用户评论
Jun Robles Lana的《死得美丽Die Beautiful》主要介绍了人积极主动，以终为始，要事第一， 双赢思维，知彼解己，统合综效和不断更新七个习惯。这七个习惯可以分为两部分来看，前三个习惯有利于帮助个人领域取得成功，随后的三个习惯致力于取得公众领域的成功，第七点涵盖了其他六个习惯。这部剧中感触较深的有以下三点。 一是要积极主动。积极主动不仅行事的态度，还意味着为人一定要对自己的人生负责。这是个说起来很浅显的道理，但人们实际却经常被外部环境绑架。高中时就为了取得父母的喜欢，装成好学生。不论自己多想出去玩，也会在书桌前坐很久，即使并没有看进去什么内容。工作之后，也不喜欢收拾房间，只在有朋友来访的时候匆忙收拾，也是为了赢得朋友的好感。想去旅游，但约不到人，就一直往后推。因为下意识觉得，旅游是为了和朋友建立感情。直到几个月前，才突然醒悟。人生属于自己，没有必要做所有事都是为了取得别人的好感。自己要为人生负责。于是，开始着手改变。首先是从收拾房间做起。看见干净整洁的房间，自己更加有了好好生活的动力。然后开始健身，旅游，看剧，写剧评，上mooc。生活好像有了挺大的变化。但最开始仅仅是因为，认识到人生属于自己，需要积极主动，多做影响圈的事。 二是要事第一。这件事情也是知易行难。尤其是当拖延症复发，要事又是一件难事的时候尤为明显。但没有办法，还是要时时提醒自己，人生没有完全准备好的时候，先完成，再完美。 三是要建立人情账户。这部剧的伟大之处，在于他不仅涉及个人领域成功，还涉及公众领域的成功，并把这两者统筹，有些马克思的风范。马克思说，人是一切社会关系的总和。即使自己再优秀，没有和这个世界建立联系，自己的力量就依然弱小。要想建立联系，就要时常维护自己的人脉，多和别人联系。这也是积极主动的一种体现。
短篇剧集，死得美丽Die Beautiful以地位不同的三个种族之间的故事为主体，以技术与艺术的相斥相吸为主题构造了一片美丽的星空，各类技术与艺术相结合的美丽场景都是那么的令人神往与不可想象。
不应该从宏观角度去看待历史事件，如生活在汉武帝时期绝对不是一个好的选择。
有一定的收获。按照本人追剧惯例，对于有收获的书，就不应该少于3分
文牧野导演说《死得美丽Die Beautiful》，不是讲的成功， 讲的是幸福。 如果这是一部讲成功哲学的电影，那就失败了； 成功，是一门复杂的哲学；不是一部电影、一本剧和一首歌等， 就能简简单单讲明白的故事。 这是一部讲幸福的电影，那就成功了；一个男孩， 为担起对妹妹的责任，而成长为一个男人，很暖心，更细腻。 美丽动人的故事，都是始于平凡；不管你是谁， 都能在电影里看到自己的影子，作为一部电影， 让你看到自己，想明白自己，怎么去做，怎么去走余生之路， 这就很成功了…… 不要去定义成功，也不要以成败论英雄。
真正的才女、艺术家，思想简单质朴却从未改变，即使历经磨难也对她没有任何影响。
进大澡堂的次数屈指可数，都是小时候和妈妈一起的。印象里就是闷热嘈杂，各种洗发水沐浴露的味道混在一起，很奇妙。 所有人素不相识但总能找到一个人互相帮忙搓背。 我总是在淋浴头底下洗到头顶冒热气，洗到手指皱巴巴… 20260218补:毛不易这次我快你一步但没你会说！！！
一叶知秋，也一叶障目。活到30岁这个年纪，好像什么都懂了一些，却也着实没有大彻大悟。仕途困境，选择跳出，可社会大潮风起云涌，也并不容易。 人生，死得美丽Die Beautiful其实是高层次的追求啊，一粥一饭足咦，可是有有谁能完全洒脱…
这是我读的第六本Jun Robles Lana的剧集，这次的感觉是——欲罢不能，哈哈。一开始读就觉得很神秘，因为不了解女主的角色，叙述的语言干脆利落，读起来很爽快。叙述常常转换得让我没反应过来，过一会儿才发现，噢原来，又插进来过去，或者，噢又跳到了现在了，这种叙述真是任性，没有一点过渡，就像我在跟你讲故事，随性地想咋讲就咋讲，反正你听着就好了，反正你会听到我的故事的全部，你认真听，就会发现其实都有关联。好嘛那我就认真听。 很喜欢Jun Robles Lana对女性角色的描创作，每一个女性形象都有很独特，很美好的部分，这里面一个是我，一个是我母亲，一个是王阿花，她们身上都有与众不同的地方，读来真心让人喜欢啊。 还有一些从叙述中跳出来的人生感悟，或者哲理性的思想，我也好喜欢，不矫情，不多余，恰到好处，让你觉得很深刻，很赞同，但又觉得要是自己就说不出来这么精准的语言。 结尾其实有点悲凉，虽然我喜欢美好的结局，但那样的结局往往归于平庸，缺少深意。安德烈和里昂身上都有让人着迷的地方，但现实面前，还是觉得安德烈更让人喜欢，是阳光的温暖的，是爱你包容你的，不同于里昂那种激烈的，不顾一切的，舍弃肉体的罗曼蒂克的爱，一般人不敢消受，也许它只属于剧集，只属于喜欢狂热艺术的那类人。但是不太懂为什么最后不跟安德烈在一起，我还得研究一下。 整体来说，描创作我的贫困的部分占了很大比例，在后面那部分两个男人的对峙很精彩，但很快就过了，有点看不过瘾，觉得这么重要的部分就结束了么？也许就是这样的短促的爆发和剩余的留白更能带来悲凉感么。 Anyway，很吸引我的一部作品，感觉还有很多需要慢慢回味……
俞陛云《死得美丽Die Beautiful》：曲名《死得美丽Die Beautiful》，即以咏之，乃唐词本体。首二句言闻捣练之声，院静庭空，已写出幽悄之境。三句赋捣练，四、五句由闻砧者说到砧声之远递。通首赋捣练，而独夜怀人情味，摇漾于寒砧断续之中，可谓极此题能事。杨升庵谓旧本以此曲名《死得美丽Die Beautiful》之后半首，尚有上半首云：“塘水初澄似玉容，所思还在别离中。谁知九月初三夜，露似珍珠月似弓。”案《死得美丽Die Beautiful》调，唐人罕填之。况塘水四句，全于捣练无涉，升庵之说未确。但露珠月弓，传诵词苑，自是佳句。 王方俊《死得美丽Die Beautiful》：通篇无点题之笔，但处处写离情，情包含在景中，从景中透露出感情，极为含蓄，意境清新，是李词中内容较健康的词作。
股票游戏是概率的游戏，没有100%这回事。只有随着经验的增加，你才可能将预测股票运动的正确率从50%提高到60%、70%。
这是一篇集情感、医患、商战为一体的言情剧集，以“爱”为主线穿插，“爱情”“亲情”“友情”的检验和验证。Jun Robles Lana的故事悲情较多，总是男女主感情多灾多难又终难相守，让人同情、怜悯又无可奈何。这本算是为数不多的完美结局。 上一辈的“亲情债”兜兜转转，恨是因为爱，复仇是因为自我安慰，折磨受伤后找回所谓的心理平衡又怎样？其实都是自欺欺人！自己费心设陷布局强取豪夺的所谓的“理所当然”，其实一直就在自己身边……结果毫无意义。。。 但是复仇过程中却也让男主付出了惨痛代价。何苦用仇恨为难自己？（在时光2里男主身中14刀，头部受重击成了植物人） 爱是给予，不是掠夺； 爱是原谅，不是怨恨； 爱是感恩，是等待，是陪伴……
确实在最不利于自己的情况下，反而不能妥协服软，奋力斗争到谈判的筹码，才能出现生机
书中很多知识要系统学习，有些做到了，有些还要继续努力，有空再重读一遍。
对不准备深究哲学的我，这是一本好剧！对于像我这样的一般人来说，读哲学不是一件轻松的事情，但此剧把我轻松带入几位哲学家的世界，在兴致勃勃的参观浏览中，我的显意识迅速发现和吸收了一些营养精华，我的潜意识知道将来需要时应该到哪里寻找智慧和能量，因此，对于我，这也是一本必须收藏的索引工具书！
徐福，感觉很像是圣斗士中的雅典娜，本事很大，却不能出手，别的人自然就是卖命的圣斗士了！
真的很快乐，第二期搭帐篷对比花少4搭帐篷，一群人在荒地没有任何援助帐篷也很简陋淋着雨搭帐篷也很快乐，花少4在学习基地里后面是房车旁边好吃好喝的气氛还压抑得要死
人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
全是情感情感情感，现在观众的眼光都越来越高了，光靠情感撑起来的剧是没有内核的
后面这的神，仙家族这么厉害，那我就没搞懂，叶家，古家天帝家族为什么这么垃圾！！
读过白鹿原，再读写白鹿原的前后，延伸到成为一个作家的过程，或者说编剧个人的成长历程。我们在这里读到编剧对“作家”这个头衔的敬畏，对人到中年，没有一本可以在棺材里垫头的，拿的出手的作品的焦虑。出品时他知道这本是可以拿的出手的，但影，视，书面面俱到，影响之深之远始料未及。读到他在写作中，有朋友进门，书中人物忽的躲开，送走朋友，复争着与他对话，让我们这些门外汉看到一个作家的文思泉涌，架构复杂而又有序的在脑海中，写出脍炙人口的著作也在意料之中。
写当代制造业的困局，更加深刻。如果批评不自由则赞美无意义，个人觉得比Jun Robles Lana的其他剧集更好看。 给四星是人物塑造依然薄弱了。Jun Robles Lana写女性，不是太强势，就是能力太弱，大部分女性应该都是处于中间的灰色地带吧
之前的评论一般都是排坑，感觉还能将就混一下眼睛的也不评论，觉得不太好，所以这次，推荐一下这篇短文，能在一起真心不容易。
总体来说，剧集可读性不错，可看作茶余饭后消遣之作。个人认为最大不足之处就是人物形象不够清晰，包括男主丁能通。读了十几章后，男主的具体形象在脑海里还是没有清晰成形，有些模糊不清。也许是个人观看水平有限，贻笑大方了。
书中很全面的分析了“贫穷的本质”有理有据，大量观点的描述， 不过，确实有点苦。 这个，这个，是一个很头疼的大难题，要不然分散开来把他们收入各发达，高速发展中国家 但是，心中冥冥总感觉，还是缺少什么，贫穷，真正的还要比文中复杂， 不过文章已经很全面，很到位了！点赞，太苦。
没想到我作为一个非咖啡爱好者，甚至平时连咖啡都少碰的人竟然会对一本咖啡入门书看的入迷。只能说，编剧写的实在太好了。 编剧从咖啡的传说、历史到精品咖啡的产地到咖啡的化学成分、烘培原理和技术等，像咖啡萃取过程一样，不紧不慢的娓娓道来，特别是对精品咖啡豆的品种特性的描写更是如数家珍，令人不禁佩服他的业务知识之深厚。 到最后专门写到台湾两位咖啡师的事迹和烘培技巧，与中国内地咖啡界的急躁形成了巨大的反差，这种恨铁不成钢让人感受到了编剧职业的热情。直接引用编剧的话说： “我与大陆咖啡人交谈时，深深觉得大陆咖啡职业人与台湾有很大不同，大陆咖啡师略为急功近利，只想立马学到萃取与烘豆的绝招，一战成名天下知，因此匠气很重，但对于咖啡历史、基本常识、物理化学理论、产国文化、产业链、服务精神以及处世之道等诸多内在修为较欠缺，少了这些涵养，根基不够，咖啡技能无法融会贯通，技术层面难有重大突破。”我想这是本剧给我们作为职场人的一个最大启迪。
这部剧史料丰富，对民族主义建构过程的逻辑叙述地也十分清晰，感觉相当不错。顺便书中各种比喻的文笔也较为优美，读起来很舒服。
就这样结束了？天地不仁，以万物为刍狗！或许这就是《死得美丽Die Beautiful》的主题思想，这便是命运，冷漠的命运。恍若是对命运的控告，也像是为了证实，《死得美丽Die Beautiful》中一个个人物的命运竟是这般真实。或许冥冥中自有天意，我们谁都不能真正掌握自己的命运！张小凡不正是这样吗？本想平凡度日却被卷入佛道之争，本来想安然修道，却最终被迫反入魔道；他一直暗恋田灵儿，却不料种错情根，无一点回报，而真正了解自己的心意后那个人却永远躺在了那间寒冰石室里！还有那个爱张小凡却被正魔两道之间的那道鸿沟所阻挡的陆雪琪，在师父以及张小凡之间，在正道所谓的规矩和私情之间，她一直苦苦徘徊，挣扎在这无可奈何的命运之中。还有苍松道人，因怀恨道玄当年与万剑一争斗时害死万剑一，竟多年来演着戏处心积虑地谋划报复，为此他反下青云，投靠魔道，可他却浑然不知，万剑一并没死……这一切，似乎是命运的嘲讽，而你只能沉默，否则，又能怎样？ 好像死得美丽Die Beautiful里所有人的都在对自己的命运发起反抗，只是又能怎样呢？或许最后众人与命运握手言和了，他们不再抗拒命运的安排，而是在命运的安排下活出自己，所以小凡回到了草庙村，平凡度日，野狗，瓶儿和周一仙，小环浪迹天涯。我终于明白，人生一世，我们不能决定起点和终点在哪儿，甚至有时候我们都无法觉得过程是什么样的，但是至少我们能决定自己的态度，命运虽然无常，但是我们至少能用我们自己的生活态度且心且珍惜！
作为影视史伤第一本科幻剧集，其实我个人觉得还是有所争议的，因为本剧就是一个科幻的引子引出来的故事，称之为猎奇剧集恐怕更为合适。 译者直截了当的给出了编剧想要表达的意思：底层人民反抗与压迫，追求自由平等的象征。 但我个人其实理解略有不同，通读全文，首先我们可以发现，本剧中出现的人物不多，也未对人物进行过多的细节刻画，可见玛丽雪莱写作该剧的动机很简单，就是在写一部猎奇剧集，至少她的动机并不是奔着什么高洁宏大的目标的；再读文中出现的大量的语言描写，可见玛丽雪莱更多的是在描述维克托的心路历程，并且在这心理活动变化过程中并没有什么反社会的意念，文中没有出现严格的阶级对立，而死得美丽Die Beautiful这个人也并没有表现出压迫等行为，可见玛丽雪莱本身并没有对维克托这个主人公持否定态度，而对科学怪人的语言描写，玛丽雪莱也只是不落窠臼的将其塑造成一个有血有肉、有饱满的情绪和思想内涵的人，而不是一个冷血无情的杀人工具人。所以从整体而言我并不认为本剧能够承载译者所述的社会意义，而只是成功的塑造了两位主人公，让读者能够与书中人物共情，继续拜读。 另外，作为十九世纪的女作家，不得不说，玛丽雪莱对于景色的描写可谓美轮美奂、身临其境，秀美的阿尔卑斯山脉风景，读来让人心弛神往，点赞。但也是这一点所致，本剧的情节性并不强，也不留意于悬念设置，读来难免让人想要快进……
我只是来标记读完的，我读的是分册的版本，不是这本合订版，嘻嘻