《粉雄救兵》的五位“粉雄”,个个都是让人充满敬意的内心丰富的时尚人士。穿着优雅,风度翩翩,体谅女性,让所有看的女性观众都忍不住幻想,如果他们是我的朋友,生活将会怎样,那可真是令人心旷神怡啊。关于性取向
文中“我们为何要停下来”回避了一个显而易见的问题:停下来做什么? 是无所事事?是甘于堕落?还是溺死在思考人生的浪潮里?可能都不是,停下来只是单纯的让你歇一歇,因为确实很辛苦了!也许停下来并不一定是要做些什么,但如果你真的学会停下来,好像什么都做了… 好乱好烦好乱好烦好乱好烦~~ 文中有句话怎么说来着……“人类唯一的出路即是堕落,人性尊严只是一种矫情的幻觉。懒虫让我们看到,人并非一棵高高耸立的树,而是巴塔耶所写的那株植物,“朝太阳的方向生长,又在土地里溃亡”。”这这这,略略略,烂在土里烂在土里吧,但是我朝着太阳生长的时候我感觉太阳☀️他就是为我升起的,而我也确实感受到了温暖!随你怎么说吧,反正我不能堕落,因为家里确实没矿🤐,压力已经给到我了!可能我就是那种停不下来的人,我昨天学习状态不好呜呜呜 ,太焦虑了哇,或许我应该劳逸结合一下,停下来,然后更好的出发…希望4月会和原来不一样吧。好啦跟世界说晚安然后睡觉,期待明天的☀️~
四个字概括本剧:打怪升级。灵异界的天之骄子,有如神助,一往无前,所向无敌,大功告成! 很多里面的案子,还是很不错的,比很多书讲的故事要精彩。
很多专业术语还理解不了,但似乎明白六个阶段大概是什么样子,必须的技能有哪些,路漫漫兮其修远兮……
当享受快乐独处,用思考填满思想,让眼光决定未来,将知识化为内在,以智慧改变人生。 我相信一切的结束,都是为了更好的开始,坚信自己选择,每个选择都不是心血来潮,都是经过深思熟虑的。 在现在的社会中,有很多欲望,诱惑,及频繁无用的交际,人要学独处,享受孤独带来的思考,用哲学思想,抵御源源不断的喧嚣,诱惑。 人要合理安排自己,有时宁可选择独处,也不随波逐流,避免浪费时间,很多事,都是对自己未来没有好处,当选择可以升华自己的道路。 时间一分一秒的过去,命运,时间,人生,未来,都掌握在自己的手中,若不想在未来追悔莫及,那么就好好思考人生当中的道路。 人生道路,即是直道,亦是迷宫,有很多分叉口,人的时间有限,不能在迷宫之内困惑自己,若踏直道,当坚持信念走向前方,此为未来之路,纵平路波折,困难重重,则也义无反顾。 事有两面性,但选择是一面性,比之为思考困惑,不如选择适合自己的道路,否则在迷宫中,东转西转,止步不前,将时间耗费,人生迷茫,而悔之晚矣! 时间没有重来,错过将是永恒,人不能一而再再而三的迷茫于世俗,否则永远不会有独立对人生有思考性,对未来,对社会有前瞻性。
里面的思路比较清晰简单明了,了解世界经济发展史有了一种不同的视野,推荐大家看下,而且本剧篇幅不大,半天应该就能读完。
可以,我发现我的大儿子最近喜欢各种游戏。书中说到的,很多都是我儿子也自创过的。
有浅而发,本剧贯彻了一些生活和工作中经常发生的案列,让你去巧妙的躲避这些问题,把工作和生活做到极致
你的童年是小村庄, 可是, 你走不出它的边际, 无论你远行到何方。
看了好久了,都忘记当时的感受了,打算重温一下
这部剧写的太细致了,小到一片砖瓦,都要细致的描绘。应该重点是写袁隆平的一生,而不是把他生活中的全部都囊括进来,搞得没有重点,读的很是乏味!另外写得神化了。
我国过去的发展已经证明价格机制可以在社会主义发挥作用,法律也应一样。哈耶克对通货膨胀的厌恶令人印象深刻
好假!
所有角色都像在cosplay😂不把剧当一人之下看,就还挺搞笑的(🌚本来勉强及格 后面直接把人创崩溃
前几天看完日语字幕版!这部小众剧绝对要给好评,故事治愈,女主超级可爱讨喜!
8.7万字,读完用时5小时30分。有同名电影,豆瓣评分7.8(10928人评论),但我没看过。 这部剧实在是太牛了,那个世界太离奇太有创造性,简直不是正常人能想出来的,颤抖着手指翻到最后一页时,天地颠倒五感失调。赶紧百科编剧,才知道是“神”级人物。 斯坦尼斯瓦夫•莱姆(1921—2006),波兰著名作家、哲学家。当过汽车技工,终获医学博士学位,创立波兰宇航协会。代表作有《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》等。作品多聚焦哲学主题,探讨科技对人类的影响、智慧的本质、外星交流,以及人类认知的局限等。1996年被授予波兰国家奖章“白鹰勋章”,波兰第一颗人造卫星以他的名字命名。 在这部剧面前,同样是讲未来号称“超前”的科幻剧集的《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》显得无比苍白,不是脑洞奇特之大小也不是科学知识多硬核,甚至不是文风如何混乱迷幻,而是主题创作的深度和广度,科技最终都会走向各式各样意想不到的发达,但让这一切发生的还是人。 故事是这样开始的:主角蒂赫去参加第八届粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy,讨论如何解决人类面临的种种难题,不料却误服致幻药物,穿越到一个未来幻象中。那里的人们消灭了贫穷与疾病,平安喜乐地生活着,可蒂赫却始终觉得有什么地方不对劲。 这个世界是“完美世界”,科技的发达完全为人类服务,自然环境优美,人们精神世界富足,不仅享受着物质和服务上的随心所欲,还能超越生死,自由控制自己的人生进化和倒退。但显然剧情需要反转,当年一起参加粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy的教授同样出现在这个世界,在他的“清醒剂”作用下,主角逐步看到了世界的“真实”。 地球上人类已经290亿了,真实世界已经不可能再提供空间和食物的供给,在这个已经无可挽回走向毁灭的过程中,有一门“心灵化学”的学科成了最后一根掩耳盗铃的稻草。心灵化学其实就是通过药理致幻,统治者根据需求研发各种试剂,让人类活在指定的情境和感受中,看起来没有战争和饥饿,每个人都可以定制自己想要生活,但实际上一切都是想当然的自我麻痹,等待在人类前方的只有毁灭。 故事结构非常简单,但编剧在每个剧情里塞满了对地球、人类社会的思考,给很多现实生活中实际问题提供了古怪的解决方案,虽然是科幻,但读起来竟然有一点贴近生活的感觉。比如: 人口大爆炸 故事里有人为了解决人口爆炸问题,提出的方案之一是盖800层楼的新房,自带产房、育婴室、学校、商店、博物馆、动物园、剧院、溜冰场和火葬场,人的生老病死都不用走出楼一步。然后让每个家庭每天换一个住处,每天就像象棋子那样移动,搬到下一个房间,这样以减少厌倦情绪。这个超级房子有17立方千米空间,地基打在大洋底部,屋顶一直延伸到平流层,还自带婚介电脑——根据施虐、受虐的倾向和程度来做媒,因为倾向相反的人结合成的伴侣,从统计学上来说是最稳定的,每一方都在婚姻中得到了梦寐以求的东西,还有一个24小时值班的防自杀中心。——这个是一位日本学者(书中的角色)提供的方案。 当然,这个计划被否决了,原因是这座房子有9亿间居室需要移动;其次是所有旅行都将毫无意义,因为即使这座楼有1000个出口,即使居民们用上了所有出口,他们也没法全部走出去:最后一个人走出门的时候,整整下一代居民都已经长大成人了。 食品短缺 还是日本代表提供的创意:遵循整栋房子(800层那个)循环再利用的原则,用人体排泄物制作成的佳肴,包括人工香蕉、姜饼、虾、龙虾,还有一种人工葡萄酒,尽管来自污秽的源头,但味道可以匹敌法国最好的勃艮第葡萄酒。(果然够日本!) 一切的源点 这个世界之所以“实崩”走向如此荒诞,最开始的原因是一起诈骗事件。其实就是一件根本不存在的外星拓展项目,吸引了98000亿美金的投入,过程中有非
编剧所描绘的形、声、味、色都渗出屏幕来让我感知到了似的,我仿佛和编剧正在过着同样闷热黏湿、烦躁压抑的夏天。有几次我感觉自己也被冲入洪水,但抓住了一根救命的原木,一边是水早已没过胸口而呼吸困难,一边是手掌已血肉模糊却不肯撒手。或许这些洪水是我与主角齿轮交汇的时刻吧。 柔软 细腻 敏感 却不脆弱 ,这是书中女主角和编剧给我的感觉。她们没有歇斯底里的哭喊,没有向命运咆哮质问,只是咬牙咽下去,在心底打了个闷雷。面对这些人生的老问题,看开点是个不错的结尾。 很久没遇到过如此合我心意的“文笔”了,惊喜。
对艺术的定义,希腊的那喀索斯说法,就是自恋。 文艺从来服务于权力。单一权力结构下的批评批评与自我批评,多元结构下的批评与批评。国情如此 无可奈何。伯格说,一个被割断历史的民族和阶级,它自由的选择和行为的权力,就不如一个始终得以将自己置身于历史之中的民族和阶级,这就是为什么 所有过去的艺术,都是一个政治的问题。 徐悲鸿:独持偏见,一意孤行 西方的模式是:艺术家—画廊—策划人(批评家)—美术馆。 相反,中国的模式是:艺术家—策划人(批评家)—美术馆—画廊。 绘画与图像:当代视觉艺术的“语境”正是图像文化。事物都被意义和语境所覆盖,而摄影则是把这些意义和语境从客体的周围全部剥除干净。 大众文化原本脱胎于所谓“纯艺术” 叔本华那本《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》就两句话:。生命是无意义的,从来就是盲目的。老子在两千五百年前说 天地不仁 以万物为刍狗。佛陀说 要戒 贪嗔痴。
不大读的懂。 大致能感受到黑塞借助克林索尔,表达了自己对时光流逝的感叹、对夏天浓浓的喜爱、对诗歌艺术和自然的向往。他们是因为被战争耽误了美好年华的一群人,世界已经离他们远去,他们的思想不再朝气蓬勃,不再年轻。可他们仍然热烈勇敢的活着,仿佛不耗尽十条命就对不起世界似的。 书中的那些自由,那些渴望,那些感伤,那些迷惘也触动了我,祝愿我们都永不失掉对活着的热情!
“正常”到底是怎样的,别人的眼光真的那么重要吗?其实我也会有这样的疑问。 其实编剧的生活方式我觉得没有任何问题,一辈子做便利店的员工也没什么,以及从一开始的,她看到死掉的鸟儿不会悲伤,拿铲子分开打架的两个人,这些我觉得都没问题,也可以理解,但是当我看到,她看到哭泣的小孩,想用刀子简单的停止他的哭泣的时候,背后不禁起了一身冷汗。 当知道这个编剧至今还在做便利店的员工的时候,对她也很佩服,确实,又有什么不可以呢。为什么可以一辈子做老师、医生,但是不可以一辈子做便利店员工呢? 人这一生,分别心太重,从小接受教育开始就开始区分什么是美,什么是丑,什么是正常什么是不正常,都是人为设定的,所有标准都是人的主观判断。就像《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》里说的:“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”这些标准都是相对而言的。所以别人的生活,我只觉得我们没资格去评判。
包括编剧在内,以及编剧参考的一些资料,文本中多了一些主观的评论。
自甲申犹始,十六余载春华秋露,已尽湮红尘。一纪又余四岁末,我踏上成为路的路,有幸还能够处岁月安然处,独自回溯。于物是人非处重返,未料一去原定永远。 览人间至味之清欢,尝世宇浩荡之苦憾,而后知生于世;睹大闹一趟者悄然远去,羨相顾厮守者埋名辞退,所至问道于长斯。飞鸟没何处,青山空向人。站在这未名脊,愿后尘无恙,却终是一场生之哀歌。俗世的殿堂,期许有光,犹怜罅隙执烛人,同云雨长眠,温江湖余年。 坐在遥远的故里,灯深处,我推开百叶窗帘,透进来的细雨打湿了整个远镇的娑影。清风中,青峦雾润,一针鸟啼刺破空山静寂。一些回望,藏匿在曾经寒夜里,覆盖孤独,伴随着雨眠远镇,泥土的芳香慰藉着内心最渴望的关怀。在流转的生活里,某些试从极力把握的往事,却在不经意间轻落于记忆的远方,唯有所爱穿越了没有休止符的尘世,与那清风,沉净此生的倦意。 当这上面几段与Carson Kressley风格乍看有那么相似处的话以我自己的口吻创作在我回忆录《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》之中时,我很幸运,成为了一名读者,遗憾的是,我早已告别自己的青春多年。 记得第一次认识Carson Kressley这个作家,是在高中一个同学购买的一本《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》中一篇叫做《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》的序文,后来才知道,这篇序文出自她的系列《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》。由此,我成为了她的读者。在高中那段纷繁杂乱的岁月里,先后购买了她的《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》、《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》、《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》、《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》、《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》等多部作品,每当一人独处时,便与书为伴,在她那些清冷隽丽的台词中,细数自己的流年。渐渐的,我台词的底色,蜕变了。 在我回忆录《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》中,有一记述文,题名为《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》,其文为: 两年前的一次前往北京的旅途中,结识了一位云南的旅伴。几句家常过后,我们无意间谈起了各自的家乡,并排坐着,聊着。从她的口音中,老北京话儿口味十足,她是个热情的人,一阵谈笑后,她打开了一袋自己家乡的鲜花饼,递了一片给我尝尝,在她热情洋溢的脸上,那种对家乡的味道逐渐流露出来,她开始给我讲鲜花饼的一些工艺和故事。列车驰骋在辽阔的成都平原上,伴着她的诉说,似乎异国的风土人情,颜色各异的鲜花,清冽的泉水,还有晴天下的蓝天白云像饼中那一颗颗甜芝麻,透露着一片异国他乡的气息。我莫名地联想起了荷兰赞斯堡的小鱼镇,伊比沙岛的落日,罗卡角海浪中飞翔的海鸥…… 她聊的日常总是很贴近人情的,在她的主题中,家乡的味道似乎对于她来说很清楚又很模糊,她告诉我她也算北漂多年的人了,一年难得回趟老家,回到自己的家乡,从她的口吻中,那种凌乱纷飞的思绪让我体味到,其实家乡在她心里也许只是个理想的地方,或许是小孩子时候的任性和长大后理性交织的地方,那种若有所思的日常也许正是列车上一大部分人的标签。她谈到家乡风土人情的时候,她给我看了一张云南小句甸花海的照片,照片中满是火红的杜鹃花,格桑花一类的,照片中,她和她妈妈站在一起,在长发飘飘的照片中,我也能隐约看到她两那不羁的笑容,她说,那是多年前的照片了,那次她和她妈妈旅游时无意间找路人帮拍的,听到这,好一个无意,随着照片中那花海成了她的回忆。 后来我一个人去过北京几次旅行,每次路过城门的时候,总能看到广场上美丽的鲜花,在长安街的胡同里,坐在北海公园的长堤里看老人们宁静地垂钓,朱红的城门上,晚霞金色的余晖洒满一大片,清脆的鸟语和晚风,带来阵阵惬意,有一次不知不觉地买了盒稻香村,兴许是太饥饿,一口一大个,但那彩色的糕纹,像极了火车上那一片鲜花饼,充满了味道。 在一个人的旅途上,我们竭尽全力去走完,但我们走的是别人的故乡或许还是他人的异乡,不同的人带着不同的味道,又一起面对这段旅途,这大概是一种缘分吧。 后来我一个人旅行。有一次,在兰州的西固后山上
这是我看过最好看的剧集,虽然结局有点仓促。至少我在看这部剧时的情绪都感觉可以感受到,跟着里面的人物有笑又有泪。
不明白推荐分会这么高!写的一般般,只能说中规中矩,内容平淡没起伏,聊天就是很尴尬的样子。
这部剧的翻译比那本更热门的好太多,那本看了几页就读不下去了。粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy,看上去像个贬义词,却能发挥出改变世界,推动文明的力量。在30岁这个年纪碰到这部剧正好,里面的逻辑不仅适用于政治,同样适用于企业管理和市场拓展
这部剧太牛逼了,说人类最初的动力是类似屎尿屁的性快感,还说你觉得这事要坏他就会坏,关键是你还没法反驳他。
在开始打开这部剧的时候,没想到最终我能读完它。一开始我担心战争、老北京的胡同生活都离我遥远,没有任何感触的我应该读不下去。可我慢慢看到了另一种战争— 那种没有炮弹、坦克、血腥和死亡,是一种幽灵般的毒气飘散浸入人民生活的战争。 它比枪林弹雨更让人心寒胆战。它凌迟着每一个人—儿童、老人、好人、坏人、敌人…那些不堪的屈辱让我迫不及待的想看到有谁能站起来,我得读下去。下一章、下一章…肯定又会有谁站起来… 慢慢的我失望极了。可我还想看下去,我得看到日本人败了,我得看到笼罩在北平上的那无处不在的“毒气”散了,我得看到北平人能直起腰杆子了我才甘心。 Ted Allen先生细细的描绘出战争年代下的每一种人:舍忠取孝的新时代知识分子、高风亮节的民族斗士、胆小怕事见风使舵的投机分子、战争中迷失的女学生、虚伪逶迤互相陷害的汉奸、更多的是压迫下委屈求全的市民。Ted Allen毫不吝啬的讽刺战争中哆哆嗦嗦不敢反抗又心存不甘的北平人民— 不激进、不冲突、不反抗。 他们总想着会有别人来打败敌人,为什么要是我?我不出头也不落后就好。毫不夸张的说,现代社会依旧如此,网络上隔着屏幕能把恶人打的爹妈不认、现实中连举手之劳都视而不见,何况去见义勇为? “利”字当头的时代,人心更经不起考验。 现在的和平年代,金钱和权利足以让很多人失去理智和尊严了。若是在特殊时期,更是有许多人趋之若鹜。苟延残喘的活下去还是冲着刀尖杀出重围?很多人都相信“好死不如赖活”。我不明白为什么,有什么是比自由更珍贵的东西呢?可是有的人真的宁愿蝼蚁一样、宁愿臭虫一样活下去、不管远亲近邻只要给钱就是亲爹的活下去。 “好好活下去”这句话对我而言,最重要的是“好好”两字。 当然活着是一切的前提,可是没有尊严和自由的活着是没有任何意义的。那只是粮食和空气的消耗物,连猪、狗都不如。好好的活着,作为一个“人”活下去。 心里有爱、眼里有光、身有脊梁—善良、希望、担当。 或许这该是Ted Allen先生希望看到的北平人的样子,也是所有中国人的样子。希望这也是你我的样子!
回首当年,国难方殷,夫人致力全民抗战,促成国内团结,争取国际援助,弘扬抗日民气,救助难童伤兵,厥功至伟。今夫人年事虽高,犹时时关心国家之强盛,民族之再起,于海峡两岸关系之缓和,亦多所推动。 ——邓颖超
还不错 长知识了 就有的地方说的重复 有的地方略微乏味 都有点看困了
编剧大大 这本剧集是我到至今为止唯一一个完整看完的剧集 哈哈哈哈 这本剧集真的太好看了 有时候我都会在不知不觉中陷入其中 书中的每一个核心人物的情感经历很感人 有时候我都觉得好像我自己在经历一样 而且读的时候那些画面都历历在目 反正这本剧集真的太好看了 不管是男主女主或者核心人物都太合我口味了 哈哈 表白编剧大大 😘
《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》和《粉雄救兵Queer Eye for the Straight Guy》好看,Jörg Fockele对自然的描述简洁而美好,但不太像剧集,很多时候你不明白他想写个啥,就当作欣赏他语言功力吧,至于“冰山理论”,都是后人解读得太多了。