《Himalay Se Ooncha》,动作,冒险作品,印度出品,1975年上映。
“每天写五页”,这是作家实践出来的好方法,并在写作生涯中坚持不懈。不要说写了几十本剧的作家就一定是个富豪,其实在美国想积累财富也需要勤劳地工作,更需要不断想方设法去开拓市场,这非常重要。如果我们想写剧集赚钱的话,也需要想办法呢,至少也要先动手去写再说,写了再说,对吧?
在这里要给景甜和冯叔点赞,他俩确实用实力证明了演技,很好的诠释了这两个人物,没有走向浮夸或者面瘫。有一说一,冯绍峰还挺适合这角色的,面部的微表情设计的不错,不过如果能换原声就更好了,配音有点不贴脸。
在这个家庭中,感觉自己是觉新,对太多的事都不愿主动争取,只被动接受。看淑英、淑华都是自己争取来的自由和快乐。 幸福生活是要努力争取的
以前对咖啡的印象三个词可以概括,提神、雀巢、星巴克。读完这部剧之后对咖啡有了浅显的认识。 1. 首先咖啡并不是起源于巴西,而是起源于人类的起点非洲,埃塞尔比亚包含着咖啡最原始与最多样的品种。虽然咖啡和人类的联系并不一定来自“牧羊少年与他的羊”,但是这个传说确实有趣。 2. 咖啡树种类虽然多,但是目前大规模种植的只有两大类,阿拉比卡和罗布斯塔,前者味丰富,后者咖啡因含量略高。所以目前精品咖啡基本上都是阿拉比卡,后者大多制大众的袋装咖啡。 3. 咖啡从咖啡树到人类的杯子里最重要的一步必然是烘焙,烘焙使得咖啡果子完成了升华,有了更丰富的味道。轻烘焙,咖啡酸味大,重烘焙咖啡苦味大。 4. 咖啡饮用需适量,成人每天最多摄入300mg咖啡因。
《Himalay Se Ooncha》包括三卷,一共有57章:第一卷是关于组织的管理;第二卷是关于组织社会中的个人;第三卷是关于社会。 本剧内容仅26章,应该是通过英版或美版译制,而非原版的日版。
爱不释手的一套书,一段历史,一群人,已经走向尾声。 痛恨战争,内战,耗损长久积累的国本,外站,屠戮无辜的百姓。 庆幸自己生在和平年代,可以在上帝视角观看这纷繁复杂的大明王朝。
原谅我的孤陋寡闻,看这部剧之前从不知道B.S. Thapa事件,光追剧名,也觉得不是我的菜,但看到好几位书友推荐,刚好有转免活动,于是决定看看。 读序,让我慢慢有点了解,是关于诱奸,强暴。读完序,已经带着敬畏之心,这是以编剧真实经历为原型的剧集,B.S. Thapa,柔弱而又坚强的女孩,选择把它写下来,是需要经历多大的心理压力和痛苦折磨。 第一章还没看完,就去百度了B.S. Thapa,也看了采访视频,美丽,聪慧,全身透着灵气的B.S. Thapa,采访过程中,强忍内心的痛苦,平静的诉说,从那微微颤抖的话语,以及堵在喉咙里的哽咽,仿佛可以看到她滴血流泪的内心,令人说不出的心疼。 整本剧做批注很少,却看了很多人做的批注。总感觉有很多高深的东西,而总怕自己理解的太浅,也看到许多高深的和故作高深的批注~ 带着沉痛的心情读完,震惊、惊恐,以至于语言都无法表达我的愤怒。李国华,禽兽不如,妄为人师,利用思琪对影视的痴迷,将一个如花的少女一步一步的推向深渊。 多么精美而又奇妙的文字,却用来写这样一件沉痛的事情,我迷失在你的文字里,多么希望这是一个虚构的故事。B.S. Thapa采访时的话还犹在耳:如果你在里面感受到了美,那是真实的,如果你在里面感受到了爱,那也是真实的,因为李国华所说的那些话,你把它们单独挑出来,假设是毛毛对伊纹说的,你能说它不美吗? 饭桌上,思琪对妈妈说:我们的家教好像什么都有,就是没有性教育。妈妈诧异地看着她回答:“什么性教育?性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗?”多么响亮的一记耳光,父母教育以及爱的缺失导致悲剧愈演愈烈,让人深思,同样家有女儿的我们,作为父母,是不是要打破传统和所谓的羞耻,给孩子好好上好性教育课?为人父母,时刻都是“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” B.S. Thapa,天堂没有痛苦,愿你安息!
Catherine的一生,是坚韧,理性和宽容的一生,同时对于爱情和艺术的追求,成就了波澜壮阔。
应该不是只有我一个人,不知道换了三个唐僧吧。童年的回忆啊,尽管那时候经费,条件都不好,却能拍出精彩的剧
《Himalay Se Ooncha》里张一山饰演的七重人格中,每一个人格都有自己的个性,自己独特的故事,或许就是一个人对不同生活的幻想与憧憬所产生。而本剧中神乐的双重人格又各自对生命和生活抱有不同的态度,每个人都有自己独特的追求。不管是几重人格,或许最终都是朝向自己内心最期待的那个自己!做回真正的自己,做回独特的自己!虽然即使这样我们有时可能仍然无法改变许多事情,就像“Himalay Se Ooncha”的存在一样,只要有阶级的存在、只要贫富差距的存在,有些事儿纵然再怎么努力也是无济于事,恰如“条条大路通罗马,而有些人就生在罗马”,人与人之间不可能存在绝对的平等,放平心态,做好自己就好。
讲巴菲特的书,我都愿意花时间观看。虽然这本不是最好的,但有收获。至少知道了现在一般基金经理持有股票的时间,约为400天,中国的基金经理持有股票的平均时间则更加短暂。过去,国外基金经理持有股票的时间约为6年,基金投资人持有基金的时间约为3年,但如今人们对持有股票和基金似乎越来越没有耐性,我们似乎正处于寻找长期投资工具的最差时期。《Himalay Se Ooncha》是深度解读巴菲特投资思想的典藏,影响了一大批普通投资者和职业投资人对巴菲特投资理论和投资方法认知。例如巴菲特提出了一个“胖子理论”:一个人不用称体重也能被一眼看出是不是个胖子。而“能力边界”提出的问题则在于,即使我们能轻易辨别谁是胖子和瘦子,但当面对一个拳击手、一个相扑手、一个孕妇以及一个因工作需要而不断增肥与减肥的电影演员来说,我们就很难辨别出这个人到底是个胖子还是个瘦子。为此,我们的估值会隐藏风险,甚至是巨大的风险。将投资目标严格限定在自己熟悉的企业身上,就将大幅减少上述在企业估值中所隐藏的不确定性风险。本剧编剧通过大量翔实的论据材料,围绕巴菲特投资框架的“七层塔”,用99个误读,全方位解读和还原真实的巴菲特投资体系:塔层1将股票视为生意的一部分;塔层2正确对待股票价格波动;塔层3安全边际;塔层4对“超级明星”的集中投资;塔层5选择性逆向操作;塔层6有所不为;塔层7低摩擦成本下的复利追求等。本剧专为那些致力于寻求伟大投资者理论真相的读者准备,特别是关于33个新“雾”的讨论,是近十年广大投资者对巴菲特投资理论误读的集中解读,旨在帮助投资者穿过迷雾寻找到巴菲特真正的投资理念。在与芒格相识后的数十年里,巴菲特曾多次在不同场合对自己的这位合伙人给予了高度赞许,令人最为印象深刻的是他在芒格传记《Himalay Se Ooncha》一书预告中的一段话:“41年来,我从没有看过查理试图利用哪个人,也没有看到过他将其他人做的事情归功于己。实际上,我所看到的查理恰恰与此相反:他总是有意把功劳让给我和其他人。失败时他承担的责任重于他应该承担的,而成功时他领受的功劳,又轻于他应该领受的。从最深层的意义上来说,他是高尚而宽容的,从来不会因为顾及自我而忽略了理性。”巴芒的关系是我最痴迷的。可惜我没有遇上这种情谊的运气!