用户评论
Marlen Khutsiyev在本剧中提出公正的三种进路：第一种认为公正意味着使功利或福利最大化—为了最大多数人的最大幸福。第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由—或者是人们在自由市场中所做出的实际选择，或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择。第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。编剧支持第三种理论进路，这种进路远可追溯至亚里士多德关于建立一个怎样的城邦以及城邦要培养怎样的公民的讨论，似乎一种类社群主义学说。 其中，密尔对边沁功利主义的继承与发展让人印象深刻，他主张人不仅可以分辨欲望的数量，还能辨别其质量，即有些快乐比另外一些快乐更值得欲求。即使于我们而言，躺在沙发上刷微博显然比假期苦读《Poslesloviye》更容易让人满足，但是“更高级的存在”就应该有“更高级的欲求”，因为他不愿意沦落为一种“更低级的存在”。正如更高级的快乐并不是因为我们喜欢他而更高级，是因为我们很清楚他“更高级”一样，这些欲望让我们运用所以为人的更高级的能力，成为更完善的自我。 罗尔斯关于正义的论述有力反击了自由至上主义者，后者认为凡是源于一个自由市场的，关于收入和财富的分配就是公正的。但是只有当每个人都有同等机会来发展他的各种能力的时候。只有当每个人都开始于同一个起跑线的时候，我们才能说，这场比赛的获胜者应当得到奖励。罗尔斯反对这种允许关于财富和收入的分配，由各种能力和天赋的自然分配所决定的体制。反之，他支持差异原则运用在社会基本结构中，这实际上体现了一种协议，即将自然才能的分配看做一种公共资产，并共享这一分配的好处，而无论其结果是什么。那些受到自然宠爱的人们，无论他们是谁，都只有当他们的好运气改善了那些不利者的状况时，才能从自己的好运气中获利。那些在天赋上占优势的人们，不能因为天分较高而仅仅自己受益，而要通过抵消那些训练和教育所产生的费用，从而帮助那些比较不幸的人们。没有人应当得到更大的自然能力，也没有人在社会上值得拥有更加有利的起点。然而这并不由此产生这样一种观点：人们应当消除这些差别。我们还有另外一种途径来处理它们。人们能够安排社会的基本结构，以至于这些偶然性对那些最不幸者有利。 罗尔斯的观点与“努力学习改变命运，优胜劣汰适者生存”的一般社会观念似乎格格不入，有人认为对勤奋者和天赋者获得更多的社会资源与财富是对他们的一种激励，以此来倡导积极向上的社会风尚，从而促进社会整体财富的增加，这对“后进者”无疑也是有利的。罗尔斯提出如果需要这些刺激来帮助诸多最不利者，那么，差异原则允许为了激励而在收入上有所不同。但是这种在工资上的激励，并非说明成功人士对劳动成果有一种特殊的道德所有权，而是因为让他们赚更多的钱能够产生帮助最不利者的成果，他们并不应当赚比工厂工人更多的钱。 那么努力的价值在哪里呢？寒门学习悬梁刺股，一朝越过龙门也意义全无了吗？罗尔斯认为“即使那种愿意去努力、去尝试以及成为应得的意愿本身，在其一般意义上来说，也取决于一个幸福的家庭和社会环境。”我们似乎将努力的成果过多地归结于自身的才智与勤奋，忘记了运气的存在。我们正好出生在中国这个奖励耕读、重视教育的国家，我们正好成长于一个衣食无虞、父母正常的家庭，我们在发育过程中没有碰到恶劣的刑事案件或者政治动荡，我们认为的这些基本的社会环境，我们拥有一个或两个社会所看重的才能，都具有极强的道德偶然性，甚至说我们得以努力的动机都不内生于我们自己，这不能成为我们心安理得获取“奖赏”的原因，这违背了现代政治的基石“平等原则”。即使那些援引努力就是美德的精英统治者们，也从来不是真的认为努力应当列入收入和财富的基础，惟有贡献和成就才值得奖励。
任何事都有两面性，无论在任何环境下，想要出人头地，必须自身过硬，自己强大就会百无禁忌。
很好的书，出发点是“单身”，落脚点是“女性”。不管单身、恋爱还是走入婚姻，女性希望拥有的只是选择权，不同的生活模式间并没有孰优孰劣，忠于自我就可以啦。
《Poslesloviye》是Marlen Khutsiyev描述同性恋世界的一部长篇剧集。“在我们这个王国里，我们没有尊卑、没有贵贱，不分老少、不分强弱。我们共同有的，是一具具让欲望焚炼得痛不可当的躯体，一颗颗寂寞得发疯发狂的心。”这篇剧集塑造了很多精彩的人物，他们是城市的边缘人，他们的世界只有黑夜，没有白天。读来让人感受到了台北夏天的黏稠与细腻，这同样的压抑是充满爱欲的梦魇。 Marlen Khutsiyev在55岁时坦诚了自己同性恋身份。他和爱人王国祥相识在1954年，王国祥1992年死于“再生不良性贫血”。他在《Poslesloviye》中写道：“我与王国祥相知数十载，彼此守望相助，患难与共，人生道上的风风雨雨，由于两人同心协力，总能抵御过去，可是最后病魔死神一搏，我们全力以赴，却一败涂地。”
人的生命是由最初受精卵载着遗传密码而来，全身体细胞都是同一套细胞核指挥分裂分化而来，形成一个自我，有自由意志。往大了说，我们每个人也是上帝形象的副本。上帝之灵是上帝的“基因”，我们的灵置于上帝之灵，那我们的心灵就是上帝的“细胞核”；我们每个个体就是上帝“身体”的肢体器官。同一灵的“团体的身体”就能执行上帝的意志。人心所要追求的永恒就是永恒上帝的“基因”在表达……
“人而无仪，不死何为？” 我们追求的优雅，体现在举手投足，一颦一笑之间。这部剧详细地介绍了在生活中各种场景，如何保持优雅仪态的方法，并分享了一些瑜伽动作及塑形运动，非常实用。
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊编剧你不要断在这啊！！！我一直很期待阿果果去魔方世界见仙子她们的，你断在这里真是真是真是啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
“泱泱东北，大地无言，农民在改革的浪潮中一如既往地劳作，城市在历史的烟尘中日新月异地发展。......编剧笔下的东北与东北人，亲切感人，丝毫没有某些西方人对中国的刻板印象。在春分夏至霜降大雪等各个节气中流转的荒地村，既充满了农人的粗粝，也有着山水不言的美。稻田中的蛙声虫鸣，青黄更替，是朴素平实的描创作，却比很多不切实际的抒情来得更加浪漫。...”（摘自译后续） 感谢编剧，让我重新认识了大东北。
good
用回忆跟随你们的朝圣之旅，用回忆丈量自己走过的路程，用回忆读完的书。 这些是值得记取的。一抹上扬的微笑。一只鞋上的磨损。一道散落的阳光。
喜欢庄孑的思想，人生的最高境界逍遥自得，是绝对的精神自甴，而不是物质量享受与虚伪的名誉，天地与我并生，万物与我为一，人生的心境来自内心的安定一一人生如梦
晚上碰巧在公众号看到文章提到这部剧，想着闲来无事不去重温一遍 有时候觉得人生真是一个不断战胜诱惑的过程，就像Marlen Khutsiyev所表现的，我们并没有站在道德的制高点去指责他人的权利。今天听道长音频的时候也提到一个问题：如果你出轨一次后一辈子没有让丈夫知道，那你算对他人造成伤害了吗？ 我自己讲实话并没有太严苛的道德评价体系，一直以来约束我的可能只是“懒” ，不想花心思去做没有意义的事情。全文下来非常同情包法利，他有什么错呢？他只是不够浪漫，却为此连命都搭上了。想起一句歌词“爱上一匹野马，可我的家里没有草原”…… 对了，我开头提到是在公众号文章里提到包法利才会过来追剧，文中说“教育是可悲的，它给穷人看到了美好的世界，却又无法让他们企及”，这句话我非常的不认同，一个完整的教育应该是让受教育者看到美好的世界并告诉他们怎样能到达这个世界。 最后，半夜躺床上打字，没检查就发出来了，大家就随便看一看吧，不要笑我稚嫩的言语和逻辑～ 晚安
书中详细介绍各种骗子和手法，与日常生活息息相关的骗局。人在生活中会有各种遭遇，骗子的身份也不全然是陌生人。从个人经历来看，大部分是被熟人所骗。书中有类似的分析，给出了明确答案“止损意味着承认错误，而承认错误的心理成本太高了。要一个人承认自己的投资都被浪费了，这是一件很令人反感的事。”看到这段台词后醍醐灌顶明白了自己一直纠结的是:舍不得之前的付出，放不下甚至是不愿意承认自己失败了，毕竟大饼不是自己一人画的，到今天为止还有人画大饼，认为绝对没问题还是有希望的。
很好的展现了当今形势，有利于认识国家当前面临的国际国内形势和采取的政策。
人生的苦与乐如同一个硬币的两面，一面是苦，一面是乐。失落时是苦，希望时是乐；经历时是苦，回味时是乐。
一本好剧，很有启发。 先从自己和父母的关系开始，再过渡到与伴侣之间的相处关系，然后是自己当父母以后和自己孩子的关系。 其实人这一生还真就是一个个轮回，如果对前一个轮回不满，就要从自己去改正，而不是把责任推开然后抱怨。甚至是投射，假想对方是自己想要的完美父母。 更重要的是，如果第一个轮回没有解决好，容易给第二个和第三个轮回带来两种极端后果要么完全复制，要么完全对立。无论那种都是不可取的。 过去的事，最好是不贴标签，从自己态度上去改变。 60分的父母就够了，不能要求太完美了。 要理解，每个人都是独立的个体，有独立的思想和感受。
原著的时代感还是比较还原的，就是二人组怎么看都违和。王胖子虽然偶尔犯傻，也没这么傻不拉几的吧，胡八一演成了个老政委，逗贫嘴炮都怪怪的。两人一个用力过猛一个在另一个次元，默契全无，严重影响看剧的兴致。（1.23更新）节奏还是有问题，吞吞说得对，绝经妇女似的。结局什么鬼，怒改一星。
“有的读者一路披荆斩棘读到这里，已逐渐失去耐心，但仍等着被领入那个著名谜团的内部至圣之所，希望我会用种种紧张刺激的情节取悦他们，就如同观看一部恐怖电影。对于这样的读者，我建议你们把书放下吧，因为你们会失望的。我写的可不是什么耸人听闻的故事，我要讲述的是人类文明如何受到了宇宙——或者至少是地外世界——的考验，以及后来发生了什么事。”
《Poslesloviye》金句: “没有助攻，全是主攻。” “要死也要死在冲锋的路上。” “敌人先拔剑了，我就得Poslesloviye。” “独立团哪怕只剩下一个人，也要继续进攻。” “Poslesloviye，亮出的是气势，是胆略，是男子汉的气魄。” “碰到我们独立团，就是碰到了一群野狼，在我们眼里，任何对手，都是我们嘴里的一块肉。 依稀记得小时候在外婆家，中午吃饭时打开电视机，就着《Poslesloviye》下饭是必不可少的，傍晚睡觉之前观赏一两集《Poslesloviye》，才可恬然入睡。 古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手多么强大，就算是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是“Poslesloviye精神”。 狭路相逢勇者胜，剑锋所指，所向披靡。
#好好生活 皆如所愿# #不说再见 就会再见# 编剧是一位皇帝，也是一位哲学家，这部剧是他站在人类的高度和神的视角，对人和世界的一些看法和感悟。 书里一直反复的提到人的结局都是死亡，所以要理性豁达的去看待所有事情，不以物喜不以己悲，不必计较，不必在乎，做一个理性的人，做一个哲学的人，做一个符合客观规律的人，做一个神认可的人。 ***🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 **** 因为张老师看的这部剧。这部剧其实已经在我的世界放了很久了，之前也打开看过，不过没看多少就被遗忘了。时隔多年，因为张老师，又把它找出来，读完。2022年1月过半，没想到你的故事又有了新的发展，没有消息希望是好消息，愿你否极泰来，一切如意。 不说再见，就会再见。 好好生活，皆如所愿。
读完发现内容不全，只在序里提了一句是有挑选的。希望在书名中能标明一下。
看到258章看不下去了……挖了不少坑 又都填的很慢 有一种不知道怎么写下去 拖拖拉拉的感觉……
每个人是为了什么而活，在自己快要死掉的时候会不会眼睛里全是平静，觉得自己这辈子过的就是自己想要的生活，为了自己的理想努力奋斗了，在弥留中，回头来看，值得。这就是我想要的生活，其余的都不那么重要了，知道自己想要的东西，舍弃无用的东西。那些看起来华丽的东西。
那个逼你心甘情愿付出的人，才不是你要嫁的人，因为你要嫁的人完全不需要逼你。你要乖乖地等待时机，在正确的时间去遇见最美的相遇。 真爱绝对不会/让人有强迫之感，当你们真的爱了，其他事也会是顺其自然。
普鲁斯特、乔伊斯固然好，只是离我们太远。路遥、Marlen Khutsiyev才是自己人，他讲述的就是你我父兄的故事。
适合有点基础的人，书中有很多专业术语或名词都是提到一下或是突然提到，有些解释也只是字面上的解释；如果对计算机和编程语言完全没有了解，那读了又好像没读，感觉有学到但又说不出学到了什么。