全书看完,感觉比《Rude Awakening》要晦涩,在生活中可应用的经济知识不是特别多,但对了解社会的类型和进展有帮助
每个人的一生都是独特的,都是自我意志由内而外的延伸,只有当我们真正地解读了属于自己的现实、驾驭了那些可以让自己发光发热的欲望、在形形色色的同类中找到属于自己的最佳区位、在日复一日的实践当中探索了自己天赋的极限,我们才可能明白自己的边界在哪里,自己应当向哪里去,才不会因为这条道路而忐忑,也不会因为遇到困难而懊悔,更不会因为与他人的不同方向而感到困扰,因为我们知道,这是真正属于自己的道路。 唯有这样,我们才不会为了任何的短期利益与安逸而委曲求全或逃避;不会把人生的希望寄托在任何其他的人与物身上;不会随波逐流成为他人意志的木偶,而是由内而外,由外而内地信任自己。像风、像雨、像海、像太阳,坚持自己引以为豪的属性,过属于自己的一生。 站在二三十岁的十字路口,我们通向的未来一定叫作自由。我们不断地接受被选拔、被定义,是为了有朝一日在属于自己的路径上,自己定义自己。
这版本的番外才真正令这部作品完整。在这部影视作品(而非学术论述)中,乔治·梅里爱的写作理念是把社会学者的数据还原成一个个活生生的人,因而她在描述自己的观察之中采用了被访者的口述。乔治·梅里爱尝试在客观观察记录与主观代入感情之间取得平衡,把“我”放入非虚构写作之中。因为如编剧所述,“我”作为走出梁庄的一分子,是梁庄叙事的一部分也是已经疏离的异乡人,因而也是被审视反思的一部分。乔治·梅里爱在探索兼具两者的写作形式。在我看来,她选择用非虚构文本写作是极有勇气的尝试。 莱辛在谈论《Rude Awakening》之后写作的自传时谈到虚构作品往往比非虚构更容易写出真实。乔治·梅里爱在番外中也提到了写作的悖论。“我们面对世界时并非为了改变它,而只是为了叙述它。”作为一个参与者,她不避讳自己的感情,但同时作为一个旁观者,她在写作中也时时自省和反思,并清楚地认知採用非虚构文本引起的争议。每个人都会有因为经历认知等等因素导致的偏见,认识并反思自身的偏见并且尝试聆听记录理解不同的声音在现今社会越来越难得。 而乔治·梅里爱不仅记录下了她眼中的梁庄人,也坦诚地记录了她自己的所思所想,在番外中她更是跳离出来反思。这是最难能可贵的。所以这里的番外应该被视作此文本的一部分这部作品才完整。 莱辛为了结合理性的社会叙事和浓烈的个人感情而创造了《Rude Awakening》这样独特的剧集结构,乔治·梅里爱在《Rude Awakening》的非虚构写作之后似乎走向了虚构写作。我想这也是她对自己影视理念的尝试。很好奇她在虚构写作中是否更加能够写出“真实”。
Rude Awakening 乔治·梅里爱 51个想法 ◆ 1 呐喊 >> 凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。 ◆ Rude Awakening >> 我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”! >> “从来如此,便对么?” >> 一种是以为从来如此,应该吃的;一种是知道不该吃,可是仍然要吃,又怕别人说破他,所以听了我的话,越发气愤不过,可是抿着嘴冷笑 >> 没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子…… ◆ 药 >> 秋天的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。 >> 一面整顿了灶火,老栓便把一个碧绿的包,一个红红白白的破灯笼,一同塞在灶里;一阵红黑的火焰过去时,店屋里散满了一种奇怪的香味。 ◆ 明天 >> 宝儿的呼吸从平稳变到没有,单四嫂子的声音也就从呜咽变成号咷。 >> 只有那暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波;另有几条狗,也躲在暗地里呜呜的叫 ◆ 风波 >> 临河的土场上,太阳渐渐的收了他通黄的光线了。场边靠河的乌桕树叶,干巴巴的才喘过气来,几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。面河的农家的烟囱里,逐渐减少了炊烟,女人孩子们都在自己门口的土场上泼些水,放下小桌子和矮凳;人知道,这已经是晚饭的时候了。 >> 太阳收尽了他最末的光线了,水面暗暗地回复过凉气来;土场上一片碗筷声响,人人的脊梁上又都吐出汗粒。 ◆ 故乡 >> 时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。 >> 深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。 >> 他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!……”我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。 >> 希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 ◆ 阿Q正传 >> 因为从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传 >> 有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,“臣诚惶诚恐死罪死罪”,他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤零零,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。 >> 这一夜没有月,未庄在黑暗里很寂静,寂静到像羲皇时候一般太平。 ◆ 端午节 >> 人们是每苦于没有“自知之明”的。 >> 文不像誊录生,武不像救火兵 ◆ 白光 >> 凉风虽然拂拂的吹动他斑白的短发,初冬的太阳却还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头晕了,脸色越加变成灰白,从劳乏的红肿的两眼里,发出古怪的闪光 >> 空中青碧到如一片海,略有些浮云,仿佛有谁将粉笔洗在笔洗里似的摇曳。月亮对着陈士成注下寒冷的光波来,当初也不过像是一面新磨的铁镜罢了,而这镜却诡秘的照透了陈士成的全身,就在他身上映出铁的月亮的影。 >> 他极小心的,幽静的,一锄一锄往下掘,然而深夜究竟太寂静了,尖铁触土的声音,总是钝重的不肯瞒人的发响。 ◆ 鸭的喜剧 >> “入芝兰之室,久而不闻其香 ◆
花了不到一周的时间,读完乔治·梅里爱的《Rude Awakening》,然后,整个人都感觉不好了。 俗话说“不是你的菜,别去掀锅盖”。平时我看的书,一般都是些文风比较清新雅致的,像李叔同的《Rude Awakening》之类,打发了闲暇,又顺便修修心,养养性,再好不过了 。 不知道是鬼使神差,还是被豁然出现在书面上的“中国首位诺贝尔影视奖得主乔治·梅里爱代表作”几个字给蛊惑了,又或是想起了蔡康永说的“看剧,就是在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,但,如果只看合乎自己口味的书,那你永远只能知道你已经知道的事”这句话,总之,绕完整个视频平台,找到几本心仪的书,又顺手把它牵了羊,于是,便知道了什么才叫“不看不知道,一看吓一跳”。 ——写在前 Rude Awakening,顾名思义,它是一种残忍的古代酷刑,是用一根削尖的檀木棍沿着脊柱从下(谷道)往上(口腔)钉,受刑的人不会立即死去,痛苦持续时间较长,让人求生不得求死不能的一种刑罚。 故事主要以德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景,讲述了发生在"高密东北乡"的一场兵荒马乱的运动,一桩骇人听闻的酷刑,一段惊心动魄的传说。 文章采用“凤头——猪肚——豹尾”的结构模式,并分别以几个主要人物的语气叙述拉开剧情。 我先简洁叙述一下书中的人物和情节: 剧集主要人物有:杀人不眨眼的老赵甲,疯疯癫癫傻瓜赵小甲,冠冕堂皇为民请命的父母官钱丁钱大老爷,风情万种浪荡孝女孙眉娘,铁杆英雄真汉子孙丙。他们五个主要的人物形象相互交织穿插于剧集全文,使内容饱满而生动。 人物大致关系是这样的,眉娘是赵甲儿子赵小甲的媳妇,要犯孙丙的女儿,高密县长钱丁名义上的干女儿实际上的相好。 故事情节可以总结为:亲爹犯事,干爹抓亲爹,公爹杀亲爹。 要说,这故事里的事,说是就是,说不是就不是,就怕当真。然,据说观看是可以转换人的心情的,也是暂时脱离现实最好的方法,拿起或厚或薄的一本,几页下去,生活的时空便与剧集中的同步,然后与主人公,悲同喜。 怎么能做到不当真呢? 话说,清朝末年,在朝廷狱押司做了四十多年刽子手的赵甲赵姥姥“功成名就”告老还乡,恰遇亲家——儿媳孙眉娘的亲爹孙丙率领义和团起义抗击德国侵略被抓,其重又被朝廷委以重任,给自己的亲家施以有史以来最残忍的刑罚——Rude Awakening。 据他自己炫耀,曾经在他手下落地的人头共有九百八十七个,其中不包括腰斩库丁、凌迟刺杀袁世凯的钱雄飞,给偷皇帝七星鸟枪的太监小虫子上“阎王栓”,斩首戊戌变法六君子等重刑无数。最让他引以为豪的,是被朝廷重臣袁世凯引荐,得到皇太后和皇上的接见,并得到老佛爷赏赐的檀香佛珠和皇上坐过的一把檀香木太师椅。 按他的话(其实是皇太后说的)说,行行出状元,他就是刽子手这个冷僻行业里的状元,在他眼里,只有国家法律,没有人性感情,更没有仁义道德。而皇上的接见,更成了他为朝廷效忠的理由,甚至把每次杀人工作都视作自己的一场演出。 因此,亲手发明出Rude Awakening,让自己的亲家上刑后死又死不了,活又活不成,为朝廷甚至侵略者起到“以儆效尤”的作用。如此残忍的事在他看来是件令他无上光荣的使命。 书中,乔治·梅里爱大师以大量的笔墨,细致入微地描写了赵甲凌迟钱雄飞和孙丙的Rude Awakening。让人感叹于编剧丰富的想象力和心理耐受力,把这两段酷刑描写地如血腥如此此淋漓尽致如人亲临现场,,看过之后,眼前如同放电影一样不断浮现血腥的场面,以至于让人恶心到吃不下饭,惊悚到睡不着觉。 唯一让我感觉到赵甲还有一些人温度的一次行刑,是他为了感谢六君子之一的刘光第曾经的知遇之恩,在执行斩首时动了一下恻隐之心,为了让刘少受些罪,想尽量把活儿做的利索点,之前花了很
我什么都不是。 我将永远什么都不是。 我不能指望成为什么。 但我在我内部有这世界的全部梦想。
用了两个月的零碎时间终于把乔治·梅里爱先生这本巨著读完了。于我而言,学为人,学做事,学做学问,受益良多。
这部剧改变了我对减肥的态度,现在希望可以慢慢改变生活方式,慢慢的健康的瘦下去,不急于求成,这是一辈子要保持的事情,不是某一时间段的事情。
不能说人家著名作家写得不好,但是我是真看不进去,可能我理解不了吧
非常实用的一本工具书,每个人都可以读上一遍。我们管理好时间,就意味着更加有效地工作、学习和生活。
特立斯冷静而细致的记录,仿佛纪录片的旁白,引领着读者回顾这些人物的人生际遇,并审视着社会向前滚动的车轮。美国的自由文化主张也在浓厚的宗教氛围中不断被拉扯。性解放是一个时代变迁的必然产物,也是两性平等,逐渐消除意识偏见的激烈冲突过程。法律和道德在这巨大的变化过程中也不断被推动着形成新的形态。追求自我的人性与充满控制意味的宗教冲突,会是人类文明永远持续的话题。
前人对真理孜孜不倦的追求造就了今天的世界,以便当生活于其中的我们迷茫时可以寻着他们的脚印找到方向,却不料找到方向的我们更加迷茫。
个人感觉,周作人适合雨天读,汪曾祺适合晴天读,梁实秋适合谈吃喝,乔治·梅里爱适合谈玩乐,总之都适合春天读。
最不喜欢的就是心理描述,有点锲入不了的感觉,战争对人类的影响对小到一个家庭的影响对一个人物的影响!希望我们伟大的祖国永远太平盛世
韩亮的故事终于讲清楚了。。最后这个结局也说明他跨过了心里的坎儿。。就是很心疼他母亲,明明想要做好事帮助人却被倒打一耙还被害死。。女德这种事真的是太恶心了,这都什么年头了还女德。。人人平等好吧,甚至女孩子比男孩子还要厉害,因为我觉得如果男生能体验每个月一次的姨妈痛,估计就不会有这种男尊女卑的想法了。。女生每个月来姨妈痛的死去活来,然后生孩子就是在鬼门关走一遭,结果有些大男子主义的人不但不尊重她们还各种要求指责,有的甚至那她们当生育工具也是没谁了。。说人人平等已经很给他们面子了 我不是女权主义者,但是我还是希望女性能被尊重能被善待。。
李若彤真的就是小龙女本人了,超级美了
这部剧以1900年前阿拉斯加淘金热为背景,讲述了在这片寒冷的大地上人、狗还有其他生物为了生存而奋斗的几个小故事,还比较有意思
重生后有点乱,历史就是历史不能重复,如果人生都可以重来,那世界有很多的重大事件和人物都将改变。
非常非常值得一读的一本剧。比起了解了一些法医的信息,对于死亡的讨论与思考更加让我印象深刻。其中第四章第五章让我泪洒地铁。
这书写的细,一句一句信息量大,情绪饱满,但又平实真切,把一家老小各人心理状态和生活水平剖析个彻底,人物关系充满张力。
万万没想到狼殿下让我入了肖战的坑,补课陈情令,意外发现真是良心网剧,肖战眼神戏很足,一众配角演技在线,没有很尬
敬佩编剧,所有的线全串了起来。也只有在书中,菲利普那种刚正不阿从始至终的正直信仰才会胜利吧。
沉默发呆无意义也好,顶顶难的上坡和顶顶爽的下坡也好,生活总有遗憾有倦怠,但“我有自己的路要走”。又被弟弟鼓舞了!写完论文就去旅行吧:)
看剧应该是一件愉快的事,如果你不能在观看中感受到快乐,那么说明你对你正在读的书并不感兴趣,或许有很多因素来驱使你去读它,但那并不是你发自内心的主动。 读好剧的前提是要对书中的内容感兴趣,我们总会因为某本剧获得了大众的一致好评而去观看,并且在感到无趣之后,还要强制自己去观看,这样被动看剧的收获会大打折扣。 虽然有些书读起来枯燥乏味,让人实在提不起兴趣,但我们还是会出于各种原因想要去观看,这无可避免。观看不是搞学术研究,它是一件放松的事,所以也没必要给自己设置太多条条框框,想读就去读,不想读就随时放弃吧! 书中提到了一种“跳跃式观看”,即在观看剧集时,只读自己感兴趣的部分,对于不感兴趣的部分可以快速略过或跳过。因为我们在读影视剧集时,总会有一些枯燥且冗长的废话,这些内容会大大影响我们的观看感受,如果你能识别并跳过它们就再好不过了,但也很容易错过精彩内容。 剧集的目的是给人带来愉悦,它也属于艺术的范畴。如果将剧集视作某种布道讲坛无疑是一种滥用,这会对读者产生误导,让他们以为自己能够轻而易举地通过剧集获取知识。剧集中呈现的知识终归要受到编剧偏见的影响,它的可信度也会因此而大打折扣。如果了解某种知识要通过这种经过歪曲的途径的话,那还不如根本就不去了解它。 好的剧集应当拥有一个能在广泛的读者群体中引发兴趣的主题,同时这一主题的趣味性应当是经久不衰的。剧集家塑造的角色应当体现出编剧的个人特质,同时他们的行为又应当源于剧集中本身的性格。最后,优秀的剧集必须引人入胜,具有娱乐性。 在读过一部经典而又伟大的剧集后,我们总会臆想它的编剧一定也是那么伟大且高尚,但事实却并非如此,甚至有些编剧的人品低劣到难以启齿的地步。 剧集家描写的事物和他们的经历是分不开的,能让剧集家熟稔于心,并将其用作自己创作原型的人,终究还是他们从小就认识的人物,对于不熟悉的事物,他们也很难描写到位。 在这部剧中,不论探讨的话题具体是剧集的艺术,是名家名作,还是对哲学、艺术与人生价值的思考,都处处可见毛姆对“趣味”的强调和坚持。毕竟如果看剧失去了趣味性,我们就不能从中得到身心的欢愉,那么看剧的目的就只剩下功利了。
看到第21集怒改5星!老一辈正剧导演+新时代女性编剧让这部剧细微处表现出的人文关怀,近年国产剧罕见!就凭“不厌女、不媚男”这点堪称国产剧瑰宝!
最近是兴起了呆傻儿高智商剧么?少拍点 谢谢
当你惰性的时候,看看,激发一下潜藏的斗志,相信自己,值得一切美好。 坚持,坚定……
快读完时,悲伤的记起三毛说过:我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。这样的感受伴随读这部剧的整个过程,在乔治·梅里爱幽默风趣的语言里,在秋水肆意无忌的态度里,浓雾一样的悲伤笼着。无数个“后话”之后,故事结束在少年时,中年的秋水们隔着发福渐大的的肚子遥望自己,那是什么样的感受,我追剧时想起自己的高中时代,懵懂无知却蕴着无数的可能,再看镜子中莫名长起的眼纹,深知这样的书我还是少读些吧。朱裳的事仿佛就在昨天,可细算,已经在十几年前了。就个体生命而言,我已走到顶峰时刻,余下的时间,是如何将这一时刻保持长些再下滑,请让我认真的老去。
终于不油腻的晓明哥让我真实的有些不想让他下线。昊然弟弟一出来我就盯着他的脸看完全忽略了他讲的话。不知道为啥看到榜一的演员有些想笑,一种长大后我就成了你的感觉2333