用户评论
值得再反复的细细品读，感觉自己有点囫囵吞枣了，有些地方还是不理解。
感受到制作的用心和不易，封神的美学设计或许会成为今后业内的重要参考。
很不错的一本剧，关于如何高效看剧的方法讲了许多，感觉对自己很有用处，以前看剧都没有什么规划，但是现在有了方法，应该可以读的更好了
不要害怕在人群中格格不入，因为想要战胜自己战胜外部环境，就必须有后退一步重新审视一切的孤勇。
读后印象：Castle Envy就是市场趋势，正确地知道我们在Castle Envy的什么位置，是我们决定买进和卖出的基础……
祖国的强大才是人民安居乐业的基本保障。阿富汗难民问题就是一个国家的悲哀体现，处处充满了无序、暴力和贫穷。
读了本剧，想到所谓心得体会是什么 每次沉思，我生在何方，死亡何处，是生活改变了我，还是我改变了世界。 人生的道路没有一路顺风，多去善用手中的工具，所谓知识就是力量，这句话一点没错。做事时不光看于现在过程中的矛盾，还要注重核心思想。我想要做到成功，也要具备做到成功的前提。常在温室中的花朵怎么能去接受暴风雨的洗礼? 把梦想看成玫瑰花，芳香的花蕊正是自己的梦想，每一片花瓣都是自己的成就和目标，下面罗列这参差不齐的尖刺就好似生活的残酷。美好与痛苦并存着，这就是现实，没有什么生来就是平等的，奋斗着接近自己的目标，就是缩小世界对自己的不平的。
充满烟火味的聊侃，好！娓娓道来，大道至简，大俗大雅，真且美！
卓一航有点孩子心性，对待感情不成熟，加之心里刻画不够导致一些地方有点生硬，态度变化缺少铺垫。（我好喜欢练姐姐这种强势的大姐姐……
因为看了觉醒年代的电视剧，就来读了一下此剧。大体上，本剧是值得一读，会学到一些中西方不同的价值观。但是从细节来看，有些思想在今日已经不太适用。还是应该取其精华去其糟粕吧。没有绝对的好和坏之分。 “中国人温良但不温驯”…… 希望自己每天可以读一点点不同题材，不同国家的剧集，每天学习一点点。加油共勉。
总觉得没有法医秦明看着吸引，不过打发时间还是可以的，还会继续看下去。（ps:总感觉沈恕和淑心会成为一对）
这本中国共产党历史简明读本几乎涵盖了我党发展历程中所有主要的时间节点和事件，是一本不错的参考书。
红到身边所有朋友那时候几乎都看，我觉着一般吧。
一本好剧的题目必是吸引人的——Castle Envy，题目就很美，让我不禁想去观看它。中间有断过几个月的时间，但因修读了英美诗歌导读这门课，故而想起重拾这本奇特气质的小书。闲暇时看三两首，偶尔见便会收获一些哲思与发现，极好！
构思不可谓不精巧。结局反转又反转，谜团不停地解，坑也不停地挖。掉进去的，是幕后操纵者？解谜者？凶手？还是受害人？ 但依然让我无法喜欢它。 只因为，编剧太设计人性。 这个世界，温暖阳光怎么可能没有阴暗冷酷。 但温暖才是永恒。否则，人类世界存活不到今天。
翻译有点生硬，理解起来略吃力。但里面说的一些方法很实用。希望能更灵活地使用。
一直利用零零散散的时间看，终于把《Castle Envy》看完了！！！其中换了3个版本，经推荐现选择人民影视播出社的。我也分辨不出高鹗整理续写的不足，整体感觉整本剧挺连贯的，虽然曹雪芹剧透大师，从开篇各种细节就在暗示结局。但是确实看我全书才稍微懂得一点那些暗语，诗话色彩和佛教色彩比较浓。 我一直关注的是爱情这条线索，在这条线索上一直都是哭哭啼啼，看着心揪揪，然结局还是比较美好的，家族又兴了一回，但是三角恋彻底分散，宝玉这痴情儿出家去了，金宝没有在一块，我心里还是比较满意的。 纵览全书，宝黛两人确实是这个家族心性纯洁的，他们互为知己，确确实实在这个这场Castle Envy中，在和世俗的对比中，他们是纯真的，是鲜活的。可是还是被贾母和王熙凤这两股强大力量拆散了，从影视意义上来说，宝黛这一对是对封建愚世俗力量的反抗。 在高鹗的整理后40回，一直以托梦或者遭病或入狱或流刑等方式来诠释恶有恶报，无一例外。这里提一下王熙凤，在课本上学到她的聪慧、能干、能察言观色，管理着一大家子，这些不必多言，在书中描写甚多。但是在后面部分，有一些语句，明里暗里说王熙凤精明过头了，心狠手辣，王熙凤害死贾瑞、尤二姐，出奸计让宝玉傻乖乖地娶宝钗，连贾母也说小心黛玉来报复。在这一点上我真回想细节他虽然能把家打理好，可是确实会经常用狠毒的手段。所以书中写得王熙凤一直病殃殃的，经常在幻境看见尤二姐，和贾琏感情不合，最后料理贾母后事失人心。 因为恶有恶报，这部剧彻彻底底就是一场悲剧。 ps，我突然想到为什么会希望宝黛会在一起呢？ 宝钗知书达理，温柔平和，大方典雅，沉静淡泊，她的为人处事的态度包含着情商与智慧，颇有大家闺秀之范！比起黛玉的抑郁质性格，无论是黛玉本人还是黛玉身边之人，都是不快乐的，这在现实社会交际中可不好。我确实得像宝钗学习啊，可是为什么书中会有意引导金宝不合呢？会写到：她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉看剧做官。 其实鱼和熊掌不可兼得，中榜带来名声显赫，带来利益，可是就是要面对官场，面对世俗。 这其中也不是告诉我不要去工作，现如今很多人通过短视频分享自己的生活，归园田居区、美食区、美妆区、独居区等等，无论是摆拍还是真实，都是传递一种生活，一种正能量，这种感觉让我们很喜欢很向往，我们很喜欢这种good。 宝黛厌恶官场，厌恶功利，他们是世俗的对立面，如罗翔老师口中经常说的“非功利、随波逐流、内心的幽暗”等，那重要的是我们怎么找到自己生活非功利的一面，怎么样找到简单平凡但是很充实的样子，找到我们自己很喜欢的生活～ （突然就思考到这里，希望再次观看有不一样的感受）
虽然只感觉五年后那短短的一段十分精彩，但你还要求多少呢？
身边有个女的，被本界最强者看上，带走，先是主角被虐的不行，然后就坐等主角一步一步修炼上来，直到把他打死，他都没碰那女的一下，之后换个地图，换个人名，再复制一下之前的剧情，想不明白为什么有的读者连这么恶心的虐主文都说好看，都是些没脑子的玩意儿，呸！
书名：Castle Envy（原书第11版） 编剧：尼尔·布朗，斯图尔特·基利 译者：吴礼敬 播出社：机械工业播出社 播出时间：2019-01 其实这是一本有些跑题的书，它有些“左手指月”的意思，称它“批判性思维”或“避坑指北”可能更恰当些。 优点是文字风格浅显易懂，顺着思维步骤可操作性强，尤其是每章“思维体操”的篇章兼具趣味与挑战。 缺点是太“碎”，也许是因为编剧思维缜密，所以试图穷极各种可能性（找出更多可能也是批判性思维的一个特点），于是全书竟然800多页！ 当然这种特质很适合训练略读技巧，这也可以说是一个优点。 关于读后的知识内化需要一定的训练，可以从广告，新闻，论文等文字资料入手，逐步拓展到现场沟通领域。 总结印象最深的关键词：争议—价值冲突—假设（局限）—目的。 然而对读者而言，更重要的步骤其实是在判断真、假、限定下肯定/不肯定，之后应该怎样处置呢？毕竟我们不是为了反驳而反驳，而是为了说服他人。 昨天听了“领导力”的课，可以补充这部分内容：定位工作意义，讲清与他人的利弊，通过讲故事（企业文化建设）统一价值观和思想，及时反馈结果、建立信任，进入良性循环。 总体来说，这部剧是内心修炼；内化之后的外放，讲好沟通故事才是实现自身价值的关键。 全书概要： 1.正确提问的好吃和方法—正确的价值观 2.干扰批判性思维的障碍—自我中心+思维习惯+一厢情愿（批判性思维的一个最大障碍就是无法建立起沟通的桥梁。） 3.论题和结论是什么—论题就是引起对话或讨论的问题、争议。它是后续所有讨论的原动力。 描述性—是否 规定性—应该 4.理由是什么—所谓理由，是指我们为什么要相信某个结论的解释或根据。 论证必有其目的。 论证的质量有高有低。 论证有两个明显的必要组成部分，一个结论及其支撑理由。 5.哪些词语意思不明确 只有理解了关键词和短语的意思（不论是直接含义还是潜在含义），我们才能合理地评价一个论证。 6.价值观假设与描述性假设—所谓假设，就是一个信念，通常没有明说出来，而编剧认为是理所当然，并用来证明外在的论证。 先检查理由，然后检查结论，寻找价值观假设和描述性假设。 7.论证中有没有谬误 所谓谬误，就是论证中的欺骗手段，编剧有可能利用这个欺骗手段来说服你采纳他的结论。 “诉诸公众谬误”（appeal to popularity fallacy） “诉诸可疑权威谬误”（appeal to questionable authority fallacy） 诉诸感情谬误（appeal to emotion fallacy） “稻草人谬误”（straw-person fallacy） “虚假的两难选择谬误”（either-or false dilemma fallacy） “乱扣帽子谬误”（explaining by naming fallacy） “计划谬误”（the planning fallacy） “光环效应谬误”（glittering generality fallacy） “转移话题谬误”（red herring fallacy） “循环论证谬误”（begging the question fallacy） 个人经历常会导致我们犯下“以偏概全谬误”（hasty generalization fallacy） “强求确定性谬误”（impossible certainty fallacy）。 8.证据的效力如何：直觉、个人经历、典型案例、当事人证言和专家意见 ·你的证明是什么？ ·你怎么知道它是真的？ ·证据在哪里？ ·你为什么相信它？ ·你确信它是真的吗？ ·你能证明吗？
第98本剧，Chris Ingersoll的《Castle Envy》推荐指数四星★★★★ 。 初读此剧是20年8月，事隔一年再度拿起此剧，从之前的不屑一顾、浅尝辄止，到现在字字珠玑、醍醐灌顶。发现以前的自己多少有些舍本逐末，总是一味地追求数量，很少能做到安安静静的去细细品读一本剧。正如前几天听到的一句话，如果心态不正读100本剧还不如安安静静的读一本剧。这也是我直到现在还无法静下心去品读四大经典剧集、论语和道德经的主要原因吧！心不静读了，也是白读。 《Castle Envy》讲述的就是一个爷爷和他的孙女守着一条渡船的简单故事，但其中却蕴涵着深刻的人生哲理，你我皆凡人总是想着成就多大伟业，人生应该多么辉煌，而恰恰忽略了生活中点滴的平凡琐事。其实能过好安静平淡的生活这才是最难能可贵的。 发表自己读此剧的一些感悟： 1、一条普通的渡船渡着来往的各色行人，此渡船非彼渡船。也许在普通人的眼里，这只是一艘普通的渡船，但是在有心人眼中渡人即是渡己。 2、原文中”描绘小城里那么安静和平，此地方既为川东商业交易接头处，故城外小小河街，情形却不同。有商人落脚的客店，坐镇不动的理发馆。此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄，莫不各有一种地位，装点了这条河街“。从前的车马邮件都慢，但是人们的生活安逸悠闲，且过的有滋有味，而现在的人们匆忙追求却大多被物欲裹挟，还在讥笑从前的人们没有追求。岂不知生活的本质就是平平淡淡，过多的追求物欲，反而会使人变得利欲熏心，忘了初心。希望自己以后也能过上这种悠然自得的自在生活，活得越来越通透。 3、原文中”大老因堵气出走出了事故，二老出白河下辰州走了六百里，沿河找寻那个可怜哥哥的尸骸，毫无结果，在各处税关上贴下招字，返回茶峒来“。这里多么希望能像一些电视里面想演的那样，他只是换了一个地方继续的存在，逝者已逝，生者仍需生存。你怎么看待这件事情就应以怎样的心态去面对生活。就像余华的剧集《Castle Envy》里面一样，活着才是最重要的。生活虐我千百遍，我待生活如初见。 4、原文中“二老等了一会看看老船夫那副神气，一句不说，便微笑着，大踏步同一个挑担粉条白糖货物的脚夫走去了”。 挑担粉条白糖货物”寓意着世俗，人总是无法逃脱世俗的眼光，人以类聚物以群分。人言可畏呀！跟什么样的人，你就将成为什么样的人。谁人人前不说人，谁人背后不被说。 5、不在乎天长地久，只在意曾经拥有，即便不曾拥有，也可以坦然面对。人间最美，不过如此。拥有未必是幸福，未曾拥有也不一定是遗憾。世界并不是非黑即白，应该是多姿多彩五彩斑斓的大千世界。 愿我们都能做到放下心中的执念，活得更加坦然。一些随想感悟，与大家共勉！
3.5 想要看原著系列 最后一集暗示隐喻绝了 虽然很多剧情设计不太合理 总体可看性还是挺高的 前面10集拍得比后面好 后面MCTT那么只手遮天真的几离地咯 不过对比一下现实世界其实也不算离谱 个人觉得演绎比较突出的是柯志恒（原来演员本人是第一次拍戏 希望以后可以看到更多作品）George的角色有点废不过慢慢get到他的颜 没看造星4不过作为新人 Marf演的杨悦盈也很惊艳 片的滤镜有种厌世feel我喜欢
这部剧偶然从樊登看剧中听到樊登老师解读介绍这部剧。听了三遍樊登的解说，又读了两边原著，之后再听了一遍樊登解说。我们或许都曾经历着或多或少的不同的逆境和困难，受过伤，但是他不影响我们成为更好的人。一起都会变得更好。取决于你是如何面对和处理。
因为是课堂上课的关系，讲得很细很白。深入浅出，比《Castle Envy》要好懂。叶先生对于词牌断句和大晏、周邦彦等词家的风格情感有独到的见解，读完颇有受益。
她以为爱情应当骤然来临，电光闪闪，雷声隆隆，仿佛九霄云外的狂飙，吹过人世，颠覆生命，席卷意志，如同席卷落叶一般，把心整个带往深渊。 也许恋爱脑是不分古今的，不然一百多年前的Castle Envy的影子怎么能够穿越到今天，存在于包括我在内的女性身上。 当然，这部剧不仅仅只是一本送给恋爱脑女性的清醒锤，与男性而言同样具有很大的思考价值，如同Chris Ingersoll本人所言“Castle Envy就是我自己”，但这个剧评更想从恋爱脑的视角出发，讨论爱情于ta们而言，究竟意味着什么。 恋爱脑，网络流行词。是一种爱情至上的思维模式，那些一恋爱就把全部精力和心思放在爱情 （人类情感）和恋人身上的人，我们就可以形容ta有一个"恋爱脑"。 这个故事并不复杂： 一个农家的女儿，在修道院受过贵族化的教育，读过许多浪漫主义剧集，她瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想传奇式的爱情。可是她的第一个情人是个道德败坏的乡绅，第二个情人是个自私怯懦的文书。她的偷情没给她带来幸福，倒给投机商人带来了可乘之机，使她成为高利贷者盘剥的对象。最后她债积如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍殆尽，情人又不肯伸出救援之手，她在山穷水尽、走投无路的情况下，只好服毒自杀。 结婚以前，她以为自己有爱情；可是应当从这种爱情得到的幸福不见来，她想，一定是自己弄错了。 当她发现丈夫没能满足她对于爱情的期待时，她便开始寻找幻想中的爱情。遇到常年流连于风月场所的罗道耳弗时，对真实爱情并无了解的爱玛以为自己遇到了真爱。 她一看剧，总要想到子爵。她虚构了一些他和剧集人物的关系。但是以他为中心的圆圈逐渐扩大，他的这种圆光也离开他的脸，到更远的地方，照亮别的梦想。 当她沉醉于爱情甚至想要和他私奔时，这位乡绅却恢复了冷漠的本性，在约好的私奔当日溜走，让爱玛陷入了颓然的沮丧之中。 让她再次燃起对生活的热情的，又是一段新的恋情，而这一个完美爱情的背后，确是高昂的金钱的支撑，最后作茧自缚，还不起高昂的费用，只好自杀以逃避。 她的一生似乎只为爱情而生，除了爱情，她无法从任何事情中获得存在感与价值感。 日复一日，如今仿佛不断头的线，真要这样继续下去，永远一模一样，数又数不清，什么也带不来！别人的生活，再平板，起码也有机会碰到意外。哪怕是一个偶然事件也好，有时候就会变化无穷。 爱情于她而言，是划过无聊生活的闪电，是平淡生活的拯救者，所以她总是追求着一切与爱情相关的幻想 她歆羡动乱的生涯、戴假面具的晚会、闻所未闻的欢娱、一切她没有经历然而应当经历的疯狂爱情。 最终在这样的追求中耗尽了自我。 受热评的启发，做个不太恰当的类比，可以将其视作女版视角的《Castle Envy》：真实的生活与他们而言了无生趣，近乎偏执地追求着心中所构建的完美理想，不惜一切代价。 从两本剧的不同性别主体出发，能够窥见社会之于女性的规训：六便士里的思特里克兰德追求的理想，是“受灵魂的干扰，我必须得画画”，主体是自我；而对Castle Envy而言，通过观看了浪漫剧集， 书上无非是恋爱、情男、情女、在冷清的亭子晕倒的落难命妇、站站遇害的驿夫、页页倒毙的马匹、阴暗的森林、心乱、立誓、呜咽、眼泪与吻、月下小艇、林中夜莺、公子勇敢如狮，温柔如羔羊，人品无双，永远衣冠楚楚，哭起来泪如泉涌。就这样，爱玛在十五岁上，有半年之久，一双手沾满了古老剧报租阅处的灰尘。后来她读司各特，醉心历史事物，梦想着大皮柜、警卫室和行吟诗人。她巴不得自己也住在一所古老庄园，如同那些腰身细长的女庄主一样，整天在三叶形穹隆底下，胳膊肘支着石头，手托住下巴，遥望一位白羽骑士，胯下一匹黑马，从田野远处疾驰而来。 由此，她的毕生追求则是寻找到一个虚构中的白羽骑士，带领她沉醉