用户评论
《相遇》中呈现出的未知演员形象非常立体，他的情感既丰富又脆弱，他的精神很容易满足，但却因生不逢时而屡遭挫败。从这部剧中也可以窥探出他的教育和政治思想的来源。值得一读！
五味杂陈，相遇。编剧对生活真是观察细微，普普通通的一件事也能写得生动有趣，又富有哲理。
小时候经常刷的一部家庭轻喜剧，很喜欢看这一家子人，那个时候的张一山杨紫他们，真的是满满的回忆啊
及善或极恶之人改命 积善之家必有余庆 积恶之家必有余殃 能改变命运的只有自己 善恶是命运的根源 算命只是手段 大师与骗子五十笑一百 人心是最好的风水 算命一百不如善事一件 人不为己 天诛地灭 此为第二声 意修为修养 儒为表 修身齐身；道为骨，无为有为；佛为心，度己度人。 修心探世探己 悟 五行阴阳平衡 生克有度则泽
我感觉这不像是一部剧，更像是一个大型MV，受限于资金等诸多因素，它的故事性并不强，不过你可以发现很多所谓的名场面，导演把角色和故事拍的很美。但也正因此，这部剧的情感非常的丰富细腻，你可能在第三集，甚至从大家的推荐就知道整个故事的走向，但是你还会被扑面而来的澎湃情感击中，这种情感让你在剧集结束之后还是怅然若失，这也是这部剧的过人之处吧。
去巴黎踩了点，却没有看透石头建筑后面的故事，现在看了这部剧，觉得我白去了一趟。。。
在去年读完《相遇》之后，今年读了是枝裕和的《相遇》，淡淡的文字里有汹涌的情感，朴实的日常里也透露着生活的哲思，是是枝裕和的风格。 通过他的书，可以看到对亲子关系的思考、对家庭和自身关系的思考，还有一种深深的情感联结。 故事是一个俗套的故事，关于孩子被互换而产生的因缘，经历其中心理的调整，亲子关系的重新建立等等。两个家庭因为两个孩子产生了深深的羁绊。但有趣的是这是两个完全不同的家庭：一个较为富裕一个只能说勉强够生活，一个对孩子秉承着精英教育的理念一个是任由孩子顺天性自由成长；两个全然不同的孩子：一个活泼开朗主见强，一个心细敏感胆子小。正是存在着强烈的对比，才让文本故事性更强，同时也是通过了家长对不同环境培养出来孩子的态度和心理变化反映了是枝裕和对精英教育、阶层分化，社会流动，亲子教育等的思考。 但除了不同，更多的是相同：家庭的爱是相似的，父母的真挚是相同的，孩子的善良和本真是一样的。这才是故事幸福结局的根本原因。为了以后的“互换”提前适应，这两个家庭开始了在周末交换孩子带的生活。通过交往，孩子们成了好朋友，两个家庭也逐渐了解了彼此。雄大是一个看似粗鄙、俗气，但实际是一个大智若愚的人，在重大的问题上进退有度、有礼有节；由美里初看强悍、霸道，内心实则温柔、宽厚。良多开始是精致的利己主义者，也慢慢被爱的本能所暖，成为了一个更有温情、更懂亲情的大人；而绿虽然平凡、胆怯，在亲情中全身心付出、勇敢。 这部剧感动我的地方正在于它对我的启发，比如良好亲子关系的建立的重要性。原生家庭对亲子关系的重要影响告诉我：今后当为人父母，应牢记自己的言行举止是孩子的一面镜子。良多与父亲不好的关系，深深影响着他与孩子的关系。相遇，祖父与父亲的关系也影响着父亲与孩子的关系，恰好点题。父亲良多在柔软的内心外面长着坚硬的壳，他不懂与小孩子相处，就算是亲昵的表现也不如雄大那般做得自然可以把小孩当做朋友，对孩子各种游戏都投入了百分之百的热情，一次次让孩子在他的笑容里保持童真。深究其因，良多跟父亲的关系是紧张的，他是靠独立、拼搏才换来了经济上的独立，思想上的独立，但这种独立也带来了与长辈权力的更迭、地位的互换。良多不再需要仰仗其他人比如父母，不需要依赖其他人，就是在这样的过程中内心越来越坚硬，以至于忘了如何去爱。故事也告诉了读者：即使在原生家庭中受到了伤害，也不要放弃爱的温柔。因为只有温柔才可以抵抗伤害。 比如养恩与生恩一般重要。绿是一个平凡的、出身于普通家庭的女子，甚至是有点怯懦的母亲，在遭遇了这不幸的换儿事件后，她的愤怒、不满以及悲伤在她的语言与行为中得以表现，从而可以看出她也是有锋芒的一个人，只不过长年累月的性格的累积注定了她的隐忍。她对庆多的感情是深厚的，在知道庆多不是她的亲生儿子之后依然选择全心全意地爱他。不是出于习惯，是由情感生发的牵绊的本能。同理，由美子对琉晴的爱与关心，也是如此。 比如孩子们之间的约定也不比大人的约定轻一分。也许，敏感纤细的内心也是与大人一般无异。他们可能什么都明白。 比如在爱中成长。如果说绿对庆多的爱已经成了本能，那么最终良多对庆多的爱其实是人本身一种对爱理解和感悟的成长。
2013年6月，第一次读到这本实体书，6年里重读再读，第五遍了吧…每读一次已不止于“感”，而是深入一个层面的新认知，挺好。
从一开始坚定一个目标 并一路跟随自己内心走 相信自己会成功 成功而又不失自己原则 灵敏嗅觉 清醒的头脑 属于自己的金融帝国
先读完Blue再来看《相遇》。社会推理除了情节，厚重感也让人揪心。 在太平昌盛、欣欣向荣的气象之下，黑暗的泥沼里封存着许多人的白骨。家庭和社会，一出生就不被爱的人，带着至亲之人的诅咒，能有多大的可能性在成人之后得到祝福与护佑？ 神不存在，阳子领悟了“自然的法则”，她并不觉得自己在犯罪，所以杀掉神代时才会“不像是人类在杀人”，只不过要避免其后的麻烦才布下各种局。她利用从神代那里学来的犯罪技巧杀害他，从“铃木阳子”的一生里脱身而去，抛开她四十年的不幸和痛苦，以“堇”的身份过上第二次人生，换句话说，她自己“拯救”了自己。 唯一一次发自肺腑地感谢母亲赋予自己生命是在亲手掐住母亲脖子的那一刻，杀死这个给了自己生命却告诉她不该生下她的女人的时候，铃木阳子就死了，如她母亲所愿，并和她一起从世上消失。 除了铃木阳子，每个人都有着不幸的童年和家庭，也并不是每个人都走上和她一样的道路，以陪睡来卖保险、成为应召女郎、和黑社会合计杀人骗保…每一件事之前是不是都可能存在转机？可是她遇到的都是什么人呢？好像是出生就带有的诅咒，她从来没有得到过真心的爱与尊重，没有谁来救赎她。人人都是有罪的。 不是所有人都能成为好父母，无缘无故的恨或许比无缘无故的恨还多。
这可真是是骡子是马拉出来遛遛就知道了啊！落差太大了，男主和女主一点cp感都没有，男主的身材太虐了！！！比起润玉来说差太多，妆也很浓啊！受不了男主搞这么浓的妆，打算去唱戏呢？！女主看着有点点老气。台词听着也很别扭，剧情现在也没有吸引我的点。
很清晰的讲述了该怎么做计划，可以说是手把手的教了。只是每一步都会有一个细化方法，整体看完后会有一点记不住，会有一点乱，不知道哪个计划对应哪个方法。打算具体实践一下。计划很落地，推荐给你。
并不是说有大志的人就一定能实现大志。在奋斗的过程中，总会有很多意想不到的困难出现，当然不同的人会有不同的遭遇，所以一个想要获得成功的人，必须要善于忍受，只有能够忍耐失败的痛苦，忍耐遭受挫折之后的消沉，才能摆脱遭受挫折后的困顿，最终为获得成功打下坚实的基础。
法律面前人人平等，当前法制社会要增强自己法律知识，并懂得如何保护自己拥有的权利，值得一读
世界观观念史。对几次重大的进步进行了详细讨论，主要是从偏重直观体验的亚里斯多德世界观到注重内在规律性的牛顿世界观，再到相对论量子论以及演化论。最后对博弈论的讨论貌似有点跑题。
几大研究方向的笼统概述，对初步了解社会学是有所裨益的，通俗易懂，值得推荐。
知易行难，从月底开始，将书里面的一些理论结合在投资里，给自己的中期账户和长期账户里明确划分出梦想水桶＋成长水桶＋安全水桶。 要做一个长期主义者，延迟享乐，让自己成为更好的人。 努力赚钱存钱为了什么：每年带爸妈去一趟旅游，给妈妈留下美美的照片。和男朋友去体验各种未知的美好，给人生留下难忘的回忆。让自己未来更多选择权。 本剧值得五星，好评。
本剧通过客观的描述，用真实的实验数据，印证了矛盾的两面性，老话说的：不干不净，吃了没病。 微生物与我们人类的关系才揭开冰山一角，还有太多未知等待我们探索，发现。
就像好多人评价的，作为剧集文字和节奏确实不够精彩，更像剧本，事无巨细有些情节写的像说明书一样。情节部分无法抓住读者，只想快进看到大结局，走马观花的看完了。
天堂县不是天堂，县长仲为民不为民。主角高马高羊，此后的马和羊在轮回里生死疲劳。讽刺非常直白、显然。整本剧里几乎都是对比，人、物甚至是美景和困境的对比，看到“清风拂面，满口血腥”心惊。吃饭的时候看到高羊回忆过往差点没吐出来。 如未知演员先生所言，剧集事件只是悬挂人物的钉子。若干年后，故事换了个外壳重演。知错的公仆消失一段时间后又走马上任，试图压制发声的强权，弱对强的反抗和妥协。看到了先生笔下情感的宣泄（青年军官的辩护、张扣的反抗和高马越狱），但是更多感受到的的是绝望、残酷。想追寻的爱情、安稳哪怕是生存，都显得虚无缥缈。不敢看第三次了。
很好的反映了人民觉醒的过程。现在有些人以当下的眼光看待历史问题，对土地改革有异议者应该好好读读这部剧。
门阀政治的形成不似强权的巧取豪夺，是在特殊历史条件下自然而成。当皇势微弱，皇权难以伸张，皇室新生力量主动迎好世家大族、地方豪强，以图社稷，形成共生关系，天子负责祭祀，门阀势力负责政治军事。门阀势力的形成自然而成，其权势的获得也理所当然，若不是门阀内部的相互牵制，大可以代天子而立。土地的大量吞并，也是形成门阀的经济基础，致使皇权可以汲取的资源大大降低，难以伸张，直至刘宋，皇权渐隆，门阀势力得以抑制，当科举制度在北宋被彻底推行，一个属于士人的时代终将结束，社会进入平民时代，门阀势力也随之消亡
▫️太宰治写过一句话：“我本想这个冬日就去死的。可正月里有人送了我一套鼠灰色细条纹的麻质和服作为新年礼物，是适合夏天穿的和服。那我还是先活到夏天吧。” 有时候，毫无道理的东西能帮我们度过糟糕的日子。心爱的物品之于我们的意义，已经无法用理性的价值来衡量。 ▫️我相信物品是有灵性的。尤其是那些陪伴我们很久的东西，无形中已经跟我们产生了深刻的联结。 ▫️很多人本命年都会戴根红绳“辟邪”，以祈求平安顺利，把不好的运气带走。其实不只是中国人对“红红火火”有执念，在西方，红绳也有着祈愿和守护的含义。不过，相比起这些，更打动我的，是设计师Laetitia的想法。她最初是受到耶路撒冷红绳的影响，才加入了钻石，得来了巴黎小红绳的设计灵感。她说：“一开始的想法就是一条红色绳子和钻石结合，一刚一柔形成强烈的对比。”在她看来，绳线象征生命的脆弱，钻石代表永恒。 保持脆弱，选择快乐。
结束的很突然，没跟序章联的上，清末成都如在眼前，人物没有脸谱化，不深刻却够生动，叙述自然真实，让人容易有代入感。因为客观中立的白描，很多细节甚至可以用做社会学人类学的素材，这一点上胜于马识途的《相遇》