《A Pueblo Legend》,爱情,短片作品,美国出品,1912年上映。
挺不错
《A Pueblo Legend》 施生富戒乐,忍爱勤焰炽,定静智解脱,悲生一切利。
“多重价值并存且互不兼容的观念;多元性、无穷性、人的一切答案和决定的非完满性的观点;在艺术或生活中,任何声称完美和真实的单一回答在原则上都不是完美和真实的——这一切都是浪漫主义给我们的馈赠。”
有的地方的确写的不错。有的地方我也的确看不懂,不知是我阅历不够,还是编剧文字功底不够行,或仅仅只是在故作高深?
故事创作得真不怎么样……不过,还是要致敬那些隐蔽战线的勇士
此剧关于心理学的知识讲的淋漓尽致,本人未读过此类剧集,通过此剧读者受益良多。通俗易懂的解释方法、运用古代文明历史事例来解决读者疑惑,并使用现实生活的人事物来衬托。集数剧集列表层次分明,耐人寻味,对心理学由浅入深,使人掌握实际要领。
看到雪子看到兔子不敢用手摸,偷偷玩了一下兔子的耳朵还要害怕被别人知道,反思了一下,我在路上看到流浪狗流浪猫都忍不住汪汪汪喵喵喵地去薅几把,真的不配当大小姐(ง •̀_•́)ง 日本作家的笔触很细腻,从一个茶杯的材质花纹,到院里蔷薇花的品种颜色气味,这种细节读起来很细腻精彩的,呈现出来的画面感令人愉悦。可是一想到,这也许是编剧对过去生活细节的重现和怀念,又觉得伤感。
和我想的不一样,在看到这个书名时,以为是教我读懂人生的。没想到书是一个个的故事,告诉我们要反思,要珍惜今天,要有顽强的意志,要不断辛勤奋斗,要宽容…… 感觉浪费了这么好的书名。如果是我,我会写一些人生经验,如“人生,除了自渡,他人爱莫能助”“不要指望用可怜换同情”“慢慢积累财富,短时间赚很多钱都是骗局”等等 这个书名特别好,内容嘛,推荐指数:二星
《A Pueblo Legend》袁隆平爷爷的人生世界,科学世界,精神世界,都值得我辈永远学习和永远尊敬,爱好广泛,擅长游泳,气排球,象棋,麻将,扑克,观看,手提琴,唱歌,观看,踢踏舞。年进九十,自称90后,心态年轻,接地气,俘获大批90后,00后年轻网友的喜爱,各个年代的人都是他的狂热粉丝。看淡名利,金钱,获奖无数的袁隆平爷爷,生活上深居简出,从不穿名贵高端的衣服,最喜欢的是15元的地摊货,“心灵财富榜上的首富”。夫人邓则奶奶是他的贤内助,家里的所以家事都由她一手抄持,子女都事业有成,家庭其乐融融。袁隆平爷爷从研究三系法杂交水稻,到二系法杂交水稻到超级水稻。一路上攻关克难,实现了我国水稻从亩产四五百斤到亩产两千多斤的历史奇迹。解决了我国粮食问题,乃至世界各国的粮食问题。袁爷爷也是杂交水稻教育家,培养了许多中外杂交水稻育种专家,他无私贡献自己的研究成果,为中国和世界各国人民带去了福音。一粒神奇的种子改变了世界,在这个“泥腿子专家”的身上,他要求他的研究生博士生必须下田实践,常常和农民大成一片,时常关心农民的利益,积极在两会时建言献策。2021.5.22.13.07。一颗巨星,重回浩瀚无垠宇宙之中。让我们永远记住他和他的两个梦,“禾下乘凉梦”,“杂交水稻覆盖全球梦”。
第三期上看完,真的好喜欢观察团,提供了很多没有想到的角度。观察团永远是这个节目不可或缺的一环,每个嘉宾都很棒。现在觉得这三对夫妻样本都很有代表性(本来以为睡睡那对就是小打小闹)
1.立命之学 种植新的种子,让它发芽、开花,结出新的果实。 我在慈云寺遇到一位老人,胡子修长,身躯伟岸,仙风道骨,他把我以后的命运算得丝毫不差,我对孔先生佩服得五体投地,从此更加相信命运有定数,没有必要强求。 后来我抽空去栖霞山拜谒云谷禅师,进行禅修。禅师说:“一个人如果做不到没有妄念,就会被妄念束缚,最终难逃命运的流转,怎么还可能超越命运呢?事实上,只有凡夫俗子才会有所谓的命数。非常非常善良的人,命数很难困住他;非常非常邪恶的人,命数也很难框住他;因为,善与恶积下来的种子,让命运变得很不确定。你二十年来,因为被一个算命先生算定了命运,就从此不再努力,不曾转动命运丝毫,难道不是凡夫俗子吗?” 但你有没有听六祖慧能说过,人的命运好坏,离不开人的心。假如从心这个层面上去寻找,那就没有不感应的,求不求在于自身,不只是道德仁义我们想求就能求得,功名富贵其实也是我们想求就能求得。我们既可以向内求得道德仁义,同时也可以向外求得功名富贵,内外都有所得,这才是正确的追求。” 禅师又说:“假如我们不从自己的内心深处去自我省察,而是一味追求外在的东西,就会陷入盲目的追求中,万事只能听天由命,向内向外都不会得到,没有什么益处。” 世间享有千金财产(即大富)的人,一定是配得上千金财产的人;世间享有百金财产(即中富)的人,一定是配得上百金财产的人;饿死的人,一定有饿死的原因。上天对待一切,从根本上说是公平的,顺应自然的因果规律,不会有丝毫的错失。好像生孩子,你积下百世之德,一定有百世的子孙传承;你积下十世之德,就会有十世的子孙传承;你积下三世或二世之德,就会有三世或二世的子孙传承;没有后代的人,说明福德很薄。现在,你已经认识到了自己过去的种种过失,那就要把你自己考不取功名、没有后代的原因,彻底扭转过来。一定要积德,一定要对人宽容,一定要和气慈爱,一定要保养精神。从前的那个你,等于昨天已经死了,从今以后,就从今天开始,诞生一个新的你。这个新的你,一定可以超越固有命数,是再生的义理之身。 云谷禅师给我看了一本功过格,就是用来记录善恶功过的簿册,善言善行记为“功”,恶言恶行记为“过”。禅师让我把每天做的事情,都一一登记。善事看看是否增加了,恶事看看是否减少了。 听了云谷禅师这番教导,我当日把名号“学海”改为“了凡”,意思是证悟了关于创造自己命运的深刻道理,不想像凡夫那样被命运束缚。 从此以后,我每天都谨慎小心。此后,就觉得自己和从前不一样了。大概就是所谓“觉今是而昨非”。以前只是悠游放任地生活,现在则过着战战兢兢、心存敬畏的生活,即使一个人独处的时候,也常常担心自己心里有什么恶念,会得罪天地鬼神。遇到别人诋毁我憎恨我,也能坦然接受,不以为意。 我改变后果真孔先生的算数不灵验了,可见命运有变数。但反省自己,我做得还不够纯粹:要么想做善事而行动却不够勇敢,要么帮助了别人但心中其实有迟疑,要么虽然勉力做了好事却言语失当,要么醒的时候能够自律,而醉的时候就放纵自己。我自己认真反省,觉得所做好事与所犯之过相比较,过要大于功,实在是虚度了很多光阴。 孩子,还没有人算过你的命,不知道怎么样?但是,不论怎么样,当你飞黄腾达的时候,要保持谦卑,要常作落寞之想;即使一帆风顺的时候,也要多多想到艰难险阻;即使丰衣足食的时候,也要想到忍饥挨饿;即使人家对自己很好,也要想想自己有什么值得人家善待的;即使家道兴隆的时候,也要居安思危;即使已经很有学问了,还是要看到更有学问的人,要意识到自己的学问其实远远不够。 孩子,一定要天天反省自己做错了什么,天天把自己的过失改正。一天不反省自己的过失,就会心安理得地一
本剧有助于成年人了解小孩子的心理活动,由于我们自己已经成年,忘记了很多自己小时候的感受,难以与小孩子产生共鸣,这部剧帮助我们了解小孩子的心里活动,有益于我们把握与孩子交流沟通的技巧以及方法。
停止抱怨吧!脚踏实地的努力,不断的提升自己。时间会证明一切。
这珍贵世间,平淡或热烈,总有动情处,得以栖息。 彼此走过,总有相爱的理由。
超级喜欢的动画片。孙悟空好帅!
每天半夜笑出声系列🤣编剧太幽默了,文笔细腻,人物刻画也很立体,最给力的是各种人物的内心独白,笑死人了
如何放空自己呢?空了以后靠什么支撑自己的生活动力呢?!自己还是没有具备智慧吧。
喜乐的心是良药,忧伤的灵使骨枯干。 心态对健康的影响是比较大的。以积极的心态去面对这个世界,万不要以消极的心态去面对这个世界。 王明阳先生曾经说过:一切得失荣辱,真如飘风之过耳,奚足以动吾一念?今日虽成此事功,亦不过一时良知之应迹,过眼便为浮云,已忘之矣!” 如果身体出现了问题,在积极治疗的同时,如果我们能够放松心态、以积极的态度去面对,则身体的恢复会迅速得多。 肝属木,木克土,脾胃属土,所以肝气不舒——情绪有问题会直接影响脾胃的功能。 我们的脾胃出了问题,气血,尤其是血的来源就出问题了。那么,肝气不舒会影响脾胃功能,脾胃功能失常,会导致血虚。然后血虚反过来又会加重肝气不舒(因为肝藏血,血不足了,肝经失养,又会更加暴戾)。肝郁——脾虚——血虚——肝郁,实际上这是一个恶性循环。
五星,加入爱看剧单,行为经济学的经典之作。在大学视频平台无数次路过这部剧都没看,原以为会是一本抽象无趣、无病呻吟的书,看到俞军老师推荐才来看,看完的那一刻忍不住在心里感叹:幸好没错过你。 编剧把人脑分为两个系统,以此为基础铺开行为经济学的论述。 ·系统1的运行是无意识且快速的,不怎么费脑力,没有感觉,完全处于自主控制状态。 ·系统2将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来,例如复杂的运算。系统2的运行通常与行为、选择和专注等主观体验相关联。 书中讲到很多行为决策面临的问题,与理性经济人不同,我们大多数行动思维实际上受到情绪影响,在系统1的作用下产生不自知的认知错误及个人偏见。 记忆能记录我们一生中习得的技能,因而也会自主产生解决方法来应对不断出现的挑战(比如绕过路上的一块大石头走,避免让顾客挑出错误)。技能的习得要求有固定的环境、练习的机会,以及对自己想法和做法快速且明确的反馈。当这些条件都满足时,就能掌握技能了,且此后快速闪现在大脑中的直觉性判断和选择都会是正确的。 若挑战碰上了有技能的应对方法,这个应对方法就能被唤起。如果没有技能,又会发生什么呢?此时,系统2显然要介入。系统1不会受能力的限制,在计算时不要求确切数值。在搜寻某问题答案时,它能自动生成对相关问题的回答,还可能会将所问问题的答案替换成很容易出现在头脑中的回答。在启发式的概念中,启发式的回答并不一定比原来的问题更简单或需要更少的努力,启发式的回答只是更容易想到,更快、更容易被发现而已。启发式的回答不是随意想出来的,它们“似乎”是正确的答案。不过,有时也错得离谱。 系统1在处理信息时,可能会产生认知放松。当信息不可信时,系统1也不会生成警告信号。人们会快速且自信地进行直觉性回答,不管这些回答是否源于技能或启发式。系统2没有简单的方式来区分有技能的和启发式的回答。唯一的方式是放慢速度、自身构建出一个答案,这个答案可能不会被轻易接受,因为系统2比较懒惰。系统1的很多建议常常没有通过最基本的检验就得到了人们的支持,这就是系统1得到“错误和偏见的起源”这个负面称号的原因。系统1的运行特征,包括眼见即为事实、强度匹配和联想一致性等,会产生可预测的偏见和认知错觉,比如锚定效应、回归平均值的预测、过度自信,以及许多其他错觉。 对于偏见我们能做什么呢?提升对易犯错误的情境的识别能力,“这个数字会成为一种锚定……”,“如果问题被重新架构,决策会改变……”。 避免系统1出错的方法从原则上讲是很简单的:认识到你正处于的认知领域,放缓并要求系统2来加以强化。 启动效应 在20世纪80年代,心理学家发现,看到一个词时,人的思维就会立刻产生变化,而且这种变化是可测量的,同时,很多相关词汇会被激发出来。如果你最近看到或者听到“喝__”这个词,你可能会填上偏旁为“氵”的“汤”字而不会填成“场”。当然,如果你刚看到了“运动__”这个词,你可能就会填上“场”字了。我们将此现象称为启动效应,也就是说“喝”这个概念在“汤”之前出现,“运动”先于“场”出现。 启动效应来自系统1,而这个效应发生时,你根本就意识不到。 在启发效应下,你的思想和行为也许会被完全不曾留意的刺激所影响,甚至会被你完全没有意识到的刺激所影响。启发实验的主要寓意是我们的思想和行为会受当时的环境影响,且这种影响比我们了解或想象的要大。很多人发现启发效应的结果令人难以置信,因为它们和主观经验相去甚远。另外很多人则发现其结果令人不安,因为它们威胁着我们对中介和自主性的主观感受。如果不相关的大脑屏保能在你意识不到的情况下影响你对陌生人的帮助,那你到底有多自由呢?锚定
科普还行 弘大框架格局下的细节揭示就不那么细节了 对编剧多次重申的具有重大意义的政治事件问题的核心是人的因素存在些许疑惑。
终于看完全书很自豪! 这是一部巨作,我觉得。不论要创业还是职业生涯,都会带来一些可贵的启发。 历史都在循环,所以很多事例或许正遭遇着。 正视过去,正视失败。基点找好,权衡利弊,重新出发,咱们还年轻,这不会难吧。
关键对话⚠️⚠️⚠️ 2021.1.10 一读一写#NO 9# “男:你怎么了? 女:我没事啊,我很好! 男:哦哦,那我先走了哈。 女:你走吧,走了就不要再回来了! 男:你到底怎么了,怎么这么无理取闹呢? 女:你居然说我无理取闹,滚!有多远滚多远!!!” 这个场景不知道大家是否熟悉,当对话变成了争吵,猜猜男生会怎么做? 如果他是一个普通的男生,他的选择一般情况下都是逃避或者沉默!基因决定了我们的第一选择,害怕未知和失败使我们想要逃避。 第二种情况是他如果选择了处理问题,但是由于能力不够,也不一定就能很好的解决,就像很多人都说努力很重要,但是没有方法的努力仿佛就像是在白费时间,收益比差距太大了,当他做不到以平稳的情绪去面对问题的时候,这时候就像脱缰的野马,大脑毫无思绪,不动脑的谈话最终的结果往往与其想要达到的目标大相径庭! 而如果他是一个对话高手,拥有着超强的解决对话问题的能力,那就可能会出现第三选择,在争吵的状况下营造安全感,达到共同的目标! 所以在生活当中我们随时容易陷入这样的情景当中,学习其如何对话也就变成了必修课了,我们称这样的对话叫做关键对话,因为关键问题出现的点一般都在:1. 当你和对方有不同的观点的时候。2. 当结果会有巨大的风险的时候。3. 当你有强烈情绪的时候。 基于此,编剧在此提出了关键对话的两个基本原则: 第一个原则是明确自己的对话目的,即我希望通过对话达到什么目的。 第二个原则便是在对话过程当中维护安全感,要学会让对方感到无压力和你沟通。 意识到了关键对话的重要性以后,我们究竟该如何去做呢? 想要展开一场关键对话,我们其实要做很多的事前准备,对话并不是我们想象当中那么简单,并不是随心所欲去说出来就认为自己达到了目标,这并不叫真性情,这叫没有同理心,不动脑的对话带给别人和自己大多数情况下都是伤害。 对话前: 1. 学会觉察自己,审视自我。俗话说,你的认知水平决定了你看到的这个世界的样子,在关键对话当中,如果最初的认知便是有问题的,认为问题都在别人身上,自己完全没错,那第一步就做错了,何谈后面能够正确高效的解决问题呢? 2. 谈话之前花一段小小的时间来确定自己的目的,记住无论何时都不要偏离自己的初衷,不要因为别人说的一些话就让你的情绪脑掌控你的言行。 对话中: 毫无疑问,在对话当中我们会遇到各种各样的问题: 1. 暂停对话,暂停对话不是让我们怨恨的看着对方,而是思考找到对方和自己情绪变化的原因,思考安全感为什么消失了?我有说到我们共同的目的吗?我有对对方真诚的尊重吗? 我有认真回顾行为模式吗?(行为表现—背后的感受—寻找想法背后的事实),我有区分事实和想法吗?我有主观臆断吗? 2. 营造安全,找到了原因之后我们就可以开始思考如何去营造安全感,只有充足的安全感人们才会静下心来倾听和诉说! 当我们意识到安全感不够的时候,学会从自身出发找解决办法,第一,必要的时候真诚的道歉是解决办法的不二法则。第二,利用对比法消除对方的误解,先阐明自己的意图,再表达真实的目标。第三,提出共同目的一起来解决。 返回对话,当以上问题解决后,我们便可以开心的再一次返回到愉悦的谈话当中啦! 在我们进行陈述观点的时候一定要以了解对方的动机为前提,如何了解对方动机?(询问观点—确认感受—重新描述—主动引导),通过以上四个思维模式我们可以很清晰的明确对方做法的动机何在,这时候我们再开始我们的陈述我们的观点 •分享事实经过。从最少争议、最有说服力的事实谈起。 •说出我们的想法。说明你根据这些事实得出的结论。 •征询对方观点。鼓励对方说出他们看到的事实和产生的想法。
很好看的一本剧,个人感觉在写宠物类型的剧集中排名名列前茅,已经看过一遍了,再来看一遍。
编剧脑洞大开的文笔让我喜欢,美好的结局让7世的苦难成为过去。读罢此剧,有唏嘘,有眼泪,有喜欢,为他们坚贞的爱情!友情!此生无憾!
中医不是玄学也不是伪科学,编剧不但从中医的角度讲述,也从西医的方面阐释,比较让人信服。缺点可能是对于无中医知识和一般基础的人可行性操作性不高,但在认识中医方面还是挺有可取之处的。