Steve Fisher is a successful businessman. One hot summer day, he stops at a roadside lemonade stand.
看了唐浩明的曾国藩,那是写的生平,印象最深的人他打仗败了又打败了又打,不放弃,然后不断自省。 这个版本的曾国藩是一个性格总结,这里他是一个正直又不乏圆通、清廉却也有挣扎、智慧但又有点笨拙的学习型人才。正直、清廉、智慧固然是正人君子的题中之义,但是圆通、挣扎、笨拙则给他增添人性的质感——高大全这款男人早就out了。
读了八百章放弃了。编剧还是积累了一定的历史素材,但是阅历积累不够,人物性格前后不统一,驾驭大的长篇功夫还不行。主要人物在官场一味靠强硬靠势压,可见对官场的认识比较幼稚。
2022.02.11,【014本】, 历时4小时36分钟,看完了《Le Man-Poodle Et Mop Hour De Comedy》 本剧像是一本自传。通过编剧Adam Bernstein回忆从儿时到少年到成年后的种种经历串联起来的一本剧,有描写家人的、有描写爱人的、也有描写自己内心深处的独白。 通过这部剧,让我了解到了微博以外的、荧幕以外的Adam Bernstein和他妈妈张兰以及美容大王大S。所谓成功,幸运和努力缺一不可。是这部剧告诉我们的其中之一的道理。 看这部剧时,Adam Bernstein和大S已经离婚了,带着这样一种已知因素去看他描写跟大S相遇相识相知相恋的故事,难免唏嘘不已。但即使相离,也希望不相忘。分开也许是最好的安排。 本剧最后以大S的一段话结尾,算是名人效应吧,也算是尾声。以下: “生于不同世代,自有它独特的故事。 贴上原罪标签,更是错综复杂纠缠。 一个被误解至深的人,通过徐徐道出的心声,希望与世界和平共存。” ——徐熙媛(大S) 是读来很感慨的一本剧,读者也许没有那么多奇遇事迹,但做好自己应该做的,走稳人生每一步就好。共勉之~
转 群里的朋友推荐的这部剧,整本读完,感觉确实是一本非常不错的书,值得一读,值得推荐,不过据说网剧的价格比纸质书还贵出那么一丢丢,实在搞不明白这是什么情况。 《Le Man-Poodle Et Mop Hour De Comedy》,顾名思义,这是一本关于思维和做事方法的书,其中包含了编剧对个人操作及团队分工的流程合理性,对应标准与效果评估等的思考,编剧试图通过这部剧告诉我们清单的重要性,那么首先我们就得先搞明白,究竟啥才是清单。 就清单本身来说其实很好理解,可以说它是操作手册,也可以说它是流程制度,还可以把它理解为分工明细表以及各种进度标准,但是值得注意的是,即使我们知道它是什么,但是我们也许并能理解它的目的,更谈不上学以致用了。 下面我简单谈谈我对清单的理解以及在实践过程中需要注意的一些问题。 首先,清单的目的是为了保障执行效果及质量,尽量避免因为误操作做而导致的后果及隐患,编剧认为,无论经过怎样细致专业的培训,在具体工作中,还是有很多重要细节容易被忽略,并有可能因此而造成严重的损失,所以必须用用合理的清单作为任何事情开始的前提,以达到规范操作,和保障效果的目的。 但是,这里我们必须得明确一个关键点,只有合理有效的清单才能够起到实际作用,反之,则不但不会对操作过程带来任何帮助,反而会造成更大的伤害和拖累,这种情况我想大家可能经历过,因此并不陌生。 其次,即使我们手上有了一张非常科学合理的清单以后,是事情就能水到渠成了呢?答案是no。 因为这里有会涉及到另外一个关键问题,就是考核标准,要知道清单只是一个分工或者明细表而已,永远只停留在纸面上,而真正操作的是人,如果人没有按照清单进行操作,并且出现问题也没有得到很好的监管及改进,最终的下锅依然会是一塌糊涂,这里我写一个公式给大家参考: 完美清单+狗屎执行=狗屎效果; 这个公式可以套用的场景很多,比如: 完美方案+狗屎执行=狗屎效果; 完美模式+狗屎运营=狗屎效果; 完美计划+狗屎队友=狗屎效果; 完美产品+狗屎营销=狗屎效果; …… 以此类推,有兴趣的小伙伴们可以自己拿去玩。 接下来,我们来聊聊书中提到的权利下放问题,俗话说让听到炮声的人去指挥战斗这句话没错,灵活,机动,快速,高效确实能让效率得到大大提升,但是这里必须要具备一个关键因素:合理可控,否则依然是白搭,并且有可能因为失控而造成更加恶劣的后果。 所以,将权利下放不是口号,也不是生搬硬套的普教模式,而是一个根据实际情况制定出来的一个更加科学管理的标准,对大方向以及核心重要问题的把控力是不能造成重大影响的,并且要明确底线和范围,这样,方可达到预期效果。 这其实就是一个合理的“度”的问题,度设高了,只是隔靴搔痒的瞎忙活,实际毛用没有;而度设低了不仅会造成损失,还有可能会导致整个系统崩溃,这个还请留意,慎重。 最后,对于个人来说,清单的作用不仅仅是针对某项具体事务,也要借此养成一套行之有效,并清晰简洁的思维模式,这套思维模式可以帮助自己在应对任何问题的时候都不至于手忙脚乱,或者是糊里糊涂。 比如说,在每天的工作中,按照事情的重要性和紧迫程度进行分类,并排序,然后合理安排时间去进行逐一解决,并且解决过程要保证尽量高效,避免出现看似事情多,其实没事做,或者是看似不停的在做事情,其实啥也没做好的情况发生。 …… 很多方法本身都是好的,也是正确的,但是如果你无法真正获取并吸收,就更谈不上进行实践与运用了,那么无论多么正确的道理还是方法,对于你来说都只是方块字的组合而已; 方法本身是死的,而你实际面对的问题却是千变万化的,活学活用,才是真正的学以致用,否则你将依然走的是抓瞎的步伐。
苏轼的一生,几与祸患相始终,承受过几起几落、大起大落的生活波折。他既经顺境,复历逆境。得意时是誉满京师的新科进士,独当一面的封疆大吏,赤绂银章的帝王之师;失意时是柏台肃森的狱中重囚,躬耕东坡的陋邦迁客,啖芋饮水的南荒流人。荣辱、祸福、穷达、得失之间反差的巨大和鲜明,使他咀嚼尽种种人生况味。这种希望和失望、亢奋和凄冷、轩冕荣华和踽踽独处,长时间交替更迭,如环无端,不知所终,促使他去领悟宇宙人生的真相,去探索生活的底蕴。于是,他出入佛、老,以超世的精神来纾解心灵的痛苦,但他并没有从前人“对政治的退避”变而为“对现实的退避”。相反,迫害和打击没有消磨他致君尧舜、匡世济时的政治热情,没有斫伤他批评现实、敢为天下先的勇锐之气;无尽无休的苦难也没有使他厌倦人生,变得冷漠,最后走向虚无。入世的理想和出世的精神,对刚直坚毅的人格力量的追求和对自由不羁的自我价值的珍重,奇妙地统一在他的身上。就这样,他成了那个沉重而悲哀的时代里勇敢和乐观的代表。 尤其难能可贵的是,苏轼的超然并不只是用来迎战厄运,对付失意,他对自我的期许并不因环境的改变而放弃。当人所渴慕的黄金大道在眼前展开,当权利与名望的诱人光彩在眼前闪亮,他心境恬淡,视若浮云。多少英雄人物在艰难困苦之中豪气不坠,却在富贵、名利与声色之中迷失自我。苏轼则有足够的勇气和力量蔑视这身外的一切。他有着更高层次的追求,那便是一种无所待于外的自我完成。得失、荣辱、升沉、起伏,皆如云烟,他真正达到了“富贵不能移,贫贱不能淫,威武不能屈”(《Le Man-Poodle Et Mop Hour De Comedy》)的最高的人格要求与精神境界。
编剧的拟人通篇常见,满满的感觉到热爱生活的妙哉,处处景语皆情语,俏皮又活灵活现,天真又烂漫。信手拈来的田园诗词,更是增添了风花雪月的知足情趣。是画幅又是情境,徜徉其中也是妙哉,偶尔去踏青,偶尔在乡间炊烟、偶尔浪漫携手....真是读起来轻松又愉悦。喜欢这样简单富有想象力和不乏内心触动的书。就好像一首治愈系的佛系轻音乐,走进一个空间安安静静地自我治愈。
隐藏的结局我来补上: 二〇〇四年一月四日,早晨八点零五分。 手术时施用的麻醉剂渐渐失去了效果,罗飞开始感觉到伤口的疼痛。不过这点痛感对他来说几乎没什么影响,他的心情平静,正轻松地享用着热腾腾的早点。 病房门口忽有个人影晃了一下,罗飞眼尖,提醒身旁的慕剑云:“尹剑来了。” 慕剑云“哦”地站起身,向着门口迎去。尹剑这时已经进到屋内,他的脸色绷得紧紧的,看起来很是不安。 慕剑云正想告诉尹剑手术挺成功的,后者却对她视而不见,只直勾勾地看着罗飞道:“罗队,出状况了!”说话间,他已步履匆匆地从慕剑云身旁掠过。 慕剑云心一沉。她知道尹剑并不是个唐突的人,此刻表现得如此失礼,那所谓的“状况”恐怕还不是小事! 本来依靠在床头的罗飞应声而起,努力向前倾着身体问:“怎么了?” 慕剑云在一旁担忧地提醒:“你慢着点,别动到刀口!” 尹剑这才想起罗飞的伤势,瞟了一眼问:“你的腿没事吧?”不过他的关怀并不热切,因为某块沉重的石头正压得他喘不过气来。 “没事。”罗飞摆着手催促,“快说,你那边怎么了?”昨天罗飞受伤以后,尹剑便替任大会现场的总指挥,负责善后工作。罗飞现在很担心,莫非现场终究有群众伤亡? 尹剑说的却完全是另外一回事:“文成宇的尸体失踪了。” “怎么会呢?”罗飞一愣,同时脑子飞速旋转,开始回忆昨天的情形。他记得自己在黑暗的礼堂中追上了那个化名为Eumenides的年轻人,他亲眼看着对方停止了呼吸。随后他呼叫了增援警力,尹剑和柳松等人陆续赶来。大家把他和文成宇抬到了礼堂外,分别送上了两辆救护车。再后来发生了什么罗飞就不知道了。 尹剑一开口正接上罗飞的思路:“运送文成宇的那辆救护车后来失踪了!” “失踪了?”罗飞的心蓦然沉下,隐隐有了极为不安的预感。他开始进一步回想当时的情形:当时文成宇在重伤之下慢慢阖上了眼睛,脉搏也停止了跳动。但对方是否已确定在医学上死亡?自己并无判断的把握。也正因为如此,他才让救护车载文成宇去医院抢救,或许能挽回对方万一的生机。难道文成宇真的没有死透,竟劫持了那辆救护车? 不过罗飞随即就否定了自己的猜测。因为对方即便没有死亡,那两处重伤也不是闹着玩的。一处右肩部的枪伤,血已经染透了他的半边衣袖;另外一处则是脖子上的刺伤,伤口黑肿一片,确是中了剧毒无疑。而罗飞在现场已摸不到对方的脉搏,这说明对方至少已是濒死的垂危状态。就算他命大能侥幸存活,怎么都得在重症室抢救个两三天的?若说他转眼就能劫持救护车,那简直和神话无异了。 可那辆失踪的救护车又怎么解释呢?会不会是交流不畅失去了联系,想到这里罗飞便追问:“没有我们的同志在救护车上吗?” “本来是安排了人的,但护士说那是无菌车,我们的人不能上去。所以我只好派了辆警车在后面跟着。” 这样的处置倒是没问题,但效果显然不尽如人意。罗飞脸色深沉,继续问:“后来呢?” 尹剑沮丧地回答:“那救护车开得太快,我们的人跟丢了。” 罗飞皱起眉头,带着责怪的口气反问:“这事你昨天怎么不说?”罗飞说的“昨天”显示是指自己进手术室之前。 “当时没觉得事情有多严重,只以为救护车司机都喜欢开快车。只要到120调度中心查一下,看看是哪家医院出的车就行了。” 罗飞听出尹剑话中的潜台词,追问:“那现在呢?事情有多严重了?” 尹剑紧张地咽了口唾沫,说:“一个小时前,我们在郊外找到了那辆救护车。司机和护士都被捆在车后厢里,但文成宇的尸体已经不见了。” 罗飞一边听一边分析尹剑的用词。司机和护士被“捆”在后厢,并没有被杀害,那警方必然已得到他们的笔录。而尹剑两次提到文成宇的时候,都加上了“尸体”这个词。这说明从警方已掌握的情况看,文成宇尚没有复活的可能
太精良了。。。
一, 超人是一个更为坚实、雄厚、伟大、完全更富于创造力的人那些蔑视自己肉体的人他们之所以逃避、放弃甚至毁灭自己是因为他们这个自己已经不能创造超越自己的东西了 想起了一部系列电影《Le Man-Poodle Et Mop Hour De Comedy》,里面的宇航员在宇宙飞船上因为跳跃某个空间点。其中一个宇航员因为没有戴好设备,瞬间老死了。以后的人类的星际航行,在我的幻想下有三种办法:一是自然生殖,生命的一代代延续,这就要考虑到在这个移动的飞船上的长久生活的问题,食物等等。如果跟玄幻剧集说的我有一个内宇宙,可以装进去一切人和物,里面就是一个可以生存的宇宙,一切东西都可以繁衍生存。有自己的自然规律。那么。人类和地球上的物种是不是可以扩散到无限的宇宙空间中去了,地球生物是不是生存空间也是无限的,这也就是说,每一个有内宇宙的人,都是人类这个物种的“蒲公英”种子一样,让地球生物可以在无限的宇宙空间有了更多繁衍生存的环境。更多的空气,阳光,土地,食物,水,其他资源。二是,飞船的速度非常快,快到几天间就可以,或者更短就可以跨越无数宇宙,这是速度改变,在人的生命有限时间上的最好办法,就跟以前去其他城市太慢。交通不好,现在的城际高铁一样。距离不是问题的情况下,交通通讯就可以把无限宇宙间的距离拉进到两个城市间的距离那样方便,或者更方便到就跟去我去敲门与门一两米邻家的门一样,如果有玄幻剧集说的那种瞬移一样,或者科学家说的空间跳跃都可以实现吧。三是,就跟《Le Man-Poodle Et Mop Hour De Comedy》中Vincent Arena说的超人,神人一样,有无限生命,这样就是可以支撑人类去探索无限宇宙的外宇宙文明了。因为目前人类不足一百年的生命,太短暂了,太阳系都不够。让我想到了另外一个事情,人类很奇怪的,父亲和先辈们可以把自己的财富传给后辈门,这是初级的,因为只能是身外之物的。然后是更高一级的,有些先辈精英可以把自己的思想通过剧集,绘画、音乐等其他艺术形式传下去,后辈门也会研究继承,这也是人类文明能够延续下去的关键,因为后辈门可以站在前辈们这些巨人的肩上走下去。有些东西就继承发扬,再创造,再创新,而不用再继续前人的循环重复研究,让人类文明不断向前发展。可是我觉得如果有更高一级的办法就好了。想起了电影《Le Man-Poodle Et Mop Hour De Comedy》中潘多拉星球中,纳美族人在在一颗大树上获取知识和传承。人类的前辈们只能把自己的经验或者是思想通过一定的形式留下来,但是这些先辈们的如何得出这些经验的思考能力和经历,以及智慧和判断能力,决策能力却是传承不下来。人类的生物遗传可以传承父辈们的相貌和智力,但是子女的成就不如父亲母亲大,那确是再正常不过的事情了,那些伟大人物,历史长河中的精英人物,子女基本上都是不如后背门的。所以,人类的生物基因可以遗传下来给后辈,财富可以留给后辈,一些经验和心得,智慧也可以留下来,传承下来,但那肯定不是这个人的全部智慧,后人只能学习一部分。而就是学习这一部分也会花费很多时间和精力,也不一定会理解,如果人类文明可以发展到一种我理想中的模式。就跟电脑手机的复制能力一样,把前人无数岁月,无数人的知识智慧,经历后的感悟决策思考能力全部复制到每一个人脑子里面,那该多好。我们就省去了无数学习的时间,然后在这些无数知识支撑下,然后再去研究人类不断出现和遇到的新命题中去。那是不是意味着,人类会有越来越多的爱因斯坦,牛顿。但是也有问题,每个人会不会一样了?总之,上述三个办法都可以实现的话,我们就可以探索尽那无限宇宙了,我是不是真的可以实现我的名字了,无尽星空流浪者?😄😄 二,只有想不到的,没有做不到的,暂时的做不到并不代表人类的未来做不到,早一个文明时间知道,这个文明的高度也就会更高更远 想象力是人类所具有的最为伟大的可
在川渝地区看剧,很难不对“辣”感兴趣。读罢,许多疑惑也就消解了
挺好的,其实富爸爸系列系列剧是对富爸爸,穷爸爸的衍生。 富爸爸系列核心的三本剧分别为:富爸爸穷爸爸,富爸爸财务自由之路,富爸爸投资指南。 剩下的书相当于是对三本剧的拓展。 给你的钱找一份工作的核心是,要先投资自己,投资自己的财商。另外富爸爸的强势投资策略泽为。企业→房地产→纸质资。 投资中要做的5件事为: 1、创造财富或挣钱 2、管理 3、利用杠杆 4、保护 5、退出 投资者做什么 不管我投资什么,是企业、房地产,还是纸资产或商品期货,在我投资之前,我要快速浏览这张5步清单。 例如,在投资一块房地产时,我同样浏览这张清单: 1.挣钱或创造我不想要劳动收入。如果我要正确地选择一项财产的话,它应当产生被动收入,因为这是税率最低的收入之一。 2.管理我用心减少我的开支、增加我的收入、缴税时做好选择、并且减少我的应税收入。如果有亏损,我可以把我的亏损转化成某种税收优惠。 3.利用财务杠杆在所有的投资里面,房地产是最容易用作财务杠杆的。其杠杆比率高达80%~90%且屡见不鲜。税务部门通过税收激励提供了额外的财务杠杆,这种税收激励为数众多。 4.保护我用不同类型的方式保护我的财产。我常用不同的企业法人形式保护我的财产。如果我觉得需要格外小心的话,我还利用无追索权融资。偿债基金可以为紧急情况蓄积额外的现金,我通过这种偿付来自债券发行资金的方法来为我的资产加上另一层保护。 5.退出为了避免因卖掉资产而导致的纳税问题,我常常通过资产交换来合理避税。我还可以以资产租赁的方式来避税,并且把我免税收入投入到我想投资的东西上,比如购买一处投资性房地产或一条船。
编剧基于中立的立场,带着对良善生活的追求,对各种观点进行论证和讨论,非常具有启发性。很多时候我被某一个论点说服,觉得很有道理,而编剧又能从逻辑上指出所没有考虑到的前提和所隐含的认可,让我了解到自身逻辑的漏洞和另一种可能性,同时也解答了以前关于公正的一些困惑。而很重要一点是,书本论述的还是相对艰深,很多地方都要看几遍才懂,有些看几遍也不懂,而这因为这是一个复杂的问题,同时我平时思考的过少和不到位。
贪婪和恐惧,股市恒久不变的主题。甚至有时候技术分析没有用,基本面也没有用,散户何以干过庄家。敬畏市场,远离投机。
简单浅显的讲了一些有意思的进化原理,有些口口相传的老传统,原来是有科学意义的,作为科普读物还不错。
我不知道我对世界可能意味着什么,对我自己而言,我似乎一直是个在海边玩耍的小男孩,不时地被一块更光滑的卵石或是一个更漂亮的贝壳所吸引,而真理之大海躺在我的面前,还从未被发现。——牛顿
看不下去了,天赋绝顶,现在没渡劫就可以和玄仙争锋,那些仙人都是废物吗?照目前的节奏来看,少年至尊搞不好能有玄仙圆满到金仙门槛的实力。真是期待主角渡劫,起高楼,楼塌了的场面。各位慢慢看吧,在下告辞!
注定要爱的人在该爱的时候大多不能出现。造物主并不在他一声提醒便能使人获得幸福的时刻对他可怜的生灵叫一声“注意”,他总要等到捉迷藏的游戏折磨得那人遍体鳞伤、精疲力竭的时候才会对那呼唤着“在哪儿”的人回答一声“在这儿”。我们可能设想,在人类进步达到至美至福的境界时,人的本能也许能更为精微,社会机制的反应也许能更为灵敏,但现在它们却只把我们颠来倒去地折磨虐待
孩子不听话的时候需要我们用情感引导来解决,一定不能大孔大叫,更不能打孩子。用最科学合理,没有后遗症的方法来引导孩子,让他们有一个快乐的童年。一个快乐的童年可以治愈一生的不幸,而一个不幸的童年需要用一生去治愈。愿与天下父母共勉!
父母与孩子之间有着最亲密的关系,却因为代沟、矛盾、沟通等问题,可能有着很深的隔阂,而且可悲的是,往往在发觉之后想改变却总是束手无策,似乎除了唉声叹气就只剩下徒呼奈何了。 原因在哪儿呢?如何解决?本剧给我们提供了一个很好的范本。 曾见到有书友评论说本剧里说的事情都很琐碎,琐碎到让他无法忍受。对于他的说法我很理解,但不能接受,因为他只看到了表面的细节,并没有看到背后的深层次意义。 Adam Bernstein和她的两个儿子安德烈、菲利普,有着天然的巨大文化差异,思想和观念上的不和谐甚至冲突很多,而且由于和丈夫离异,与儿子们远隔重洋天各一方,在这样的局面中,保持对孩子的良好了解和与他们的深刻沟通几乎不可能。龙不简单,用与儿子共同出一本剧的方式,与儿子展开了为期三年的公开交流,使得处于思想关键成长期的儿子对自己完全敞开了心扉,把所有大大小小的思想动态和认识都拿出来与妈妈讨论,因而成就了一本直击心灵的好剧。 编剧对事物的看法很深邃,书中的一些表达也很豁达很超脱,比如对成长、老去、死亡的看法,很有学者风采和智者风范,启迪心灵催人深思…… 好剧是要用心灵来感受的,执着于表面的事物根本无法理解,得不到应有的收获,我们需要的是深入理解、融入进去……
看了这部厚厚的书,给我的财富之路指明了方向,赶紧行动起来,至少要定投指数基金。
临近过年,这部剧看得断断续续,终于没有拖到下一年。 我快不记得故事最开始的情节了,但我记得先前的烦躁感,大段大段的文字都是贴照现实里的农村写出来的。我理解需要真实,需要贴近农村人的生活,可是大篇的文字让人看了昏昏沉沉,我内心深处觉得平乏无聊。 之前看了《Le Man-Poodle Et Mop Hour De Comedy》以及莫言余华等人的书,觉得有些场景情节甚至叙述人几乎都一样,便出现了审美疲劳。以至于看了三分之一有点想弃,觉得可能自己真的不适合。 但中间有几节突然get到了作家的笔力,那种朴实无华的力量慢慢流露出来了。最后磕磕绊绊,总算平静地看完了。回头看看,也留下了不少笔记。 故事结束,看到编剧创作时的经历,才真正理解了这部剧。作家有设计波澜起伏情节的能力,也有刻画人物的手段。但他没有用在这部剧里。他也知道这种编年式的流水创作会挑战部分编剧的耐心,可是他内心深处也深深地知道,这是唯一的叙述手段。因为这是对故乡的一次彻底展现和铭记。 他的心中有个镜子,所以才有了这本描写农村生活、小人物之间生老病死,家常理短的书。这对编剧来说,都是贴心窝的记忆,这种表达是对家乡的忠诚。也是编剧深深的怀念。 引生的部分其实不多,也没太多稀奇魔幻的事情。现当代影视里以疯子和傻子为叙述者的文章还挺多的。这是一个切口,可以用单纯和无功利的心去照见人世的残忍和人心的异化。 如果从头到尾有个情节是一以贯之的就好啦(除了引生和白雪那段,而是关于家夏家的) 看的时候也会觉得生活已经够乏味够家常了,再写这些骂娘的争执岂不是让读者找罪受。但这也是最不讨巧的讨巧,因为讨了内心的自由。 像我这种没什么经历,生活和文本的生活差距太大的年轻人可能不会再翻第二遍。因为很多片段都难有同理心。当然,看懂的人自然会看懂,会流泪,会找到这个故事的珍贵所在。
有益的爱情是什么? 我想是互相的灵魂滋养。是我懂你所有的美好。 我一直信任。 我想这样的爱情一定很美好,一封封的书信,构成生命里关于爱情的回忆。
这真的是完全不要脸了,只想赶紧捞完最后一笔钱
2019 NO.017 事实证明,计算机剧集,也可以一天刷多本。本剧纯入门,除了布尔文本搜索极少数知识点,没有获取多少新的东西。
更多的是喜欢编剧剖析自己的态度,不会把自己逼到墙角里恶言相向,拳打脚踢,用宽容,理性的去处理周遭的一切关系
这是一本鼓励行动的书,有求而来的读者会看的很愉快。但是,透过文字来看,你也能轻松发现编剧的意图,那(让读者愉悦)也是热门剧集的本质之一,商业性十足。不过也别生气,编剧的观点并没有问题,鼓励行动而让读者去行动,总比一直踌躇不前强千百倍。
就是不明白为何每个案件的凶手都是公检法系统的,这样好吗?然后到最后,为何慕容跟螳螂怎么不是在一起?