相信我,这部剧一点都不恐怖,无非也就是感觉自己的床下有人,柜子里有人,窗外有人,背后有人而已,没啥大不了的。 从此以后告别镜子,看见娃娃就颤抖,半夜憋死也不上厕所,胆小的你们一定会爱上这部剧。
如果能挨过夜晚,就能迎来曙光,感受温暖!之后又是黑暗,人生何尝不是!就这么挨着!
东北在中国的近代史当中占据着重要的地位,身为土生土长的东北人,却从没有想过要了解这片黑土地的历史。从美国人的视角看东北的过去和现在,很客观也很真实。喜欢书里面的一句话“你了解历史,你眼中的城市才有故事”。 感谢Michael,为东北留下的台词。 泱泱东北,大地无言。 祝好,我的故乡。
这部剧理智智慧的分析了男性女性恋爱心里,归纳一条就是理性恋爱、不断提升自己,“欲擒故纵”是恋爱法宝,优秀自己的同时给你的他追求你爱你的理由~2022、2、22❤
戴铁郎老师离开微博了,我很怀念他。来看他写的书,和他提到过的书。
信念即自我实现的预言,乐观积极的环境才能造就成人。回忆学生时代所有的老师,能明确表达对所有学生同等爱意的人寥寥无几。真正意义上遇到一位这样的老师还是在大学期间,蒋老师是现实生活中遇见的唯一一个温柔且坚定,对所有学生一视同仁,会真挚的称赞每一位学生,衷心祝她一切都好。
赠后来者:已读11章,干货只有1章的量,其余全是旁白,食之无味,弃之
从一开始的看完穷鬼爱上了编剧,之后又看了贼人休走,负罪的使者等。最让我意难平和喜欢的还是穷鬼,也看了好几遍。到后来追教练我想学综合格斗,看着看着,编剧抑郁断更封笔了,一边可惜一边希望编剧快点好起来,这么久以来,也常常挂念着编剧。终于,虽然没有继续写格斗,但是开新剧了,也希望编剧已经走出来不要写一半又抑郁了,希望这部剧没有之前那么“治愈”吧,哈哈。我会一直陪着这部剧写完的,一个深爱粉留。
以及白敬亭真的好帅…
#看剧打卡 2022一季度44/50 书名:社会心理学(第三版) 编剧:戴铁郎 播出社:北京大学播出社 播出日期:2013-7-1 心理学在中国的发展要历经三个阶段:奢侈品阶段——心理学只是少数人的专用物;调味品阶段——心理学开始进入大众视野;必需品阶段——心理学成为人们生活中离不开的东西。 当今世界的心理学可分为两大领域:一是人格与社会心理学,二是实验与认知心理学,人格、社会、实验、认知也因此成为了心理学的四个支柱。 我们对他人的认识可以从两个方面入手:一个是从对方的人格特点出发,知道对方是一个什么样的人;二是从情境出发,知道他人在什么样的情境之下会有什么样的表现。 一是能够自主(autonomy):自己的事情自己能够决定,而不是由他人决定;二是能力(competence):能够有足够的实力把自己决定或者他人交给的任务完成;三是关系(relatedness):在生活中和他人建立起密切的联系,而不是孤军奋战;四是自尊(self-esteem):对自己有清醒的认识和积极的评价。 马斯洛把人的需要从低级到高级分为五个层次:生理的需要、安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。 这15种行为是:(1)好奇:学习的欲望;(2)食物:吃的欲望;(3)荣誉:希望遵守某种行为准则;(4)拒绝:害怕被社会排斥;(5)性:性行为和性幻想的欲望;(6)体育运动:开展体育活动的要求;(7)秩序:生活的组织性;(8)独立:独自作决定的欲望;(9)报复:受冒犯时实施报复的欲望;(10)社会交往:与他人交往的欲望;(11)家庭:与亲属在一起的欲望;(12)社会威望:渴望获得地位和受到肯定;(13)厌恶感:对痛苦和焦虑的厌恶;(14)公民身份:对公益服务的需求;(15)权力:对他人施加影响的欲望。这15种行为中只有拒绝、独立和公民身份是环境造成的,其他的行为在很大程度上由基因决定。 斯金纳对传统人文研究方法的深层心理研究运动进行了猛烈,指出人类根本不可能有绝对的自由与尊严,人只可能是环境的产物,因此人类面临的首要任务是设计一个最合适自身生存的文化与社会。 社会心理学的研究方法有许多,但这些方法无外乎可以归为两大类:一类是相关研究,第二类是实验研究。 在社会心理学研究中,某个因素对因变量的影响叫做主效应,交互作用则是指某一个因素对因变量的影响受这一因素之外的其他因素的共同作用。 人类的任何一种行为特征都与遗传有关,都有它的生理基础,也都在某种程度上与一定的脑功能相联系。但是,如果我们仅以此为基础去理解人类的行为,那将是可笑的。因为生理基础与行为不在一个层次上,就好像生理特征是电脑的硬件、而行为是电脑的软件一样,哪个有问题电脑都会出毛病。 个体知觉到的自我概念包含三个部分:理想自我(idealself)、应该自我(oughtself)和实际自我(actual self) 个体自我概念的构建与以下几个方面有关: 从自己的行为推断自己:人们常由自己的所作所为来推断自己的内在自我概念,我做了什么,我就是什么样的人(我们对于“我是谁”的了解)。 从他人的行为反应推断自己:他人认为我怎样呢?他人对我们的反应是我们了解自己的主要途径之一。 通过社会比较推断自我:通过与别人相比,人们常常会对自己有更清楚的认识。比如你认为自己的胆子比较大,怎样才能证明呢?你就可以通过与你的朋友相比,晚上在野外走的时候,你不害怕,而你的朋友害怕,你就可以推论说自己的胆子比较大。 焦点效应(spotlight effect)指的是人们在自我观察的时候,会高估自己的突出程度,把自己看做一切的中心,直觉
历史总是惊人的相似 也许也会来回 看了更多书是想去不断的了解历史 更想做到的是能够分析历来的问题 从而升华
大人没有好好地爱过一个人,小孩学到的爱人的方式就是糟糕的。没有信仰却能解读《母鸡搬家》,没有了爱就只能被欲望推动。说的并不是真正的谎话,爱的并不是温柔的理想。他们眼里我越来越像丑陋的姑姑,我只好假装消耗自己去成为黯淡保守的土豆。死去的人就像损坏的物品,记忆是人唯一能接受的坟墓。 谁爱我,手镯就是谁的。
好的习惯真的能够伴随人的一生,不自信可以自信,试着给自己心理暗示,慢慢走出自己的舒适圈,好好走,慢慢做,一切都还来得及
在人的生命旅程之中,每一个人都不可避免地走向人生的终点站,只是有的人走得快一些,有的人走得慢一些。走得快的人,看透了生死,反而活出了一种精彩的人生;而走得慢的人,总是想着自己还有足够的时间去实现人生目标,一拖再拖,直到最后想做的事情一件都没有做,碌碌无为地度过了自己平庸的一生,这不能不说是生命的悲哀。人,倘若能时常想起死亡,只要想到每天都有那么多生命陨落,但是自己依然健康自在地活着,那么你一定能感受到生命的可贵和生活的可爱。那么,即使你面对再艰难复杂的困境,也会自然而然地豁达、超脱起来。人只有在明白生死之后,才能真正冷静理智、大彻大悟、超越自我。
触动我的,是她(爱玛)的美丽,热烈,优雅,璀璨,是他(夏尔)的忠诚,无私,善良… 令我感到悲痛的,是她的虚荣,无尽的欲望,毫无节制的爱,是她好了伤疤忘了疼… “她爱大海,只是为了海上的波涛汹涌;她爱草地,只是因为青草点缀了断壁残垣”,她终其一生都在不停地追求新鲜、热烈、充满诗意的爱情。而现实是她仅是略有姿色的乡下姑娘,像所有女生一样做着灰姑娘的美梦,偏偏她是那样顽强地不安分 可正真造成悲剧的只是她吗?她为什么永远喜欢幻想,喜欢浪漫,喜欢高贵的生活,我觉得,也许她可悲可叹的生命从童年就埋好了伏笔,她是法国乡下的一个普通姑娘,因为父亲的疼爱,从小在修道院成长,在那里,她不像普通女孩做女工家务,而是伴着和风看剧,她对浪漫的生活的追求是从那时开始萌芽的,而一个人童年时所做的梦或许会伴随她一生,在顺风顺水的童年和青春里,她没有收到一点点挫折,成年后,又恰恰遇到了疼爱她的夏尔,在保护伞下成长起来的人,又怎么知道生活的不易,生命的悲催。 她带着儿时的梦,不停的寻找心中的白马王子,一个接一个,她没有止境,因为童话里有无数白马王子和公主的故事,她怎么能得到满足呢? 也许到了生命的最后一刻,面对曾经情人的背叛,诱惑她陷入罗网的债主,还有镜子里面容憔悴的自己,她无路可走,无计可施时,才体味到了真正生活与童话是那么的不同,人心是那么善变,而自己是那么不可宽恕。
终章算得上中上。前面基本上一般。看前几章都在怀疑编剧胡编乱造瞎创作推理,终章好歹解释的圆满一些。但多么惊艳的灵媒侦探最后变成了一个需要时间去调整自己心情的人,我觉得人设没立住。
戴铁郎:“不是随波逐流,也不是耿耿于怀,而是用一颗冷静的心去分析成功与挫败的教训。” 19年秋天开追,看了开头十几页就一直搁浅了,最近这些天拾起来,竟不知不觉读完了。动容且可读之处,一是戴铁郎回忆自己童年和青少年时的生活;二是围绕卢武铉入主青瓦台的工作展开以及他的悲怆离世。 搞政治的,没有朋友,只有利益。但难得的是,在戴铁郎与卢武铉的近乎于同袍之情的关系里,让人看出人性里的美好,即使是无奈地浸染于政坛这个大染缸。 愿为江水,与君重逢。文末所贴的戴铁郎个人特别喜欢的那首诗值得一读并抄录下来。 本剧有不少篇幅是对青瓦台里繁琐工作的复述,难免影响可读性,但冲着卢武铉的质朴真挚“一根筋”,冲着戴铁郎的“不离不弃”,也值得五星评分。 人的一生到底需要什么,只需要一样——需要成为自己。可以说,戴铁郎能成就自己的命运,一是自己的聪明努力,二也离不开卢武铉这位“贵人”与挚友的引领。人生得一知己,足矣。