第423章 天生地养胎息大法(2 / 3)

小说:仙工开物 作者:蛊真人

出生死间的玄机奥义。

宁拙这一次施展火葬般若解灵经,忽然心头一动,有了全新感触。

他顺着这番感触,手指微动了一番。

于是,火焰变得更加柔和起来,火焰的边缘像纱一般的轻盈,又像水一般的流动。

而在火焰内部,则越发炙热和猛烈。

这是宁拙的火行境界高深了之后,让宁拙施展火葬般若解灵经,更增了许多玄妙和威能。

火葬般若解灵经虽是佛经,但同样蕴含火行的道和理,因此得到了增幅。

“嗯?!”宁拙面露惊愕之色。

在火焰的灼烧之下,胎息灵舸却是岿然不动!

宁拙仔细望去,就看到胎息灵舸置身火焰之中,却没有被火舌舔舐。

而是在灵舸周围,出现了一层半透明的薄薄胎衣。这胎衣看似轻薄,却蕴含着无穷的力量,仿佛一层坚韧的屏障,将灵舸紧紧包裹。

“我并未给这件法宝灌输法力,也确定法宝中没有他人遗留的法力,这却是如何催动的防御?”

宁拙大感疑惑。

他加大烧烤的力度,胎息灵舸再生异变。

只见灵舸表面,灵光逸散而出,透射在胎衣上,形成了许多文字。

宁拙仔细辨别,发现这是一篇功法,名为天生地养胎息大法。

“胎者胎其神,息者息其气。精犹水也,神犹月也,月动由于水漾,神摇由于精牵。水澄则月明,精定则神慧,神精相抱,达于大定,而内丹自成,故曰胎息……”

“举凡生物,莫不有精,而命即寓于精血之中,凡生物之所以有知觉、运动者,莫非精血之运用也。无精则不能动,自成死物矣。凡蠢蠢者莫不含灵,灵者神也,而性即藏于神之内,无神以主,则有如木石,非死而何?故知人身之所以生者,精与神也……”

“初学调息,须想其气,出从脐出,入从脐灭,调得极细。然后不用口鼻,但以脐呼吸,如在胞胎中,故曰胎息。初闭气一口,以脐呼吸,数之至八十一或一百二十,乃以口吐气出之,当令极细,以鸿毛着于口鼻之上,吐气而鸿毛不动为度。渐习转增数之,久可至千.则老者更少,日还一日矣……”

宁拙粗略阅览了全篇《天生地养胎息大法》之后,立即明悟了胎息灵舸为何无法火葬。

“原来是我用火焰灼烧,触发了胎息灵舸,让它为求生存,全力发挥自身法禁。”

“这法禁就是《天生地养胎息大法》的全篇,因此让灵舸进入了胎息状态,能汲取天地精元,助长自身。”

天然精元丝丝缕缕,只是被火焰的光遮挡起来,但汇聚成的胎衣仔细来看,却是色彩斑斓,流光溢彩,蕴含天地间的道理。

别看胎衣只是薄薄一层,但却是后劲无穷,灵舸在这种状态下和天地共存,将乾坤当做母体,自己当做腹中胎儿。

宁拙要灼烧灵舸,天地这个母亲自会出手救助,使得火葬根本无法奏效。

“好一个胎息灵舸。

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