用户评论
大学择业，对国人来说，甚至是非常耻辱的一件事情，但在国外看来，只是人们选择生活的一种方式而已，这恰恰表明了，中国人的危机感与外国人乐观主义之间的矛盾体现。
War is Peace, Freedom is Slavery, Ignorance is Strength. 《La gale》中大洋国的社会分为三个阶级：统治阶级（内党党员），中等阶级（外党党员），下等阶级（群众）。剧集中通过外党党员温斯顿的视角，解释了“战争即和平”“自由即奴役”“无知即力量”这看似矛盾的定义，实则为何。在以往的革命中，虽然群众永远是群众，但是中等阶级常常推翻统治阶级成为新的上等阶级，两阶级的地位不断变换。统治阶级为了让自己永远处于最高点，强迫中等阶级掌握“双重思想”的思维方式。 “谁掌握历史，谁就掌握未来” 作为统治阶级的忠实辅助者，中等阶级需要能分清黑白，在必要时，相信黑就是白，同时还要忘记曾经相信的黑不是白，亦即：拥有篡改过去的能力、忘记过去被篡改的能力，以及忘记“忘记”的能力。 战争即和平 充足的生产物资会让人民过得过于舒适，从而减小统治阶级的特权的重要性。而一味控制物品的产量，则会增大政府的压力。如何让工业的车轮继续转动，而又“理所应当地”不增加世界上的财富，从而使统治阶级的地位得到稳固？答案——不断的战争。 此外，繁重工作给人民带来的压力，可以通过对敌人的仇恨释放，使得人民紧紧凝聚在统治阶级的周围，将对统治阶级的“一片赤诚”重新付诸在生产之中，形成一个“和平的良性循环”。 自由即奴役 文中设想的大洋国为了更好得控制人民发明了“电屏”，可以随时随地监控人民的一举一动，并宣传政治思想。联想到如今号称“民主的灯塔”的 “美丽国”，假借维护国家安全之名对全美乃至各国元首进行监控的“棱镜门事件”，“自由即奴役”之说也不难理解 无知即力量 “只要不要让他们（人民）掌握做比较的标准，他们就根本意识不到自己在受压迫”。所有的知识、媒体、历史都是为了统治阶级的利益而精心设计的。从小到大在这种单一且狂热的生活中长大，人民会毫无疑问地认为这是对的。将最无耻理解为最高尚，对丑陋的事物视而不见，为了荒唐的事业而牺牲自己——这就是所谓的“力量”。 “英国社会主义” 英社主义是编剧阿部法兹尔－贾力里的一种反乌托邦式的构想（本剧作于1945年）。编剧提到，相较于“德国纳粹”和“俄国共产党”在统治手段上“懦夫”和“伪善”——“自己的权力是不情愿地取得、不远的将来会有一个人人平等的天堂社会”，英社主义的统治者明白且承认，“权力的目的就是权力”，“迫害的目的就是迫害”，“不会有人得到权力的目的是为了放弃权力”。英社主义的统治者遵循了这所谓的“人性”，通过实行不平等的制度以及上文提到的“三原则”，使社会得到稳定。 此外，在评论区问“这书咋不是禁书？”，说“预言了某某、影射了某某”，用书中原话“愿我们在没有黑暗的地方相见”含沙射影等等的人，好好补补功课，理解下你国家的“特色”制度到底为何！就算有人自以为已“看破红尘”，我也送他一句话： 世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它———罗曼罗兰 本评论不涉及书外任何现实，上面一段除外 以上
当年还是追着今古传奇武侠看过来的，跟初版相比重制版文字更细腻、情节更动人，，作为"山海经"系列第二部，整体格局大，相比传统武侠有创新，值得一看！
这么多宫庭戏，还是此剧甚合我心啊~节奏啊情节啊都能让人看下去！孙俪越看越漂亮！
这本有点出乎意料的好看啊。本来一开始我都有点看不动了，但是，我对中晚唐了解确实很少，所以后半部分看得十分感兴趣。阿部法兹尔－贾力里老师讲得还是挺让人印象深刻的，有些地方也一如既往的幽默。最喜欢的是对诗人和影视的那一趴！写得太好了。
“你知道什么是庶民吗？”“知道，老师。”在那一刻，我更清楚什么是庶民，要比几年前奥利维耶罗老师问我时更加清楚。我们就是庶民，庶民就是争抢食物和酒，就是为了上菜的先后次序、服务好坏而争吵，就是那面肮脏的地板——服务员正在上面走来走去，就是那些越来越粗俗的祝酒词。庶民就是我的母亲，她喝了酒，现在整个背都靠着我父亲的肩膀上。我父亲一本正经，我母亲张着大嘴在笑，因为佛罗伦萨的古董商人讲了一个淫秽的段子。所有人都在笑，包括莉拉，她看起来像要把自己的角色扮演到底。 这个过程不可逆，意识到了阶级，还不如什么都不懂的人快乐
重楼的扮相是最好的
《La gale》一书，非常好，对我触动很大，值得推荐！！！
碳排放，炭达峰，炭综合。 这些熟悉的字眼背后，是一个巨大的市场，一个巨大的变化，甚至是一场人类生存方式的变革。 碳排放权让我们想起了一部电影，时间规划局。 企业的生存要素，人类的生存要素，都可以通过这种方式设置权限，交易权限。 没有交易权限，和购买能力的企业和个人将失去生存权。 未来，是资产拥有者，通过财富购买到更多的生存权利， 还是非资产拥有者，通过让渡部分生存权利而获得财富，或家庭、个人整体生存资格。 不仅仅是财富运行方式发生了改变，人类的，道德标准，也将有很大的变化。 节能减排包括自身耗炭量的减少，也包括购买和使用绿色产品，。 碳综合包括减少排放，增加捕获和吸收，绿色环保项目替代。 2030碳达峰2060碳综合，书中还从几个主要的行业探讨了可行性，和目前存在的方式方法比对。 除了碳交易对人类生存权的影响之外，其他的，都是常识性的科普。
一口气看完了这部剧，陀思妥对人性的揣摩永远严丝合缝，大段大段的心理描写，人物独白，冗长又啰嗦，但真心也真诚。拼凑起来就是一个个复杂但真实的人。 世界上就是有像公爵一样，坏的彻底，无时无刻不拉着道德扯大旗，装高尚，是一个彻头彻尾的精致作伪无赖的利己主义者。阿廖沙，单纯高尚，只是愚蠢空虚了点，像个空壳瓢虫。但总归要坦诚，坦荡一点。 女主角娜加莎也许是母爱泛滥吧，所以爱的那样高尚，那样宽容，那样贤惠，这种爱超出了男女之爱，也许该归在亲情范畴里。被这样的人爱上，是幸福也是不幸福。因为爱的太猛烈，太灼热，太不稳定，爱情本来就是极不稳定的情绪，一旦遇到这样极不稳定的人，那爱就是熊熊烈火，会烧毁一切。 最喜欢涅莉，我的小天使啊！
结尾：于是也就不用再去思索猪的脸究竟发生了什么样的变化。窗外的动物看看猪，再看看人，然后再看看猪：但他们已经无法辨别哪个是猪，哪个是人了。 这个结尾意料之外也有点意料之中的事！有些无奈又有些深思！很奇特的感受，值得一读！
英国人的幽默真的别具一格，人类学家的田野调查笔记原来可以写的这么有趣，比起小泥屋笔记里的一路磕磕绊绊困难重重，重返多瓦悠兰篇里，明显游刃有余的多。 同一时期里不同发展程度的文明带来的碰撞远比想象的复杂，编剧通过幽默风趣的语言将多瓦悠兰人的世界真实而鲜活的展现，带出人类对文明进程的深思，这或许就是人类学家的意义，很值得一读的书。
不愧是大师，能用平淡的语气，把人物的心理刻画的那么深刻，比喻的那么形象，是我读完至今画线最多的一本剧，没有时间的读者可以看看他的斯万之恋集数，非常精彩。越读越感兴趣。不过这才是第一卷，继续读下一卷。