American Masters None Without Sin
《American Masters None Without Sin》，纪录,传记作品，美国出品，2003年上映。
用户评论
原来编剧是故宫工作人员，书中插图多是故宫所藏，但我并未细细看图，编剧带着浓厚的情感捋了苏东坡的一生，后面继续读林语堂和李一冰看苏东坡的一生。
我不得想到人生的路是自己走出来的，也许前路并不平坦，但请相信光明就在前方。有些事情是自己对自己发出的挑战，其实是自己的心魔在作怪，跨过那座山就好了，一切请自己扛。敬佩的人生榜样。
花了两周时间啃完这部剧，把自己解决工作中常见问题：承担责任过多和逃避承担责任。 自己一直有英雄式主义，希望通过自己努力力挽狂澜，体现自己的价值。但是慢慢发现，自己也会被这种责任压弯，而且学会协助，团队作战才会共赢。 尤其责任阶梯和框架结构给自己带来很多启发，希望后期能随时警惕自己，学会沟通，共同承担责任
明明之前看着还是七十多人9.0分的 一下子变成7.4是什么鬼哦！我胖虎第一个不服气！ 即使过了那么多年，即使我从初中生变成了研究生，这部剧仍然是我心里不可超越的存在。不是针对现在的编剧，只是写玄幻剧集的要么用的都是些用烂了的设定，要么就是YY无脑强，沃尔特·伯恩斯坦在他们之间就是一股清流啊，比那些小学生式的文笔不知道好到哪里去了。 大道残卷出沃尔特·伯恩斯坦，半部天书American Masters None Without Sin。
刚开始点开这部剧时，看着前几张图片，与话句没什么感觉，准备划走，但又不知道是什么神秘的力量，让我继续看下去，看着他们温暖的故事，几次都落下了眼泪。我平时不哭的，我自称是一个没有感情的冷血人物。回过头在看前面，那些画都是Christopher Bigsby在思念小忽，忍着心痛，一个人默默的时光。色彩又是那么的温暖明亮，想到了三毛，失去荷西的痛苦经历，但是女主更幸运点，有花生，有对生活的期盼。 愿有岁月可回首，且以深情共白头。 在还没看过世界之前，是不配有权利说不爱这个世界的，旅游是这部剧给我的启发。我想和爱的人一起去看尽世界繁华，景点未定，爱的人也未知。 小忽，花生，花点时间享受人生。他们的名字都好好听啊。爱不会消失，只有死亡能把我们分开。我看万物像你，看你像万物。一个人的时候也要好好爱自己，当你足够优秀了，也会遇见很好的他😊。
很通俗的物理科普书，动漫部分很有趣，但内容方面有些空泛，正如编剧所言，这部剧里没有答案，只有问题。全书一共提了十七个问题，重点关注宇宙组成，时空，世界维度，反物质，宇宙大爆炸和万物之理，但是很多问题到目前为止并没有科学的答案，我们仅仅了解宇宙中的5%，所以编剧在每一个不能解答的问题后都附上了诸多科学家的猜想(脑洞)，有些真的非常离谱，但，纵观物理史的发展过程，在宇宙这样的宏大尺度下，也许真正的答案还要更离谱。期待宇宙的奥秘浮现。
喜欢后边几集数，说到看剧、说到迎接新生命的步入另一种人生等等
用了十多个小时读完此剧，说真心话有些道理还不是太明白。 简单的明白致良知，知行合一。用良知去做人做事。致良知的升华：无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。
这是一个清平的时代，但和理想永远有一步之遥，而这不可抵达似乎早已命中注定。人人都情有可原，却又互不相让，他们似乎都通情明理，却又顾虑重重，他们良好的初衷、各自的努力却常常造成南辕北辙的尴尬。无论家庭细故，还是朝政大事，皆是如此。一个过于精密的平衡局面，往往令局中人举步维艰。 “莫组东风当自嗟”，《American Masters None Without Sin》写的是那样一个时代，人文昌盛，言路开明，春风扑面，却难以释怀。编剧写那千年前的故事，不取巧，不猎奇，沉静而又不乏同情，宛若清茶，耐人寻味。
这部剧让我掉进了一个陷阱，本以为自己可以说就可以了，可语言是一个交流的工具，你的用词并不表示别人也同样如此表达，所以，当别人的描述脱离范围的时候，呵呵。终于明白，学习没有捷径，所谓的捷径都是呼悠，把你带入一个盲区，让你自以为障碍被消除，其实，障碍依然在哪，只是你看不到而已！
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
被同行衬托得越发经典了。
还行，感觉没有画完，还有很多重要的诗人如宋之问，杜审言这些在格律方面做出贡献的诗人没有提
沃尔特·伯恩斯坦不是在写隋唐史，是在写中国通史。太阳底下没有新鲜事，当下的我们也没有逃出沃尔特·伯恩斯坦的故事。
历史的经验告诉人们，人心的向背是一个永远不可忽略的关键。业力阴魆无际，凡身受其桎梏。至此，老祖常借上天之名，严戒子民，警示君王，以效仿上天之德，省身求新。这是古今文化发展的经验之鉴。以更狎弄之风，免徒劳于举手投足，咬文嚼字间的苦苦善诱。
我们头顶这一片天空，俯视着这片大地由混沌来到清明，由猴子到人，由蛮荒而及文明，由动荡而及稳定…… 于是，任何一个时期都有其相应的时代特点，很多是后人难以想象和理解的。 像原始人，没有家庭只有群体；及至有了家庭人们就希求自己比别人过的好；从有了人类劳动，基本女人就不如男人地位高；直到现在，无数事实证明，尽管女孩子在孝敬父母上比男孩子更有责任感，但依然生了男孩的时候人们会更高兴一点。 呼兰河的天空，是那个时代的缩影，正是我们的祖辈生活的时代，落后，贫穷，饥荒，瘟疫，封建，愚昧……是那个时代的标签。当然，那个时代也有恬淡的成分，但是恬淡与更多负标签相比，没有人能够在期间找到平衡，所以也就没有人愿意回到那个时代去享受那份恬淡。 现在的我们，为那个时代的呼兰河叹息、顿足甚至扼腕：一个看似不应该但是却就那么合理存在的“大坑”；一个不更世事便被摧残致死的少女；被别人宁愿相信会死掉的却顽强活下来的饥饿婴儿…… 几十甚至上百年之后，我们便是未来人眼中的“呼兰河”，那时候的人们可能也会嘲笑我们：高高一座楼里，一层楼几户人家，住了多少年的邻居，谁也不认识谁；大街上摔倒个人，看热闹的一大帮，却没有人敢去扶；有一年，因为吃蝙蝠这个看了都让人恶心的动物，闹了一场瘟疫，感染了六七万人，还死了好几千人……