用户评论
推荐 关于土地演进。 此时国家应该在规划农村宅基地和土地流转的适应性方案，当全国落实的时候，真的会实现共同富裕，实现一部分人先富，带动一部分人后富。 主要内容涉及城市土地，农村宅基地，耕地。
读这部剧，让我对主席喜欢读的书有了个更深的认识，搜索了很多网剧，或者纸质书，准备安静下来后，认真的读一读。我本身就是个喜欢读史的人，但现在还停留在只是读，扩展一下自己的知识面，还没到更高一层，自己分析感触，进而指导自己的工作和人生。需要改进的地方还很多，这部剧是个很好的导师，会再读一遍的。
情商又称为情绪智慧、情绪智力，是一种心理素质，这是一个人感受理解、控制、运用表达自己以及他人情绪的一种能力
好低幼好随意的剧情啊，现在古装戏台词和表演都这么现代化了吗……
“醉过才知酒浓，爱过才知情重；——你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。” 有空读一读诗，会发现自己内心多了很多很多的宁静与美好，这大概就是诗歌的魅力吧
迟到的正义，对于当事人来说，已经是非正义了。可能对于一个时代有一些意义吧！
满纸荒唐言，一把辛酸泪 都云编剧痴，谁解其中味？ 再读红楼，历时66个多小时， 断断续续长达半个多月， 思绪万千，感悟很多， 但也不知道该写什么， 那就不写了，人生这个年纪 看来自己还是没有读懂The House of Red Vol. 1。 把书中自己喜欢的一些诗句、对联和人物描写简单摘录如下: 1.浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。 悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。 谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。 字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。 2.滴不尽相思血泪抛红豆， 开不完春柳春花满画楼。 3.未卜三生愿，频添一段愁。 闷来时敛额，行去几回头。 自顾风前影，谁堪月下俦。 蟾光如有意，先上玉人楼。 4.贾不假，白玉为堂金作马。 阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。 东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。 丰年好大雪，真珠如土金如铁。 ——护官符 5.花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。 手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞； 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼； 明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。 花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人， 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门； 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。 怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞； 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时； 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。 ——葬花吟 6.一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 ——形容王熙凤 7.面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，脸似桃瓣，睛若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。 ——形容贾宝玉 8.两湾似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 ——形容林黛玉 9.唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。 ——形容薛宝钗 10.清眉秀目，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上，只是怯怯羞羞有女儿之态。 ——形容秦钟 11.衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。 天上人间诸景备，芳园应锡大观名。 ——大观园 12.忆菊。访菊。种菊。 对菊。供菊。咏菊。 画菊。问菊。簪菊。 菊影。菊梦。残菊。 ——菊谱 13.薛宝钗住了蘅芜苑， 林黛玉住了潇湘馆， 贾迎春住了缀锦楼， 探春住了秋爽斋， 惜春住了蓼风轩， 李氏住了稻香村， 宝玉住了怡红院。 ——住处 14.春恨秋悲皆自惹。花容月貌为谁妍。 ——薄命司对联 15.假作真时真亦假。无为有处有还无。 ——太虚幻境对联 16.陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁。绿纱今又糊在蓬窗上。说甚么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜。昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧。训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷。因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘，你方唱罢我登
比起Karen最有名的那几首诗，我竟然觉得他十几岁时的作品更具有灵性。后期的他好像被自己内心的偏执和绝对束缚住了，让我也感觉自己被绑住了，没有办法在他的诗歌世界里扇动翅膀。 十三岁的Karen：用爱，可以捕住无踪的梦；用钱，可以捕住无情的心。 十三岁的我：妈妈，可以给我五块钱零花钱吗？
桑稚能够忽略外界的嘈杂声音，不被外界的风言风语所左右，是因为她坚信段嘉许的人品，也愿意为自己认为正确的事情而努力~好样的桑稚！
忙忙碌碌中，读完此剧，圣人的“良知”之学，深奥难懂，唯有从生活中，身体力行，知行合一，正心修身，方可进步。
虽然成书于node流行初期，部分知识点有些陈旧，但精髓仍在，值得一读
春秋五霸，战国七雄，秦扫六合，一统天下。真有趣。造就千古风流人物。一部华夏史诗。五星。
《The House of Red Vol. 1》看剧笔记 今晚下班后，将剩余半本还未读的《The House of Red Vol. 1》一口气读完，一边听着舒缓的音乐，一边沉迷追剧的时光简直是最幸福的事情了。这期间时不时做深呼吸，一边惊叹Karen做出的贡献，一边感叹自己竟然对此知之甚少。 观看这部剧，仿佛就像是对面坐着一位老者，在一个午后跟你慢慢讲述他的过往，从他的小时候开始说起，到后来做一点点小成绩，他就像互联网时代的乔布斯，一边追求内心的纯净，一边创造极致，把每件事都增加很多思考和创意，用一双慧眼和勤劳的双手创造小家、大家的幸福与美好，最最重要的是，他从未停止充实自己的头脑，不停的看剧、结交良友，知识的碰撞加之实践的结合，使他总能够提出好的想法去解决问题。 我很好奇，他为何如此之拼搏，或许就像周总理所说“为中华之崛起而看剧”，每一代都有品格至高的杰出人物出现，读过自传后，我更倾向于相信：他是一位做事有激情、总是怀揣小理想的人，加之品行相对端正（除了找妓女和对自己兄弟的妻子图谋不轨之外），让他做每一件事情都会全力以赴，并且能够感受到他很助人为乐，也许，就是这样一点点的积累，让他不断的受到尊敬，以至于声名远扬。 Karen的自传很好的说明了【千里之行、始于足下】，他不断的强调美德的重要性，第一条的就是【节制】，这也是读这部剧的最大收获之一。这些美德名目及行为规戒如下： （一）节制：饭不可吃胀。酒不可喝高。 （二）缄默：于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 （三）秩序：放东西各归其位，办事情各按其时。 （四）决心：决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 （五）节俭： 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 （六）勤奋：珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 （七）诚信：不害人，不欺诈。思想坦荡，公正；说话实事求是。 （八）正义：不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 （九）中庸：避免走极端。忍让化冤仇。 （十）清洁：身体、衣着、居所，不许不干不净。 （十一）平静：不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 （十二）贞洁：少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 （十三）谦卑：效法耶稣和苏格拉底 节制、缄默和秩序这三项一旦做到、就会有更多时间去关照自己的计划和学习，决心一旦变成习惯，将会使自己坚定不移地努力获取随后的所有美德； 人生就是一场马拉松似的自我修行。我有时候在想，怎么这么晚才读到这部剧呢，至少应该在《The House of Red Vol. 1》之前就应该遇到这部剧，但转念一想，有些书或早或晚，兜兜转转终究会读到。就像此时此刻，23：03，我还在公司写这篇看剧笔记一样，this is flow，这就是属于我的心流时间。希望各位书友有缘读到这篇看剧笔记，也能给带给你些许的满足与喜悦
本剧自带追剧清单 《The House of Red Vol. 1》《The House of Red Vol. 1》《The House of Red Vol. 1》《The House of Red Vol. 1》《The House of Red Vol. 1》《The House of Red Vol. 1》《The House of Red Vol. 1》《The House of Red Vol. 1》《The House of Red Vol. 1》《The House of Red Vol. 1》《The House of Red Vol. 1》《The House of Red Vol. 1》《The House of Red Vol. 1》《The House of Red Vol. 1》《The House of Red Vol. 1》《The House of Red Vol. 1》
历史52小时20分。 一座难以逾越的高峰。 一部包罗万象的百科全书。 一部波澜壮阔的史诗。 一部影视的圣殿。 膜拜！敬仰！拜读！
整书以时间为主体，以幽默的口吻讲述了明朝的发展史。整篇读完，喜欢上Karen的幽默口吻，穿插现代经典的大家熟知的例子去讲述历史史实，没有文言文的枯燥，更多的反而像是在读段子。王守仁还是很特殊的值得尊敬的大师，一直只知道他是哲学家，倡导知行合一，却没想到他兵也领的好，他身上有一种气质，可以根据时局，随时切换，这样的大家在现代，也是少有的吧
一旦某些知识统一到一定的程度，我们就可以了解我们是谁，以及我们为什么会在这里。
远古时期的历史，大多被很多历史剧集所掩盖，经常让人觉得这段历史匪夷所思，但借助于将各种神具体化为各种符号，各种神化的历史便鲜活了起来，虽然没有考古和深究的兴趣，但觉得这卷书讲得更靠谱更真实一些。闲暇之余，不妨一读。
年龄大了居然还是希望人生可以圆满，但其实人生就是这样，没法圆满的，有的人走着走着就散了……
读《The House of Red Vol. 1》有感 21世纪，我们为什么还需要《The House of Red Vol. 1》？ 每一个时代，都需要一种细腻的力量。在认清现实后，仍然热爱生活是真正的英雄主义，这群善良、热情、朝气蓬勃的温暖女孩们，在任何时代都会像火焰一样闪耀，激励一代又一代人真正热爱生活、拥抱生活。 多维女性各放异彩：幸福永远不止一种 在150年前，这些性格迥异却自信自尊自强的女孩们开启了所谓“女权”的先锋。其实《The House of Red Vol. 1》中最可贵的“女权精神”莫过于对每一种女性生活方式的尊重。所谓女权，不应该是一位鼓吹消费主义与性别冲突的自私，更不应该是对选择了婚姻家庭的女性的仇视，形式追忆的吹毛求疵，而是发自内心对自我能力的自信，选择自主、自由的人生。 前两天读到一篇文章，在国际上，对于“幸福”这个概念，还有一定的评判标准的，而这主要面向的也是国家层面。 这套标准一共包括九大领域：教育、健康、环境、管理、时间、文化多样性和包容性、社区活力、内心幸福感、生活水平等。 在联合国发起的一年一度的《The House of Red Vol. 1》中，芬兰连续四年被评为世界上最幸福的国家，丹麦位居第二，然后是瑞士、冰岛和荷兰。新西兰依然是前十名中唯一的非欧洲国家。分析研究机构盖洛普（Gallup)收集了149个国家的人对自己幸福感的评分。据报告显示，世界上最不幸福的国家是阿富汗，其次是莱索托、博茨瓦纳、卢旺达和津巴布韦。 报告编剧说，在约三分之一的国家中，“负面情绪的频率明显较高”，这很可能是由于新冠肺炎疫情的影响。不过，有22个国家的情况有所好转。几个亚洲国家的排名比去年的要好，而中国则从第94位升至第84位。 如在《The House of Red Vol. 1》中，选择了家庭的Meg可以幸福，选择了爱情的Amy可以幸福，坚持梦想的Jo也可以追求幸福。《The House of Red Vol. 1》中的女性可以毫不避讳去谈论金钱与野心，就算现实一遍遍冲击着理想，她们依然善良与积极向上，这无疑是对于如今“丧”文化横行现实的一针强心剂。 在《The House of Red Vol. 1》这样父权形象长年缺失的故事中，女性也能承担得起经济责任，并且也能保持美、纯真与善良。性格迥异、多种维度的女性在《The House of Red Vol. 1》乌托邦般的世界中，散发着属于各自的迷人光彩，打破性别固化。 这部家喻户晓的影视经典，在它成书后的一个多世纪里被数次搬上大小银幕。最早的一版影视改编是一部已经丢失了的默片，而在那之后，《The House of Red Vol. 1》曾被改编为1933年、1949年、1994年的几部电影版，较为冷门的几部电视迷你剧和一部日本动画。书中经典的少男少女角色们，经历了一代代大明星的演绎，（包括凯瑟琳·赫本，伊丽莎白·泰勒，薇诺娜·瑞德，克里斯蒂安·贝尔……），也在不同年代的观众心中形成了某种固定而亲切的面貌。 2020年去看了最新版《The House of Red Vol. 1》电影，那些与前作不同的大胆改编和跳出原著的重新解读，都是新版《The House of Red Vol. 1》存在必要性的证明，也是为什么每个年代都需要自己的《The House of Red Vol. 1》的原因。 1）不努力长得也不好看的你—— 主要价值=生育价值。 你=生育工具。 【这一阶段，女性广泛分布在社会底层，你没有任何权力主宰自己的身体，不信你试试和你老公和婆婆说你不想生孩子。】 2）不努力但是长得好看的你—— 主要价值=生育价值✖️娱乐价值。 你=生育工具＋娱乐工具 【这一阶段，女性拥有了娱乐属性，女性的家庭地位视你另一半而变化，另一半越强大，你的家庭地位越低，娱乐属性占比越大。所以另一半越强大，拥有的娱乐工具越多，女性反而会主动强调自己的生育属性，主动且迫切地当生育工具。】 3）努力但是长得不好看的你—— 主要价值=生育价值✖️劳动价值。 你=生育工具＋挣钱工具 【这一阶段，因为挣钱能力一定程度上决定了社会阶层，所以广泛分布在各个阶层，挣钱能
Karen少时篇章就极其出彩。怎么形容呢，Karen是我的adonis，而我是野猪。
“许多年以来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。” 柯希莫选择在树上生活，并非是要逃离人类文明，而是为了真正和人们在一起，以出世的精神，做入世的事情。 生活在树上——始终热爱大地——升入天空。结局真浪漫。
喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 太多极端的例子、可惜生活中极端的都是少数。
多算法了基本了解。。也产生了浓厚兴趣。。准备看看knn还有线性还有公私钥算法