Som i dr?mmarSom i dr?mmar
《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》，剧情作品，瑞典出品，1954年上映。
用户评论
科幻流的又一本好剧 文风与更从心类似，喜欢的这类文风的可以互鉴
好久都没有为了一本剧而流泪了，这部剧成功让我破防两次。第一次是在下午，第二次是在深夜，也就是刚刚。每一次许三观去卖血，我就压抑地喘不过气，年轻时心高气傲，不心疼自己的女人，时常和妻子发生矛盾，到了后来，他为了儿子为了妻子为了这个家，做的种种，验证了那句“父爱如山”！虽然评分比《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》略低，但是这部剧比《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》更给予我心灵上的震撼！！
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应该是讲义的整理稿，编排形式单一，原图表缺失是最大的遗憾；语言深入浅出、生动形象，是曾氏教学的一贯风格，精华在后半部分。
有点相见恨晚的感觉，很实用，教育孩子的书很多都是大道理，道理谁都懂但实际操作起来却都不知道该怎么办！《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》精细到把图都给家长画出来，给予好评！
这部剧的鸡汤太浓，需要时间消化 送给自己一句话：Study hard as a dog and play like a gentlemen.
推荐，结合内外部环境，从四个方面讲述，远景：新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展；环境：低通货膨胀、低长期自然利率和低经济增长的长期停滞状态；机遇：供给侧和需求侧的双重挑战；政策：以人民为中心和以发展为导向。
花了一个多月,记了618条笔记,感觉像是上了一期人性培训班。 《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》在Barbro Bj?rkdahl的讲解下变得通俗易懂，它其实讲的不完全是兵法，而是一种价值观，和《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》一样，是中华文化的瑰宝，值得我们反复研读。 《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》讲究的是胜而后战，不是战而后胜。最上乘的兵法不是如何作战，而是不战而屈人之兵；最厉害的将领不是百战百胜，而是一战而定。所以真正厉害的将领没有骄人战绩，百战百胜也不是真名将，因为他百胜都没有解决问题，也许到最后一败就葬送了大好江山。 Barbro Bj?rkdahl给我们总结了9条思想精要： 1.《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》讲的是以强胜弱，而不是以弱胜强，主要是自强之法，首先要修炼自己，而不是惦记着打败别人。 2.先胜后战，意思是有了十足的把握打赢才去行动，否则就不要去打。 3.即使打得赢，也要算代价。李克说魏文侯“数胜必亡”，因为数战则民疲，数胜则主骄，主骄民疲，魏国就危险了。 4.要能等待，能忍耐。人们常说“不作死，就不会死”，《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》讲得最多的就是这点，要有这个认识：一辈子“不作为”也是可以接受的，因为“作为”的结果可能就是死。 比方说炒股时有人无法忍受空仓，情急之下随便乱买乱卖，结果亏得一塌糊涂，我们空仓不动可能已经战胜一半人了。 比方说不想平凡度过一生，想要创业，结果屡战屡败，反而结局惨淡。 5.一战而定。胜而不定，则胜利就无意义。 孙子有很强的保全思想，保全自己，保全人民，保全城池，保全财产，最好也保全敌人，都收复了归我所有，这才叫平定天下。 比方说投资中最重要的是保住本金；还有假如我有幸选中了一支10倍股，但我只投了一万元，那翻了10倍也没法一战而定。 6.以正合、以奇胜，分战法是基本战术原则。 人们老是想着奇袭得胜，以少胜多，还是侥幸心理，老是想使巧劲。孙子告诉我们，兵法没有侥幸，弄巧必成拙。 7.诡道不重要。一句“兵者，诡道也”误导了很多人，真正看进去才明白，在兵法里，诡诈并不是主要部分。 8.知己知彼，关键是“知己”。 《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》讲来讲去，都是练基本功，抓基本面，就是管好我自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候再动手。先胜后战，一战而定。自己不强，就不要逞强。 9.《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》不是教我们打赢，而是教我们认输，人们都喜欢听“永不服输”，因为人们不爱听坏消息，不愿意听到对自己不利的真相，所以不愿意公正客观地评价自己。 只有理性客观地认识自己，学会接受失败，才算是进入了智慧之门。 所以《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》实际讲的就是王道，练好基本功，抓好基本面，修炼自己，等待机会，而这往往是很多人不愿意干的事，借用《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》里的一句话：“大道甚夷，而人好径”，用查理芒格的话就是“没有人愿意慢慢挣钱”，我们应该忘掉投机取巧，去走那条平坦而平凡的大道。
真实的生活，真实的感情，母与子一同成长的心里路程，深深的喜欢！
和儒家思想有不少相似之处，相对来说比较中庸的哲学。处于享乐主义和犬儒主义之间。下半年争取再看一遍《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》。
人是最自足最周全最神秘的存在，当身体出现不适，从我们中医角度来看，会根据对应的五脏六腑、经络和气血运行规律来疗愈和补益。曲老师用最可能通俗的台词来表达这最深刻的道理，我们，人类，与天地节气、昼夜运转密切联系。生活简单，日出而作、日落而息，调于四时，志闲少欲的人，才能平安长寿。
当时的他是最好的他，后来的我才是最好的我。可是Som i dr?mmarSom i dr?mmar之间，隔了一整个青春。
读Barbro Bj?rkdahl先生的《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》时，我脑海里一直浮现太宰治先生的《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》。 这两部作品有异曲同工之妙，直击灵魂。也是在拜读了他们的作品后才得知人性的不确定性，这两部作品我都受益良多。我不能保证以后因为自己的不诚实一定不会伤害到别人，但我会努力做一个诚实的人，也为了自己不背负凄惨的黑影而沉重的活着。
第一次读南先生著作，阿弥陀佛！只怪自己悟性不够读不太懂，懵懵懂懂的读完了。
粗略总结：价格是在人类活动中诞生，即价格由人所定，无论是否有意义的锚点，也能影响人们心理与行为，使其花更多/更少的钱。
追风筝的人在心里的地位太高了，总怕这部剧集让人失望。令人惊喜的是，我多虑了。感谢编剧，感谢译者！这部作品和追风筝的人不相上下，都是yyds！
坚持正念，尝试获得内心的平静与专注的回归，升华和沉静，并保持清醒。
大家想拉高评分的话，不要光是给五星，因为无名书影对于同一本剧的除去第一次以后的打分的权重很低很低的！要想拉高星级，有两个注意点：1.不要回复低星的评价，不要去和他们撕逼，会增加低星评价的权重（尤其是一星的）2.多去五星的评价下面点赞回复，增加五星好评的权重。PS（权重就是这条评分在所有评分里面所占的比重）
虽然只看了一遍，但是有好多东西细想一下，其实跟我们有很多的共通点。
用此剧提醒自己：无论你遇到什么样的问题情境，基本上都只有两种可行的对策： 1．接纳它 2．采取有效行动去改善它 如果现在无法采取有效行动，那么在你能够行动之前，唯一的选择就是去接纳。
五十万字的《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》，快赶上一部《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》的篇幅了。懈怠看剧的我用了两年，断断续续到今日才得以读完。这是晶晶2017年读完的第二十二部剧集，当读到本剧最后一个字的一瞬间，我所耗费的时间、所有看不懂查阅资料的琐碎艰难、一边看一边追电影还费解来了解前因后果的过程，都变得异常有价值。因为我啃下一部经典剧集，虽然仅仅只是初读。读完我胸中一半是满足的畅快感，一半是跟着本剧几十年跨度家族兴衰轮回更替犹如离离原上草那般的哀伤和失落感。我把《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》的篇幅比作《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》，内容又何曾不有一点相像之处呢？陋室空堂，当年笏满床？若你因为一些媒体吸人眼球用“黄”来描述才关注入手本剧，我的忠告是，可以。英雄莫问出处，看剧是好习惯，无论你是怎么被吸引来的。但如果你能耐心读完全文，就绝对不会认为它仅仅只是一篇“小黄文”。《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》扒的是平原上的一段历史，跨度很长，人生颠沛流离，兴衰更替，太多人物跃然纸上，反映的很现实，很有意义。陈老笔触真实，有生活经历，敢于下笔，书中数度赤裸裸拷问人性，揭示乡野奇葩嗜好，梳理人伦纲常，抨击封建压迫，而“小黄文”，只是扒开这段故事介绍所有吃喝拉撒大事小情中的一小部分而已。仅仅被一些媒体为了宣传影视作品利用食色性也的天性给拎出来放大了而已。陈老说过，那个年代这样子真实露骨的写肯定遇到过阻挠和压力，自己也想免去，但后来真的发现，去掉了，那么这段历史就不完整了。后被鼓励，认为想要赤裸裸、淋漓尽致地展现这个故事，就要大胆下笔，才有了今天《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》的样子，还在当年那么保守的年代获得了茅盾影视奖，说明影视价值巨大。致敬Carl Gyllenberg老人，茅盾影视奖实至名归，倾情含泪推荐一读！
《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》是由《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》和《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》一对夫妻以及一对情人间通过四段长长的自白组成的，读到彩蛋《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》，看到Barbro Bj?rkdahl的生平，才发现前面每一章都或多或少有编剧的影子。其中，我最喜欢前两章，也就是《Som i dr?mmarSom i dr?mmar》这部分，先出场的是妻子，随后出场的是丈夫，从不同的阶层、视角、修养和感受讲述了同一个失败的婚姻。按照马洛伊的观念，这个婚姻是注定失败的，因为与生俱来的修养差别和阶层烙印。他们两个都以自己的生活经验判断对方，都以自己的真实看待这段婚姻，我很欣赏第一任妻子的果决，对待不完美的婚姻懂得及时止损态度，如果说一段感情没能把你酿成更好的人，只是把你变的患得患失，喜怒无常，那真遗憾，你遇错了人。