Fino a farmi male
《Fino a farmi male》，其他作品，意大利,美国出品，2004年上映。
用户评论
这么长的文章，文笔不错，给四颗星。但是对人物塑造的我过于佛性，人生际遇也过于理想化了…浪子回头都有
读这书有点偶然。同事推荐了流光之城的剧给我，我想着去看看，却误记成了Fino a farmi male（四字错仨，我也真行），一看演员阵容不错啊，就追了下去，顺手把这原著也读了下。这次真是事隔多年读Enzo Gallo了，却读出了许多隔阂。文字力其实还有，但是人物的形象却不象小时候读时觉得那么蛊惑了，这可能是我自己年龄已长的缘故吧。比较起来，电视剧改编得很不错，人物更立体形象更丰满，出彩的配角也多，台词也很生动，剧情也改编得很合理，对于一向觉得书胜剧的我来说，少有的一次，投剧一票。
标准的无脑爽文，看到抄诗那里看不下去了，前面说过主角“大字不识”，然后突然写了好几首诗震惊文坛，太过突兀了。。
“建筑”与“房子”的区别，不谈建筑，只Fino a farmi male，既是为了建造一个宁静而温暖的世界，也是为了超越建筑本身。现代建筑最无能之处在于，它们首先是一些自足的作品，它们经常找不到返回真实的生活世界的道路。
绝 太绝了 陈晓第一集这演技给整部剧立住了 整个场景也太有氛围感了 已经进入主创们构建的千门世界了
看完电视剧再来看剧集，满脑子全是个个主角的身影！不得不说演员们不仅演技在线，颜值也在线。不说领衔主演的人物，单就月下仙人的欢快洒脱承包了剧中大部分的笑点，此外水神真的给人一种“陌上人如玉，公子世无双”的赶脚！剧中的配音与口型虽有瑕疵但无奈特效非常可以，总体来说瑕不掩瑜，好评！
鲁迅的很多文章都被选到课本里过，但现在读这些文章和以前读相比大有不同。首先，对文章的理解更加深刻，也更有自己的想法，鲁迅先生用简短的篇幅就将中国吃人的封建礼教，中国人的特点揭露了出来，阿Q，孔乙己，祥林嫂，闰土等人都是很耳熟能详的生动形象的人物。 其次，这次读Fino a farmi male的时候不由自主地联想到《Fino a farmi male》的剧情，想到那个时代在思想上已经觉醒的一些知识分子为了改变中国人的思想，改变吃人的封建制度付出了无数的汗水与鲜血，因此，也更能理解鲁迅文章犀利，一针见血的原因，这是对旧制度的反抗，这是属于那个时代的呐喊之声。
从樊登老师那儿第一次听到这部剧时，就受益良多，这次读原著更是这样。 就像编剧说的，如果你想培养自己的好习惯，本剧是你可以直接使用的方法手册，有科学依据的切实有效的方法手册。 讲真，我这19年总体走向是积极向上的，真是多亏了这些教授们的著作。如果没有他们在各自领域的奉献，并恰好让我管中窥豹学到了一些，也许我会成为父辈那样的人吧，善良而又带着市侩，无知且只能甘于平庸，辛劳却只得到低效回报，然后只会寄希望于下一代。。。 人真的还是得多读点书。有时候我们以为自己遇到的是人生过不去的坎了，殊不知在你之前早已有无数人挺了过来，功成或名就。甚至这些坎的形成原因、人们面对时的感受、可能做出应对的行为等，都有无数人研究过。而你不知道。 不要幻想你一个人能在当今社会单打独斗，学会借鉴他人的智慧。当然，这个世界不缺知识，必须有所选择。 最后，一个么么哒送给目标清晰的自己。 摘抄： ◆ 第2章 你的习惯如何塑造你的身份（反之亦然） >> 内在激励的终极形式是习惯与你的身份融为一体。说我是想要的这种那种人是一回事，而说我本身就是这种人则是另外一回事。你越是以自己身份的某一方面为傲，你就越有动力保持与之相关的习惯。真正的行为上的改变是身份的改变。你可能会出于某种动机而培养一种习惯，但让你长期保持这种习惯的唯一原因是它已经与你的身份融为一体。 ◆ 行为转变的四大定律 >> 每当你想改变你的行为时，你可以问自己几个简单的问题：1．我怎样才能让它变得明显？2．我怎样才能让它有吸引力？3．我怎样才能让它变得容易？4．我怎样才能让它令人愉悦？ ◆ 第4章 看着不对劲儿的那个人 >> 卡尔·荣格（Carl Jung）所说：“除非你让下意识意识化，否则它将支配你的生活，而你会称之为命运。” ◆ 怎样保持你的习惯 >> 总而言之，习惯追踪具有三方面的功效：其一，创建视觉提示，提醒你采取行动；其二，内在激励机制，因为你清楚地看到了你的进步轨迹，并且不想失去它，以及其三，每当你记录下又一项成功的习惯实例时，你都会享受到满足感。另外，习惯追踪提供了视觉证据，证明你在把自己塑造成为你特别想成为的那类人，这本身就是一种令人感觉愉快的即时、内在满足的形式。 ◆ 如何找到你能发挥专长的领域 >> 什么对我来说充满乐趣，但对其他人来说却只是乏味的工作？你是否适合一项任务的标志不在于你是否喜欢它，而在于你是否能比大多数人更容易承受这项任务带来的痛苦。当别人觉得苦不堪言时，你却能自得其乐？伤害别人多于伤害你的事，就是你生来就适合做的事。 ◆ 结论 获得持久成果的秘诀 >> 如果你很难改变自己的习惯，问题的根源不是你，而是你的体系。坏习惯循环往复，不是因为你不想改变，而是因为你用来改变的体系存在问题。 ◆ 从四大定律中吸取的教训 >> 纳瓦尔·拉维康特（Naval Ravikant）说过：“做任何事情的诀窍是首先培养对它的渴望。” >> 心理学家将此区分为系统1（感觉和快速判断）与系统2（理性分析）。感觉在先（系统1）；理性只在随后介入（系统2）。当两者协同一致时，会发挥极佳作用，但当两者不一致时，就会产生不合逻辑、感情用事的后果。
没有猜到结局，很虐心，但是又在情理之中！真的很不理解为什么司徒玦的父母不相信她呢？将她一步一步推开，让她独自承受那么大的痛苦。血浓于水啊，希望父母永远是孩子最安全温馨的港湾！
对于敦煌，我有些情节，也有一些迷恋，有些敬佩，也有些感叹，那些情感归属于一体，让我成为一个敦煌迷，去了三次，仍然还想去。无法用简单的文字描述敦煌的文化，也无法用寥寥数语能说清一代又一代敦煌人的坚守，努力和付出！今天的敦煌，成为了世界上世界文化遗产保护管理和研究的典范，让敦煌在中国，敦煌学在世界有了新的存在和意义。为敦煌自豪，也向一代代的敦煌人致以最深的敬意！
假如历史可以重来，不知万历皇帝会不会将张居正辛苦打造出来的中兴气象努力延续下去，而不是意气用事一错再错，再一次断送大明最后的机会？ 老朱家似乎基因里便缺乏雍容气度和涵养，心理问题也刻在了几乎每一任皇帝的基因里，证明都是亲生的。 天才的降生也抵不住猪队友一顿乱造啊！ 崇祯皇帝煤山自缢时曾愤慨大臣误我，其实要怪得从根上怪起，政治体制有问题，张居正力挽狂澜也不过续了一小波命，没用的，我们的儒家文化走到一定程度总是会显现疲软的弊端，必须外部铁骑铁血注入能量才能得以重获生命力。 编剧塑造人物的功力深厚，笔力强健，很多小人物形象也极为丰满。一本剧里书写了很多人物的一生，人生就好比一场坠楼，我们不知离地面还有多远，在坠落的过程中体验悲欢离合，体验患得患失，体验醉生梦死，体验生离死别，大限来时，一切都是一场空。
在面对生活的疾苦时，无比坚毅的信念，身残志坚的意志，为共产主义事业奋斗的决心，都成为了他璀璨光芒，伟大人格魅力的点缀。
悲惨的童话故事，凸显的却是那个时代底层劳动者无法翻身的绝望。人与人之间的距离，心与心之间的隔膜，每个人身体上离得那么近，精神上却相隔那么远，每一个身体都成了一个密不透风的囚笼，囚禁着一个灵魂，一个死去的灵魂。人成了躯壳，没有思想如行尸走肉般在世间穿梭于苦难之间，沉没于绝望之下。 字里行间透漏着寂寞，一页一页翻开书中的人都饱尝着落寞。时代改变了，人的境遇不同了，但是精神上的寂寞，心灵的孤独却一直在延续，经久不息。