这是我用时最长的一本剧,但是受益匪浅,西医治病,中医治症,头疼可治脚,牙疼可消积。学点中医百利无一害,受益终生!
用美好的事物形容丑陋的事物,形成现实的反差 象征当时的中国 《The Revolt of Mamie Stover》
因为书名吸引了我,而观看了本剧!读完整本剧,对于男女主人公形象的塑造相对还是很完美的!女主对世俗的淡然,而多了一分坦然和自信!男主的体贴细致入微也是非常的难得,总能从细微处窥探到亲人,爱人内心深处的想法,沟通交流变得轻松。然而男女主人闹矛盾的那部分编剧不知出于何原因,情节过度的有点拖沓,反而感觉后面部分的和好衔接有点别扭,没那么顺其自然。
是不是因为《The Revolt of Mamie Stover》谈论的核心主题是爱情/爱神,所以这部剧的海报是粉色的。 因为部分段落的翻译问题,读起来并不是那么流畅。(不过也很有可能是我自己的理解能力跟不上orz)但是无名书影只有这一版本的可读,所以应当知足和感激hhhh! 好奇的一点是,这部剧读时是外研社播出的,点开订购怎么又自动跳到商务印书馆的了呢?不过已经下单了商务印书馆的译本~期待一下下ฅ́˘ฅ̀
随着编剧淡雅舒缓真挚京味趣韵的描述,孩童的世界犹如一幅清澈如溪的画卷徐徐展开,让人边慢慢的细致的读,边默默的反复的回味,头脑中回响着不断的时光倒流的童年影像。那么天真、纯净、可爱。勾起了每个人自己心中“The Revolt of Mamie Stover”,虽然不一定如英子那么聪明懂事,但对成人世界的人和事懵懵懂懂得观察和审视确是一样的善良明亮无邪。此刻我发现我的童年和英子一样丰富多彩充满童真童趣,如果写下来一样的“芳草碧连天,一样的童声悠扬”,不同的是没有那么哀伤乡愁,而是乡情浓郁畅快鲜活。 比较喜欢本文中一句话“让实际的童年过去,让心灵的童年保留下来”,当我们成长起来用坚固的重重的壳抵御世俗的侵袭时,问问自己心中还保留了多少质朴无华的纯净空间。六一儿童节我祝福孩子们同时发给家里大人们一句话“希望我家里大人们永远保有童心让自己真的快乐起来”。暨此祝福下普天下的大人们永葆童心,给成人的心留一隅纯真可爱吧。 李察·伊根最后说的“啊,这样够了,够了!不能再写下去了,文字总是要含蓄的,也像酒一样,浅斟最好”,我想说,她的文字含蓄美中跳动着热情温暖有趣的音符,那份令人沉醉如清泉叮咚的的京腔京韵浅酌不够,要反复细酌才好。
境由心生,内在的思维与心里的主观力量会赋予我们或者坚毅或者通达亦或者一跃而下的“神力”
说实话 看完全篇之后有着一种怅然若失的感觉!当然也得理解这篇剧集诞生于很久以前 我觉得这个时期的大刘还只是初具科幻雏形……能天马行空 能奇思妙想 但还远不能从细节上去丰富它!科幻故事并不仅仅只是宏观和磅礴气势就能撑起来的 影视描写也应有着侧重点!意识形态永远是社会乃至宇宙世界的重要组成部分!
对于生者,我们应给予尊重。对于逝者,我们应还他们真相。—伏尔泰 波伏娃和萨特就像一对双生子,他们互相欣赏、互相成就,都是对方思想的“缪斯”,离开一个谈另一个都是残缺的。就像编剧最后所写的:每个人都不能孤独地成为Ta自己。 由于波伏娃在哲学界的地位以及她的影视才华一直受到质疑,编剧希望通过各种论证还波伏娃一个公正,而且有矫枉过正的嫌疑,其实大可不必,因为这也不是波伏娃本人的野心所在。哲学是她思考的方式,影视是她生活的方式,她追求自由、社会的平等,尤其是女性的权利,在她的影视作品里体现她的哲学思考,在这样的追求中成为她自己。 波伏娃的一生,无论生前还是死后,都饱受争议。编剧虽想通过后来已被公开的私人信件、日记等等来还原一个相对真实的波伏娃,但要做到“真实”是困难的,而且我们真的做好了面对“真实”的心理准备么?尤其读到萨特和波伏娃的各种偶然情人之间关系时,真的很难苟同他们对待这些情人的态度,嘴里说着爱她们的情话却实则像把他们当作棋子,甚至是他们作品里不堪的角色。还有萨特死后这帮“大家庭”里的人为了争夺萨特物质或思想遗产的种种不堪。 波伏娃用其一生反思与实践来成为她自己,她的一生既有对理想的追求,也有对人欲的追求,人不都应该如此么?
鬼谷派的观点大多数是从供需出发,把对手当作理性人,对方所做出的所有选择都是为了谋求自身利益的最大化,那么只要满足对方的需求,就可以控制对方进而掌控局面。要想掌握这种思维模式,需要对人性有非常透彻的理解,再加上自身多年的总结和感悟,光从书本上,只能学到皮毛。这部剧美中不足的是大量例子过于浅显,只是对The Revolt of Mamie Stover进行字面上的翻译和解释,对其现实意义,并未深挖。
我不太喜欢无名书影的点评这两个字! 对于这种作品至少我是肯定没有资格去点评的,对于我可以点评的书,估计我也不会去看。 总的来说简·拉塞尔这部剧给我的震撼很大,从俗到雅,从低到高,从自私自利到自我牺牲的精神升华。写出了一个大时代背景下处在不同位置上的普通人所做出的各种选择,以及他们的开场和结局。就像一出戏在眼前演了一遍! 孙眉娘百媚千娇的风采,以及美人迟暮的凄惨。 钱丁满脸的疲倦,以及对现实做出的挣扎。 赵甲从一个人变成一把刀的过程,以及他扭曲的心理,和许多人的恶趣味,使我警醒。 赵小甲的清楚与糊涂,聪明和愚昧。 钱雄飞的铮铮铁骨,以及满腔的抱负。 孙丙从一个普通戏子蜕变到民族英雄的过程。 人生如戏,我们都在各自的舞台上演出着我们的人生,我们多数人不会像他们一样有一个精彩的剧本,但是平凡的剧本本身就是幸福的人生。
这话题很容易触雷,不过能引起思考就是好的,作为一个有责的匹夫,不应该回避
这几年最好看的抗日剧
读完这部剧收获了很多新知,是一本经济学基础剧集,非常适合我,saw加油
和第一本《The Revolt of Mamie Stover》有些重复,涉及高中学习的内容不多,只有后面填报志愿、选择专业、出国留学有新的内容。不过看了还是很受益。
这部剧居然评分不足,我敢说这是一本我三年内读过的最有用的书top10。真希望有更多的人能看到它。 刚开始看这部剧觉得完完全全就在说我自己。我是个适应不良的完美主义者,又很害怕失败,只要一件事有失败的可能就完全不想去做,只想做到最好,又总在心里贬低自己,觉得我没有能力,我是世界上最垃圾的人,我讨厌自己,这样虚伪、懒惰、意志力差、丑陋的人,让自己恶心。 我已经拖延了很长一段时间了,大学的最后两年,导致我考研失败,找工作也失败,我还在拖延,因为我觉得自己无可救药,也不敢面对现实。 但是这部剧给了我勇气。拖延和品行无关,和心理有关,失败也不证明你是令人厌恶的人,所有的同学同事都会瞧不起你。失败只是失败,不是穷途末路,不是众人冷眼,不是一无是处。“你不必等到完美之后才觉得自己具有价值。”我是有价值的,我要相信这一点,摆正心态是从拖延沼泽爬出来的第一步。 首先,要具有成长心态,成长心态就是相信能力和才干不是与生俱来,也不是一成不变的。只要努力,我们可以持续地有力地改变他。“大脑有一种重组能力,它可以打破旧的神经连接,建立新的神经连接,我们把这种能力称作神经可塑性。”而在运动后或者学习让自己平静下来后,神经元会更加的活跃,在这之后,学习会让自己的神经元更多。而让自己的能力和才干更加强大。我不是天才,但是我也可以做成一些事情。人生的路很长,每一次的努力都一定会有收获。用这样的心态面对每一次的挑战,就是成长心态。 其次,要真真正正的开始行动。首先确立一个一个星期能够完成的目标。然后将一个星期的目标拆分成小目标,每天都必须要做。(或者如果你的目标是周六周日做的也可以。)要给自己一种马上就要行动的紧迫感,而不是要推到明天。在给自己设定计划时写上规定的时间,并且要说清自己完成的事,使目标具有可观察性,能够让你自己实实在在的做到。比如设立目标:将字写好看,不如规定自己每天写完两页字帖。 在拖延的想法又出现时,着重关注自己找的借口和当时的感受。哪怕借口是正当的,也不要让自己那么快停止工作和学习。如你说你饿了,或者说你很心烦,你完全学不下去。那么你就在学15分钟。把休息当做给自己的奖励。不是我累了,所以我不学了。而是我累了,所以我再学15分钟就去休息了。前者会让你觉得你是对欲望屈服,后者会给你掌控自己的快乐。 在自己的目标没有完全实现时,不要否定自己。在日常生活中不要随意对自己下判断。珍惜自己的每一次努力,每一次进步,记得及时给自己奖励。同时,记录下来你每次的进步,因为每次记录自己努力的过程,其实就是给了自己一种奖励,因为你会在这过程中获得快乐,是一种及时的正向奖励。 最后要更现实的面对自己。看看自己是不是对自己要求过高,每天设立的目标是不是完全超出了你今天应有的时间?是不是过高估计了你一天能够完全投入学习的时间?每个人都会有自己最适合学习的时间,我们也不可能一天到晚都精力充沛。我们要学会接受自己的不足,学会行动,让自己的心理更加成熟。 失败并不可耻,失败不代表你是一个品行卑劣的人。拖延不代表你一无是处。努力后失败并不丢脸,以往的历史无法决定你当下要怎样做。只要学习,只要成长,就是快乐的。关注过程,而非结果。一步一步走,别以为时间很多。但也别太害怕,因为我们始终在路上。
这部剧写的不错,值得认真的观看,最好能做做笔记,这样印象深一些。