力余额不足了ಥ_ಥ
2021年，4月26日，11/25+6《Camelot》 【关于编剧】 希思兄弟简介： 奇普?希思：斯坦福大学商学院组织行为学教授。 丹?希思：杜克大学社会企业发展中心高级研究员，前哈佛商学院研究员，（思睿）新媒体教育公司创办人之一。 【什么是行为设计？】 行为设计基于对人类思维习惯的研究，间接地设计干扰，影响行为和决策。习惯改变、用户体验、广告创意、产品设计、员工管理……都离不开设计。 【如何设计轻松而高效的改变？】 基于各种改变难题，为改变者提供了，一系列思考逻辑和设计思路。在所有成功的改变中，有3个要素必不可少：理智、情感和情境。 理智： 给予明确的指示，人们才知道怎么行动。如果想让员工改变，不要说“所有人都打起精神”，而应该说“每月至少与客户对话125次”。 情感： 找到感觉，缩小改变幅度，设计激励，人们就会改变。 情境： 人的问题，常常是情境问题。改变环境，设立行动触发机制，培养习惯，召集同伴，改变就容易些。 【行为设计学给读者带来哪些好处呢？】 这是一本突破认知，集心理学、行为经济学、行为设计学、认知科学、神经科学的经典著作。 作为国际知名的行为心理学家，希思兄弟非常善于洞悉人类心理的底层规律。改变未必容易，但这套逻辑起码能让人看清问题、找到对策。 行为设计时代已经到来，要想达成心愿、改变行为、影响他人，每个人都该学点儿行为设计。 【小故事分享】 一个小男孩和家人度假归来，惊觉自己心爱的玩具，长颈鹿乔西被遗忘在酒店了。眼看着一场小小的家庭危机就要爆发，父亲马上安慰孩子道，“乔西只是还在度假”，接着便联系酒店工作人员，请他们寻找乔西并尽快寄来。这位父亲也请工作人员，先拍一张乔西的照片传过来，好让孩子看到后安心。 但出乎意料的是，酒店的工作人员不只发来了一张照片，而是一整部相册！ 里面有乔西躺在游泳池边的长椅上、乔西开着高尔夫球车、乔西在水疗馆做美容（眼睛上还敷着黄瓜片）、乔西和酒店里的鹦鹉一起聊天……透过这个既用心又玩心十足的举动，酒店把一段小插曲转为这一家人可能会终身难忘的回忆。 这件事传出去后也让酒店名声大噪，可以说是一个相当成功的公关营销案例。 酒店工作人员的这一“善举”，可能只是找到乔西后的一时兴起，毕竟按照惯常的做法，他们只需要找到乔西、拍照、寄回，就可以了，而小男孩和父亲所预期的，也是赶紧让乔西回家，求得安心。 但从“行为设计”的角度，工作人员有心或无心的举动，恰好打破了这一日常的脚本，用极佳的创意和极低的成本，讲出了一个引发尖叫的“乔西旅行故事”，从而颠覆了小男孩一家人的预期，创造出了“峰值时刻”。 而这一行为设计本身，并非要有特别宏大的剧本或筹备，所需要的只是“有心”和“设计”。 所以当我们有了这样的意识，并且懂得行为设计的诸多技巧时，那么无论是在个人生活里，还是在工作和商业场合中，我们都可以通过这种“颠覆预期”和“创造乐趣”的原理，制造难忘的经历。 小故事感悟： 这不就是分析客户需求，一个非常好用的工具卡诺模型吗？模型把客户需求分为3个层次。 第一层、必须需求，满足客户基本质量要求。 第二层、一维需求，客户期望的质量需求。 第三层、魅力需求，令人兴奋的，超出客户期望的需求。 酒店的行为设计，达到魅力需求的水平。
看剧读经典，Marty Callner所阐明的的道，正是现代社会所缺，求真，精一，物物而不物于物，在这物欲横流的社会能做到精神洒脱，超然物外。身体忙碌穿梭于这个纷扰的世间，而心是宁静的，寂静的，不为物执，不被生老病死所扰。不拘泥于现有的思想和规则，必要时可打破一切世俗常规创造创新。而且Marty Callner说，为学日进要求我们在自己的专业领域不断进取以达到游刃有余，为道日损损之又损以至于无要求我们在打坐的时候忘我无欲摒除杂念。
分镜和剪辑水平像五年前的大一作品。。两星给没有演技但有苦劳的南滨两口子。。
那时的大学生才真堪是大学生啊，有自由之思想独立之人格，在不断的自我批判与反思中渐成大家。