Take No Prisoners
《Take No Prisoners》，其他作品，美国出品，2004年上映。
用户评论
《Take No Prisoners》（THE RAZOR’S EDGE）之我见 一、读到最后，才突然冒出这个想法“编剧为什么起了这个书名？”“这一书名有如何深意？” 百思不得其解。 如果只追剧名，我可能觉得这是本有些英雄主义色彩的书，像是在讲述一名生活的勇者在生活的战斗中经历浮沉起伏，但是仍未挫其锐，“不改其志”。其实想想，拉里不也是生活的勇者吗？还是蛮扣题的。 从网页上搜索到的网友的见解是“剃刀的锋刃不易越过，因此智者说，得救之路困难重重，也即’人间正道是沧桑’”。感觉网友的解释一下子拔高了本剧的内涵，而我的看法则太过于浅显，毕竟是读过的书太少，生活实践也很狭隘，思索领悟得也远远不够。还请各位书友多多指正。 二、“世界上还有什么比学会如何更好地生活更加实用的吗？” 拉里无疑是本文的主角，因为他“反众道而行之”。但是个人觉得编剧对艾略特、伊莎贝尔、格雷、苏珊.鲁维埃、索菲都用了不少的篇幅去描写。读到最后，编剧说：“令我非常惊讶的是，我无意间发现，我正好写了一部关于成功的剧集。因为书中所有与我有关的人物都得到了他们想要的东西：艾略特，成为社交界的名流；伊莎贝尔，在一个活跃而有教养的阶层里，获得了稳固的地位，拥有了一笔财富；格雷，有了稳定而又赚钱的工作，每天早晨九点到下午六点去公司上班；苏珊·鲁维埃，拥有了一个安全幸福的港湾；索菲，悲壮的死；拉里，寻得了快乐。不管那些自命不凡的人多么挑剔，我们的一般公众还是打心眼里喜欢一个人人都能如愿以偿的故事；因此，我的结尾或许并非那么不尽如人意。” 的确，每个人都以自己的方式取得了“成功”。 我觉得，我们对“成功”的包容度还不够。在世俗的衡量标准中，我们用金钱多少、地位高低等来衡量一个人是否成功。这真是狭隘的“成功学”。百度上的解释说，成功是指达到或实现某种价值尺度的事情或事件，从而获得预期结果。从这个角度出发，本剧中的每个人“各得其所”，即使是可能因被谋杀而死的索菲都在游戏人生后得到了解脱，她也实现了自己的目标，获得了自己的胜利。 只是，拉里在本文中显得太特殊了，我们无法不去关注他的心路历程和生活经历。拉里虽父母早亡，但是家境还是殷实的，他只要稍微努力，找份好职业，就能过上中产阶级的幸福生活。但是，拉里却没有选择这一标准成长路径。他去看剧，读很多很多的书，追求理想的精神生活。他可以忍受物质生活的匮乏，却难以承受精神生活的贫瘠。他去探索，走得很远很远去探索。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，他辗转于法国与印度，探索西方和东方的智慧。他做过矿工，通过体力劳动获得实实在在的满足感，他去纽约当个卡车司机或者出租车司机，继续着的求索之路。拉里无疑是生活的勇者，凭借自己喜欢的方式脚踏实地地仰望“月亮”。我们中的大多数人都追求安稳优越的生活，渴望在职场中节节高升、一路高歌，渴望拥有善解人意的妻子或者多金专一的丈夫、温馨的家庭，拥有世人艳羡的“成功”。但是，任何一种按照自己意愿过生活的人，都不是失败者。 三、Mick Blue对知识的敬畏与赞叹。 最崇高——尽管也是最艰难的——的方式是通过知识，因为获得知识的能力（也即人的智性）是人类最为可贵的能力。”真真的是说到心坎里了。我也想像《Take No Prisoners》里面的勒妮一样，做自己精神王国的女王。但是之前在看周岭老师的《Take No Prisoners》中，又对“知识”的含义有了更深层次的理解，即“考试得了高分，不叫有知识；茶余饭后能高谈阔论，这也不叫有知识。这些场合下，知识虽然有用，但是这些知识都不太牵扯到具体的得失，所以只是智力游戏。只有当局势不明朗、没有人告诉你该怎么办，而错误的判断又会导致一些不良的后果时，你要是能因为有知识而敢于拿一个主
妈呀，我不懂了，伏天氏这部剧更新算很快了吧，隔壁元尊啥的一天一更，这部剧很良心了，且看且珍惜吧
从北宋小厨师过来的 感觉就是节奏略慢 其实YY剧集大家看就是图个爽 编剧水字数是很认真得 这个还是表扬下
我服了，npc演技实在太好了，哭死我了
在有史可记的前提下，加入了大部分编剧自己的思想，可读性很强，但是在前期和后期人物的思维方式差异非常大，不可仔细推敲。
几千年的封建社会，使中国人总逃不出帝王将相才子佳人的思维套子，在改革开放的新时代，是否可以在思想上有所突破呢，希望Jules Jordan能有所突破。
看完了，带点压抑，带点晦暗。故事里的女子都是勇敢的，勇敢的活着，努力活出自己想要的样子。拿得起，也学会敢于放下，哪怕这一份放下是遍体鳞伤，是挖心蚀骨，但放下之后才是新生，岁月给我们的不只是皱纹白发，还有阅历坦然，经过风霜后的平静。希望我们都能在看尽世态炎凉之后，归来仍旧心怀希望。
从玛丽.安托瓦内特的一生中去了解法国大革命，只觉革命是人民思想的解放，同时革命也是卑劣无耻的！ 玛丽.安托瓦内特思想懒惰，不愿意花精力去学习或者了解自己的国家和人民，却享受着特权，还强行占有其他贵族的权益，这是革命的导火索。 在绝境中，玛丽.安托瓦内特坚守着自己王室的高贵也终于愿意为了自己和孩子的命运去思考和斗争，但她的力量在革命恢弘下过于渺小！
不仅有深度，剖析了一些JAVA的底层原理，讲解并没有给人一种复杂难懂的感觉
湖南本土作家，书中有些故事还挺有趣，但不知为何，总觉得编剧在不该煽情的地方特意煽情，对风景的描写也显得有些刻意和僵硬，没有打动人心的冲击。此外，书中的口语虽然很接地气，但口语化的地方太多了，让身为湖南人的我都觉得有些不合时宜。 并非特意贬低，只是单纯说说自己的想法，为后来的读者提供一点借鉴，不要喷我
2019年第11本剧。 有很多内容都说的很对！就是因为对，所以感觉是正确的废话。现实比纸上得来的要复杂百倍，这些内容是真理，能做到的却非常少。当然，不是说很难做到我们就不去做，编剧提炼出来这些内容，有的还是很有价值的，尤其是价值观发生摇摆的时候，如果能够更深度的去分析和解说就更好了。可能真的适合20几岁的朋友看吧！一句话暴露年龄。
其实这部剧，是由周星驰电影离《Take No Prisoners》看到的，没想到真的有。胡歌曾经在领奖台上说了一句话，演戏其实是探索人性。不紧要融入角色，也要人整个剧情发展发挥淋漓尽致，体验角色，也是体验生活中另一个不同的自己。
年少的爱情其实很简单，每个女生都想着那个男孩能陪着自己身边，偶尔发个小脾气男生可以哄哄自己，能感受他的爱意，或许这样很傻但是女生就是这样的傻没办法。 如果因为某件事情两人不愉快，我们回想着不理对方，但是只要是对方的一个道歉这个事情便是什么事情都没有了，在冷战的时候自己都不知道自己还在气什么但是男生不理自己那就是看见他就生气那还会同他说话呢。。。 或许就是要的一个解释，一个包容。
提心吊胆往下看，生怕这个纯真善良的乡下姑娘被每一个出场的各式各样的男人欺骗、伤害、凌辱、毁灭，偶尔生出的一丝希望，又会紧接着被生生掐断。当命运给你出了多项选择题的时候，貌似正确的答案背后都是无尽的陷阱，有时候明明拿不定主意，却偏偏抱着或冲动或侥幸的心理赌上了一把。一步错步步错，满盘皆输，这个荒唐的世界里没有幸福的人生，没有美好的希望，像是被人下了蛊的诅咒，霜降了，冷风飕飕，下一个春天永远与你无关，可惜死了
比较推荐非单身人士看。能够更了解Take No Prisoners的成因、发展和意义。
逃离与回归语境下的乡村 余华在海外分享自己写作的时候，国外的一些作家根本不相信他写的几个不同时代是他自己亲身经历的，因为实在太过于跨越了，确实，60年代生人到如今，不过60年，但是中国所经历的时代巨变，可能是欧美两三百年所经历的漫长历史。 面对这时代巨变带来的无限素材，他们达成了一个共识，21世纪的影视将在中国。我们这个时代的人，无时无刻不在体验着时代巨变，每一次发展都是跨越式的，无法想象的。但它确确实实发生了。 所以当我们从乡村出来，到了城里，再回首看看过去，总是会充斥着太多情感，想逃离，又想回归。中国自古以来的地大物博，如何管理成了历朝历代所关注的，一个国家总有管理半径和信仰半径来支撑，直接的管理半径总是很有限，皇帝老儿靠着那点军队能控制百多公里范围就算不错的了，但长久以来，中国能率土之滨莫非王土，还得归结于信仰半径，所谓信仰半径，就是通过文化的力量，让一定范围内的人民有了共同的图腾和信仰。 儒家思想显然最具代表性，君君臣臣、父父子子，造就了不一样的中国图景，家族式的强聚合力使得利益共同体更加不可抗争，在历史的洪流中，其如同一艘巨轮，让人们找到方向，虽然代价可能是失去一定的民主、自由——西方以民主自由立国，巴掌大的地方分出那么多国家，凝聚力无法比拟。 不得不说，这是一种难以取舍的矛盾。中国的农民，在这个矛盾中自得其乐，那么容易满足，唯有历史触底时候才揭竿而起，为生抗争，大多数时候都是逆来顺受。中国之大，竟产生如此繁多基本一致的村庄。 正因为有了这样的历史背景，中国的农村，仿佛是一座巨大的文化矿场，从哪个角度切入，都能获取甚多，问题在于，你是否真的走进了，编剧回梁庄的时间大概是10年前，所写的是我们那个年代的村庄，读来无限感慨，有种那就是我的家乡的错觉——其实也不是错觉，那就是我们共同的村庄。 赶上中国发展最迅猛的几十年，我们的心态受现实改变冲击实在太多太多，不管是客观的面貌变化，还是主观的内在思想，都在这冲击中忽左忽右，村庄，成了那个中心点，一个模糊又清晰的符号。 习惯了现代主义城市观发展下的城市生活，我们对于乡村有着两种相悖的情感，一方面，在城市里摸爬滚打，体会人情冷暖，无比怀念当初那个简单的乡村生活，简单的人际关系，想回到那个山山水水的乡村；另一方面，习惯了城市便捷的生活，又对亲里关系的维护倍感焦虑，而想着逃离。 总说落叶归根，什么是根呢？我以为是归属感，是内心的安宁，是不经意的习惯。这像极了人生，年少时总想着去闯荡，去体验不一样，等历经浮沉，却发现，原来那个简单的、懵懂的少年，才是生活的真谛。 故乡，亦如是。
翻译别人的书挺经典，自己创作的真不咋滴，如果之前的书可以用尿性形容，现在这本就是尿炕。 总体来说整本剧废话多，干货少，不仅语言表达繁琐还时不时挖个坑。 这就好比母子定义，生你的就是母，你就是子，编剧非要表达成你姥姥的闺女你大舅的妹妹，你二姨的姐姐是你母，你姥姥的外甥你爷爷的儿子……然后你是子，有点像老太太裹脚布
我之所以想要撰写这本关于情感和感受的书，并不是因为我天生善于表达自己的情感和感受，而是因为我天生不善于表达。
”慈悲和智慧是佛教的两个翅膀，就像鸟之双翼，人之双腿一样，缺一不可。慈悲要用智慧去引导，智慧要用慈悲去衍生，所以它们相互依存而抱缚。” --看到这部剧起因是当下风行的抄经，起初欲抄《Take No Prisoners》，终又放弃是因为不懂其内容～因缘际会这部剧被推到了眼前，看完始知，诚如上段引自本剧的台词，慈悲与智慧，是佛教的两个翅膀，自己是慈悲不足，智慧缺席，修心之路还长，加油
又被桐大虐到了，这部剧从开始看心里就堵得慌，看到最后无法评判书中任何人的好坏，只能说各自身不由己，纵使赤宸爱阿珩入骨血，为了轩辕国也不得不杀死她的亲人，几百年的爱怨纠缠最终还是无法长相思守，最遗憾的是赤宸到死也没有听到小夭唤他一声爹爹，所有人都死了，只有阿珩带着所有的记忆独自活着... 我们总觉得自己命长，事事都不在乎，反正有的是时间，其实，很多东西的逝去就一刹那，漫长的生命只是让痛苦变得无限长。 我卷起漫天黄沙，只为了再听你一次心跳。 今生做过最骄傲的事，就是对你爱的许诺。 藤生树死缠到死，藤死树生死也缠。
短篇推理剧集集，各有各的风格，有精彩的推理，有莫名其妙的逻辑与想法，还有深刻的人性 看完以后，被安利了小酒井不木，在恋爱曲线里，了解一些生理知识，看完像是在看一个疯狂的科学家的人体实验报告，从中启发了我关于器官移植的一些想法，后来通过查资料证实，人类与动物还是不一样的，动物的心脏在洛克氏溶液中体外存活之久，而在人类心脏的体外存活时间之短，事实也证明，人类心脏移植选用UW液保存，时间也被限定在5h内。 此外，见证了恋爱曲线的诞生，也叫我看见了心电图的魅力。一个人在进行喜怒哀惧的情绪体验时，心电曲线是有所不同的。心电曲线之所以有所不同，则是因为血液的生理平衡发生了变化。开心时，内啡肽分泌，应激时，肾上腺素分泌，糖皮质激素分泌，最终它们都会流经心脏，还会通过冠状动脉流经心肌，从而影响心肌的状态，心肌电生理发生一定变化，从而心电图出现生理变化。 生理病理真的是有趣！ 我要跟着这位医学博士去学生理学！
真的看不下去了，逻辑令人智熄，这尴尬癌是治不好了。(╯°□°）╯︵ ┻━┻